Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Тайная работа
26.08.2014, 12:00 [#142181]

каббалист Михаэль ЛайтманВсякая постель, на которую ляжет истекающий слизью, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет он, нечиста. И тот, кто прикоснется к постели его, должен вымыть одежды свои и искупаться в воде, и будет нечист до вечера.

И тот, кто сядет на вещь, на которой сидел истекающий слизью, должен вымыть одежды свои и искупаться в воде, и будет нечист до вечера. И тот, кто прикоснется к телу истекающего слизью, должен вымыть одежды свои и искупаться в воде, и нечист он до вечера. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:04-15:07)

Каждый контакт с эгоистическими желаниями может привести к заражению исправленных желаний.

Речь идет о том, как человек создает интегральную систему в связи с другими. Поэтому, не выяснив свои желания, он не имеет права начинать что-то делать – от этого он только пострадает, поскольку в итоге все разобьется. Он будет строить- строить, но все рухнет, потому что где-то находится какое-то эгоистическое желание, которое сработает после того как будет включено в эту большую схему.

Получается, что сначала необходимо обязательно выяснить свое эгоистическое желание. В этом и заключается вся Тора, которая объясняет, как притянуть высший свет, чтобы с его помощью выявить в себе эгоистические и неэгоистические желания – те, которые уже можно исправить, и те, которые уже исправлены. А затем разделить их на три вида: подлежащие исправлению, не подлежащие исправлению и исправленные. 

Свет должен выявить во мне три вышеперечисленных уровня. С выявленными правильными желаниями мне нечего делать – они уже готовы. Их надо просто оккупировать, не позволяя им соединяться с эгоистическими желаниями, как сказано, что на это место нельзя сесть, лечь или прикоснуться к нему.

Затем необходимо выявить те желания, которые могут быть исправлены, и начинать отдельно исправлять их. Пораженные же желания, которые невозможно исправить, нужно очень серьезно изолировать, и только на следующих уровнях, в той мере, в которой я получаю силы следующего уровня, снова анализировать их, решая, можно ли с ними что-то сделать.

Это очень серьезное исследование, но исследование внутри себя: касание, включение в себя, выход из себя в нечистые желания и наоборот, привлечение их к себе с целью исправления. Потому эта работа называется тайной, ведь она снаружи никому не видна.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Указаний – много, направление – одно

Частичное исправление

Утвердиться в духовном мире

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

На волне успокоения
25.08.2014, 14:39 [#142106]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: При исходе из Египта Творец отягощал сердце Фараона и посылал к нему Моше. Можно ли оттуда провести аналогии с сегодняшним днем, с непрекращающимися военными действиями последних месяцев? Как объяснить людям эту ситуацию?

Ответ: Для начала здесь требуется предисловие, объясняющее принцип "Нет никого, кроме Него". Всё посылается свыше, всё приходит к нам от Высшей силы, кроме которой ничего нет. А кроме того, она Добра и Творит добро.

Почему же нам от этого так худо?

Проблема в том, что мы, народ Израиля, в ответе за мир. И всё зло происходит потому, что идущее свыше благо не воспримется правильно в наших сосудах-желаниях. Мы не готовим желания человечества так, чтобы они совпадали по свойствам с тем, что нам посылается.

Свыше приходит свет, в точных дозах, как будто некий "счетчик" испускает его по четкому алгоритму – еще немного и еще, каждую секунду на протяжении шести тысяч лет до окончательного исправления. И мы, люди, собравшиеся со всего мира, ответственны за то, чтобы получать его именно в качестве блага, в качестве изобилия, которое призвано наполнять нас на каждой ступени, каждое мгновение райским наслаждением.

А в следующее мгновение – снова наступает "отягощение сердца", и снова нам надо идти к своему Фараону. Так раз за разом мы должны исправлять ожесточившееся сердце и получать в него изобилие. 

В результате бéды прокатываются не по свойству Исраэля в нас, а по эгоистическим свойствам "египтян" и "Фараона". Что называется, "нечистая сторона" проглатывает их заново. И это должно быть так, позже она "исторгнет" поглощенное изобилие.

Так вот, мы отвечаем за весь мир. Ни у кого, кроме нас, нет свободы воли. Мы – выходцы из Вавилона, бежавшие оттуда и сформировавшиеся как народ, сплоченный в своей среде и соединенный с Творцом. Мы сделали себя переходным звеном между Ним и миром. А значит, мы должны стать "светом" для всего мира и дать ему методику исправления, так чтобы каждую секунду всё идущее свыше раскрывалось поистине как рай на Земле.

Однако мы этого не делаем. И потому, глядя на происходящее, мы должны понимать, что на самом деле это милосердие – Творец всё еще пугает нас издалека. Тысячи ракет падают с минимальными последствиями.

Проблема в том, что это не пробуждает людей, а успокаивает их. Взгляните, какой удар мы могли бы получить. Так давайте прочувствуем этот несостоявшийся удар, а с другой стороны, поймем, что Творец хранит нас, чтобы мы сближались с Ним добрым путем, чтобы у нас были силы для этого.

Но народ безучастен. Что же дальше? Что делать Творцу?

И вот потому мы с вами, люди, понимающие это и обладающие свободой воли, обязаны выходить в народ, всеми силами донося до него это послание. Послание о том, что нам необходимо измениться, что своим объединением мы ведем к объединению всего мира.

Именно так мы способны повлиять на него. Ведь мы хотели бы, чтобы все по-хорошему соединились друг с другом, дальние и ближние, включая наших врагов. Так вот, для этого требуется наше единство – и мы увидим, как оно перекинется на всех.

Единство это начнется с центра группы и будет распространяться на всё более внешние круги. И тогда мы увидим, как всё умиротворяется – будто волна успокоения прокатывается по миру, и все смотрят на народ Израиля, наконец-то понимая, что он способен нести благо.

"Раньше от них исходило зло, и потому мы ненавидели их. Но теперь они живут в любви. Так давайте поможем им в этом! Давайте поднимем их на плечи и понесем к цели. Если у них есть такое намерение, то мы с ними".

Так должно произойти, и мы – ключ к этому.

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужен ли нам злой Фараон?

Непростое, но очень понятное действие

Уложиться в сроки программы творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Путь слияния с Творцом
25.08.2014, 12:20 [#142093]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №4

Бааль Сулам. Шамати. Статья №1 "Нет никого кроме Него": ...Человек всегда должен стараться идти по пути слияния с Творцом.

Слияние с Творцом означает, что все происходящее приходит только от Него, и только с помощью света Он воздействует на меня, нет никого кроме Него и Он – Добрый и Творящий добро, а я стараюсь раскрыть две эти данности и удержаться в слиянии с ними. Я стараюсь изо всех сил, я слежу за собой, чтобы не выходить из них обоих.

Во всем происходящем я прежде всего смотрю: действительно ли в моем осознании это приходит как воздействие Доброго и Творящего добро, и нет никого кроме Него надо мной.

И тогда вся эта сцена, которая каждый раз разворачивается во мне из всего этого мира и из меня, направляет меня на тот же источник, который ставит этот спектакль нашего мира, этой жизни и меня, желая, чтобы через весь этот театр я раскрыл лишь Его – пока театр не исчезает, и только я и Он пребываем в слиянии.

Поэтому нет у нас иной работы – лишь таким образом направлять себя в каждое мгновение нашей жизни. А все остальное призвано способствовать этому. Изучать науку каббала – чтобы привлекать свет, возвращающий к источнику, пробуждать его больше, чтобы он светил сильнее. Быть в группе с товарищами – чтобы они напоминали мне чаще об этом. 

Заниматься распространением – чтобы увидеть, как в мире действует одна эта сила, ведь я выхожу в мир, желая упорядочить его, соединить в одно целое, интегрально связанное с нет никого кроме Него. Все эти действия предназначены только лишь для того, чтобы я за всем этим миром, за товарищами, за учебой раскрыл Творца, с которым я нахожусь в слиянии.

И так было всегда. Мы и сейчас находимся в таком состоянии, только оно скрыто, и это очень запутывает меня. Это скрытие называется "мир" (мир –  "олам", от слова "алама" – скрытие).

Мы должны убрать этот мир, убрать скрытие, и тогда исчезает все, что мы ощущаем сейчас в наших органах чувств – неживая, растительная, животная природа, и все превращается в связь между нами  - между нашими желаниями, которые соединяются вместе и в этой мере мы раскрываем одну силу – Добрую и Творящую добро. Все завершается в состоянии "единый принимает единого" – одно творение, наполненное одним Творцом, – Полное Исправление (Гмар Тикун).

Из 4-го урока конгресса в Нью-Джерси, 08.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долгий путь к Добру

Раскрыть Творца сквозь все завесы

Все мироздание на одной оси

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Указаний – много, направление – одно
25.08.2014, 11:24 [#142086]

каббалист Михаэль ЛайтманИ вот в чем нечистота его при истечении его: сочится ли плоть человека истечением, или задерживается в плоти истечение его, это нечистота его. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:03)

Вопрос: Как можно охарактеризовать "истечение", т.е. движущееся желание, которое остается внутри или выходит наружу?

Ответ: Отходы тела – это желания неживого уровня. Если они выходят наружу, то, может быть, они и чистые. Но если остаются внутри, то тогда с этими желаниями нельзя работать.

В этом случае ты не можешь отделить чистые желания от нечистых, а, следовательно, поднять их к работе на отдачу, на связь с другими. Ведь сортировка желаний предназначена для того, чтобы ты этими желаниями мог быть связан с другими.

"Истечение" – это те желания, которые невозможно исправить. Причем, они находятся на разных уровнях: твердое, жидкое, газообразное и т.д. Все четыре свойства перемешаны вместе и идут параллельно друг другу. 

Большое значение имеет, на каком уровне и какое свойство ты исправляешь, согласно какому авиюту (толщине желания), в соответствии с кем или с чем происходит исправление.

Это может быть отношение к земле, к растению, к скотине, к человеку. И получается, что здесь постоянно есть множество указаний, но направление одно – именно в этом ты сейчас должен работать, хотя оно всегда относится к огромному многоуровневому желанию, в котором ты находишься.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Утвердиться в духовном мире

Приоткрыть ящик Пандоры

Великое столпотворение желаний

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Долгий путь к Добру
24.08.2014, 14:07 [#142035]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №4

На пути духовного развития человек проходит множество этапов до того, как приходит к отчаянию, а из отчаяния переживает еще разные состояния, пока не раскрывает, что только Творец может ему помочь.

Если мы находимся в группе, то, как сказано, "человек да поможет ближнему". Мы напоминаем друг другу, что это Творец производит с нами разные упражнения, и мы должны за всеми ситуациями, которые случаются с нами, раскрыть Его – в каждое мгновение. Но мы запутываемся между этими мгновениями, забывая о том, что все это – для того, чтобы мы попросили Его, чтобы Он раскрылся. А сами мы не способны раскрыть Творца.

Об этом пишет Бааль Сулам в статье "Нет никого кроме Него": А польза этих отталкиваний, когда человека отталкивают от пути раскрытия духовного, раскрытия Творца, в том, что с их помощью человек получает потребность и полное желание, чтобы Творец помог ему, так как иначе он видит, что пропадет.

Поэтому мы должны сосредоточить все свое внимание на том, как раскрыть Творца во всех действиях, происходящих с нами, и исследовать, что каббалисты советуют нам делать в учебе, в группе и в распространении, чтобы все это было направлено на раскрытие Творца – в каждом действии, в каждой ситуации, происходящей с каждым из нас и со всеми вместе.

И только тем людям, которые действительно хотят приблизиться к Творцу, Он помогает, не позволяя им остановиться посреди пути и оставаться в ложном состоянии, в каком они находятся сейчас. 

Если действительно в них пробудилось решимо, желание приблизиться к Творцу, Он помогает им тем, что помещает в еще более запутанные состояния, еще более трудные для восприятия, понимания, согласия с тем, что это приходит от Творца. Или же Он дает им успокоение, что все в порядке, все прекрасно: они учатся, продвигаются, распространяют, все идет хорошо, и нет у них недостатка ни в чем.

Но если человек в любом случае вкладывает силы и старается с помощью группы и работы с внешней публикой собрать дополнительные желания, ведь все эти желания, приобретенные от товарищей или от внешнего мира, – частички его души, если он собирает от них все желания, все недостатки наполнения, все их неудачи в жизни, обращая их в одно желание, в одно требование  к Творцу, который устраивает им все это, то не может оправдать Творца и запутывается настолько, что не способен соотнести все только с Творцом и думает, что, может, есть еще какие-то причины и силы.

Начиная заниматься ими, человек вдруг видит, что не связывает все с Творцом, и к тому же не может сказать, что все происходящее – во благо. Поэтому есть у него причина продвигаться, есть потребность кричать к Творцу, чтобы помог ему, чтобы дал ему правильное восприятие, чтобы раскрылся – но не потому, что человек запутан, ведь в таком случае он просил бы со стороны эгоизма, чтобы ему было лучше, комфортнее, чтобы все устроилось.

Напротив, он не хочет оставаться запутанным и пребывать в претензиях к Творцу, поскольку тем самым он не согласен с Ним, обвиняет Его за то, что происходит в мире, и не может привести себя к состоянию, в котором видит, что все происходящие в мире действия, самые тяжелые и худшие состояния, - все это высшее милосердие, и все приходит от Доброго и Творящего добро.

А все эти отвратительные, страшные состояния проходят лишь по нашему эго, чтобы мы отдалились от него, очистили себя от него, и тогда все они останутся внутри эго, а мы оторвем себя от него и переведем на сторону Творца.

То есть удары лишь помогают нам отдалиться от эго и перейти на другую сторону. Они проходят не по нам, а по нашему эгоизму, и ощущаются в нас в той мере, в какой мы слиты с ним. Если же мы поднимаемся над ним, то удары остаются там, внутри эго.

К тому же в этих ударах мы должны понять, что это высший свет светит сильнее, чем обычно, но он не может светить внутри эго, и потому ощущается в нем наоборот - как тьма, и эта тьма в толще нашего желания – неживого, растительного, животного, человеческого, приносит нам ощущение мира, полного страданий.

Если внутри этого желания, в его человеческом уровне,  мы строим группу, и с ее помощью можем оторваться от всего этого эгоистического желания, то поднимаемся как на космическом корабле и летим в направлении Творца.

Так мы отключаемся от всех плохих ощущений и очень тому рады, потому что начинаем раскрывать, что нет никого кроме Него, и Он – только Добрый и Творящий добро, и теперь мы можем так говорить о Нем, а не обвинять Его. Мы видим истину, и потому рады – не из-за того, что сейчас чувствуем себя хорошо, а оттого, что можем хорошо говорить о Творце.

Из 4-го урока конгресса в Нью-Джерси, 08.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть Творца сквозь все завесы

Во власти единой силы

Сила, заполняющее все мироздание

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Приблизьтесь ко Мне
24.08.2014, 12:26 [#142024]

каббалист Михаэль ЛайтманПесня "Благодарю за спасение моей души" ("Ки хилацта нафши") – это песня-благодарность за то, что человек, наконец, нашел ответ на вопрос о смысле жизни, поднявшись до уровней, на которых был создан, – выше нашего мира. 

Наша душа формируется на высших информационных уровнях, так же как формируется тело новорожденного внутри матери. Постепенно оформляясь, душа начинает нисходить, огрубляться, одеваясь в оболочки, все более близкие к материи, пока не входит внутрь материального тела.

Поэтому духовное постижение заключается в том, чтобы подняться до тех уровней, на которых начала формироваться твоя душа. Там ты начинаешь постигать ее корень, основу: почему у тебя такая судьба; что тебе уготовлено не только в этой жизни, а в целой серии кругооборотов жизней, пока ты полностью не реализуешь свой духовный потенциал и не приведешь душу к заранее заданному состоянию.

Постижение корня души дает человеку ответ на вопрос, как жить. Это очень важно, особенно в наше время, когда мы полностью потеряны и не знаем, что делать с самими собой.

Эта песня – благодарность за то, что Творец поднял тебя до корня твоей души, дал постичь собственную душу.

Она – о сближении с высшей силой, с корнем души, с высшим постижением, когда человек вступает в диалог с Творцом и слышит, как Творец призывает его: "Приближайся же ко Мне".

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 09.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Песнь преданной души

Мелодии любви

Песни с духовными искрами

Тема : Духовная работа, Музыка и песни

Комментировать

Частичное исправление
24.08.2014, 12:04 [#142019]

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше и Аарону, так: "Говорите сынам Израиля и скажите им: всякий, у кого плоть станет истекать слизью, истечение это нечисто. И вот в чем нечистота его при истечении его: сочится ли плоть человека истечением, или задерживается в плоти истечение его, это нечистота его. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:01-15:03)

Дело в том, что до конца исправления мы не можем полностью исправить ни одно желание. В интегральной системе есть пять уровней желаний, которые исправляются по очереди: ноль, один, два, три, четыре. Но каждое из них включено во все остальные. Поэтому невозможно исправить ни одно желание полностью, пока не исправятся остальные.

Но как же тогда это сделать? Мы исправляем только ту часть, которая может находиться в правильной коммуникации со всеми остальными исправленными желаниями. Происходит постоянное старт-стопное движение, когда исправляется сначала часть этого желания, потом того, потом снова этого и т.д.

Это целая интегральная система, но к ней мы приближаемся пошагово. Иными словами, подходим к интегралу дифференциальным методом, а иначе ничего нельзя исправить. Сами мы неинтегральные – разделены на квадратики, на кубики, но в итоге должны принять интегральную форму.

Таким образом, невозможно исправить даже самое маленькое желание, если не исправлена вся система. И поэтому постоянно происходит возврат к тому же желанию и исправление его на большем уровне или в другом качестве, в соединении с другими цепями. 

Реплика: Сначала мы говорили о неисправленных частях на теле человека, потом о доме, и вдруг сейчас снова возвращаемся к телу.

Ответ: Потому что на следующем этапе ты начинаешь обнаруживать у себя другие неполадки.

В нашем мире тоже есть такие аналогии. К примеру, чем больше внедряется различных медицинских инструментов, тем больше обнаруживается болезней. А раньше человек вроде был здоровым. То же самое с чтением медицинской энциклопедии. Как только ты начинаешь ее читать, ты понимаешь, что лучше лечь и умереть.

Именно об этом и идет речь в Торе – о возвращении к себе на следующем уровне.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Временная отсрочка

Послойное очищение желания

Сила равновесия – залог здоровья

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Временная отсрочка
23.08.2014, 20:37 [#141972]

каббалист Михаэль ЛайтманИ если увидит, что язва на стенах дома, как зеленоватые или красноватые углубления, которые на вид ниже поверхности стены, то выйдет коэн из дома ко входу дома и запрет на семь дней.

И когда на седьмой день вновь осмотрит коэн дом, и окажется, что распространилась язва по стенам его, то повелит коэн, и выломают камни, на которых язва, и выбросят за городом в месте нечистом.

А дом заставят оскоблить внутри и снаружи. И высыпят обмазку соскобленную за городом, в месте нечистом. (Тора, "Левит", "Мецора", 14:37-14:41)

Всё это ощущается в наших желаниях. Ведь весь наш мир дан нам в ощущениях, и кроме желания ничего не существует.

Поэтому в Торе совершенно четко и явно говорится, что либо мы ощущаем все на более высоких уровнях – в силах, либо в желаниях, которые как бы находятся на уровне материи и дают нам ее ощущение: форму, цвет, запах и т.д. Но, в общем, это одни желания – ничего другого нет. 

И возьмут другие камни, и вставят вместо прежних камней, и обмазку другую возьмут, и обмажут дом. Если же снова расцветет язва, пусть разрушат дом, камни его, и дерево его, и всю обмазку дома, и вывезут за город, в место нечистое. (Тора, "Левит", "Мецора", 14:42-14:43; 14:45)

Человек в своей основе сам из себя порождает язву. Даже данные ему новые хорошие свойства он все равно включает в свой эгоизм и портит их.

Поначалу он может работать с эгоистическим желанием, называемым "дом", а когда рассматривает его через высший свет, понимает, что работать с ним уже невозможно и разрушает его, т.е. откладывает в сторону.

Это желание не уничтожается, а вывозится за город и выбрасывается, что означает, что его исправление откладывается на какое-то время. Ведь после дома человек исправляет двор, а после двора весь мир. Поэтому он, так или иначе, возвращается к исправлению отложенного желания.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желания уровня "дом"

Когда нет вкуса к духовному…

Исправление в обществе и вне его

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Желания уровня "дом"
22.08.2014, 14:31 [#141913]

каббалист Михаэль ЛайтманЗатем придет коэн осматривать дом. И когда осмотрит язву… (Тора, "Левит", "Мецора", 14:36-14:37)

Когда человек проверяет свое желание с помощью высшего света, высвечивающего все изъяны, он понимает, что у него есть язва, и видит, как она проявляется относительно других.

Для этого он должен войти в какое-то общество, соединиться с другими, пытаться делать движения ради них по принципу "возлюби ближнего". Все проявляется относительно окружающего общества.

Общее правило, общий закон Торы – это "возлюби ближнего, как себя". То есть все свойства человека определяются относительно стана, лагеря, города, всего человечества – одним словом, относительно ближнего и закона "возлюби ближнего".

Свойства человека – это эгоистические желания получать. Они проявляются в соответствии с тем, насколько он исправил их на полную отдачу другим. Исправление желаний идет от внутренних к внешним. 

Внутренние желания – самые тонкие. За ними следуют более внешние. А может быть и наоборот: сначала исправляются внешние желания, а потом внутренние, – смотря в каком стиле работает человек.  

Внешние желания подразделяются на тело, одеяние, дом и двор. Работа с желаниями третьего уровня, которые человек исправляет относительно ближнего, называются дом. 

В этих желаниях он видит, что часть из них оказалась пораженной эгоизмом. Находясь на уровне "коэн", то есть на уровне Бины (отдачи), он смотрит на свои более внешние желания уровня "дом" и, видя недостатки или в себе, или в других, он может их четко анализировать.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Легкие желания

Очищение желаний

Превратить страну Кнаан в Землю Израиля

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Раскрыть Творца сквозь все завесы
21.08.2014, 15:24 [#141888]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Нью-Джерси. Урок №4

Бааль Сулам пишет в статье "Нет никого кроме Него": Сказано: "Нет никого кроме Него", что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Творца. Это одна-единственная сила, которая постановляет и выполняет все, и нет ничего кроме нее.

А то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, отрицающие единственность этой силы, так причина в том, что таково желание самой этой силы, чтобы запутать человека, дать ему ощущение, что есть несколько причин, несколько сил.

И так сделано намеренно, чтобы из этой путаницы, из рассеяния, человек смог точно направить себя на эту силу, как в оптическом прицеле сначала размывают фокус, чтобы потом постепенно точно его навести. То же самое здесь.

Именно если мы начинаем чувствовать несколько сил, несколько причин, несколько источников нашей жизни, то в итоге приходим к решению, что во всем этом действует лишь одна сила, которая специально запутывает нас с разных сторон, чтобы мы исправили свое зрение, свое восприятие, и были больше сфокусированы на ней во всевозможных ситуациях, происходящих с нами.

Этот метод Творца, когда Он запутывает нас, а мы сквозь эту путаницу обязаны раскрыть именно Его, чтобы больше понять Его, больше связаться с Ним, пробиваясь сквозь смазанность зрения, называется "левая рука отталкивает, а правая приближает". 

Творец работает в двух направлениях: с одной стороны, Он отталкивает нас, запутывает нас, дает нам всевозможные упражнения, будто бы мы идем по неправильному пути, и не к Нему, и это не Он, и наши товарищи – нам не товарищи, и наш учитель – не учитель, и должно быть не так, а наоборот.

Все это для того, чтобы мы выяснили истину, обрели ее, а тогда она будет уже нашей, и мы больше не запутаемся.

И то, что левая отталкивает, запутывает нас, также входит в рамки исправления. Это значит, что в мире существуют всевозможные ситуации, которые с самого начала приходят к нам с намерением запутать нас, сбить нас с прямого пути и отбросить от раскрытия Творца, от того, чтобы понять Его, приблизиться к товарищам, учиться, понять, ощутить.

Ведь именно оттого, что мы выходим из правильных точек пути, мы начинаем ощущать и распознавать, где верный путь. Однако не в этом наша цель. Если бы с помощью этих отталкиваний мы становились более умными, понимающими, продвинутыми, то стали бы всего лишь более совершенными, умными животными, и не более того. Но мы должны достичь не такого состояния, в котором мы – умные, понимаем, что происходит, как Творец проделывает с нами упражнения. Нет. Мы должны достичь Его уровня.

И потому Творец, приводя нас к таким запутанным, трудным, очень неприятным состояниям полного бессилия, из которых будто бы нет никакой возможности выйти, – делает этого для того, чтобы мы в самом деле почувствовали, что нет у нас никаких шансов достичь цели творения, цели всей жизни, чтобы мы вознуждались в Нем.

Если мы требуем Его, кричим к Нему, чтобы Он пришел и помог, чтобы соединил нас между собой, чтобы исправил наше восприятие, чтобы спас нас, тогда это состояние – самое радостное в Его глазах. Потому что тогда Он может приблизиться к нам, совершить эти исправления, и мы будем вместе.

В этом и состоит цель всех отталкиваний.

Из 4-го урока конгресса в Нью-Джерси, 08.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если кажется, что идешь назад

Великая милость Творца

Правая рука приближает, а левая отталкивает

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Творец оставил меня или я Его?
21.08.2014, 12:22 [#141798]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам пишет, что человек обязан практически действовать для того, чтобы пробуждать в себе любовь к Творцу. Но почему это так трудно выполнить, почему есть такое внутреннее сопротивление? 

Ответ: Дело в том, что падая, ты не только перестаешь чувствовать любовь, но и теряешь связь с Творцом. И потому тебе кажется, будто Творец оставил тебя.

Хотя в сущности, Его любовь абсолютна и бесконечна. Но на тебя надвигается скрытие со стороны твоего эгоизма, усиливающееся с каждым днем, с каждым мгновением, и потому ты не ощущаешь в себе былой любви. И главное, ты забываешь, что это следствие твоего внутреннего охлаждения, и тебе кажется, что Творец бросил тебя.

Поэтому ты кричишь: "Почему Ты меня покинул!" Но на самом деле, никто тебя не покидал, а наоборот, Творец дал тебе возможность самому раскрыть Его еще больше. В этом разница между религией и каббалой. Религиозный человек молится Творцу, прося, чтобы Творец все сделал для него. А каббалист молится о том, чтобы Творец дал ему силы и средства, с которыми он сможет что-то сделать и исправить.

Вопрос: Пробуждать любовь к Творцу – это значит пробуждать в себе любовь к товарищам?

Ответ: Без этого невозможно. Только через любовь к товарищам можно прийти к любви к Творцу, как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".

Из урока по письму Бааль Сулама, 19.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пусть не забудется дар любви

Днем и ночью стоять на страже любви

Огненный факел любви

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Легкие желания
21.08.2014, 11:43 [#141860]

каббалист Михаэль ЛайтманЗатем придет коэн осматривать дом. (Тора, "Левит", "Мецора", 14:36)

Человек, который поднимается до уровня "коэн" и способен исправлять свои желания, осматривает уже не тело и не одеяние (ведь эти желания он уже "отмыл" и  находится в них в исправленном состоянии), а дом – свои внешние желания.

Чем желание более внешнее, тем его легче исправить. Но, с другой стороны, чем оно легче исправляется, тем чаще выделяется как помеха.

Здесь существует обратная пропорция: 1 000 килограмм легче исправить, чем 100, а 100 килограмм – чем 10. В общем, это взаимосвязанные величины.

То есть легкие желания находятся везде, как, допустим, бактерии. Их так много, что ты должен от них защищаться. А есть такие страшные желания, которые в тебе уже живут, как вирусы, и ты должен их исправлять. Там уже идет другая, более внутренняя работа. Но таких желаний меньше.

Это кирпичики, из которых в дальнейшем мы должны строить себя.

В нашем мире есть миллиарды видов всевозможных вирусов и бактерий, постоянно атакующих нас. Они поддерживают общий гомеостаз, равновесие. Без этого никак нельзя.

Конечно, можно закрыть на это глаза. Но если мы хотим найти смысл жизни и разобраться в том, кто мы и что мы, то, не зная внутренних свойств человека, это сделать невозможно.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Утвердиться в духовном мире

Превратить страну Кнаан в Землю Израиля

Очищение светом милосердия

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Случайности исключены
20.08.2014, 16:18 [#141801]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть науки каббала": Даже маленькое животное представляет собой сложное соединение из тысяч волокон и жил. А кроме того, в нем есть еще тысячи соединений, пока неизвестных человеку. Отсюда, по аналогии, можно понять то разнообразие великого множества различных соединений и связей, которое необходимо изучить, чтобы достичь цели творения.

Задумывались ли мы о сути того процесса, который называется развитием? Как, собственно, из некоей частицы, лежавшей у начала мироздания, из этой неведомой крупинки первичного вещества произошла вся материя Вселенной во всей ее сложности и многогранности? Согласно какой программе это происходило? По каким правилам? Что управляет жизнедеятельностью растительной и животной природы, человеческого тела?

Нам кажется, что всё происходило само собой. Но разве такое возможно? Возможен ли шаг вперед без ясного знания о его необходимости? Наоборот, "самотек" ведет нас к проблемам.

Однако мы упрямо полагаем, что в нашем организме или, вообще, во флоре и фауне есть ненужные части, "случайно" оставленные или забытые природой. Мы приписываем ей промахи, за которыми, якобы, следовали переходы к другим вариантам…

"Каждый отрицает согласно собственному изъяну". Мы просто переносим на природу шаблоны своего естества. 

На самом же деле "конец действия заложен в изначальном замысле". В развитии нет ни одной детали, не известной заранее, не предначертанной направлением на конечную цель, где она уже пребывает, полностью исправленная.

И потому во всем процессе нет ничего нового, кроме того, что творение еще должно произвести самостоятельно. Развитие ежесекундно ведет, готовит и обязывает его создавать этот новый, дополнительный элемент – слияние, собственное, личное осознание, понимание, ощущение в связи с Творцом.

Ну а все остальные вещи развиваются для того, чтобы каждое мгновение подводить человека к тому самому элементу, который он должен формировать.

Таким образом, нет ничего, что не было бы известно заранее, ничего неведомого, случайного, как это мыслится различным философам и ученым.

И мы должны стараться хоть как-то представлять себе тот колоссальный механизм, который содержит, охватывает начало и конец творения, а также все процессы, всё, что только может быть с каждой деталью в отдельности и со всеми вместе, на всех ступенях, которые еще не известны и не понятны нам.

Всё это является сетью сил, системой, которую наука каббала объясняет нам в малой степени, на какую-то долю процента. Да и ее-то мы неспособны уяснить. Однако в конце развития эта система станет нашей, внутренней, и тогда мы почувствуем ее, овладеем, проникнемся ею.

Надо только понимать: в нашем мире нет ни одного элемента, который не был бы связан со всей системой. Все законы обращены и на него тоже. Когда он производит некое действие, то производит его по необходимости, поскольку к этому его обязуют, и выдает отклик, оказывающий определенное давление на систему в целом, которая соответственным образом реагирует и продвигается вперед.

Так продвигаются все, в общности, взаимосвязанные с начала до конца и с конца до начала. И если в нашем мире нам кажется, что мы чуть-чуть понимаем что-то – это всего лишь ничтожная часть той системы, которую нам предстоит раскрыть. И всё это называется "наукой каббала".

Из урока по статье "Суть науки каббала", 19.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знать мир, в котором живешь

Живая копия с Высшего мира

Раскрыть Высшее управление

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Предмет науки каббала
20.08.2014, 15:58 [#141752]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть науки каббала": Наука каббала есть не более и не менее, как порядок корней, ниспускающихся причинно-следственным путем по неизменным и абсолютным законам, которые сходятся и сводятся к одной очень возвышенной цели, названной раскрытием Божественности Творца Его творениям в этом мире.

Наука каббала говорит обо всей действительности и раскрывается как отдельным личностям на протяжении истории, так и общности в конце истории.

Свыше приходит изобилие, а внизу находится желание, горящая потребность. И они не могут соприкоснуться, поскольку между ними лежит некая изолирующая помеха – обязательное условие соответствия. Помимо всего прочего, это – главное, что мы должны знать. Это и есть предмет науки каббала.

Есть много деталей, но нам, в первую очередь, нужно именно это – знание о том, как прийти в соответствие, адаптировать себя к восприятию Творца, восприятию изобилия.

И соответственно, Творец раскрывается на всей глубине нашего желания, во всех пяти его пластах. 

Что же касается корней, мы раскрываем их согласно Первому сокращению (Цимцум алеф) и экрану (масах), чем и создаем необходимое соответствие.

 2014-08-18_rav_bs-mahut-hochmat-kabbala_lesson_01

Из урока по статье "Суть науки каббала", 18.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знать мир, в котором живешь

Каббала – система законов Природы

Наука, дождавшаяся своего часа

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рабочее место готово – дело за нами
20.08.2014, 15:22 [#141755]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для народа Израиля раскрытие науки каббала связано с ответственностью перед миром. Захочет ли он такого?

Ответ: Творец страданиями приводит человека в группу и к решениям подобного рода. Страдания эти вызваны тем, что либо ты сам тянешься раскрыть нечто, либо тебя погоняют сзади бедами и несчастьями, чтобы ты хотя бы бежал от них в противоположном направлении, если не можешь разрешить.

Так что, мы обращаемся к людям, попавшим в беду, и немалую. Евреи уже получили в прошлом достаточно примеров того, чтó с ними может случиться. Надо лишь приоткрыть им глаза и, не запугивая, с фактами объяснить, откуда берется ненависть мира и что они должны ему дать. Вся "инфраструктура" для этой работы готова, а сама работа возложена на нас.

Мы должны только выстроить свое послание, не затягивая времени, и как можно быстрее выйти с ним к людям. От этого зависит наше будущее.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 18.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство народа и наука каббала

Что посеешь, то пожнешь

Мир должен знать правду!

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Страница 1 117 из 1 900« Первая...1 1151 1161 1171 1181 119...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"