Простой высший свет наполняет всю реальность, и всё зависит только от получающих.

Ничего не меняется, Творец создал в Своем свете точку желания, и более ничего нет.

Всё развитие происходит в этой точке, которая словно бы раздувается, меняясь в размерах, поскольку чувствует, что получает нечто от кого-то. Таким образом, желание – это та самая точка, растущая в восприятии получающего.

Желание растет не само по себе, а за счет ощущения Дающего. На первой стадии (бхина алеф) творение чувствует себя получающим. Едва лишь ощутив Дающего, оно начинает меняться.

На второй стадии (бхина бет) оно уже хочет уподобиться Дающему и задумывается о том, как это сделать. Тем самым закладывается начало Зеир Анпина – третьей стадии (бхина гимель), на которой создается подобие Творцу путем получения ради отдачи.

А затем, ощутив, что значит быть подобным Творцу, творение переходит в четвертую стадию (бхина далет) и желает обрести статус Дающего. Тогда возникает стыд и производится Первое сокращение (Цимцум алеф).

Таким образом, за исключением первичного сотворения "нечто из ничего", всё последующее развитие вызывается ощущением Дающего.

В простом высшем свете не происходит перемен. Сказано даже, что в Бесконечности (Эйн Соф) будет самый малый свет нефеш дэ-нефеш. В духовном расчеты ведутся не на килограммы или литры, там ценится не вес или объем, а качество.

Из одной крохотной точки, говорят физики, родилась вся Вселенная. Как? Неизвестно, потому что в действительности всё измеряется согласно совсем иному критерию, пока недоступному нам, – согласно важности.

Нам кажется, что важность недостаточно весома, недостаточно реальна, а на самом деле она наиболее значима и действенна.

И потому размер кли зависит от осознания важности Дающего – иными словами, свет зависит от того, насколько я расширю сосуд.

Свет – искра, сосуд – горчичное зернышко, и я могу вырастить их до Бесконечности. Это зависит от меня.

Из урока по статье Рабаша, 20.09.2010

Мы - существующие из ничего

Комбинаторика творения

Недовольство – двигатель развития

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Состояния на духовном пути описаны, но как переходить от одного состояния к другому? Какова методика перехода?

Ответ: Методика очень проста: ничто в реальности не меняется, она одна и неизменна, меняется мое отношение к ней, и этим в моих ощущениях меняется она.

Дающий неизменен, природа неизменна. Все перемены обусловлены изменением отношения человека к миру. Даже психологи говорят: не жди, пока мир изменится, – исправляй себя.

Высший свет может придать тебе новое отношение к реальности – и ты воочию убедишься, что всё зависит от тебя.

Только не воспринимай эту ситуацию как нежелательную и тяжелую работу – напротив, тем самым тебе дают возможность управлять.

Ведь если всё зависит от тебя, и к тому же имеется сила, посредством которой я могу осуществить реальные перемены, то это замечательно!

Само собой, от меня требуются определенные усилия, но благодаря им я становлюсь центром мироздания!

Маленький человек, полагающий, что он зависит от природы и от всех, начинает меняться сам – и меняет свое ощущение реальности. Всё в его руках.

Из урока по статье Рабаша, 20.09.2010

Стадии духовной работы

Для кого Он добрый и творящий добро?

Меняем реальность!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Когда мы читаем Зоар, мне все время представляется земная картина….

Ответ: Это неважно. Если за этой земной картиной ты хочешь увидеть Творца – это тоже хорошо.

Постепенно эта земная картина обратится в картину свойств, качеств – дом, Авраам, растения, животные – все слова начнут обретать чувственное впечатление.

Ведь мы рисуем все внутри наших ощущений. И если сейчас ты видишь только образы и картины, - это потому, что ты пока так живешь – в привычной тебе картине этого мира.

Но постепенно свет приведет тебя к ощущению свойств, качеств, сил. Вместо слов, обозначающих людей, неживую природу, растения и животных, описываемых в Зоар, ты начнешь ощущать свойства каждого из них в себе, соотношения между ними.

Тогда ты начнешь составлять картину этих состояний из своего внутреннего, чувственного впечатления, - картину, которая складывается в тебе из свойств всех деталей повествования.

Из урока по Книге Зоар, 20.09.2010

Сквозь Зоар раскрыть Творца

По ту сторону картины

О чем говорит книга Зоар

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Мы тоже живем в иллюзорной реальности?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Где происходит стыковка квантовой физики и каббалы, о которой Вы часто говорите?

Ответ: Квантовая механика в результате экспериментов, была вынуждена включить наблюдателя в результат наблюдений, принять факт, что происходящее, ощущаемое, зависит от наблюдения и от наблюдателя, не происходит само, а зависит от того, кто наблюдает, как наблюдает и, вообще, наблюдает ли кто-то.

Наблюдатель является активной и определяющей частью происходящего. Т.е. мы никогда не видим мир без нас. Мир – есть только в нас, в наблюдателях, ощущающих.

В Каббале этот закон известен и описан уже тысячи лет назад, как "все раскрывается, исследуется, описывается только относительно ощущаемого это человека", а вне его, мы не можем говорить о том, что что-то вообще существует. (См. Бааль Сулам. Введение в книгу Зоар)

Еще один закон квантового мира (мира света нашего мира): одна частица может одновременно находиться в двух местах. Не мгновенно перемещаться из одного места в другое, а одновременно находиться в двух местах.

В Каббале определяется, что места нет, а наблюдаемое происходит только в восприятии наблюдателя, который ощущает себя существующим в рамках, ограничениях "время – пространство - перемещение", которых вне нас не существует.

Бесконечный покой с бесконечной скоростью

Тупик или выход в новую реальность?

Союз Каббалы и квантовой физики

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Каббала и другие науки

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы удалены от мира Бесконечности 125 ступенями уменьшения света, скрытиями и совершенно отрезаны от истинной реальности, будто находимся без сознания, не понимаем кто мы и где мы.

Из этого состояния нам нужно пробудиться, прийти в сознание и вернуться через 125 ступеней в то место, откуда мы спустились, к своему корню. На этом пути снизу вверх, преодолевая скрытия, мы достигаем подобия Творцу, становимся такими же, как Он.

На самом деле, у человека в этом мире нет никакой возможности самому очнуться и подняться из нижней точки, погребенной под 125-ю ступенями скрытия. Как сказано: "Не может заключенный сам вызволить себя из тюрьмы" – ему необходима внешняя сила.

Мы не ощущаем высший мир и представляем себя в лживой действительности. Нас представляется в нашем бессознательном состоянии, будто мы живем, а вокруг нас мир, полный людей, Земной шар и Вселенная. Такие вот образы возникают в нашем бессознательном состоянии, и кажутся нам настоящей жизнью.

А когда, как сквозь сон, к нам доносятся голоса, говорящие: "Да ты же без сознания, оторван от настоящей жизни, от духовного мира!" – мы им не верим. И только люди, смотрящие на нас со стороны, понимают, что мы без сознания.

Поэтому нам нужно быть благодарными за пробуждение во мне "точки в сердце". Через эту точку я начинаю различать нечто, доносящееся ко мне из иного мира – что есть иная реальность. А великие каббалисты пытаются привести нас в чувство, пробудить к настоящей жизни.

От Адама, первым вернувшимся в сознание, до сего дня тянется длинная цепочка каббалистов, достигших истинной жизни. Но сегодня мы все должны прийти в сознание.

И наш врач Бааль Сулам со своим ассистентом Рабашем прилагают все силы привести нас в чувство. Это они вызывают луч света, прорывающийся из истинной реальности в наше отключенное сознание.

Из урока, посвященного памяти Бааль Сулама, 16.09.2010

Мир – это связь между душами

Каббалисты – души, оживляющие поколение

Проводники света

Тема : Бааль Сулам, Восприятие реальности, Отрывки из утренних уроков, Рабаш

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вчера на блоге Вы написали: "В духовном мире нет источника света, а свет наполняет все мироздание, его воздействие одинаково, где бы ты ни был".

Поэтому, только в связи между нами, мы можем оценить, насколько приближаемся к Источнику света, Творцу?

Ответ: Верно. Нет другого места, кроме того, где мы сейчас находимся. Это единственное созданное место – Малхут мира Бесконечности.

Но в результате  постепенного 125-ступенчатого сокращения света, присутствия Творца в нем, мы пребываем за 125-ю фильтрами, за последней ступенью скрытия, на которой даже не ощущаем, где находимся относительно всех ступеней.

Чтобы начать раскрывать это место - Малхут Бесконечности через скрытия, мы должны представить, что все равно находимся в ней, но не ощущаем этого потому что разобщены эгоизмом друг от друга.

Если начнем соединяться – в мере соединения, по 125 ступеням раскрытия, мы возвратимся в ощущение Малхут Бесконечности. В сущности, мы возвращаемся в осознание, убираем завесы, сокрытия.

Но все раскрывается согласно силе соединения между нами. При устремлении к единению, именно силы противодействия единению, называются "злое начало", и никакие иные.

Желая соединиться в устремлении уподобиться Творцу, мы  обнаружим целую систему неправильной связи между нами, сопротивляющуюся соединению, мы раскроем систему нечистых миров БЕА (БЭА дэ-пруда – миров разделения).

Исправляя наши намерения с "получать" на "отдавать", мы создаем из нечистой БЕА, систему чистых миров БЕА (БЭА дэ-кдуша – святости, отдачи).

Ведь на самом деле ничего не разбилось, а только связь испортилась, стала эгоистической, а сейчас снова восстановилась в форме отдачи!

Мы не раздроблены,  а соединены друг с другом, только неправильной связью. Вместо того, чтобы передавать тебе добро, я хочу вытянуть его из тебя и передать тебе зло. И так каждый из нас.

Это называется разбиением системы. Но на самом деле ничего в ней не разбилось. Это та же самая система, где все мы соединены друг с другом, только неправильной связью.

Когда мы обнаружим, что связь между нами – неправильная, - значит, мы уже находимся в нечистых мирах БЕА. Это уже духовное раскрытие. А пока мы пребываем за 125-ю пластами сокрытия этой связи. Но это лишь недостаток нашего осознания.

Поэтому все зависит лишь от наших усилий раскрыть систему правильной связи  между нами. Ведь через эту связь мы раскрываем силу, управляющую творением, - Творца. Иной возможности раскрыть Творца нет.

В сущности, мы воссоздаем наше кли (общий сосуд души) из разбитого состояния, в котором все его части, как органы больного человека, работают неправильно, - пока не достигнем гармонии и правильной связи.

Здоровое состояние, в которое мы возвращаем себя, наше правильное функционирование, внутренняя сила, управляющая нами, необходимость и цель нашего существования, - все это и называется "Творец".

Из урока по Книге Зоар, 14.09.2010

Путь к раскрытию Творца

Лестница, ведущая к Творцу

Зоар раскрывается в связи между нами

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сначала у Нуквы нет желания получить свет – оно всего лишь точка относительно ЗА (позади груди ЗА).

Затем она начинает расти и получать свет, чтобы построить свои желания (сосуды, кли). Свет приходит от ЗА к Нукве, и она строит себя, благодаря связи с Ним.

Это соединение их "обратными сторонами" – время формирования Нуквы, ее экрана, форм отдачи, которым учит ее ЗА.

Переняв их, она получает желание и силу, и может стать подобающей (подобной) ЗА, "женой" – тогда Нуква и ЗА (творение и Творец) соединяются "лицом к лицу" - и она получает от Него наполнение.

Но творение никогда не сможет стать "Творцом" – оно должно стать Ему подобным, равным! Один не может стать другим, он может стать только похожим. И этого достаточно, в нас нет потребности к большему!

Мы не знаем, что произойдет потом, после окончательного исправления (Гмар Тикун). Сейчас это невозможно себе представить.

Возможно, там нам откроются какие-то совершенно новые возможности, как сейчас человеку нашего мира вдруг начинает раскрываться духовный мир, и весь этот мир кажется ему маленькой песчинкой по сравнению с распахнувшейся перед ним духовной вселенной.

Таким огромным представляется ему духовный мир по своим впечатлениям, ощущениям, наполнениям, постижениям. В первую очередь, сам человек рождается будто заново и все, что было с ним раньше, воспринимает как ничто.

Это даже меньше, чем капля семени по сравнению с большим, взрослым человеком. Ведь она принадлежит тому же материальному миру, уже содержит внутри всю информацию о будущем человеке и должна только развиться.

А здесь рождается нечто совершенно новое. Духовный мир означает  новое восприятие реальности: вместо эгоистического, внутрь себя – из себя наружу.

А возможно, что после конца исправления произойдет прорыв в еще одно измерение, которое мы сейчас совершенно не можем себе представить.

Мы не представляем даже духовный мир, хотя у нас есть всевозможные зачатки для его восприятия – Тора, религии, рассказы каббалистов.

А о том, что случится после конца исправления, вообще ничего не известно – каббалисты не намекают на это ни одним словом.

Они рассказывают нам лишь о пути исправления. Но никто не говорит, что случится после того, как я стану подобен Творцу.

Зоар четко ограничивает наше исследование лишь материалом и формой, облаченной в материю. А об абстрактной форме и о сути нельзя спрашивать, ведь у нас нет инструментов их исследования, чтобы получить ответ.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 14.09.2010

Соединяя Творца и творение

Мы все смотрим один фильм!

Зеркало с отраженным светом

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Главное, - это достичь раскрытия первой точки души – свойства поручительства.

Это подобно пробуждению из бессознательного состояния тела – в таком состоянии находится разбитая душа.

Это возможно только воздействием высшего света (Ор Макиф) и наполнением высшим светом (Ор Пними).

Наш мир: в чем таинство жизни материального тела, откуда берется жизнь? Мы можем собрать в лаборатории все необходимые ткани тела, соединить их, но как нам зажечь в них искру жизни, чтобы они начали жить?! Не в наших руках источник жизни, мы только манипулируем телом, пока оно живо.

Но где в тканях тела скрывается жизнь, оживляющая сила? Мы не можем из неживой материи создать растительную материю, из растений – животное, а из животного – человека, потому что сила жизни приходит со своего скрытого уровня.

Эту силу мы можем раскрыть в поручительстве, как внутреннюю силу нашего соединения – если желаем аннулировать отторжение между нами и привлечь силу Творца.

Эта сила жизни называется "Творец". Когда она раскрывается, мы начинаем понимать, насколько все наше предыдущее существование было внешней оберткой на эту силу.

Из урока по статье "Поручительство"", 12.09.2010

Вечное движение, дающее жизнь

Все человечество - это тело моей души

Отдача – это жизнь, а получение – смерть

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Творец

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Можно ли сохранить Окружающий свет (ОМ) в течение дня, когда я выхожу из группы, урока - во внешний мир?

Ответ: Закон любого физического поля: интенсивность (света или любого иного воздействия) уменьшается пропорционально квадрату расстояния от источника.

Удалился в 2 раза, интенсивность уменьшилась в 4 раза. Но если я приблизился в 2 раза, то интенсивность увеличивается в 4 раза!

В духовном мире нет источника света, свет наполняет все мироздание, его воздействие одинаково, где бы ты ни был.

Тебе кажется, что ты выходишь с урока во внешний мир. Но все изменения места – в тебе. Ты переходишь от одного желания к другому. Все места - это твои желания. Ты путешествуешь внутри себя.

Поэтому все зависит от того, насколько внутри этих желаний ты пробуждаешь свет, который находится в них равномерно, во всей своей полноте.

И потому не имеет значения, где ты находишься – на улице или на уроке в группе. Я могу физически быть в группе, а в мыслях – где-то далеко.

Мера связи со светом зависит лишь от намерения - насколько ты желаешь быть связанным с ним!

Из беседы на тему "Свет возвращающий к источнику", 08.09.2010

Оптический обман

Весь мир создан мне в помощь

Земных проблем не бывает

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из серии "60 секунд о каббале"

Тема : Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему мы с рождения стремимся к равновесию и абсолютному покою, заложенному в нашем корне - мире Бесконечности, если Вы говорите, что там тоже происходят подъемы и падения, опустошения и наполнения?

Ответ: В Бесконечности подъемы и падения происходят с бесконечной скоростью и частотой. И именно потому такое состояние творения называется (само творение называет) абсолютным покоем.

Творение существует только когда ощущает се6я и окружающее, а ощущение строится из "прикосновения" двух различных сил, свойств. Как сказано: "Ощущение света происходит из ощущения тьмы".

Мы попеременно ощущаем различные явления из "соприкасающихся" в каждом из них противоположных составляющих, типа "тень-свет".

Состояние бесконечности означает, что творение ощущает в нем все и полностью одновременно, и поэтому такое состояние считается абсолютным покоем.

А значит творение находится в бесконечно большой частоте сравнений, сопоставлений, решений, а потому, ощущений.

Именно бесконечная частота приводит к тому, что творение находится одновременно во всех местах бесконечного пространства.

Ощущение состоит из ощущения недостатка и наполнения (падения и подъема). Чем чаще они в творении, тем оно выше на лестнице, ведущей к совершенству.

Именно возможность быть везде одновременно (с бесконечной частотой), означает заполнять собою все пространство и ощущать покой. Это и есть Конец Исправления Души (Гмар Тикун).

В квантовой физике ученые еще не раскрыли, что на самом деле невозможно остановить элементарные частицы, потому что тогда материя исчезает, она не может существовать без движения.

Если даже удастся каким-то образом остановить частицы, - они исчезнут, поскольку материя существует лишь в постоянном движении между двумя состояниями "пустота - наполнение".

Кстати, физики утверждают, что в квантовой физике частица может быть одновременно в двух местах (состояниях).

Покой существует не в остановке, а в бесконечном движении. Тогда мы находимся во всех местах одновременно.

При бесконечной скорости я не перемещаюсь моментально из одной точки в другую, а нахожусь в них обоих вместе. И это означает покой.

Из беседы на тему "Свет возвращающий к источнику", 08.09.2010

Соединяя Творца и творение

Абсолютный покой в бесконечном движении

Бесконечность или один миг?

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что чувствует каббалист, достигший полного исправления?

Ответ: В окончательно исправленном состоянии (Гмар Тикун) происходят непрестанные огромные изменения.

Душа пребывает в падении и в подъеме "одновременно", поскольку для нее эти два противоположных состояния тождественны, едины.

Две эти крайности соединяются в ней в одно целое, поскольку человек исправил свое отношение к ним, как к одному явлению.

Но, по мере нашего подъема к миру Бесконечности, "перемещения" из пустоты в наполнение не прекращаются, а обращаются в сопоставление исходных противоположностей деяния Творца: "сущее из сущего" и "нечто из ничего" (еш ми еш вэ еш ми аин). И именно я, человек, соединяю их вместе, в себе, дополняя деяние Творца.

Этим продиктована необходимость создания человека – чтобы две эти крайности он соединил в себе и раскрыл из "нечто из ничего", что такое "сущее из сущего" – кто такой Творец.

Из беседы на тему "Свет возвращающий к источнику", 08.09.2010

Бесконечный покой с бесконечной скоростью

Из точки зияющей пустоты - к совершенству

Мы - существующие из ничего

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что каббала думает о Бермудском треугольнике? Может ли предмет или живое существо потеряться или появиться в нашей материальной плоскости?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 65

"Спроси каббалиста" – 64

"Спроси каббалиста" – 63

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Все, что мы читаем в Зоар, что говорит наука каббала, - это формы или виды связи между нами. У Творца, Высшего света нет формы, Его самого мы не можем почувствовать.

Виды и формы связи отдачи и любви между нами, в своем подобии Свету придают свету форму, цвет, градации свойств, которые я могу различить – "ловить" его в подобных Ему моих свойствах.

Поэтому о чем бы ни говорил Зоар, - он всегда говорит о видах связи между душами. Согласно формам связи, проявляющимся между нами, мы раскрываем свет. Иначе свет невозможно "уловить" - раскрыть. "Нет света", если я не окрашиваю его в разные цвета.

Приходящий ко мне свет обязательно должен быть окрашен в семь цветов радуги. Без этого я, как творение, не увижу его, не смогу ощутить, воспринять.

Допустим, есть призма, на которую направлен простой белый свет. Преломляясь через нее, он разделяется на семь цветов радуги – от красного до фиолетового.

Так делает З"А мира Ацилут – проводит свет Бины свыше, разлагая его на 7 светов. А малхут, я, действую наоборот (экраном) – собираю все эти света/цвета вместе и вношу их обратно (О"Х) в "призму", получая один свет.

Я не чувствую простой белый свет, который приходит ко мне, ведь у него нет цвета. Но я собираю  все семь цветов, приходящих от З"А к Малхут в себе и ощущаю первоначальный простой свет.

Малхут называется "собранием", поскольку  собирает вместе, включает в себя все семь сфирот З"А.

Уподобляя себя этой "призме", разделяющей белый свет на семь цветов, Малхут вновь достигает белого света. Так она ощущает его, представляет себе этот свет.

Она не получает белый свет, но, уподобляясь ему, может достичь его и слиться с ним, по правилу "По действиям Твоим я познаю Тебя" (мимаасэйха икарнуха).

Из 613-ти действий, наших исправлений, мы строим образ Творца. Ведь у Творца нет образа, мы сами создаем его из наших свойств.

Из урока по Книге Зоар, 08.09.2010

Дом для Творца

В точке фокуса на духовное

Зеркало с отраженным светом

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать