Записи в разделе 'Кризис, глобализация'
Китай поборется с кризисом евро экономическими реформами

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Вен Джибао, премьер-министр Китая): Китай ускорит экономические реформы и снизит валютное регулирование, чтобы сделать развитие более устойчивым и защитить страну от внешнего воздействия и торговых рисков. Ипотечный "пузырь" может уничтожить экономику Китая.

Реплика: Китаю крайне трудно понять, как объединяться с миром, после тысячелетий изоляции и поэтому интеграция с ним будет проходить замедленно и вынуждено, не осознанием, а по принуждению обстоятельствами.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бегство Китая и Японии от доллара, евро и ЕС

Китай - между деньгами и насилием

Экономика Китая - большой финансовый пузырь

Интервью литовскому порталу DELFI

2012-03-26_statia-na-litovskom-saite_150Самый крупный портал в прибалтийских странах www.DELFI.lt опубликовал интервью, которое я дал корреспонденту портала Инге Саукене во время европейского конгресса.

Русский перевод:

Каббалист М.Лайтман: единственный выход из кризиса  – утопическая модель равенства общества

Инга Саукене (Inga Saukienė)

2012 m. март 24 d. 23:58

Известный исследователь науки каббала М.Лайтман уверен, что выбраться из охватившего весь мир глобального экономического кризиса возможно только в случае радикального изменения человечеством взгляда на себя и на мир.

По его мнению, сегодня мы созрели  для ранее не оправдавшей себя утопической модели общества,  когда люди будут производить товары только в количестве, необходимом для удовлетворения основных потребностей, а произведённые блага будут распределяться поровну. Это не означает возвращения назад к природе - люди смогут работать только по 2 часа в день, а оставшееся время использовать для самовоспитания и ощущения полноты жизни.

Находящийся в гостях в Литве доктор философских наук, биокибернетик, известный профессор онтологии и теории познания основал и руководит международной академией каббалы и институтом исследований каббалы  Й.Ашлага, имеющей филиалы во многих странах мира. Последователи каббалы называют свое мировоззрение наукой, не имеющей ничего общего с религией. Она ориентируется на самоконтроль, самовоспитание и  изменение.

М.Лайтман написал более 30 книг, в которых он подробно прокомментировал подлинные каббалистические источники, адаптируя их к сегодняшнему дню. Он состоит во всемирном Совете мудрецов, который объединяет учёных и общественных деятелей, обсуждающих глобальные проблемы современной цивилизации. 

Если мы сегодня не выберемся из кризиса, то человечество может исчезнуть уже через 20 лет.

- В своей беседе Вы упомянули, что человечество может  погибнуть очень скоро – в течение ближайших 20 лет. Почему Вы отводите ему столь короткий срок?

Это не только моя идея. В нашем институте работают десятки учёных, которые сотрудничают с несколькими тысячами учёных со всего мира. Природа действительно сообщает нам, что если мы хотим выжить, мы должны стать глобальными, должны объединяться. В природе всё связано со всем, однако человек противопоставил себя природе. Сегодня мы оказались в таком противостоянии со своей собственной природой, что нам грозит уничтожение. Недаром говорится о возможности мировой войны.

- Вы поддерживаете идею происходящей в мире глобализации? Часто её обвиняют в том, что мир уравнивается (стираются различия).

Я не имею в виду, что мир должен уравниваться, что должны исчезнуть разные нации, государства. Сохранив все свои различия, мы должны объединиться, должны понять, что мы все являемся частями единого целого. Мы должны сделать это не потому, что этого хотят какие-то партии или группы людей, а потому что выясняем этот закон, исследуя природу.

Много лет эгоизм возрастал, и тем самым росли мы, потому что эгоизм заставляет постоянно развиваться, совершенствоваться, изобретать новые технологии, общественные формы. Однако уже с середины прошлого века эгоизм перестал расти, и человечество стало депрессивным. Люди перестали чего-то желать,  стали апатичными, они даже не хотят иметь семью и детей. Основная причина современного кризиса в том, что мы совершенно не понимаем, как мы должны взаимодействовать друг с другом.

Посмотрите -  главы мировых организаций собираются вместе, чтобы обсудить, что делать, но в итоге ничего не решают, потому что просто не знают, что делать. Такие решения возможно принять, только изменив мышление, когда человек начинает осознавать себя частью целого. Только в результате существенного  изменения мышления мы поймём, как нам правильно жить. В другом случае, мир будет продолжать разрушаться. В течение нескольких лет растёт безработица, предприятия становятся банкротами – и этот процесс не остановится, пока мы не начнём смотреть на мир и на себя по-другому, создавать новую систему человеческого общества и производства.

- Вы думаете, это сегодня возможно?

Понимаю, что это сложно. Человеку трудно отказаться от своего эгоизма, однако мы будем обязаны измениться. Из-за этого начался кризис. На самом деле кризис – это не ухудшение ситуации. Это период, когда должно появиться новое, когда мы должны подняться на одну ступень вверх. А когда появляется новое, это подобно рождению ребёнка – в муках. Сегодня уже есть множество людей, которые занимаются самовоспитанием, учатся видеть себя частью огромного целого, сотрудничать с другими и поддерживать равновесие в мире. Мы должны научиться ценить окружающую среду, потреблять не больше, чем нам нужно. Мы выкачиваем из недр земли, сколько только возможно, одновременно её загрязняя. Последствия очевидны.

- Как Вы оцениваете процессы, происходящие в Европейском Союзе?

Хотя отдельным государствам с трудом удаётся договориться, всё же пришли к выводу, что Европейский Союз необходимо сохранить. И это правильно -  в настоящее время нельзя распадаться. Распад может стоить человечеству намного дороже, чем любой союз.

Известно, что в мире существует много союзов, и они не могут между собой договориться. Во все времена существовали Азия, Африка, Европа, Америка, Дальний Восток, и т.п. Думаю, правильная интеграция состоялась бы, если бы сохранялись все различия: культурные, религиозные, языковые, государственные. Мир должен объединяться по законам нашего организма – сердце, ведь, не похоже на лёгкие, а лёгкие выполняют совершенно другую работу, чем почки, однако все органы, оставаясь различными, работают вместе, как единый организм.

- А если это не произойдёт, каков наихудший сценарий?

Очень жестокая мировая война, после которой мало кто бы выжил. Мы ведь не представляем  сколько стран сегодня обладают атомным оружием. Их могут быть десятки. Но об этом даже думать не хочется. Надо верить, что эволюция ведёт нас в направлении единого целого. Природа обязана восстановить равновесие, ведь это – её основной закон.

Утопическая модель равенства общества – единственный выход из кризиса.

- Как могло бы выглядеть общество будущего?

Когда люди начнут чувствовать себя частью единого целого, они начнут осознавать, что общество надо сделать более равным, более справедливым, чтобы каждому был доступен приблизительно одинаковый уровень жизни, обеспечивающий разумное удовлетворение потребностей. Это произойдёт, если общество начнёт разумнее и справедливее распределять произведённые блага. Это не значит, что миллионеры должны будут отдать свои миллионы бедным.

Здесь не должно быть никакого насилия. Однако, когда меняется сознание людей, в обществе создаётся атмосфера, в которой люди не могут вести себя по-другому. Люди сами хотят поделиться, потому что видят, что это для них наилучший выход, потому что  тогда устанавливается равновесие. Кстати, чтобы стать миллионером, надо  быть хорошим руководителем, значит, эти люди смогут проявить себя на руководящих постах. Они помогли бы обществу процветать, а когда общество начинает процветать, когда люди объединяются с природой вместо противостояния с ней, высвобождаются огромные ресурсы энергии для творчества и познания.

Промышленность, конечно, останется и в будущем, только в необходимом объёме. Люди смогут работать примерно 2 часа в день, а оставшееся время посвящать  самовоспитанию – на курсах или в университетах. Это тоже будет работой. Для потребностей тела много не надо. Сейчас мы производим много ненужных вещей, которые нашему телу совсем не нужны. Если мы найдём правильные взаимоотношения  с собой и с миром, наши потребности станут более  разумными. Сегодня мы живём в потребительском обществе, но природа не даст нам оставаться в нём.

- Такие идеи равенства общества уже существовали раньше, но они назывались утопическими, потому что все попытки их внедрить не удались

Да, ранее эти идеи не оправдали себя, потому что они  не были нужны для дальнейшего развития общества. Это были идеи отдельных мечтателей – утопистов, коммунистов. Однако сейчас это необходимость, которую от нас требует сама природа. Это является причиной глобального кризиса. Мы должны это выполнить, потому что оказались на пороге перемен, и мы не сможем их избежать. Чем обсуждать утопию этой идеи и ничего не делать, лучше призадумаемся, что можно предпринять, чтобы что-то изменилось. Ведь люди сейчас растеряны. Это проявляется волной разных протестов в мире. Если не начать управлять ими через  обучение,  они станут опасными.

Обучая безработных, вы можете положительно повлиять на общество.

- Как можно поощрить упомянутые Вами изменения?

Самое главное – образование и воспитание. У нас имеется специальная методика детского воспитания, когда с малых лет дети обучаются  интегральным взаимоотношением с собой и с миром. Став взрослыми, они будут оценивать мир и вести себя в нём по-другому, потому что будут чувствовать, что всё взаимосвязано. Мы забыли об этом в своём эгоизме. Мы также предлагаем, чтобы люди, ставшие безработными, тоже обучались на курсах вместо того, чтобы сидеть дома.

Безработица не будет сокращаться, мы не можем постоянно производить бессмысленные вещи, чтобы потом их продать, купить, а затем выбросить. Поэтому люди, потерявшие работу, могли бы получать небольшую стипендию, которая даст возможность выжить и обучаться  другому сотрудничеству с миром. Изменившись, они могли бы иметь совершенно иное влияние на общество. Тогда не придётся говорить о вреде депрессий и наркотиков, самоубийствах и других бедах современного общества.

В чём суть предлагаемой Вами методики?

У нас имеется программа воспитания детей. Мы знакомим их с историей человеческого эгоизма, интегральным взглядом на мир, с физиологией и биологией человека, обучаем, как все аспекты человека представляют единый организм, в котором  все элементы функционируют отдельно, но все взаимосвязаны друг с другом.

По тому же принципу существует мир. Все народы мира, хотят они этого или нет, зависят друг от друга. Поэтому надо знать, как взаимодействовать между собой, как один общий организм.

Также мы знакомим детей со структурой общества, устраиваем разные экскурсии, начиная с заводов и кончая большими предприятиями, чтобы дети познали мир, знали бы из чего он состоит. Это дополнительные занятия к обычным, привычным школьным предметам.

Но, главное в нашей методике – воспитание. Во время занятий дети садятся в круг, ведут дискуссии, учатся поддерживать друг друга или возражать другому. К примеру, инсценируем суд, в процессе которого обсуждается чьё-то плохое поведение. Дети обсуждают, почему это произошло, как каждый вел бы себя, оказавшись в его шкуре. По сути, мы учим их не дипломатии, но почувствовать другого, осознать, что они между собой связаны. Благодаря этим упражнениям возникает взаимное понимание и чувство общности, которое является основной целью. Именно это чувство обязывает думать другими категориями, оторваться от своего  "я" и почувствовать себя частью "мы".

-  Сколько надо времени, чтобы внедрить эти изменения?

Думаю, что в ближайшие несколько лет человечества будет обязано что-то изменить. Наш институт работает с ЮНЕСКО, с ООН, со многими учебными заведениями. Вот и в Литве мы подписали договор о сотрудничестве с Шауляйским университетом. Я надеюсь, что уже в этом году наша методика будет принята, как обязательная для введения равновесия в обществе. Другого выхода нет – об этом говорят тысячи учёных.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интервью новостному агентству EFE в Москве

Интервью журналу "Сноб"

Интервью в Испании

Главный вопрос развития – о смысле жизни

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (У. Новотный, Аргентина, проф.):

1. Восходящая спиральность развития сообщества. Человечество не катится вниз, и не вращается, повторяя свое движение по замкнутому кругу. Во всех эволюционных кризисах превалирует катастрофическое настроение. История доказывает, что человечество всегда находило выход из кризисов и продолжало свое восхождение.

2. Необходимость осмысления взаимоотношений человека с животными, растениями и неживой природой. Необходимо пересмотреть отношения внутри общества, реализуя переход от конкурентных к взаимодополняющим, сформировать экологическое сознание, пересмотреть хищнический подход к использованию природных ресурсов, перестать думать о сиюминутной выгоде.

3. Переход цивилизации на качественно новый уровень сознания и организации социума. Переход на новый уровень развития системы "человек-Земля" означает глубокие перемены в обществе и в самом человеке. Решающий фактор - намерение человека, использовать свои возможности ради преодоления страдания человечества или ради корыстных интересов – от выбора будет зависеть дальнейший ход эволюции.

Человечество находится в конце смутного исторического периода и, впервые в истории, начинает обозначаться всемирная человеческая нация.

Дети уже учат взрослых использованию новых технологий, а скоро начнут учить нас добрым чувствам и новому пониманию мира. Наша задача: предоставить им полный доступ к информации, чтобы они учились на наших достижениях и ошибках.

На первый план вышел вопрос о познании Смысла Жизни.
Реплика: Именно поэтому необходимо ускорение распространения знаний о Высшей Природе, ее цели и двух путях ее достижения: Пути страданий или Пути Света, как объясняет нам наука Каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Быть или не быть человечеству?

К общей гармонии

Кризис - точка перехода к новому обществу

Кризис системы образования - кризис человека

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Н. Шлемова, к.ф.н., МГПУ): Главная проблема всей системы российского образования, с дошкольного до высшего включительно, заключается в том, что она не учит человека мыслить, не учит пониманию, за отсутствием самой методологии такового, и диалогической структуры, система образования авторитарна, рассчитана на пассивное восприятие учащимися информации, в ней отсутствуют алгоритмы, механизмы, парадигмы понимания, творческого осознания и развития получаемых знаний.

Развал системы среднего и высшего образования свидетельствует о последней стадии общемирового кризиса собственно человеческой природы. Слом системы образования, которая есть стержень развитого общества, свидетельствует о серьезном сбое в ментальной эволюции человеческой расы, являющейся главной задачей на данном этапе её развития: развитие ментального тела в масштабах всего человечества.

Реплика: Переход к новой стадии развития предполагает отрицание старого, вплоть до состояния невозможности существования в нем, но и видение нового, причем, явного, ясного, не надуманного, а практически ощущаемого, просчитываемого, планируемого, не революционного-порывистого, а основанного на его необходимой форме. Практически все отрицают имеющееся, но не видят ему замены. - Наше распространение интегрального воспитания должно стать более конкретным.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель образования - помочь найти призвание в жизни

Образование в мировом сообществе

Образование взрослых - ключ к XXI веку

Дорога в никуда

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Спирин, академик): Сегодня мы с большой долей достоверности реконструировали картину зарождения биосферы на юной Земле. Через какое-то время после остывания планета представляла собой гигантское сообщество микроорганизмов – бактерий и архей. Все это работало как единый живой организм, и именно это было наивысшим пиком развития биосферы.

Позже произошел переход от интегральной системы к нелинейной, в которой образовавшиеся организмы стали поедать друг друга. Здесь и началось расслоение биосферы, приведшее к своей наивысшей точке – появлению человека, который со временем принялся вредить биосфере.

Ученые много лет предупреждают: наша жизнедеятельность рано или поздно приведет к тому, что будут нарушены все природные балансы, и тогда на планете станет невозможно жить – мы погибнем от катаклизмов. В этой борьбе мы не победим. Биосфера будет прекрасно жить и без нас, как жила на протяжении четырех миллиардов лет. В ее истории случались кризисы, но не более того.

Дело в том, что, по большому счету, биосфера – это сообщество древних бактерий и архей, а люди – всего лишь малая биологическая масса. Мы нисколько не нужны морям, рекам, лесам. Это они нужны нам, потому что обеспечивают наше существование. Как ни банально звучит: плата за комфортную жизнь – их уничтожение и, следовательно, сокращение срока жизни человеческой популяции. Здесь даже спорить невозможно – всем известна зависимость увеличения числа самых разных заболеваний от экологически неблагоприятных условий.

Расчет на то, что от этих бед нас спасут современные высокие технологии и биомедицина – тупиковый путь. Биомедицина ведет как раз к гибели человечества: как только мы начнем в массовом порядке лечить болезни генно-инженерными способами, избавим человечество от страшных болезней, мы превратимся в загнивающее геронтологическое общество с дурной наследственностью, поскольку генная инженерия отягощает нас еще и летальными генами. Биопротезирование, появление симбионтов – это дорога к постепенному умерщвлению человечества, а вовсе не продление его жизни на неопределенно долгий срок.

Реплика: Но человечество будет пытаться любыми путями удержаться именно в эгоистическом образе жизни, хотя он уничтожает его самого. Именно наш столь любимый эгоизм и является нашим ангелом смерти.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Природа – великий конструктор

Неизвестные законы природы отвечают за "самоорганизациию" биосферы

Паразит разумный

Размер ВВП на душу населения не отражает уровень жизни

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Европ. Экон. Комиссия ООН): Соотношение занятости и численности населения в мире неравномерно и не зависит напрямую от уровня ВВП.
В Турции самый высокий показатель ВВП на душу населения, а на рынке труда заняты лишь 29% граждан, в следующем за ним ВВП на душу населения Казахстане - 77%.
В Кыргызстане и Молдове самые низкие показатели ВВП на душу населения, но занятость 59% и 35%.
В развитых странах соотношение занятости к численности населения составляет 50-60% - это показатель уровня достатка и устойчивости экономического положения населения.

Реплика: Цифры в экономике, как известно, никак не отражают материальное состояние населения и только помогают богатым обогащаться за счет бедных, приводя выгодные им статистические данные. Экономика – не наука, а результат, выгодных для манипулирующего ею, подсчетов. Но вроде бы период ее диктаторства кончается и придет поневоле на смену ей, экономика всеобщего равновесия общества и природы. Только формула равновесия будет диктовать и определять наши общественные и экономические отношения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономические модели и апологеты жадности

Хватит молиться на ВВП

Эксперты советуют укоротить рабочую неделю

Мир на перепутье

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Сегодня мы поговорим о кризисе, охватившем все человечество и о возможном его решении, которое выдвигается методикой интегрального воспитания.

Сейчас человечество вошло в сложный период и оказалось в таком состоянии, когда чувствует себя абсолютно потерянным.

По крайней мере, люди, занимающиеся проблемами общества, семьи, воспитания, образования, социальными, государственными и общественными проблемами, не могут найти решение тех проблем, которые сегодня возникают и в каждом человеке лично, и в обществе, и в государственной деятельности. Мы оказались в каком-то непонятном состоянии.

Но в последние годы (70-80 лет) ученые начинают догадываться, что происходит. Начиная с 20-х годов прошлого века, появились первые статьи о том, что мир входит в абсолютно иную область развития, поднимается на совершенно другой уровень – уровень интегрального развития. Об этом писали многие исследователи. В 60-х годах прошлого века об этом говорил знаменитый "Римский клуб", а затем много остальных ученых и коллективов.

А сегодня в процессе развития кризиса мы подошли к очень глубокому состоянию, из которого не можем найти выход.

Раньше кризис затрагивал только проблемы воспитания и образования детей. Мы были недовольны тем, что происходит, но как-то мирились с этим, хотя и видели, что школа не воспитывает детей, что наши дети страдают от жестокости, насилия, плохого обращения в школе. Но мы это терпели.

Потом мы начали замечать, как люди вдруг перестают заботиться о семье, начинается распад семьи, чего не было 100-200 лет назад. Если на протяжении всей истории человечества было принято, чтобы человек жил в семье с родителями, затем сам создавал семью, потом – его дети, и все они объединялись в общий дом, то сейчас всё это претерпевает критическое падение. Люди начали разводиться, дети отдаляться от родителей, люди не хотят выходить замуж и жениться, заводить детей. Это настолько вошло в норму, что сегодня человек совсем не желает создавать семью. Это тоже кризис, ведь такое явление совершенно неестественно для нас – людей. 

А что же будет со следующими поколениями? Мы уже сейчас стоим перед демографической проблемой, когда стариков становится больше чем молодых. И неизвестно, кто их будет обеспечивать в старости. А что будет с вами, если у вас нет детей? Кто будет поддерживать вас?

Люди даже не задумываются о том, что одно поколение поддерживает другое. Необходимо минимум три поколения: старики, родители и дети, чтобы они поддерживали, воспитывали друг друга, передавали знания, домоустройство, чтобы молодые заботились о стариках, а старики передавали молодым опыт и устои жизни. Этого тоже нет.

Затем появились проблемы с наркотиками, с депрессиями, причем настолько сильными, что сегодня, как констатируют врачи, депрессия является первой болезнью века – и не только сама по себе, а по тем последствиям, которые она вызывает. Причины большинства заболеваний в мире, их корни лежат в депрессии, в очень сильных тревогах, в отрешенности, в потерянности человека.

Последний кризис включает кризис и в науке, и в образовании – во всем.

Кризис науки начался с того, что мы перестали верить в нее. Когда-то мы думали, что с помощью науки мы достигнем хорошей жизни, поднимемся в космос, завоюем его, расселимся на других планетах, что впереди у нас неограниченные возможности. И вдруг мы закрываем все космические программы, нам уже не интересен космос, мы уже не думаем, что что-то найдем там. В итоге всё сворачивается.

Человек ощущает себя подавленным – ему ничего не хочется.

Самый последний кризис – это кризис экономический. Он самый сложный, самый тяжелый, потому что касается всех сторон нашей жизни. Питание, обогрев, здравоохранение, безопасность – всё держится на экономике. А экономика отказывается работать, она уже не работает, и мы сами не знаем почему. Закрываются предприятия, раздуваются "мыльные пузыри" всевозможных неправильных обращений с деньгами. И всё, что по нашим расчетам должно было развиваться хорошо, с пользой для нас, оборачивается против нас.

Но что интересно – никто не может с этим справиться: ни выдающиеся экономисты, ни политики, хотя все мы готовы им помогать, потому что без экономики мы просто не проживем. Получается, что мы не знаем, что с этим делать. Собирается огромное количество политических деятелей самого высшего ранга, главы государств: G8, G20, и ничего не могут решить. Они не знают, что делать.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

На финишной прямой эгоизма

Несоответствие двух систем

Решение кризиса

На финишной прямой эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Мы всегда в какой-то степени знали, что делать, куда идти. Всегда нас природа подгоняла сзади: мы хотели развиваться, делать больше, шире, развивать технику, технологию – всё, что только можно.

А сегодня – нет, мы ничего не хотим. Мы как-то заглохли, притихли. Наш эгоизм, который на протяжении всей истории человечества являлся его движущей силой,  перестал работать. Он не вызывает в нас никаких побуждений, не подталкивает нас вперед. Мы прошли много формаций в обществе, мы развивались, строили, создавали, делали революции. Человечество всё время пыталось что-то сделать, идти вперед. Мы были в поиске.

А сегодня поиска нет. Мы не имеем никакой парадигмы, никакого уверенного четкого плана – что мы хотим, куда развиваться. Это то, что характеризует наше время.

И самая главная проблема, что это касается абсолютно всех. Такого в мире никогда не было. Все страны и континенты: Океания, Азия, Северная и Южная Америка, Европа, Дальний Восток, Япония, Китай, Африка – развивались каждая по-своему, каждая в своем темпе и не так уж зависели друг от друга.

И вдруг мы оказались настолько зависимыми, что эта проблема стала глобальной. Мы очутились в мире, где всё взаимосвязано. Мы не желаем этого, но взаимосвязь такая четкая, что проявляется каждый день и касается буквально каждого из нас. Если где-то в мире что-то происходит, то это обязательно и очень быстро сказывается на нас. Мы видим, что происходит с биржами в Нью-Йорке, в Токио, в Германии, во Франкфурте, что происходит с нефтью, с металлами… Если где-то произошло землетрясение, ураган или "проснулся" вулкан – всё это отзывается на всех. Мы находимся в таком зыбком мире, что даже не представляем, что делать дальше. 

Если мы начертим простой график - развитие эгоизма по оси времени, то увидим, что все время мы развивались более-менее равномерно, и только в ХХ веке наше эго резко выросло. Мы рванули вперед во всех областях жизнедеятельности: в технологии, в образовании, в воспитании, в покорении земли, в освоении космоса. И вдруг мы очутились на "прямой". Мы достигли эгоистического максимума, и он нас больше никуда не толкает. К этому состоянию мы пришли, начиная с конца прошлого века.

2012-03-22_rav_lesson_congress_lesson-0_pic1

Это очень серьезная проблема, которой занимаются большие люди и большие умы. Но сегодня мы уже приходим к ее исследованию, пониманию, начинаем осознавать, что же произошло.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на перепутье

Несоответствие двух систем

Решение кризиса

Несоответствие двух систем

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Дело в том, что эгоизм, постоянно развиваясь, подгонял нас вперед. Мы всегда хотели чего-то нового, всегда за чем-то гнались. Сегодня он стал пологим, достиг своего максимума, и самое главное, он стал глобальным. Он замкнулся на себе.

В итоге мы стали замкнутыми между собой и абсолютно зависимыми друг от друга. Мы образовали между собой замкнутую аналоговую систему, где каждый человек настолько зависит от других, что через цепочку из четырех знакомых каждый из нас связан со всеми людьми в мире. Более того, сегодня можно даже не воевать, а просто отключить какое-либо государство от взаимодействия с другими странами - и оно сразу же падает, поскольку не может существовать в одиночку.

Такого никогда не было. Государство могло изолировать себя от всех остальных, и было самодостаточным. Оно могло существовать само по себе. У него было достаточно ресурсов для производства энергии, питания, всего необходимого для населения, и не было никаких особых проблем.

А сегодня мы ничего не можем сделать, если мы не связаны с десятками других государств. Мы должны покупать, продавать, обмениваться товарами, непрерывно получать, посылать и т.д. То есть мы стали глобальными, мы стали замкнутыми. И это не было бы проблемой, если бы одновременно с этим мы изменялись сами.

Выходит так, что мы остались теми же эгоистами, индивидуалистами, а мир стал глобальным, замкнутым и получилось несоответствие двух систем.

С одной стороны, дискретная система, когда каждый из нас желает жить поодиночке: "Мне не нужна семья. Мне не нужны дети. Мне не нужен никто. Я хочу быть самостоятелен, ни от кого не зависеть". Так говорит в нас сегодня наш эгоизм.

А, с другой стороны, природа наоборот показывает нам: "Ты зависим абсолютно от всех. Ты не можешь существовать отдельно. Ты обязан быть связан со всеми. Не только ты, а твое общество, твое государство и, вообще, всё в мире".

В этом заключается противоречие между двумя системами: общей, в которой мы находимся, и нашей личной, индивидуальной, внутренней. Это и есть кризис,  поскольку обе системы не могут работать вместе. И это то, что мы ощущаем.

Как решить эту проблему?

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на перепутье

На финишной прямой эгоизма

Решение кризиса

Решение кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Природа не изменится. Она вела нас на протяжении тысяч лет в развитии нашего эгоизма, пока он не стал интегральным. С этим мы ничего не можем сделать.

Это видно даже на примере последних событий в Европе. Было множество мыслей и планов, как снова разделить Европу, Европейский рынок, содружество – разделить и разойтись, чтобы было легче переносить экономические проблемы каждой страны.

Однако выяснилось, что это невозможно, вследствие чего Европа взяла курс на дальнейшую интеграцию, на углубление взаимоотношений. Это решение проявилось буквально в течение последних нескольких месяцев, ведь раньше никто этого не хотел! Просто невозможно отделить ни одну страну! Отделение той же Греции, Испании или Португалии от Европы обойдется ей гораздо дороже – лучше всеми путями поддерживать единство. И это вычисляется и решается на самых высоких уровнях.

Выходит, что мы пришли к такому состоянию, когда обязаны быть правильно интегрально взаимосвязанными. А вот как это делать, мы не знаем.

Но, возможно, если мы узнаем, как это решать, тогда преодолеем все кризисы: семейный, экономический, кризис воспитания и образования, кризис общества, государства и мира.

Значит, проблема – в человеке: как нам изменить себя, чтобы быть в гомеостазисе, в равновесии с природой?

Дело в том, что самый главный закон природы – это закон равновесия. Природа постоянно стремится к равновесию. Это – физический закон.

Равновесие поддерживается природой на всех уровнях: неживом, растительном и животном. И только человек нарушает этот закон своим чрезмерным эгоизмом: потребляет больше, чем отдает, засоряет больше, чем природа может очиститься и т. д.

Такое нарушение закона равновесия, в принципе, и является проблемой нашего сегодняшнего кризиса.

Как нам достичь равновесия? Это можно сделать только в том случае, если мы начнем исправлять самого человека. Значит, проблема заключается в человеке – в его исправлении. 

Кроме того, эта проблема – огромная и глобальная. Если мы не желаем быть подобными природе, если мы не хотим потреблять столько, сколько отдаем, то она нас вынуждает к этому своим кризисом.

Мы видим, что каждый день сотни тысяч людей становятся безработными, потому что нам не нужно большинство производств, они были лишними. Мы производили совершенно лишние вещи или делали их только для того, чтобы они быстрее портились, и мы могли бы снова производить, снова продавать и снова наживаться на этом.

В итоге, если мы сами не сокращаем производство до необходимого разумного уровня, чтобы просто разумно существовать, природа вынуждает нас к этому кризисом.

Мы поневоле оказываемся неподготовленными, выброшенными на улицу. Таким образом, мы видим, что происходит во всем человечестве.

Мир охватил тяжелый кризис. Если мы не возьмем его под свое управление, то в течение этого года увидим, какие ужасные последствия он нам может еще приготовить, поскольку сотни миллионов людей окажутся безработными, а мы к этому не готовы.

Что нам делать с ними, если, допустим, мы придем к состоянию, когда нам действительно не будут нужны лишние предприятия? С нашей современной технологией человек не должен работать столько времени. Максимум, 10% населения может прокормить, одеть, обуть, обеспечить всем необходимым весь Земной шар, всё население Земли, если будет работать примерно по 2 часа в день. Что же человек будет делать все остальное время?

И здесь мы приходим к интересному выводу: человек должен работать – только работать не физически, не для того, чтобы производить материальный продукт, а чтобы производить внутренний, духовный продукт. Он должен перевоспитывать себя в интегральную часть общества и природы. И таким образом он будет производить положительную энергию, и поставит себя, общество и природу в равновесие. Тогда мы получим от природы правильную отдачу и будем правильно взаимосвязаны с ней.

На эту тему есть множество научных статей. Над этим работают многие прекрасные специалисты в мире, с которыми мы наладили связь.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на перепутье

На финишной прямой эгоизма

Несоответствие двух систем

Методика исцеления

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

Мы разрабатываем особые программы по воспитанию и образованию, потому что нам надо обеспечить ими всех людей, которые выходят с рынка труда и становятся безработными. Мы должны собрать их, объединить и предоставить им вместо работы обучение, которое станет их работой.

То есть человек должен работать 2 часа в день (если вообще должен работать), а всё остальное время он будет заниматься учебой. Все мы снова должны сесть за парту, вновь стать студентами. Наше пособие по безработице должно называться не пособием, а стипендией, и нам надо стремиться к тому, чтобы у всех был достаточный уровень жизни.

Это, в принципе, то общество, к которому мы должны очень скоро прийти, а иначе мы видим, как всевозможные движения протеста становятся огромной помехой в мире. Молодые люди, особенно в странах с высоким процентом безработицы, как, например, в Испании, где безработица выросла до 50%, уже не могут вернуться на работу, и даже не могут пойти учиться. У них очень быстро пропадает интерес к жизни, к миру, они становятся пассивными. А целые города, типа Детройта в США, в которых разоряется промышленность, становятся просто городами-призраками: там процветает бандитизм, нищенство, наркотики. И таких городов в мире немало.

Проблема в том, что человечество на сегодняшний день еще не понимает, что должно заняться самообразованием и самовоспитанием, чтобы поднять себя на тот уровень интегральности, глобальности, который предоставляет нам природа. Мы должны достичь такого состояния, чтобы быть с ней взаимно уравновешенными, и тогда мы почувствуем огромное освобождение энергии, возможностей. Каждый человек и всё человечество действительно достигнут состояния удовлетворения. Это является сегодняшней задачей человечества. Об этом говорит методика интегрального воспитания, которая применяется и к детям, и к взрослым.

Часть методики интегрального обучения называется "Интегральное образование", где рассказывается об интегральном состоянии семьи: каким образом должна быть построена семья, взаимодействие между людьми, воспитание детей. 

Ведь мы растим детей, даже не зная, как правильно их воспитывать. Молодые люди рожают и не знают, что делать с ребенком. Только потом, через много лет они начинают понимать, насколько они ошибались, когда были молодыми родителями.

Экономика семьи и весь процесс исторического развития; эгоизм, как основа нашего общества – правильно сформированный эгоизм, правильное взаимодействие между людьми как основа нового общества интегрального взаимодействия между нами, – всё это входит в часть методики, которая называется "Интегральное образование".

Другая часть методики – "Интегральное воспитание", занимается изменением самого человека, превращая его из единоличника, узкого эгоиста в человека, который может интегрально соотноситься с обществом, с народом, с окружением.

Дело в том, что человек формируется под воздействием окружения – это его единственная свобода воли, когда он может выбрать в какую группу, в какое общество войти. И, в соответствии с этим, когда он входит в то или иное общество, он начинает меняться, – это то, что меняет нас. Единственное, что мы можем для себя сделать, – это изменить себя под воздействием определенного окружающего общества.

Когда мы создаем вокруг человека группу людей, которые желают интегрально измениться, тогда он получает от них определенное воздействие. Вместе с ними он начинает преобразовываться и видеть, что же значит жить в интегральном, глобальном обществе, которое сегодня природа выдвигает нам как условие нашего дальнейшего существования.

И получается, что человек в этом маленьком обществе, в маленькой группе начинает обнаруживать совершенно новые силы природы. На связи между нами мы начинаем чувствовать скрытую силу природы – силу отдачи, силу взаимодействия, дополнительную силу. Мы начинаем ощущать природу нашим новым органом чувств – интегральным.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

XXI век: шаг к вечности

"Мы" - новый сенсор ощущений

Курс гармоничного воспитания

"Мы" - новый сенсор ощущений

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Предварительный урок

На сегодняшний день мы еще находимся на уровне животного развития. Мы прошли неживой, растительный и животный уровни развития, а уровня "Человек" мы еще не достигли. Уровень "Человек" – это тот собирательный образ, когда мы все вместе интегрально связаны между собой.

Что нам дает интегральная связка? Почему природа нас толкает к этому своим законом равновесия, вынуждает нас к этому?

Сегодня восприятие мира осуществляется через наши пять материальных органов чувств: зрение, слух, осязание, обоняние, тактильные ощущения. А если мы будем интегрально связаны между собой и начнем ощущать и себя, и других как одно общее интегральное целое, у нас возникнет новое ощущение – "мы".

Это новое интегральное ощущение, новый сенсор позволит нам почувствовать интегральную природу. Мы начнем ощущать ту силу в природе, которая окружает нас, командует и управляет нами, которая вызывает все явления. Это сила, которая определяет наше будущее, нашу судьбу.

Мы начинаем ощущать течение жизни – прошлое, настоящее и будущее – как одно целое течение информации. Это то, что можно ощутить, когда ты обретаешь интегральную связь с остальными. При этом человек поднимается на уровень выше своего животного тела и начинает ощущать то, что существует за материей – те силы, те течения, которые существуют вне нас, над нами.

Это и есть уровень "Человек", уровень дополнительной информации – то, что определяет всю нашу жизнь. К этому уровню нас и подгоняет природа, чтобы мы узнали смысл нашей жизни и ее цель. Это то, что дает нам выход в интегральную связь между собой.

Так что, перед нами стоит очень интересная проблема, имеющая вроде бы доступное решение, которое хотя и близко лежит, но очень противоречит нашему эгоизму.

Поэтому мы заинтересованы в том, чтобы распространять эти знания, позволяющие сократить страдания, – чтобы мы пришли к этой необходимости не страданиями, а осознанием, чтобы мы уже заранее понимали, почему всё так происходит. 

Когда человек начинает видеть мир глобальным, почему и как он взаимосвязан, он уже начинает предугадывать события, понимать, что и как должно произойти, если мы будем действовать так или иначе.

Мы надеемся, что эта методика станет методикой принятия новых решений, и человечество сможет выйти из кризиса – не только из экономического, а из общего кризиса.

Потому что, в принципе, кризис – это рождение нового. Это – как родовые схватки, когда младенец с усилием выходит из лона матери в наш мир. Так и мы в данный момент проходим такую же точку бифуркации (переворота) в нашем осознании, в нашем понимании мира и себя.

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

XXI век: шаг к вечности

Методика исцеления

Я -> Мы -> равновесие

XXI век: шаг к вечности

Екаббалист Михаэль Лайтманвропейский конгресс. Предварительный урок

Вопрос: Почему существует противоречие между материальными и духовными ценностями?

Ответ: Речь идет не о материальных и духовных ценностях, а о противоречии между "я" и "мы".

Мы развивались индивидуально, эгоистически. Каждый пытался брать как можно больше, выиграть на всём: эгоизм, ревность, слава, власть. Каждый старался максимально комфортно устроиться. Это является движущей силой человека.

А сейчас, когда природа проявляется как замкнутая, аналоговая система, я не могу уже думать только о себе, а должен принимать во внимание всю систему и понимать, что мое благополучие зависит от остальных. Как сегодня взаимодействие между государствами, странами обязывает их считаться друг с другом, иначе ни одно государство не сможет существовать, так и каждый отдельный человек постепенно будет это ощущать на себе. Поэтому здесь нет духовного. Это противоречие между личным (эгоистическим) и общим (альтруистическим).

Проблема в том, что должна произойти очень серьезная перестройка человеческого мышления, подхода.

Но если мы понимаем, что под влиянием правильного окружения мы можем это осуществить, то проблема очень легко решается. Только лишь!

На эту тему у нас есть очень серьезные достижения: уже много лет мы проводим такие занятия с детьми, и видим, что с ними происходит. Дети совершенно по-другому мыслят, они иначе относятся к окружающим. В них нет бандитизма, насилия, нет никаких особых проблем. Они очень легко воспринимают всю природу и всё окружающее - вплоть до того, что в 13-14 лет поступают в университет. И всё потому, что у них другой взгляд на мир: они не пугаются ничего и всё воспринимают легко. Интегральное образование дает человеку такой внутренний контакт с миром, что мир для него становится понятным.

Мы открываем по всему миру курсы интегрального обучения для взрослых людей. Наши филиалы есть в десятках стран, и мы видим, насколько это помогает людям. 

Но это – не духовная проблема, это проблема осознания мира, понимания себя. Ведь сегодня мы ощущаем себя через наши пять органов чувств. В общем, мы не видим мир, который находится вне нас, мы видим мир в нас.

Представьте себе коробочку с пятью входами: зрение, слух, обоняние, вкус и тактильные ощущения. Все они в итоге собираются вместе, суммируются и дают мне картину окружающего мира, которая рисуется в задней части моего мозга. Я воспринимаю картину мира в пяти материальных, животных органах чувств так же, как любое животное – внутри себя. Вот это и есть мой внутренний мир – ощущение "я" (моего эгоизма) и того, что я ощущаю снаружи.

А если во мне работает не эгоизм, а отдача, когда я рисую не "я", а "мы", тогда у меня возникает ощущение "мы" (внешнего мира). Тогда я пропадаю, меня нет, есть "мы".

Что значит "я пропадаю"? Я никуда не исчезаю, но я начинаю чувствовать общность. Я не чувствую себя печенью, почками, сердцем и легкими, я чувствую весь организм, и это ощущение всего организма, всей природы дает мне ощущение вечности.

Я ощущаю, что мы живем в вечном пространстве, в вечной информации. Это действительно так, потому что я не замыкаюсь, не воспринимаю мир узко, эгоистически. Для меня он становится как один живой организм.

Одновременно с этим я ощущаю и себя, но в общей системе. Насколько я могу быть интегрально связанным с этой системой, взаимодействовать с ней: я – на нее, и она –   на меня, настолько я себя всё время поднимаю.

То есть, в нашем развитии, допустим, от Большого взрыва, мы прошли стадию неживого, растительного, животного уровня, и сейчас должны подняться на уровень "Человек". Перед нами сейчас последняя четвертая стадия. Мы находимся на переходе. Это наш XXI век.

2012-03-22_rav_lesson_congress_lesson-0_pic1

Из предварительного урока Европейского конгресса, 22.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Мы" - новый сенсор ощущений

Методика исцеления

Назревшая необходимость

Неотвратимые угрозы биологическому разнообразию

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Гиляров, проф. МГУ): Экологи говорят, что темпы и масштабы наблюдающегося снижения биологического разнообразия сопоставимы с теми, что сопровождали крупнейшие массовые вымирания прошлых геологических эпох. Таких вымираний известно пять: первое закончилось 443 млн. лет назад; последнее, имевшее место уже в меловом периоде - 65 млн. лет назад - тогда в течение 2.5 млн. лет вымерли 40% всех родов и 75% видов. Все пять прошлых массовых вымираний произошли вследствие природных катаклизмов. Но катаклизмы заканчивались и начиналось новое заселение организмами местообитаний. Им было куда расселяться, жить и эволюционировать.

Современная ситуация принципиально иная. Причины нынешнего вымирания организмов связаны с необычайным эволюционным успехом только одного вида - Homo sapiens. Численность его не соответствует его размеру и характеристикам жизненного цикла (позднее достижение половозрелости, низкая плодовитость, и т.п.). Однако благодаря своей необычайной конкурентоспособности, определяемой развитием мозга, человек обогнал не только всех приматов, но и всех млекопитающих.

Уничтожение человеком естественных сообществ растений и животных для того, чтобы культивировать на освобожденных территориях желаемую им монокультуру, и есть основная причина кризиса биоразнообразия. Но даже при принятии мер по охране оставшихся видов, им некуда расселяться!

Реплика: Рационального решения нет, но если мы достигнем равновесия с природой в интегральной взаимосвязи между собой, не будем представлять раковую опухоль, все поедающую вокруг себя, природа восстановится на всех, более низших уровнях.

Предыдущие сообщения на эту тему:

А нам все равно…

"Нет" - новому вымиранию жизни на Земле!

Паразит разумный

Природа – великий конструктор

каббалист Михаэль ЛайтманМнение ("Экология и жизнь"): Катастрофические события конца архейской эры заставили микробные сообщества пройти еще дальше по пути интеграции. Клетки разных видов бактерий, давно уже "притертые" и приспособленные друг к другу, стали объединяться под общей оболочкой. Это было необходимо для максимально слаженной, централизованной регуляции жизненных процессов в условиях кризиса.

Сообщество превратилось в организм. Индивидуумы слились воедино, отказавшись от самостоятельности во имя создания новой индивидуальности высшего порядка. 
Излюбленный аргумент противников теории эволюции — невозможность создать новую сложную структуру (например, новый ген) путем перебора случайных вариантов (мутаций). Антиэволюционисты утверждают, что с той же вероятностью смерч, пронесшийся над городской свалкой, может собрать из мусора и обломков космический корабль. И они совершенно правы! 
Но крупные эволюционные преобразования идут не путем перебора бесчисленных случайных мутаций. Природа, создавая нечто принципиально новое, сложное, прогрессивное, умело пользуется уже готовыми, испытанными "кирпичиками", собирая из них, как из конструктора, новый организм. По-видимому, этот "блочный" принцип сборки новых живых систем пронизывает собой всю биологическую эволюцию и во многом определяет ее темп и особенности.

По этому принципу, из крупных, заранее заготовленных и проверенных блоков, строятся новые гены, белки, группы организмов. Кстати, гены археобактерий и эукариот поделились на отдельные куски, именно с этой целью: такие блоки очень удобно перекомбинировать. 
Наука неуклонно приближается к новому видению Природы. Постепенно мы начинаем понимать, что все живое вокруг нас - вовсе не случайный набор видов и форм, а сложный и единый организм, развивающийся по своим непреложным законам. Любой живой организм, любая живая клетка, да и мы сами — кирпичики в великом "конструкторе" Природы. И каждый из таких кирпичиков - незаменим. 
Реплика: В школе меня учили, что Вселенная вечна и безгранична – затем раскрыли, что она конечна во времени - до 14 млрд. лет, и в пространстве – она расширяется из некоей исходной точки, а сама произошла из микро-сгустка энергии - света.

Сейчас вообще пересматриваются все наши знания о мире – мир уже представляется не материей и не энергией, а информацией, материи в нем отводится некая побочная роль. Уже говорят, что мы можем перенести свою информацию вне тела и в ней существовать… - в общем, скоро мы станем говорить каббалистическими понятиями и терминами.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неизвестные законы природы отвечают за "самоорганизациию" биосферы

Почему грянул Большой взрыв?

Эволюция живых систем - к Творцу

Страница 501 из 729« Первая...499500501502503...Последняя »