Вопрос: Как же нам прийти к раскрытию, чтобы видеть духовный мир так же реально, как сейчас?

Ответ: Я не знаю, реальность это сейчас или нет – а может я сплю и никак не могу проснуться?

Мне кажется, что я сейчас в какой-то реальности, но откуда мне известно – может относительно следующей реальности, эта – лишь сон? Может там меня ждет такой уровень пробуждения, что все прошлое покажется сном?

Ведь в моей сегодняшней реальности тоже есть такие периоды, когда я от нее отключаюсь и ложусь спать. Откуда я знаю, может и сейчас я сплю?

То есть мне надо выяснить, как перейти из состояния в состояние и получить новое сознание. Для этого каббалисты дают нам средства.

А пока ты не получишь этого нового сознания – ты будешь оставаться во сне и даже не узнаешь, что можно проснуться и начать жить! Нам всем понятно, что такое сон – я спал, проснулся и теперь называюсь бодрствующим. И точно так же мы существуем относительно будущего, духовного мира.

Есть множество таких состояний – одно над другим. Каббала дает нам средство, каждый раз подниматься из состояния в состояние.

Если в своем текущем состоянии ты правильно используешь данные тебе средства, ты сможешь подняться в состояние, которое относительно сегодняшнего назовется "жизнью", а твое сегодня назовется "сном". Как сказано: "Мы были словно во сне".

Из урока по статье "Тело и душа", 25.11.2010

Компенсация недостатка знания – верой

Попробуй будущий мир сегодня

Когда прозвонит будильник

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если нет никакой жизни после смерти, то почему книга Зоар пишет, что после смерти душа поднимается в небеса, и ангелы ведут ее в высший суд и т.д?..

Ответ: Зоар вообще ничего не говорит о материальном теле! Он говорит о смерти эгоизма, и тогда на него начинают действовать высшие силы, которые называются "ангелы".

Они берут мое желание насладиться с двух сторон: правой и левой, и поднимают его "на крыльях" (экранах) на 1-е, 2-е, 3-и "небеса", как называются разные уровни Бины, где я начинаю получать все больше и больше свойств отдачи.

Так эти "ангелы" поднимают меня на "небо" – к общему свойству Бины, и там я раскрываю, что за ним находится еще целый дворец Творца. Бина включает внутрь себя свойства Малхут, получающие желания внутри отдающих, и, благодаря этому, я раскрываю Творца.

Но разве это связано с моим материальным миром и физическими органами чувств, с жизнью и смертью этого животного тела? Мне вообще только кажется, что оно существует - на самом деле его нет!

Разве что-то реально существует за картинкой на экране компьютера? Это просто электрические сигналы, силы, векторы, рисующие тебе такое изображение. И так же тебе рисуют это трехмерное изображение, которое ты ощущаешь как этот мир.

Уже даже есть такие лазерные приборы, которые могут создавать трехмерное изображение в воздухе, будто нас окружают живые люди, разговаривающие между собой.

Полная иллюзия ощущения – невозможно только потрогать это рукой, потому что все "в воздухе". Но это еще будет совсем "по-настоящему", как иллюзия нашего мира.

Вот так же мы видим этот мир – а он не существует! И какая тут может быть жизнь после смерти? – Выключили телевизор и все… - если у тебя не было желания "при жизни" раскрыть высший мир. Ведь для этого не требовалось умирать телу – нет никакой связи одного с другим.

Из урока по статье "Тело и душа", 25.11.2010

Самый материалистичный подход

Когда прозвонит будильник

Радуга во мне

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Каббалисты в своих книгах говорят только о душе – они не касаются нашего мира, который находится ниже линии жизни.

Это иллюзия, временно данная нам, чтобы мы начали пробуждаться из этого сна и строить истинную жизнь.

Теперь подумай, как ты должен ценить товарищей, которые могут помочь тебе проснуться к новой жизни!

Пойми, что вы вместе находитесь в каком-то сне, и единственное, что дано вам в помощь, чтобы выйти из него – это маленькая искра. Как иногда ты спишь и сам понимаешь, что если постараться, то можно проснуться. Вот эта данная нам зацепка – и есть та самая "точка в сердце".

Если ты свяжешь вместе все эти точки, желающие пробудиться, и потребуешь чтобы "зазвонил будильник", высшая сила пробудила вас – она вытащит вас из этого сна. А иначе, мы все так и продолжим спать.

И единственная возможность раскрыть духовный мир – только из этого сна. А меньше него, меньше животного существования, ниже этой иллюзорной жизни – вообще ничего нет.

После смерти у тебя останется только то, чего ты достиг в духовном при этой жизни! А откуда вдруг возьмется что-то другое? Почему тогда его нет сейчас? Чем мешает твое животное тело – зачем нужно сейчас страдать, чтобы потом наслаждаться?

У нас есть только то, что ощущается внутри нашего желания насладиться. Если я обрету в дополнение к ощущению своей материальной жизни – еще и духовную, значит она у меня будет. И она не зависит от материальной – это два вида желания: одно "ради себя", а другое – "ради отдачи".

И значит, я буду пока жить сразу в двух мирах, а когда тело умрет – то в одном духовном мире. Животное тело умерло и перестает ощущать в своих пяти органах ощущения эту реальность, как если бы у меня сейчас пропал слух. Вот так исчезают все материальные ощущения.

Эгоистическое желание не может существовать вечно, у него есть предел. Но если ты получил желание отдавать, то оно бессмертно.

Из урока по статье "Тело и душа", 25.11.2010

Компенсация недостатка знания – верой

Эта жизнь – сон, внутри сна, внутри сна…

Попробуй будущий мир сегодня

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Душа и тело

Комментировать

Вопрос: Материальная реальность описывается знаменитой формулой теории относительности Эйнштейна: E₀ = mc², связывающей массу и скорость.

Есть ли в духовном мире аналогичная формула, связывающая желание получать и желание отдачи?

Ответ: Я не думаю, что можно применить формулу Эйнштейна к духовной реальности, ведь она говорит об ограниченности нашего материального мира – о том, что можно максимально извлечь из материи со всеми ее проявлениями: массой, скоростью и энергией.

Любая формула указывает на ограничение, а духовное – неограниченно ничем.

В духовном мы достигаем максимального предела, который описывается формулой: "Он и имя Его - едины".

То есть мы соединяем все желание насладиться со всей силой света, вместе со всеми исправлениями и достигаем такого их слияния, когда все объединяется в одно целое. Результат - бесконечность.

Это максимальная реализация в духовном. И если материальная формула теории относительности говорит о границах времени, движения, пространства, энергии, массы и скорости – то в духовном мире этих границ не существует!

Потому что ты соединяешься с высшей силой, Творцом, и становишься бесконечным, как Он, без всяких границ!

В духовном никакой формулы не существует, ведь всякая формула сопоставляет условия с одной стороны условиям с другой стороны, взвешивая как они могут находиться в равновесии одно за счет другого.

Не может быть энергия больше, чем масса, умноженная на скорость в квадрате.

А в духовном не так! За счет дополнения противоположностей, мы достигаем бесконечности. Как будто берем интегральную сумму всех сил мироздания, от нуля и до бесконечности…

Из урока по статье "Тело и душа", 24.11.2010

Сколько еще до Бесконечности?

Приди и увидь своего Творца!

Простая формула реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы находимся в океане света – нам нужно только кли (сосуд, инструмент), чтобы его раскрыть. Это - будто космическое пространство, кажущееся нам абсолютно темным.

Я выхожу в открытый космос, и ничто уже не загораживает от меня солнце. Почему же я не ощущаю света, а вижу все вокруг черным?

Потому что свету не на что натолкнуться, он не встречает никакой преграды. Нужно что-то встающее против него – и тогда мы его почувствуем. Поставь рядом с собой в космосе перегородку – свет натолкнется на нее, и ты вдруг увидишь, что он есть!

Уберешь перегородку – снова нет света… Потому что свет сам по себе никак не ощущается, даже материальный свет! Если бы не атмосфера вокруг земли со всеми ее частицами воздуха, мы бы не видели света, нас бы окружала тьма - как на луне, ведь нечему остановить фотоны, световые частицы.

Поэтому единственное, что нам нужно – это кли для раскрытия света. И прежде всего, оно должно быть противоположно свету – то есть быть желанием получать, раз природа света – это желание отдачи. Но кроме того, оно должно подходить свету по характеру действия – то есть быть "ради отдачи".

Когда наше желание получать обретет намерение "ради отдачи", оно станет сосудом для раскрытия высшего света.

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 24.11.2010

Каким стаканом зачерпнуть свет?

Мы находимся в мире Бесконечности...

Давайте откроем путь свету

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), на тему "Восприятие реальности".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Лекция в аудитории "Каббала народу", 17.11.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 02.11.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 26.10.10

Тема : Восприятие реальности, Уроки и лекции

Комментариев: 1

Вопрос: Часто меня спрашивают, что такое каббала, и я пытаюсь объяснить ее суть, ее цель. В ответ многие признаются: "Да, я тоже так чувствую. Да, я понимаю, о чем ты говоришь".

Так что же это такое – точка в сердце? Чем ее обладатели отличаются от других людей, которые тоже ищут чего-то?

Ответ: Точка в сердце – это часть Творца. Она раскрывается в тебе, и тогда ты слышишь "позывной сигнал", зовущий тебя к Нему.

Мы узнаём точку в сердце, когда она приводит человека к науке каббала – в то место, в ту сеть, откуда родом все наши точки. Каббала – это не сами книги, а мудрость, программа общей системы.

Книги каббалистов доносят до тебя силу этой программы, и с ее помощью ты задействуешь первый духовный импульс.

На самом деле ты никуда не выходил из этой "системы управления". Ты всегда в ней, ты связан с другими, и ваше общее тело живо. Это Малхут мира Бесконечности, реально существующая, – но ты не чувствуешь принадлежности к ней.

Вместо ее главного окна, ты ощущаешь себя в совершенно другом "окошке". Ты всё там же, но воспринимаешь другой мир, лишенный всеобщей взаимосвязи.

Итак, есть два "окна": одно – естественное, верное, истинное, глубинное, а другое – виртуальное. Сейчас весь мой экран занимает наш мнимый мир, но наряду с ним есть и внутренний экран – там  все мы находимся в состоянии Бесконечности. О нем-то и говорят каббалисты.

Я стремлюсь к нему точкой в сердце, хочу перейти от виртуального экрана к настоящему, туда, где я соединен со всеми. И вот, если моя точка действительно пробудилась, я оказываюсь в группе.

Я открываю книги, рассказывающие об этом внутреннем экране, и, читая их, вызываю оттуда свет, который начинает продвигать меня.

Если же человеку нет дела до каббалистических книг, до объединения в группе, если он не ощущает этой внутренней потребности, то у него нет точки в сердце. Он представляет себе невесть что и ищет духовность в Индии, в религиях и верованиях, в медитации, в нью-эйдже и т.д.

В отличие от этого, человек с точкой в сердце уже не может свернуть с пути. Он может "взять паузу" из-за тех или иных проблем, но променять свою точку на что-то другое – никогда.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 22.11.2010

Жизнь в потоке бесконечного света

Два окна нашей реальности

Перехватить управление на себя

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, КАББАЛА

Комментировать

Все, что мы ощущаем и видим вокруг, - это всего лишь игра света и сосуда (кли), света и желания. А посредине между ними, поскольку они отличаются по свойствам, - тот мир, та реальность, которую мы ощущаем. Это именно то, чего нам еще не хватает до мира Бесконечности.

Поэтому "мир" (олам) означает "сокрытие" (алама). Все формы жизни, которые мы наблюдаем вокруг, - неживой, растительный, животный и человеческий уровень, в материальном или в духовном мире, - все они показывают нам не наличие чего-то, а чего нам не хватает, чтобы дополнить до Бесконечности.

Когда все они исчезают, и вместо них мы видим только свет, наполняющий полностью все желание, всю сферу – это значит, что мы достигли  исправленного состояния.

А пока мы ощущаем всевозможные формы – это знак того, что мы еще не исправили все желания, чтобы они стали подобными свету по свойству отдачи.

Из программы "Каббала для начинающих", 20.10.2010

А где же тогда я?!

Не потерять точку слияния

Игра света и сосуда

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что, получая духовное постижение, человек "путешествует в огромном мире". Что значит, "прогуливаться по миру Творца"?

Ответ: Миром называется Малхут Бесконечности, а все остальные миры – это ее отдельные, частные состояния, раскрывающие относительно нас какое-то ее характерное свойство, чтобы помочь нам полностью в нее включиться.

"Прогуливаться по миру Творца" – это значит достичь Малхут мира Бесконечности и раскрыть всю мощь и богатство связей между ее частями, соединяющихся и дополняющих друг друга.

Больше мне нечего сказать, потому что невозможно объяснить словами то, что происходит выше, после объединения добра и зла, правды и лжи - их единства и дополнения друг друга, которое мы раскрываем в себе, в общем желании всех душ, Малхут мира Бесконечности.

Это и называется "путешествием по миру Творца", когда мы можем использовать все силы, все желания Малхут Бесконечности, постигая каждую ее деталь и все их вместе.

Самое главное наслаждение - что называется, "от разрешения сомнений", когда вещи, кажущиеся противоположными и ненавистными друг другу, вдруг соединяются и между ними вспыхивает любовь, образуется место для наполнения светом.

Так человек "прогуливается" по миру Творца и проверяет всю гармонию, в которой пребывает Малхут мира Бесконечности.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 22.11.2010

Путешествие по стране желаний

Вернуться в Малхут Бесконечности

Четыре стадии постижения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда я служил в армии, я копил деньги и ждал, когда закончу и поеду путешествовать.

И теперь я могу рассказать, что я видел в разных странах – свои приключения, полученные удовольствия. А какие впечатления мы получаем, путешествуя по высшему миру?

Ответ: От того места, где мы получаем "точку в сердце" и начинаем мечтать подняться в Малхут мира Бесконечности, мы соответственно этому спускаемся все глубже в ощущение ненависти, разделяющей части Малхут.

Чем больше ненависти мы раскрываем, тем больше можем исправить и подняться – это и означает подниматься из мира в мир: минус Асия –> Асия –> минус Ецира –> Ецира –> минус Брия –> Брия –> минус Ацилут –> Ацилут –> минус Адам Кадмон –> Адам Кадмон (А"К), пока не достигнем мира Бесконечности.

Твоя точка в сердце получает желание путешествовать по "земле", то есть внутри желания ("арец"/земля – от слова "рацон"/желание). И тогда ты отправляешься в путь.

Ты берешь свет Хасадим, то есть анти-эгоистический экран ("деньги/покрытие"), проникаешь в желание и за счет этого покрытия/денег выбираешь наслаждения/свет Хохма.

У тебя есть желание и есть "покрытие", то есть возможность заплатить – поэтому ты платишь, получаешь наслаждения и так путешествуешь!

Это путешествие внутри твоего желания! Весь мир – это твое желание, все страны, в которых ты был – это тоже части твоего внутреннего желания. Ты проверил свои желания и выяснил какое внутреннее удовольствие можешь получить в Таиланде, в Европе или где-то еще.

И то же самое -  в духовном мире. Только это уже не иллюзорная картина, когда тебе казалось, будто ты путешествуешь в этом мире, а ты реально видишь, что это части твоей души, и открываешь, что находишься с ними вместе, в соединении, раскрывая свет, наслаждения внутри этого слияния!

Это наслаждение в тысячи раз больше, чем от того прошлого путешествия, где ты что-то там увидел или услышал, или съел в пути, потом мучаясь расстройством желудка.

В духовном мире ты действительно наслаждаешься! Это то же путешествие внутри своего желания, только раньше тебе казалось, будто оно находится вовне.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 22.11.2010

Прогуливаясь по миру Творца

Путешествие во внутренний Иерусалим

Увлекательное путешествие в глубины души

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Бааль Сулам, статья "Рог Машиаха": ...сыновья Израиля будут избавлены лишь тогда, когда раскроется в большой мере тайная мудрость.

Сказано в книге "Зоар": "Благодаря этой книге (этому объединению) выйдут сыновья Израиля из изгнания".

Пока наука каббала не распространится во всем мире, - Исраэль (ивр. "исра" – "прямо", "Эль" – Творец), то есть все те, кто стремятся к Творцу, не смогут раскрыть свет, возвращающий к источнику, который через них должен перейти ко всему человечеству.

Мир должен быть готов воспринять эту науку, а иначе Исраэль не смогут выйти из плена своей эгоистической природы.

Раскрытие Книги Зоар произошло именно для того, чтобы ускорить процесс развития всего мира. Но что особенного есть в этой Книге? Почему она может так повлиять на мир?

Все дело в том, что мы находимся не в материальном мире, – он видится нам таким на наших внутренних "экранах". Мир - един, реальность – одна.

И когда на материальном уровне раскрывается духовный источник – Книга Зоар, то он работает, воздействует на нас.

Пребывая между всеми душами, он ускоряет наше продвижение и, распространяясь словно вирус, входит в каждое желание, в каждую реакцию и начинает их изменять.

Из урока по статье "Рог Машиаха", 19.11.2010

Сокровищница в пустыне

Приблизим время освобождения

Уникальный прибор для раскрытия света

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Работа в группе идет в двух плоскостях: 1) величие группы, товарищей или величие Творца (что одно и то же) 2) собственная ничтожность по сравнению с группой и Творцом.

Если я так ориентирую себя, то получаю правильное желание, с которым могу отменить себя и включиться в группу.

И в тот миг, когда я действительно туда включаюсь, как всего лишь одна точка, я начинаю ощущать себя духовным зародышем, погруженным в свет, наполняющий группу.

Лица товарищей, которые мы видим вокруг себя – это не называется "группа". Группа – это общее желание душ, соединенных друг с другом и данных мне как место, где я встречу Творца.

И относительно этого "места" я должен работать, ведь я – желание-сосуд, и это место – желание-сосуд, и с этим сосудом я работаю, чтобы включиться в него, прилепиться, расширить себя. Я могу с ним работать, ведь мы одной природы!

А с Творцом я не могу работать, ведь это свет. Это - то свойство, которое я раскрываю внутри нашего общего сосуда ("места") в той мере, насколько вхожу в него и участвую в нем.

Сейчас это место представляется мне заполненным разрозненными частицами/душами. Но если бы я видел истинное состояние внутри, я бы увидел их всех как особые души и духовные парцуфим, соединенные одной связующей сетью - одно желание.

Мне нужно исправить свое отношение к ним (то есть это мое исправление!), чтобы увидеть их соединенными. Группа - это Малхут мира Бесконечности. Нет ни одного человека в мире, который бы не был связан с остальными и не находился в конце исправления.

А я сейчас вижу другой мир только из-за своего испорченного зрения, как говорится: "Каждый осуждает в меру собственных недостатков".

Когда я требую от них большего воодушевления и энергии для продвижения, я обращаюсь к своему собственному отражению в зеркале!

И Творец устроил так весь мир, который мы видим перед собой – это моя копия, с которой я работаю. В той мере, насколько я требую от группы работать и объединиться – она в ответ так же влияет на меня.

По сути, я работаю сам с собой, словно стою перед зеркалом и строю себе разные физиономии!

Для этой цели Творец разделил мое восприятие мира: на меня и все, что вне меня, чтобы у меня была возможность работать и достичь внутреннего ощущения.

Иначе, я бы никогда не смог Его ощутить – я бы даже не понимал, что кроме меня еще кто-то может быть…

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 21.11.2010

Смени очки, и увидишь...

Сам себе лжец

Экран моей реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовное наполнение невозможно получить напрямую, как хватает игрушку маленький ребенок. В такой форме можно получить только эту жизнь в нашем мире.

Ты и сейчас живешь в мире Бесконечности, в неограниченной реальности, но поскольку твой метод существования: схватить, получить, наполниться эгоистически, ты из всего бесконечного мира, можешь раскрыть и наполниться лишь крохотной искрой света, которая так и называется "тоненькая свечка", дающая тебе ощущение этого мира. А больше этого ты не сможешь получить эгоистически!

Но это эгоистическое наполнение, разрешенное тебе в виде "тонкого свечения" этого мира, дано тебе намеренно, чтобы с этого момента, с этой ступени и далее, ты смог развивать себя для получения по другой методике – вне себя, участвуя в этом сам, подобный, соответствующий и равный Творцу!

Из всего своего огромного сосуда-желания мы наполняем лишь крохотную часть, ощущая ее как "этот мир". И большего напрямую получить невозможно! Все остальное желание можно наполнить только в подобии Творцу, "ради отдачи".

Поэтому Творец разделяет наш сосуд ощущения на две части: этот мир и высший мир, и ставит между ними заслон – "махсом". Это некий психологический барьер (махсом), потому что под ним, внутри себя, в этом мире – я получаю для себя. А все остальное - я тоже могу получить, но мне кажется, будто это другие люди, посторонние для меня и чужие!

Ты можешь все это получить, при условии, что преодолеешь эту психологическую проблему восприятия, когда тебе кажется все это чужим. Тебе нужно начать считать это своим, приблизиться и почувствовать, что все находящееся вне тебя – на самом деле твое. И тогда ты все получишь, все миры: Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон и в итоге, мир Бесконечности!

Самая большая проблема, это начать воспринимать желания, кажущиеся чужими – как мои собственные. И тогда, все, что получаешь в них – станет твоим духовным миром.

Для этого нам нужно только притянуть высший свет, который покажет, что мы все связаны друг с другом и существуем внутри одного тела. И когда высший свет так раскроет мне глаза, только тогда я начну видеть духовный мир.

Все станет просто и ясно, во мне не останется никакого сопротивления, ведь я увижу, как все эти части связаны со мной как органы одного тела. Мы никогда и не существовали отдельно друг от друга! Мне казалось, что мы разделены – но  разделены только наши тела! А если посмотреть глубже, внутри, там  раскрывается система наших взаимосвязей. И все это делает высший свет!

Из 7-го урока конгресса, 11.11.2010

Силовое поле любви и добра

Лицом к лицу с Творцом

В поле духовного желания

Хочу за махсом!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Зоар, глава "Бешалах", п.470: …Как сказано: "Ибо, стерев, Я устраню память об Амалеке из поднебесной". "Стерев" – это наверху, "устраню" – внизу, "память" – т.е. память наверху и внизу.

"Наверху" и "внизу" – сказано не о нашем мире. Ведь наш мир не подлежит исправлению, в нем нечего исправлять.

Весь этот мир, где мы живем нашей обычной жизнью, в телах, как все остальные люди, - до того как в нас пробуждается точка в сердце, и мы приходим в группу, к связи с духовным, - не имеет никакого отношения к исправлению и духовному миру.

Речь идет о желании, которое начинается с точки в сердце, а затем включается в группу, то есть в собрание других точек в сердцах, которые необходимо соединить вместе.

Зоар говорит лишь об этом. А вся остальная реальность, которую мы видим вокруг, не подлежит исправлению и не имеет отношения к духовному.

Сейчас мы видим перед собой огромный материальный мир, но в духовном его не существует. Он дан нам только для того, чтобы с него и далее начать духовную жизнь.

Относительно духовного нашего мира не существует. Это некая воображаемая реальность, из которой мы можем самостоятельно и независимо войти в духовное.

Творец дает нам точку в сердце, и с ней мы продвигаемся. Если бы сейчас мы провели наше состояние через особый фильтр, пропускающий только то, что действительно связано с духовным, с истинным, а не воображаемым миром, - тогда лишь точки в сердцах прошли бы через него.

А все остальное поглотилось бы фильтром и пропало, ведь его просто не существует.

То есть воображаемая реальность этого мира предназначена только лишь для того, чтобы с нее и далее мы начали входить с нашими точками в сердцах в духовный мир.

Хотя в этой воображаемой реальности мы обязаны жить, пока не соединим все точки в сердцах в одну духовную реальность, до полного исправления (Гмар Тикун). Тогда эта воображаемая картина нашего мира исчезнет.

А до того наш мир не исчезает, ведь в каждом действии исправления, до самого последнего, мы все таки должны пребывать в воображаемой картине нашего мира, потому что каждый раз мы начинаем новое исправление с этого мира.

Сказано о рабби Шимоне, авторе Книги Зоар, что перед своим последним исправлением он ощутил себя "Шимоном с рынка", то есть упал до этого мира и чувствовал, что существует только в нем. А с него и далее он уже совершает последнее, самое высокое исправление.

И потому эта воображаемая реальность, которую мы называем "наш мир", - очень важна, потому что дает нам ощущение оторванности от духовного.

Именно из-за этой оторванности, каждый раз начиная исправлять еще одну порцию раскрывающегося в нас неисправленного желания, мы исправляем его самостоятельно и независимо, - из этого мира, несуществующего в духовном, из "ничего".

Поэтому этот мир очень важен. И потому мы говорим, что человек обязан быть нормально устроенным в этом мире, во всех его системах, - иметь работу, семью, учиться, делать все что полагается.

Без этого он не будет устроен в подобии духовному и не сможет исправить себя, правильно вступая в духовный мир.

Из урока по  Книге Зоар, 15.11.2010

Есть ли жизнь без экрана?

Война против Амалека

Переход махсома

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы проделали большую работу! В ближайшие дни, недели и месяцы нам станет ясно, какой качественный скачок мы сделали.

Мы еще никогда не задавали таких вопросов, никогда так откровенно не говорили о единстве, которое является темой этого конгресса.

Мы впервые коснулись самого сердца исправления, науки Каббала, нашей души. Это на самом деле принципиальное изменение, и мы уже не будем такими, как прежде.

Теперь мы связаны между собой, но нам нужно еще и еще работать над этим и раскрыть, что Творец наполняет нас с каждой минутой все больше и больше, что все пространство, весь этот мир полны высшего света, а мы пребываем в нем.

Все миры, в которых мы связаны, переплетены между собой как сеть, начинают проясняться. Мы придем к этому!

Есть время дарования - и время получения. Дарование свыше существует и должно раскрыться, нам не хватает только немного чуткости, чтобы ощутить, что Творец заполняет мир, воздух между нами и всю реальность.

Еще немного тонкости, еще чуть-чуть воодушевления, восприимчивости, открытости по отношению к другим, и мы увидим, что мы – в раскрытии.

Я думаю, что каждый начинает чувствовать, что это возможно и это не какая-то фантазия, это происходит благодаря усилию каждого из нас искать и раскрыть Творца.

Постарайтесь достичь внутренней чуткости. Что такое вера? Вера – это ощущение отдачи. В книге "Вера и упование" сказано,  что "вера – это тонкая склонность, свойство утонченной и изысканной души". Это то, что нам нужно: тонкая склонность чувствительной души.

Мы должны почувствовать, что между нами действительно царит эта высшая сила. Как будто мы пытаемся что-то увидеть, и когда нам вдруг удается это ухватить, становится понятно, что это существует и как же мы не видели этого раньше?

Но если ты снова отводишь взгляд и теряешь фокус, тебе снова становится трудно это найти, правда теперь ты по крайней мере знаешь, что это существует.

Проблема в том, чтобы увидеть это в первый раз. Мы должны немного сфокусировать зрение, а точнее сердце.

Из 8-го урока конгресса, 11.11.2010

Влить свежую кровь в духовный эмбрион

Все выше, и выше, и выше…

Настроим приемники на диапазон отдачи

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать