Записи в разделе 'Духовная работа'
Проблему нужно решать в корне

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Что означает, что наше оружие – это единство?

Ответ: Дело в том, что за счет соединения между собой, мы присоединяемся к высшей силе. Это не та мистическая высшая сила, в которую верят религиозные люди. Речь идет о внутренней силе природы, которую мы аккумулируем в себе, если объединяемся. А через нас эта сила начинает действовать на все человечество, на весь мир.

Причина антисемитизма и заключается в том, что мы не проводим эту высшую силу природы в мир. Поэтому мир становится пустым, лишенным этой силы, и потому начинает деградировать. Люди бросаются в погоню за материальными приобретениями, за пустыми наполнениями, прожигая свою жизнь.

Они не знают, для чего живут, не понимая, какой смысл во всех годах нашей жизни. Ведь они не получают наполнение от высшей силы, придающее жизни смысл: стремление наполнить себя ее знаниям, ощущением, поднять себя на другой уровень существования, к вечности и совершенству.

Такая возможность имеется у каждого человека в мире, а мы перекрываем ему этот кран со светом. Мы не служим переходным адаптером между высшей силой и миром. Люди неосознанно чувствуют это и потому видят в евреях источник всех своих проблем и несчастий.

Они не понимают, как работает вся система, о которой рассказывает наука каббала, и о которой писали каббалисты в своих книгах уже тысячи лет – но инстинктивно чувствуют, где скрывается корень проблемы.

Нужно понять, что проблема – именно в нас, и решение – только в том, чтобы стать переходной системой для высшей силы, которая через нас сможет наполнить все человечество.

Из телепрограммы "Миссия народа Израиля" (№1) 8 июля 2014 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет другого пути исправления

Время работает не в нашу пользу

Непростое, но очень понятное действие

Брать силы в единстве

каббалист Михаэль Лайтман 0-аКнига "Маор ва-шемеш": Когда есть единство в Исраэле и все они как один человек с одним сердцем, тогда они повергают всех, кто встает против них.

Дело тут не в том, чтобы спасись или победить других. Ведь "другие" – это внутренние враги и ненавистники, кроющиеся в нашей природе. Только благодаря единению мы, народ Исраэля, можем возвыситься и воцариться над всеми своими эгоистическими желаниями, над всеми силами, которые нас разобщают.

А значит, нам надо не сражаться "в лоб" против разобщения, а стремиться к единству. Это очень важно, это придает верное направление нашей работе. Мы не погрязаем в своей разрозненности, не пытаемся "латать" тут и там порванные связи – подобные попытки никогда не приведут к успеху. Нет, мы должны работать именно над единством – и тогда, привлекая силы через единение, мы будем исправлять разобщенность.

Кто собрался "склеить" разбитое, тот ничего не исправит. Это просто глупость, и нам нельзя этим заниматься. Ведь отдельные кусочки должны не просто состыковаться друг с другом, а стать единым целым. И потому наше поле деятельности – только объединение. 

Из урока на тему "Eдинство народа Израиля", 10.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война за единение

Сила объединения разоружит террористов

Единство, выплескивающееся из границ

К Творцу с разбитым сердцем

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Как сохранять настрой на привлечение света, на поиск силы исправления? Ведь нам все время хочется побыстрее "перемотать ленту" и получить свет, не поработав над собой. Эгоизм не готов на усилия, но каждый раз требует результата.

Ответ: Подход должен быть совсем другим: мне неважно, в каком состоянии я сейчас нахожусь, а важно то, как на каждое состояние привлекать свет.

Однако здесь возникает вопрос: "Выходит, в каждом состоянии ты ищешь беды и проблемы, высматриваешь дурное зерно, недуг – чтобы попросить на него лекарство? Но ведь любое состояние дано тебе Творцом – как же ты собираешься раскрыть Его? Вместо этого, проявляя зло, ты, по сути, обвиняешь Творца – ту Силу, от которой пришло текущее состояние".

Ответ таков: в своей работе я подобен согбенному старцу, который ищет пропажу. Он мудр, и он заранее знает, чего ему недостает. А потому даже проявляющиеся недостатки он использует на дело. Так же гость приходит на трапезу к доброму хозяину с большим аппетитом, с большими желаниями, поскольку знает, что тем самым как раз и доставит ему удовольствие.

Вот так я должен готовить свои недостатки, потребности, проблемы. И тогда я говорю Хозяину: "Исправь меня! Наполни меня! Я специально пришел к Тебе таким".

Вопрос: Но что делать, если я не удержался и, вместо мудрого старца, стал глупцом, который ждет чего-то, несмотря на свои беды?

Ответ: У тебя есть товарищи, у тебя есть учитель, который напоминает о верном подходе. По меньшей мере, раз в день ты слышишь о том, что всё приходящее – к лучшему.

Так не уходи с урока, не запасшись на весь день той нитью, которая охранит и надежно свяжет тебя с главным.

Из урока на тему "Eдинство народа Израиля", 09.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из сора возвышающий нищего

Внимательно смотрите под ноги

Этот миг создан высшей силой

Искры из праха

каббалист Михаэль Лайтман 0-группаБааль Сулам, "Любовь к Творцу и любовь к творениям": Почему методика каббалы дана народу Исраэля? Достичь успеха ему помогли заслуги праотцев, которые на протяжении четырехсот лет развивались и готовились, так что каждый из народа принял на себя любовь к ближнему. Они были единственным, малым народом среди семидесяти больших. И когда они приняли на себя любовь к ближнему, методика исправления была дана именно народу Исраэля – для его самосовершенствования.

Таким образом, здесь нет какого-то особого условия. Всё тот же духовный сосуд, развивавшийся на четырех стадиях распространения прямого света (АВАЯ), а затем прошедший через "обработку" на всех 125 ступенях пять миров, разбился затем вдребезги, раздробившись на множество частей.

Части эти начали проявляться в Древнем Вавилоне, но тогда лишь малая доля вавилонян, носителей разбившихся желаний и свойств, смогла пробудиться к исправлению под воздействием очень малого света, постигнутого и принесенного им Авраамом. К нему сумели присоединиться только самые чистые сосуды-желания Вавилона. Почему? Потому что желаниям недоставало глубины – авиюта.

Ну а затем пять тысяч последователей, ушедших с Авраамом из Вавилона, начали перемешиваться между собой, и это взаимовключение породило новый итог развития, новую "толщу" желания во времена египетского изгнания.

Тогда они обрели большую потребность в исправлении. Ведь если в Вавилоне достаточно было просто ухода, то теперь им понадобилось возвыситься над четырьмя новыми "пластами", олицетворенными четырьмя сотнями лет, отведенных на изгнание. А для этого им нужен был свет. 

Таким образом, Фараон приблизил сыновей Исраэля к Творцу именно благодаря тому, что большая глубина полученного от него желания требовала света, возвращающего к Источнику.

Тогда-то сыновья Исраэля и получили Тору, т.е. методику исправления. Прежняя простая схема поддержания взаимосвязи сменилась новой работой в подъемах и падениях, в постоянном самоанализе, в новой "толще" сосудов, почерпнутых в изгнании у Фараона.

Ну а далее сыновья Исраэля достигли исправлений на ступени Первого храма и последующего падения, разбиения.

Сегодня, после краха и изгнания, снова проявляются те же самые сосуды. В сосудах этих всё еще кроются искры прошлой ступени. И приходит свет, поднимая нас обратно – благодаря заслугам праотцев.

А потому, каждый, кто чувствует сегодня тягу, причастность к цели творения, зовется "Исраэль" – что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль). И такой человек должен понимать, что на него возложена обязанность привлекать свет ко всему миру. Тогда все семьдесят больших народов, посредством нашего объединения, получат свет и также смогут подняться к той ступень единства, где мы уже были до разбиения и куда должны взойти.

Из урока на тему "Eдинство народа Израиля", 09.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Завидовать нечему

Самая ответственная в мире работа

Потомки Авраама, Ицхака и Якова

Подставить себя под животворные лучи света

каббалист Михаэль Лайтман 0-жестыВопрос: Допустим, мы хотим разрешить какую-то проблему. О чем мы должны говорить, чтобы достичь круглой формы?

Ответ: Прежде всего, надо обсудить, что означает форма круга, какие особые преимущества заключаются в нашем соединении, к какой форме соединения мы стремимся, зачем она нам нужна?

Когда у нас есть какая-то общая проблема, мы объединяемся естественным образом, словно животные, немедленно сбивающиеся в стаю при виде опасности. Давайте поговорим о том, что мы сможем преодолеть любую проблему, если только объединимся. Можно исправить любую ситуацию, если мы достигнем хорошего соединения.

Вопрос: Каждый год возникает какая-то критическая ситуация, привлекающая всеобщее внимание: военные операции или чрезвычайные происшествия. Почему эти проблемы никогда не прекращаются?

Ответ: Проблемы продолжают возникать, потому что мы не объединяемся согласно зову времени. Мы обязаны постоянно продвигаться, каждую секунду все больше усиливая наше единство. А мы этого не делаем, не уделяем этому внимания. Мы не слушаем того, что говорит Тора о необходимости любви к ближнему, как к самому себе, любви к товарищам, обязанности стать светом для народов мира.

В этом заключается миссия Исраэль как особой части мироздания, связывающей всю реальность с высшей силой отдачи и любви, с высшим светом, возвращающим к источнику. Есть такая сила в природе, и если мы научимся использовать ее, то много выиграем.

А для того, чтобы ей воспользоваться, нам нужно принять форму, подобную ей, то есть форму круга. Если мы становимся подобными высшей силе, то она начинает на нас влиять в мере этого соответствия. Она приближается к нам и разрешает все наши проблемы, ведь все они вызваны только тем, что свет находится далеко от нас.

Это подобно тому, будто мы открываем свет солнца, который освещает все и приносит жизнь, или подключаем систему к электрической розетке, и система начинает двигаться, оживать. Своим соединением мы побуждаем поле высшей силы сильнее воздействовать на нас, и за счет этого избавляемся от всех несчастий, начиная развиваться приятным, добрым путем, и улучшая свое состояние.

Все, что для этого нужно – организовывать круглые столы, семинары. Благодаря им, мы уподобляем себя полю доброй силы, и она воздействует на нас. Вместо того, чтобы воздействовать в обратной форме, как это происходит при нашей обычной, эгоистической природе, она начинает влиять на нас положительно.

Это доброе воздействие изменит к лучшему всю нашу жизнь, во всех областях. Попробуйте и увидите. Каббала обещает нам это. А все вопросы разрешатся из нашего практического соединения, опытным путем. 

Из ТВ программы "Встреча миров", "Сознание Израиля", передача 3, 18 июня 2014 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир как в научно-фантастическом фильме

Замкнутый круг добра

Армия – это не главное оружие

В чем суть круглого стола?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем суть круглого стола? Что нужно сделать для того, чтобы достичь соединения в круге?

Ответ: Круг означает, что выполняются условия семинара. Каждый отменяет себя перед другими и чувствует себя меньше всех. Получается, что все мы абсолютно равны и благодаря этому, соединяется в одно целое, как один человек, с одним сердцем.

Мы достигаем такого состояния, когда перестаем ощущать себя, а чувствуем только свое соединение.

https://www.laitman.ru/wp-content/uploads/2014/07/rus_t_rav_2014-06-18_program_olamot-nifgashim_todaa-shel-am-israel-3_Parts_pic5

Допустим, собирается десять человек. И если нам удается соединиться, мы достигаем следующей ступени, где становимся одним, который равен прежним десяти, плюс некое добавление, дополнительная мощность.

Из ТВ программы "Встреча миров", "Сознание Израиля", передача 3, 18 июня 2014 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача каждого – включиться в круг

Из круга – в духовный мир

Правила проведения семинара

Задача каждого – включиться в круг

каббалист Михаэль Лайтман 0-жестыВопрос: В чем состоит задача отдельного человека внутри общей системы?

Ответ: Задача каждого – выполнить свое предназначение. Каждый включается в какой-то круг и принимает форму, подобную высшему. Круг – это высшая, самая совершенная форма.

https://www.laitman.ru/wp-content/uploads/2014/07/rus_t_rav_2014-06-18_program_olamot-nifgashim_todaa-shel-am-israel-3_Parts_pic4 

Высшая сила отдачи объемлет нас всех со всех сторон. Внутри нее, самым близким к ней кругом находится Исраэль, а внутри него – народы мира. Чем более "круглым" будет Исраэль и соответствующим высшей силе, тем теснее он сможет приблизить ее к народам мира, усилить ее влияние на них. Так соединяются все три круга: высший, средний и нижний.

Из ТВ программы "Встреча миров", "Сознание Израиля", передача 3, 18 июня 2014 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Замкнутый круг добра

Формула исправления: Круг-Линия-Круг

Мои круги в духовной сети

Замкнутый круг добра

каббалист Михаэль Лайтман 0-группа Вопрос: В нашем мире мы используем деньги и армию для того, чтобы изменить порядок жизни. За счет чего мы меняем духовную систему?

Ответ: Система меняется за счет приведения формы низшего в соответствие высшему. Исраэль находится посередине и обязан адаптировать народы мира к  высшей силе. То есть Исраэль должен спуститься вниз и состыковать остальные народы с высшей ступенью, замкнув этот круг.

https://www.laitman.ru/wp-content/uploads/2014/07/rus_t_rav_2014-06-18_program_olamot-nifgashim_todaa-shel-am-israel-3_Parts_pic2

Такой адаптер строится за счет того, что мы организуем посередине группу или круглый стол. Наша задача – вовлечь народы мира в такие обсуждения, круглые столы, и привести их к форме высшего, то есть силе отдачи и любви. Нужно максимально приблизить их к высшей силе, к отдаче, сделав похожими на нее.

https://www.laitman.ru/wp-content/uploads/2014/07/rus_t_rav_2014-06-18_program_olamot-nifgashim_todaa-shel-am-israel-3 

Если Исраэль выходит к народам мира и организует из них круг, то те принимают форму, подобную высшему. Круг – это несколько людей (допустим, 10), объединившихся между собой на равных, где каждый воспринимает другого выше себя.

Такое круглое строение подобно высшей ступени. По закону соответствия свойств, между нижним кругом и высшей ступенью возникает связь в мере их подобия – через Исраэль, который привел к этому соответствию. Таким образом, две части начинают ощущать одна другую. Сверху вниз проливается высший свет через Исраэль в нижний круг.

А чем больше мы расширяем этот круг и создаем много таких кругов, соединяя их между собой, тем больше сможет раскрыться высшая сила. Тогда Исраэль превратится в канал, по которому протечет сверху вниз свет, возвращающий к источнику, и повлияет на весь мир, на все круги. Так Исраэль выполнит свое предназначение – провести свет народам мира. 

Из ТВ программы "Встреча миров", "Сознание Израиля", передача 3, 18 июня 2014 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задача каждого – включиться в круг

Мир как в научно-фантастическом фильме

Кран, регулирующий всю нашу жизнь

Мир как в научно-фантастическом фильме

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Если Исраэль – это инженер, отвечающий за правильную работу системы мира, то какими знаниями он для этого должен обладать?

Ответ: Исраэль обязан знать о системе все: ту силу, которая ею управляет и саму систему, чтобы правильно соединить ее с высшей силой.

Высшая сила – это следующая над нами ступень, затем идет Исраэль, а под ним – весь остальной мир: итого, три ступени. Так выглядит система.

Исраэль получает приказы от высшей силы и передает их вниз, адаптируя их для такой передачи и действуя, как голова относительно тела.

Исраэль обязан соединиться с народами мира, почувствовать чего им не хватает и поднять их просьбу наверх, к высшему, что называется МА"Н, молитвой. И затем он должен так правильно подстроить себя, чтобы высшие силы имели возможность распространиться сверху вниз в правильной, доброй форме.

https://www.laitman.ru/wp-content/uploads/2014/07/rus_t_rav_2014-06-18_program_olamot-nifgashim_todaa-shel-am-israel-1 

То есть сначала Исраэль должен действовать сам (1), и этим вызовет другой процесс (2), в котором начнут действовать высшие силы.

Эта система включает в себя всю существующую действительность: желания, мысли, чувства. Вся жизнь изменяется: наше восприятие реальности, ее ощущение. Мир становится другим, словно в научно-фантастическом фильме.

Мы начнем видеть действующие в мире силы, стоящие за ним системы. Этот мир превращается в театр, руководимый и приводящийся в движение из-за кулис. Таким образом, мы постигаем управляющую систему. Внешняя форма необходима лишь для того, чтобы позволить нам связаться с внутренней системой.

Из ТВ программы "Встреча миров", "Сознание Израиля", передача 3, 18 июня 2014 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Техник, отвечающий за работу мироздания

Замкнутый круг добра

Удостоившийся – оправдывает весь мир

Нельзя платить той же монетой

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Если народ Исраэля призван к объединению, к высокой цели, то почему евреи убили арабского подростка?

Ответ: Потому что народ Исраэля упал со ступени Первого храма и разбит. Сегодня его состояние хуже, чем у народов мира.

Нам еще кажется, что в чем-то он может быть лучше, что ему свойственно милосердие и другие относительно благие порывы, что иногда он проявляет бóльшую деликатность, что в нем больше развита взаимопомощь по сравнению с другими народами. Особенно это видно по периоду изгнания, когда поддержка и благотворительность были фундаментом выживания.

Всё верно, но, по сути, в этом народе кроются разбитые сосуды-желания. Разумеется, они пока что пребывают "в спячке", но могут пробудиться.

В целом, Тора определяет простой подход к ситуациям, подобным той, в которой мы оказались сегодня: ты обязан остановить своего ненавистника, не позволив ему убить себя, но помимо этого, все остальные твои действия должны быть направлены только на исправление. А оно реализуется через объединение по принципу: "От любви к творениям – к любви к Творцу".

Если нас хотят убить, то, по безвыходности, мы должны заниматься проблемами безопасности и сохранять свою жизнь даже ценой жизни врага. Но всё остальное, помимо спасения жизни, т.е. материального исправления, надо осуществлять только путем исправления духовного.

Что касается убийства арабского подростка, к таким случаям надо относиться как к любому подобному преступлению. Здесь нет места снисхождению, люди не могут делать всё, что им вздумается.

Я говорю это именно в контексте исправления мира: мы вправе и обязаны убить того, кто пришел убить нас, если нет другого выхода. Но в остальном мы обязаны лишь задействовать силу своего духовного исправления. И всё происходит потому, что мы отстаем на этом пути. Только спасение своей жизни может служить оправданием – ведь если меня убьют, как я тогда исправлюсь? 

Вопрос: Что же делать народу в данной ситуации?

Ответ: Как я и сказал, объединяться. Больше делать нечего. Мы должны сплачиваться всё больше и больше, пока не станем как один человек с единым сердцем. Речь идет о том, что мы обязаны делать, но не делаем. Весь негатив, исходящий от наших соседей и от нас самих, – это уже следствия. Именно мы в ответе и за то, и за другое.

На самом деле, в нашем народе немало тех, кто отвергает подлинное исправление и верит лишь в силовое решение проблемы. Они были бы рады ответить арабам той же монетой. Однако я утверждаю, что это не наш путь. Даже тяга к этому, даже мысль об этом, даже импульс поступить с ними так же, как они с нами, – это уже изъян, свидетельствующий о том, что мы не связаны с верным исправлением. Оно еще не течет в нашей крови, и мы не понимаем, что только правильная взаимосвязь между нами позволит разрешить ситуацию.

А между тем, когда мы объединимся, успокоятся страсти не только в Израиле, но и по всему миру.

Избранные отрывки о единстве народа Исраэля и его роли, 8.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непростое, но очень понятное действие

Умереть, чтобы дать жизнь следующей ступени

Может ли быть оправданным убийство? (клип)

Война – не исправление

каббалист Михаэль Лайтман 0-бВопрос: Когда человек слышит сирену ракетной тревоги и бежит в бомбоубежище, о чем он должен думать в это время?

Ответ: О том, что Творец напоминает ему о неисправленности, о недостатке того исправления, которое он еще не совершил. Из-за этого раскрытие происходит путем страданий, вместо пути Торы.

Вопрос: А о чем должны думать жители остальных частей страны, не находящихся под обстрелом? Ведь у них продолжается обычная жизнь, тогда как на юге обычная жизнь закончилась. Как же мне подключиться к тем, кто спускается в бомбоубежища под звуки сирен и взрывов?

Ответ: Я стараюсь всеми силами, используя любые возможности, вести народ к объединению. И при этом строю намерение на то, чтобы ситуация успокоилась и далее все мы продвигались к цели творения на текущем участке маршрута, следуя путем Торы, а не путем страданий.

И так каждый день, каждое мгновение я перевожу "тумблер" на добрый путь – для того чтобы помочь жителям юга страны, или (ступенью выше) для того чтобы доставить удовольствие Творцу.

Разумеется, врагов необходимо остановить с помощью армии. Нам нужно сейчас спокойствие, и его не обрести без военных средств. Однако средства эти надо использовать лишь для того, чтобы получить время на исправление.

Войной ничего не исправить. Сегодня мир уже понимает, что на войне не нажиться. Это ясно всем – нет военного решения проблем.

И потому мы прибегаем к военным средствам лишь для того, чтобы остановить скатывание и обеспечить себе время для главной работы по объединению.

Избранные отрывки о единстве народа Исраэля и его роли, 8.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Армия – это не главное оружие

Почему на нас падают ракеты?

О чем говорят пушки?

Техник, отвечающий за работу мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я бы хотел получить научное определение, в чем заключается специфическая роль народа Израиля в общей системе? Какие силы тут действуют?

Ответ: Народ Израиля – это часть реальности, которая продвигается к цели творения на особых условиях. В противоположность всем остальным частям творения, каждый его шаг вперед в сторону цели, может происходить только по его свободному выбору.

Вся остальная природа: неживая, растительная, животная и народы мира продвигаются согласно установленным природным законам, воздействующим на них независимо от их желания. Они обязаны продвигаться. В то время, как народ Израиля на каждом шагу должен выражать свое согласие и понимание. Пока он не примет этот шаг и не захочет его, он не продвинется.

Но вследствие этого Исраэль начинает осознавать и чувствовать свое продвижение, раскрывать продвигающую его силу, понимая, куда идет, к какой форме существования, к какому миру и состоянию. Согласно этому пониманию, Исраэль меняет себя, свое строение и отношение ко всем остальным частям реальности, и прежде всего, к другим народам.

Вся реальность – это система, которая живет и дышит, то есть непрерывно меняется, продвигаясь к своей конечной цели. А Исраэль – это особая часть системы, которая служит переходником, связующим каналом, адаптером между силами, управляющими системой, и теми ее частями, которые сами не могут контактировать с этими силами и продвигаться, не обладая свободой выбора.

Поэтому Исраэль обязан позаботиться об остальных частях системы и служить связующим звеном между силами высшего управления и неживой, растительной, животной природой и народами мира.

Вопрос: Получается, что Исраэль – это техник, отвечающий за функционирование всей системы?

Ответ: Да, но Исраэль сам должен измениться, иначе он не будет знать, как заботиться о системе. Он все время должен расти: в своем осознании высшей силы, чтобы призывать ее ухаживать за системой, и в осознании всех остальных частей системы: природы и народов мира, чтобы поддерживать с ними связь. Ведь он находится посередине, как связующее звено. 

Из ТВ программы "Встреча миров", "Сознание Израиля", передача 3, 18 июня 2014 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир как в научно-фантастическом фильме

Кран, регулирующий всю нашу жизнь

Кто важнее в аналоговой системе природы?

Кристаллизация молитвы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно обратиться с молитвой к Творцу?

Ответ: Я начинаю с текущего, "животного" состояния, погруженный в собственное эгоистическое желание. Из него я прикладываю первые усилия, хотя еще не знаю в точности, чтó мне надо делать. Для начала я прихожу в движение, прислушиваюсь к советам и стараюсь составить свою молитву, свое обращение.

Сперва я прошу не по-настоящему, прошу того, что не ведет меня к исправлению. Однако тем самым все-таки заставляю себя обратиться к Творцу и начинаю понимать, что я себе не хозяин.

И тогда правильно выстраиваю свое отношение к реальности в целом: оказывается, и вопросы не мои, и проблемы не мои, и ответы не мои, и решения не мои. Всё идет свыше, всё посылается единой Силой, проистекает из единого Источника.

В итоге я правильно "выставляю" себя относительно Высшей силы, одной, единственной и уникальной – сообразно с тем, что Она есть и что есть я сам на данный момент. 

Утвердив себя таким образом, я беру более-менее верный курс, встаю на "рельсы", которые сам проложил – разумеется, вместе с группой, учась, и работая на распространение. В меру сил, я придал себе нужный формат.

И тогда, на его базе, прошу помощи. Эта просьба тоже не отличается точным направлением на отдачу, но большего и не требуется.

Ведь в этом состоянии на меня свыше светит свет, возвращающий к Источнику. Когда-то он пребывал в моей исправленной душе, а затем вышел вследствие разбиения и теперь находится снаружи. Я вызываю на себя воздействие этого внешнего света, и он пробуждает во мне состояние разбиения – иными словами, разбитые решимот.

Разбудив их, я испытываю новую потребность, более глубокую, более истинную. И в ней проявляется расстановка всех частей творения – я вижу, как всё соединено, вижу, что всё должно быть исправлено. Так Творец формирует мою молитву, утверждая меня в правильном желании и в верном направлении.

При этом мне раскрываются два вида решимот: от света (итлабшут) и от желания (авиют). Решимо от желания раскрывает мне мое разбитое состояние, а решимо от облачения света относится к более высокой ступени.

Это и придает мне вектор. К примеру, я пребываю в желании нулевой степени и проявляю решимо, след от света первой ступени. И тогда понимаю, куда мне нужно попасть. Причем попасть вместе со своим сосудом-желанием (кли). Таким образом, решимо желания указывает мне на следующую его степень, на новую глубину. И стремлюсь я не к свету как таковому, не к его раскрытию в сосуде, а к сосуду первой степени отдачи. Так ведется работа с решимот.

Благодаря ей я прихожу к подлинному желанию, и оно "обрисовывает" мне новую картину: я утвержден в некоей реальности, пытаюсь нащупать, представить ее как можно яснее в призме отдачи и прошу теперь у Творца, чтобы она реализовалась на деле.

Вот и подумайте, сколько мы уже говорим о подготовке к этой молитве – подготовке, которая сама по себе зовется молитвой. Творец разделяет наше обращение на две эти части, в которых к тому же проступают дополнительные этапы.

Ведь по сути, нам больше ничего не нужно, кроме этого обращения. Я обращаюсь к Творцу, всё вернее и вернее – и двигаюсь вперед благодаря этим просьбам. Без обращений нет продвижения. Кто не помещает себя в эту систему координат – человечество, группа, центр группы, первоисточники – и не относит их к Творцу, не замыкает этот круг, тот не производит работу, которая от него требуется. А между тем, лишь после нее Творец делает Свое дело, и мы, наконец, выстраиваем ясный расчет на Него.

Из подготовки к уроку, 20.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чего мне недостает

Составляющие правильной молитвы

С чего начинается молитва

Паук – ловец чужих желаний

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек устает, теряет интерес к работе, разочаровывается, теряет силы, желание, думает, что весь этот путь не для него, то значит он не усвоил, как приближать к себе свои отделенные части, разбросанные по всему миру. Он не знает, как поймать эти пустые сосуды, в которых он получит наполнение.

Ведь он сам – словно паук, находящийся в центре своей паутины, который ловит в свои сети чужие желания, становящиеся частями его души.

Это очень важно понимать, ведь такое намерение обязано присутствовать в нас постоянно: стремление включиться в товарищей и впитать все их желания. Я словно эгоист, который только и смотрит вокруг жадными глазами и ищет, что еще можно получить от товарищей: какое пробуждение, какую важность цели, какое соединение!

Я все время завидую им. Я не пренебрегаю ими, а наоборот, думаю, что они что-то скрывают от меня. Безусловно в каждом есть нечто ценное для меня, иначе я не видел бы его перед собой. Если я замечаю, что кто-то существует, значит, в нем есть желание, необходимое мне для восполнения моей души.

Каждый должен так смотреть на товарища. Ведь сказано, что все созданы для служения мне, чтобы я с их помощью служил Создателю.

Из подготовки к уроку, 22.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждое утро начинается с нуля

Люди, с которыми свела меня судьба

Помогите найти недостатки в белом свете!

Потерянные организмом клетки

каббалист Михаэль ЛайтманНужно всегда помнить, что все сосуды каждого из нас находятся вне его. В своем сегодняшнем земном, животном желании мы можем ощутить только этот материальный мир. Но это не настоящая реальность – словно ощущение  отдельной клетки, оторванной от организма, а потому не чувствующей никакой жизни.

Ведь жизнь – это обмен веществами, информацией. А потому ощущаемое сейчас каждым из нас – это подлинная смерть. В этом нет никакой духовной жизни.

Если же мы стараемся соединиться со всеми товарищами, находящимися в круге, а также с каббалистами всех поколений, с пророками, со всеми, кто когда-то жил в этом мире и работал над исправлением, собирая по частям свое большое желание, находящееся в других, то получаем от них свои желания.

Душа человека находится вне его – в других. В той мере, насколько он слышит об этом и желает соединиться с частями своей души, просит единства – этим он обретает сосуд своей души. Окружающий свет воздействует на него и склеивает осколки.

А когда у света появляется возможность раскрыться в этом собранном им сосуде, он проявляется. И это уже не свет, возвращающий к источнику, а свет, наполняющий желание добром и наслаждением.

Все совершается светом: свет соединяет части сосуда для человека и наполняет его. Так человек продвигается все дальше и дальше. Тем, сколько частей желания он смог присоединить к себе, определяется его ступень на духовной лестнице. И он будет подниматься все выше, пока не соединит все разбитые осколки вместе.

Из подготовки к уроку, 22.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвращение к жизни

Душа на всех одна

Я с миром – одно

Страница 1 130 из 1 900« Первая...1 1281 1291 1301 1311 132...Последняя »