Записи в разделе 'Распространение методики'
Не просто "книга"

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс "Зоар - 2014". Урок №1

Книга Зоар служит для нас проводником, а потому она скрывалась две тысячи лет, ожидая, когда все человечество достигнет такого кризиса, который требует обязательного исправления.

Мы уже находимся в этом периоде, о котором пишет Рав Кук, АГРА, Бааль Сулам. На самом деле, он начался со времен святого АРИ, уже пятьсот лет назад.

Великий каббалист Авраам Азулай писал, что "Запрет на открытое изучение науки каббала был временным, до 1490 года. Но с этого времени придет так называемое "последнее поколение", для которого отменяется запрет и разрешено заниматься книгой Зоар. А с 1540 года это занятие становится важной заповедью, которой будут заниматься многие: и большие, и маленькие. И нельзя пренебрегать ею, так как именно благодаря ей придет царь Машиах".

Исправление произойдет за счет того, что мы изучаем книгу Зоар, даже не понимая, что там написано. Но мы осознаем, что должны соединиться и за счет нашего единства раскрыть духовный мир. Ведь произошло падение вниз, то есть из свойства отдачи, взаимной любви, в ненависть и взаимное отторжение. И теперь мы обязаны проделать обратный путь снизу вверх, исправление, соединение – именно это сейчас требуется от всего человечества.

В наше время мы уже начинаем ощущать, что кризис не экономический и даже не экологический, не в образовании и не в семье. Все это лишь мелкие частные кризисы, которые естественно затрагивают каждого и еще распространятся на все человечество во всевозможных формах. Но настоящий кризис – интегральный и происходит в связях между людьми. 

То есть мы должны быть соединенными в одну взаимосвязанную систему, а мы не в состоянии этого достичь. В нашем мире нет силы, способной нас соединить. Мы еще обнаружим это и относительно самих себя, и всего человечества.

Средством для раскрытия этой силы соединения и исправления, позволяющим избавиться от всех проблем и начать ощущать совершенно другую реальность, получить новое восприятие, является изучение книги Зоар. Поэтому уже много лет назад мы начали работать над адаптацией этой книги, чтобы сделать ее доступной каждому человеку.

Понятно, что мы не могли касаться текста Зоара, написанного с высоты ГА"Р мира Ацилут, конца исправления. Но мы перевели на иврит все вставки, сделанные на арамейском языке, расшифровали сокращения, чтобы было удобно читать. То есть мы как можно сильнее приблизили эту книгу к обычному читателю. Теперь для ее чтения достаточно простого владения ивритом.

Чем больше мы изучаем эту книгу, тем больше убеждаемся, что в ней заключено все! Все тысячи поколений, сменившихся со времени написания книги Зоар и до наших дней, питались из этой книги как из источника с живой водой, всякий раз черпая новые силы для исправления, познания, выяснения всех ступеней, всего высшего мира.

О книге Зоар очень много написано, и вся каббала построена на этой книге. Неважно когда и кем написана каббалистическая книга – ее автор всегда основывался на книге Зоар. Как сказал Рабби Цви Гирш Эйхенштейн из Жидачова: "Кто не видел света Книги Зоар, тот никогда в жизни не видел света".

Надо понять, что это не просто "книга". Каббалисты не пишут слова в книге, а создают между собой духовную систему и выражают ее письменно. Но главное произведение – духовное, из построенных ими связей. Все части были отрезаны друг от друга разбиением и разбросаны, а каббалисты связывают их между собой в одну единую интегральную систему, и описывают в книге свою работу, все типы связей, весь произошедший процесс и получившийся результат.

Сначала они раскрывают разбиение, что весьма неприятно, ведь они готовы сжечь друг друга, ощущают ненависть, темноту, туман, путаницу, бессилие, безнадежность. Это ощущения, которые иногда переживает каждый, и без этого невозможно, как сказано: "И был вечер, и было утро – день один". Преимущество света всегда раскрывается из темноты. А затем уже они раскрывают связь, то есть как возможно связать эти вещи и соединить вместе.

Каббалисты производят эти духовные действия на практике, а затем описывают их в книгах. Книга – это лишь результат, письменная констатация изменений, произведенных в духовной системе, поначалу раскрывшейся им в разбитом виде, а также финальный итог, то есть насколько они сумели связать ее.

Вот почему, от поколения к поколению, по мере продвижения каббалистов в своем исправлении, каббала тоже меняется. Человеку следующего поколения уже не требуется повторять исправления, сделанные предыдущими поколениями. Поэтому наука каббала доходит до него в ином виде, сама работа тоже изменяется, раскрываются новые неисправности, да и сам он совершенно другой. Так происходит с каждым последующим поколением.

Из 1-го урока конгресса "Зоар - 2014", 05.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая важная книга для человечества

Каждый может стать "человеком света"

Сила Книги Зоар

Интегральные посредники

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №2

Группа предоставляет нам средства, позволяющие постоянно стремиться к верному ощущению: вся моя жизнь, мысли, чувства, всё исходит от Творца и всё для того, чтобы, соединяясь, мы обратились к Нему.

В целом, мир делится на две части:

  • Люди, которые получают пробуждение свыше, от Творца, для того чтобы двигаться к Нему. Таких людей Творец приводит в группу, кладет руку человека на его судьбу и говорит: "Выбери это". И от человека зависит, выбрать или нет, то есть включиться ли в группу, отдаться ли этому общему течению вопреки своему эгоизму или нет. В этом заключается наш выбор.
  • А остальное человечество живет индивидуально, каждый пока еще сам по себе, в хаотическом, броуновском движении. Конечно, в нем развивается эгоизм, но постепенно, не в групповом движении.

От тех же, кто пребывает в групповом движении, требуется, чтобы они сознательно его укрепляли, сознательно его создавали. И самое главное для них – это осознать: с того момента, как они оказываются причастными к одной из наших групп или к нашей общей группе, у них нет ничего личного, индивидуального. Что бы с ними ни происходило, это происходит только как следствие того, что они находятся в нашем общем движении. И теперь всё, что они получают, они получают через центр группы. Осознанно, неосознанно – это не имеет значения. 

А затем это расходится по всем: каждый получает в зависимости от того, какую лепту он должен вносить в общее движение к объединению, к центру.

То же касается и нашего движения к Творцу. Всё, что мы желаем направить к Нему, сказать Ему, попросить у Него, вызвав на себя Его воздействие, окружающий свет и так далее, – тоже может идти только через центр группы.

А значит, нам очень важен этот центр группы – как точка, начиная с которой мы уже поднимаемся в своем обращении к Творцу, через нее, как через пуповину, получая всё и отдавая всё.

Давайте же представим себе эту нашу духовную пуповину, через которую мы всё получаем и всё отдаем. Только через нее мы связаны с Источником жизни. Представьте себя зародышем в материнском лоне. Через эту пуповину, через этот центр группы мы получаем всю жизнь, всю духовную силу, всё что ни на есть.

Найдя подключение к этой пуповине, мы начинаем понимать, как всё устроено, как на самом деле всё нисходит к нам от высшего управления. Наш мир – это лишь мир следствий, в нем ни в коем случае ничего не рождается. И мы начинаем понимать, каким образом можно воздействовать на высшее управление, вызывая оптимальное возвышение.

Таким образом, мы с вами приходим к осознанному развитию – именно благодаря тому, что находим связь с нашим Источником, начинаем взаимодействовать, вызывать всё от него и правильно реагировать на это. И хотя "нет никого, кроме Него", в итоге Творец словно бы оказывается просто пассивным источником. А всё, что происходит, происходит уже только через наше воздействие, по нашему велению.

Как же нам воздействовать на Источник через эту пуповину?

Естественно, через центр группы. Иначе не будет контакта. Мы раскрываем ее, для того чтобы поднять наверх свои желания, объединяемся, чтобы получить сверху ответ, чувствуем взаимодействие между нами и Творцом через эту "трубочку", через эту "линию". Мы изучаем ее в каббале: она проходит как канал от мира Бесконечности до нашего мира.

А для внешней аудитории мы, в свою очередь, представляем более высокую ступень и должны использовать эту "трубочку" так, чтобы люди смогли "питаться" от нас, постепенно подтягиваясь наверх.

Мы с вами, вроде бы, нащупываем точку контакта со светом, с Творцом, с высшей ступенью. Но как-то не очень шевелимся, чтобы найти ее и начать прокачивать сверху вниз и снизу вверх энергию: отрицательную от нас наверх и положительную сверху к нам.

Для того чтобы помочь нам в этом, вокруг разражается кризис. В итоге, если мы не пробудимся правильно, он подберется и к нам тоже – не только духовный, но и обычный, "земной". Ведь кризис призван лишь затем, чтобы пробудить нас с вами к быстрейшему контакту с огромной энергией, с изобилием, с высшим светом, который несет в себе всё, – для того чтобы провести его через себя на внешний мир.

Если мы вовремя не будем этого делать, то получим очень нехорошее отношение к себе со стороны всего мира. Именно к нам, к каббале, потому что мы обязаны произвести это исправление.

В принципе, если бы мы всё делали вовремя, то не видели бы кризиса и вообще не ощущали бы никакого негатива. Мы всегда предваряли бы болезнь лекарством.

А так, мы запаздываем, но пока еще запаздываем немножко. Я надеюсь, что этого уже достаточно, а далее мы с вами начнем осознавать нашу ответственность перед миром и поймем, что кризис – это недостача той высшей энергии, которая через нас должна пройти в мир.

Как же нам быстро собраться, чтобы войти в контакт с Творцом, с внешним миром и стать проводниками высшего света, изобилия? Ведь это и является решением кризиса во всех его проявлениях. Вот что нам надо сделать – ощутить себя посредниками, соединяющими высший мир и низший мир.

Сказано, что из низшего можно постичь высшего. Исходя из нашего интегрального распространения, интегрального воспитания, обращаясь к массам, мы должны лучше понять, как нам обращаться к Творцу. Точно так же, сами становясь родителями, мы наконец-то начинаем ценить и понимать, как родители относились к нам.

Начиная соединять потребности, возникающие в массах, с интегральным, глобальным решением, с духовным возвышением, которого ожидает от всех нас Творец, мы как бы включаем в себя две эти "вилки":

  • с одной стороны, массы с их простыми, вроде бы житейскими потребностями;
  • а с другой стороны, та высшая ценность, которую Творец ставит перед нами, – объединение, достижение единой системы, в которой Он раскрывается как оживляющая, проявляющая, всё в себе несущая Сила.

В принципе, так мы и растем – за счет того, что находимся в центре этих "ножниц": с одной стороны, массы, с другой стороны, Творец. Нам надо вести сопоставление: воздействия Творца, побуждающие к объединению, нисходят вниз и реализуются в массах, в простых людских несчастьях и потребностях, а мы эти простые несчастья и потребности через себя поднимаем на высший уровень объединения с Творцом, выше времени, выше пространства, выше всего того, что уже есть в нас в духовном поле.

Вот в этом и заключается наша особенность – в том, что мы начинаем объединять в себе два мира, замыкать их на себе. Таково исключительное свойство группы, которая может проделать эту работу, может соединить, включить, интегрировать в себе два этих противоположных мира. Являясь интегральной частью, мы все время включаем в себя всё человечество, и сверху в него низводим Творца. Так мы постигаем ощущение, находящееся между двумя противоположными системами мироздания. В этом наша особенность и наша конечная реализация.

Итак, творение, его конечная цель реализуется именно в группе, то есть в объединении человечества, начиная от его эпицентра, от нас, и кругами вширь. Уже находящихся за нами мы привлекаем, приглашаем присоединяться к нам. Но не подтягивая их на наш уровень, а действуя лишь в мере развития их желания и понимая кризис как устремление к объединению.

Мы воспринимаем текущий кризис духовно. Они же воспринимают его материально. Но, в принципе, решение одно – прийти к подобию Творцу и суметь найти с Ним контакт, так чтобы Он и мы соединились согласно условию подобия свойств.

Такова методика.

Из 2-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 02.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральное воспитание масс

Духовная трансмиссия

Точка контакта с человечеством

Интегральное воспитание масс

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс по интегральному воспитанию. Семинар №1

Мы с вами избраны – в том смысле, что получили свыше желание, зовущее научиться связи с Творцом, раскрытию Творца, которое должно произойти перед всем человечеством.

Оно уже подходит к необходимости следующего состояния, Природа двигает всё человечество вперед. Но у людей не возникает и не возникнет своего собственного желания. К нам придут еще тысячи или несколько миллионов, но это – мизерная часть всего человечества. Больше не придут.

Головная часть всегда такая: она маленькая, как микропроцессор в компьютере, но определяет и решает всё. А остальные части реализуют эту микро-часть.

Так вот, мы с вами – и есть эта "микросхема". И мы должны присоединиться ко всему человечеству, начать работать с людьми, понимая их, объединяясь с ними, находя соответствующий лексикон, создавая соответствующий словарь, всевозможные образы, примеры, разрабатывая соответствующие семинары и так далее.

Маленьких детей мы учим всему тому, что есть у взрослых, только на малом уровне – в простых примерах, в простых действиях. И для того чтобы люди тоже почувствовали в сближении друг с другом свой следующий, желательный уровень, мы должны их подбадривать, все время привлекать их чем-то.

У самих нас происходят падения, подъемы, и, в соответствии с этим, нам нужно себя укреплять. 

А у других – не так. Их надо просто все время привлекать, обнимать, согревать, обслуживать. Надо объяснять им методику в той мере, в которой они должны понимать ее, чтобы быть соединенными с нами и вместе с нами подниматься. Мы берем их, как маленьких детей в дорогу – сажаем и везем. Или ребенок с тобой рядом, или даже на руках, или он бегает где-то неподалеку, но все равно он под твоим присмотром, поскольку сам не знает пути, да и не должен знать. Не надо ничего требовать от людей, кроме одного: "Если ты с нами – всё будет нормально".

Таким должен быть наш выход к широким массам. Без этого мы не продвинемся вверх после создания нашего общего кли. Дойдем до минимального уровня – а дальше нет. Ведь мы с вами получили пробуждение только для того, чтобы "вытащить" за собой всё человечество. Надо относиться к этому очень серьезно. Мы сможем подниматься лишь в зависимости от нашего успеха с широкой аудиторией. И если не преуспеем – она будут служить нам балластом, не давая подняться.

Из 1-го семинара конгресса по интегральному воспитанию, 02.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральные посредники

Вечный этап распространения

Посыл для масс

Девять этапов на пути к единству. Точка №6

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Кризис

"Преимущество света познается из тьмы". Мы должны объяснить каждому человеку, какой великий подарок нам дан. Мы – те, кто должен вести весь мир к полному исправлению, т.е. к раскрытию исправленного состояния всего человечества.

Поэтому мир раскрывается как глобальный, а связь между всеми частями раскрывается как интегральная: все включены друг в друга, зависят друг от друга, и невозможно исправить одну часть мира без исправления другой.

Почему все наши планы терпят крах? Почему расходуются миллиарды – и ничего не выходит? Взгляните на властителей мира, что задают тон в политике, экономике, промышленности и торговле, технологии, образовании, культуре, семье: чем выше их ранг, чем больше людей охвачены их решениями, тем больше они ошибаются.

День ото дня мы видим: каждый, кто принимает решение в одиночку, должен согласиться с тем фактом, что он ошибается. Ведь решение можно принять только через объединение. Неважно, на каком уровне объединения, – для этого ты не должен пребывать в конце исправления. От тебя требуется принять решение с того места, где ты стараешься уподобиться Творцу, насколько можешь, даже если Творец не раскрыт. 

В мире сегодня проявляется новое управление. Раньше управление осуществлялось только через одну линию, и мы шли вперед только под ударами. Нам становилось плохо, и от этого зла мы бежали к добру, как животные. Но сейчас раскрывается управление в двух линиях. И потому один человек неспособен принимать решения – с этим справится только группа. Группа должна находить решение в качестве средней линии.

Исходя из знакомства с пятью предыдущими точками интегрального образования, можно правильно оценить, почему в мире раскрывается кризис.

С другой стороны, в нашей группе нет кризиса, мы движемся к всё большему и большему единству. Поэтому мы обсуждаем кризис и сами решаем его.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Девять этапов на пути к единству. Точка №7

Девять этапов на пути к единству. Точка №8

Девять этапов на пути к единству. Точка №9

Девять этапов на пути к единству. Точка №7

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Важность нашей задачи перед миром

1) Всё человечество, вся природа после разбиения находятся на пути к единству. А мы – те, кто изучает науку объединения, науку о том, как привлечь на помощь иные, альтернативные силы, чтобы ускорить объединение.

Всё интегральное образование заключается в том, чтобы как можно быстрее обучить человека соединяться с другими. До сих пор в этой методике не было необходимости, а в наши дни она начинает пользоваться спросом.

Мы – как фитиль, под нами всё человечество – как масло, а наверху – свет Бесконечности. Соответственно, если мы сделаем из себя проводной канал, всё устроится. Нам еще откроется, что если мы не соединим высшего, среднего и низшего в трех линиях, то не сможем действовать.

Нам нужна связь с Высшей силой, чтобы она проходила через нас к другим, кто претерпевает развитие, – с тем чтобы поднять наинизшего к раскрытию наивысшего. Так мы и работаем, постоянно вращаясь в этой замкнутой цепи: снизу обновляется желание, а сверху приходит свет.

2) В работе с низшими важно удостоверяться, что разум предварен чувством. Невозможно теоретически обучать широкую аудиторию науке объединения, невозможно придать людям мудрость раньше чувства. Они сбегут. 

Сами мы готовы терпеть эту мудрость потому, что у нас есть желание, точка в сердце. Без этого желания мы бы тоже сбежали.

Надо задействовать участников, обеспечивать им впечатления, собирать их на семинары, развивать и расширять в них средства восприятия, понимание и ощущение, побуждать их к анализу, чтобы они раздались внутри и обнаружили в себе пространство, которое начнет заполняться всевозможными деталями: "группа", "я" и т.п.

Когда собранные нами участники обсуждают вопросы на семинаре, они постепенно форматируют себя под интегральный мир и принимают решения интегрально – через самоотмену, через малиновый шарик. Они выстраивают общую мини-реальность в группе, где есть центральная точка и сосуды-желания, которые хотят соединиться в самоотмене, во взаимности, в поручительстве, чтобы раскрыть Творца. В этой десятке имеется модель всей действительности.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Девять этапов на пути к единству. Точка №6

Девять этапов на пути к единству. Точка №8

Девять этапов на пути к единству. Точка №9

Девять этапов на пути к единству. Точка №8

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Доброе будущее мира

Реальность, в которой мы находимся, обрисовывается под воздействием света на желание. Мы можем изменять взаимоотношения между светом и желанием, осознанно или безотчетно, последовательно, поэтапно, рассудочно, по своей воле, путем совместной работы или словно бы случайно, как сказано: "Творец завершит за меня".

Но, так или иначе, ощущаемая нами реальность – как материальная, так и духовная – очерчивается действиями света над желанием. И когда мы достигаем подобия света и желания, когда мы примиряем их, водворяем меж ними мир, тогда мы несем мир всему миру.

А потому и людям без точки в сердца, которые не могут налаживать связь между светом и сосудом, уподобляя их по свойствам посредством экрана и отраженного света, – им тоже мир представится иначе. Он не представится им духовым, так как в их ощущении еще нет духовных элементов, но поскольку они тоже тянутся к единству посредством различных желаний – будь то потребность в деньгах, в безопасности, в образовании, в почестях, во власти – постольку и их жизнь исцелится от всех проблем.

Разумеется, постепенно будут проявляться другие проблемы, чтобы продвигать их дальше, но они увидят, что с каждым разом мир приближается к добру. И это уже – хороший путь, путь Торы, а не путь страданий. Как следствие объединения, неосознанного воздействия света на них, они увидят перемены к лучшему. 

Они разглядят операционную систему реальности, т.е. почувствуют, что благодаря добрым отношениям между ними меняется мир, меняется их восприятие, меняется их внутренняя реакция на происходящее.

Станут ли они здоровее? Да. Проявятся ли другие положительные явления? Да. Станет ли меньше стихийных бедствий? Да. Мы еще увидим, как человек задействует внутренние силы, связанные с неживой, растительной и животной природой.

Мы должны понимать, что обладаем самым мощным оружием, какое только может быть. Все силы природы – за нами, и Творец тоже. В сущности, Он хочет сказать нам: "Пожалуйста, используйте Меня. Всё в ваших руках".

Когда мы понесем мир миру, люди будут заниматься только объединением в кругу. Часть их, возможно, будет работать по часу в день, а в остальное время все займутся решениями о том, как уподобиться Творцу, и в этом увидят усладу.

Мы еще не понимаем, как такое может быть, но так будет – это станет центром жизни. Помимо насущных забот, человек будет заниматься только объединением с другими, спайками более глубокими, чувственными, пока физическое тело и физический мир не проявят свою воображаемую сущность.

Начнет раскрываться другой мир, раскроются связи, протянутые по ту сторону, и мы увидим, что все эти "нити паутины" зависят друг от друга. Как следствие, люди начнут постигать мудрость, замысел творения, заложенный во всех частях. Это называется: свечение Шхины, раскрытие Шхины – всё дышит, всё взаимозависимо.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Девять этапов на пути к единству. Точка №6

Девять этапов на пути к единству. Точка №7

Девять этапов на пути к единству. Точка №9

Девять этапов на пути к единству. Точка №9

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Интегральные наставники

Мы обнаруживаем, что наше предназначение – не поддерживать нашу связь с Творцом, и что мы не нуждаемся в широкой аудитории, чтобы удерживать малиновый шарик, а нуждаемся в малиновом шарике, чтобы служить широкой аудитории. И именно этим открытием мы приближаем Конечное Исправление.

Это позволяет нам увидеть интегральность, связи и поручительство в природе. Мы начинаем определять свое отношение к широкой аудитории: насколько мы нуждаемся в ней – ведь без нее мы не можем доставить удовольствие Творцу, и насколько Творец желает человечества, а не нас.

Так мы постигаем свое назначение – и исчезаем.

"Царство избранных" (священнослужителей) – это когда ты не существуешь. Ты служишь широкой аудитории, служишь всему человечеству и служишь Творцу. И в этом видишь свою безвестную задачу. У тебя нет доли ни в чем, ты всего лишь связующее звено, канал, передаточный элемент. И это хорошо, потому что тем самым мы можем быть по-настоящему близки к природе Творца.

Мы должны демонстрировать пример миру и этим примером передавать ему духовное состояние, которого достигли. Пускай это пока лишь обратная сторона духовного состояния, но если нам удастся повернуть мир к себе лицом, мы сумеем обратить лицо к Творцу. Повернувшись к миру с любовью, мы сможем обращаться с любовью к Нему. Сказано об этом: "От любви к творениям – к любви к Творцу". 

А чтобы обратить мир лицом к нам, надо побуждать людей к нужному осмыслению из солидарности с ними. Для этого нужно передавать в словах внутреннее напряжение. Слова должны быть очень ясны и глубоки. Только так мы сможем включиться во внешний круг, действительно соединиться с ним. И тогда мы получим необходимую добавку, которая поможет нам взойти на более высокую ступень.

Правильный интегральный наставник по духовному развитию должен пробуждать это развитие в ученике. Если мы сумеем достучаться до людских сердец, то именно те впечатления, которые мы вызовем в широкой аудитории, позволят нам вырастить малиновый шарик, усилить точку контакта с Творцом и ощутить Его.

Сказано: "У своих учеников я учился". Мы еще поймем, почему из связи с учениками человек может научиться большему, чем от учителей.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Девять этапов на пути к единству. Точка №6

Девять этапов на пути к единству. Точка №7

Девять этапов на пути к единству. Точка №8

Наши книги – на американской книжной ярмарке

Наши товарищи из Америки сообщают: Ежегодная конференция Американской библиотечной ассоциации является одним из главных событий мирового масштаба, которое каждый год привлекает 10.000 библиотекарей. Американская библиотечная ассоциация (ALA) - это самая старая и большая библиотечная ассоциация, основана в 1876 году.

В этом году в ярмарке впервые выставлен наш книжный стенд, который в течение четырёх дней поддерживают больше чем 20 товарищей из групп Нью-Йорка, Нью- Джерси и Филадельфии. Книжная выставка в процессе.

Сегодняшний день был динамичным, насыщенным, и полным интересных бесед. Мы встретились с замечательными людьми и наладили много связей. Часть людей вернулись за нашими каталогами. Вот несколько впечатлений: "Очаровательно, интересно, неожиданно, прекрасно, так  своевременно, прекрасный сборник!". 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Kнижная ярмарка во Франкфурте

Неделя книги

Интегральное воспитание – на Международной книжной ярмарке

Духовное "государство Израиль"

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Бывает ли у вас ощущение, что мы не успеваем что-то сделать?

Ответ: Ощущение, что "мы не успеваем" не относится ко мне. Ведь я уже пожилой человек. Кто знает, сколько мне осталось. Я просто хочу видеть четко собранную организацию, которая связана с массами, связана с Творцом, и начинает серьезно работать. Это и есть организация, которая называется "государство Израиль".

В данном случае "государство Израиль" – не географическое понятие.  Оно состоит из всевозможных функциональных блоков, связанных между собой, часть из которых задействована на то, чтобы дать и физическое, и духовное существование самим себе.

Часть, завязанная на Творца, – это коэны. Часть, обеспечивающая идеологическую основу, – это левиты. Часть, обеспечивающая материальную основу, – это народ. И все вместе они завязаны на то, чтобы соединиться со всем внешним миром, и у них есть для этого всевозможные входы в широкие массы, во все страны, во все части человечества. Так все это работает.

Если я увижу хотя бы прообраз такой организации, то уже не буду, может быть, так спешить. И хотя он уже вырисовывается, но мало: нет четкого контакта с массами, нет еще контакта с Творцом.

Контакт с низшими и контакт с высшими взаимозависим, а мы находимся посредине. И насколько серьезно и успешно мы будем выходить в массы, настолько правильно вознуждаемся в Творце, и в этом получим помощь свыше.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Регулировщики духовного трафика

Слуги народа

Страна света

Жизнь как бесценный дар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если происходит постоянное обесценивание человеческой жизни, до чего мы дойдем?

Ответ: Ценность человеческой жизни заключается не в количестве людей на Земле, а в нашем отношении к каждому человеку. К сожалению, мы не чувствуем никакого ущерба от ухода человека из жизни. Даже свою собственную жизнь мы ценим намного меньше, чем стоило бы, потому что не видим в ней смысла.

Раньше уважалась жизнь. Уважалась смерть. Люди оплакивались. Ведь все это оценивается только человеком.

Сейчас, когда у нас есть возможности дать каждому долгую, относительно здоровую и обеспеченную жизнь, хорошо воспитать, поставить его на ноги, сделать из него наполненного, знающего жизнь человека, у нас пропало желание жить. Если бы мы откровенно поговорили со многими людьми на Земле, то они бы сказали: "Мы живем поневоле. Конечно, страшновато думать о том, чтобы лечь спать и не проснуться. Но если бы нам предложили такой безболезненный конец, мы бы согласились на это".

Множество людей в мире думают о никчемности своего существования, им не хочется переживать и чувствовать то, что сейчас ощущается ими как жизнь.  Это говорит о переоценке смысла жизни

Сегодня людей, страдающих от депрессий и принимающих антидепрессанты, переводят на легкие наркотики, которые постепенно легализуются, чтобы человек поддерживал себя в хорошем состоянии духа. Находясь "под кайфом", он не станет падать на руки общества, за ним не надо будет ухаживать и каким-то образом цивилизованно убивать. А наркотиками ты его убиваешь очень красиво.

Для элиты это самый лучший, самый дешевый, самый простой выход. Они уже победили промышленных гигантов по производству табака и сигарет, и решение о легализации наркотиков уже принято на следующем уровне. 

Реплика: Но это же не исправление.

Ответ: У властей нет никаких инструментов и средств, чтобы исправлять человека, и во имя чего?! У них нет этой цели, нет ви́дения картины будущего. Они придут к необходимости исправления только тогда, когда, несмотря ни на что, у них не останется другого выхода.

Еще выходом для них может быть война, которая очистит Землю, оставив на ней один миллиард жителей и нормальную экологию. Для них это было бы, конечно, идеально, и они, несомненно, пошли бы на это, потому что самое главное им – властвовать в нормальном, благоустроенном мире. А сидеть наверху и управлять этим безумием нет смысла.

Но проблема в том, что сегодня в мире при раскрывающейся глобальной взаимосвязи нельзя ничего предугадать, и каждый день обнаруживается, что у них остается все меньше и меньше власти.

Они не могут осознать, что в действительности нами управляет Природа, которая представляет собой абсолютную отдачу и любовь, и проявляет свою противоположность, чтобы притянуть нас к себе, оттолкнуть от нашей нынешней эгоистической природы. Этого у них нет, потому они не понимают причины нынешнего кризиса.

Сильные мира сего считают современный кризис кризисом перепроизводства, и не понимают, что он вызван нисхождением на наш мир Высшей силы, ее приближением к нам. А она – абсолютное добро и любовь, и поэтому проявляется в наших эгоистических желаниях как противоположная нам сила. В итоге это должно вызвать в них осознание необходимости измениться. Но это осознание они могут получить от Высшей силы только через нас, а нас они пока не слышат.

Высшая сила, постепенно нисходящая в наш мир, заставляет нас видеть, что есть одно управление, одна цель, один путь, одно целенаправленное движение в природе. Но во многих еще не возникает вопрос: "Где эта целенаправленность? К чему она ведет? Каким образом?". Однако сегодня уже ухватывается, что это – одна сила, одна идея, это задано свыше, – всё это понятно, только не понятен еще сам процесс и осознание его цели.

Я думаю, что это дело ближайшего будущего. Нам надо очень постараться поскорее все объяснить массам. Это важнее, чем показать, что мы можем что-то исправить. Поэтому сейчас мы в основном занимаемся этим. Главное - распространение!

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В мире нет никого лишнего

Богач, бедняк и мировой кризис

Прогресс, приводящий к откату назад

Когда к нам явится Машиах?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда придет Машиах?

Ответ: Бааль Шем Тов пишет в своем послании: Поднялся я в высших ступенях познания, пока не достиг чертогов Машиаха, который учил там Тору со всеми праведниками.

И спросил я его: "Когда ты явишься к нам?" И ответил он мне: "Знай, это случится, когда раскроется  и распространится мое учение, которое я передал тебе, а ты учил и постиг его, и смогут все также достичь единства и подняться, как ты, и тогда исчезнут все нечистые желания – тогда наступит время полного освобождения".  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда источники распространятся наружу

Чего ждать от Мессии?

"Шаги Машиаха"

Богач, бедняк и мировой кризис

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время предыдущих кризисов богатые богатели, а нуждающиеся беднели. В чем же отличие нынешнего кризиса?

Ответ: Богатые разбогатеют еще больше, а бедные станут еще беднее. Этот решающий кризис не будет чем-то гуманнее и милосерднее. Напротив, он хуже, он обострится настолько, что мы не найдем никакого выхода, никакого решения.

Он будет накатывать волнами, всё более сильными, и не закончится, как заканчивались предыдущие кризисы. Речь идет о явлении непреходящем, длительном, тянущемся без конца – и в этом его большое отличие.

Конец современному кризису может положить только его подлинное исправление, а не очередная отсрочка или мировая война. Мы оказались в непрекращающемся падении, потому что вступили в новую, интегральную систему взаимоотношений. Разумеется, богатые продолжат богатеть, а бедные – беднеть. Мир сильно изменится, однако не найдет решения, пока не раскроет его в методике интегрального образования, которая, по сути, представляет собой ту же науку каббала.

Проблема в том, что сегодня невозможно оживить экономику, промышленность и торговлю прежними методами. Неслучайно выход из кризиса откладывают с каждым годом, и 2014-й не станет исключением.

Вообще, кризисная ситуация означает, что мы вышли за пределы допустимых отклонений, превысили максимальный допуск. И решение лежит на уровне причин, а не следствий. 

Ведь на самом деле кризис происходит не в экономике, не в индустрии, не в здравоохранении, не в семейных отношениях. Да, он охватывает все сферы жизни, однако источник его – сам человек, не соответствующий Природе, которая сегодня проявляется. Перед нами проступает интегральная сеть, связующая всех воедино, а мы продолжаем жить по прежним понятиям, по совершенно другой программе, и потому не можем встроиться в эту сеть, в эту "матрицу", не находим там себя. Мы лишились знакомых рычагов управления и жмем на кнопки, которые больше не работают.

Все попытки власть имущих ни к чему не приводят. Даже их богатство теряет былую фундаментальность: напечатай хоть миллиарды долларов – что проку? Государства погрязают в неподъемных долгах – и никого это не тревожит. Никто и не ждет, что Америка выплатит всё то, что она должна миру. Дельцы живут сегодняшним днем, обеспечивают себе завтрашний и не заглядывают в послезавтра. А что поделаешь, если привычные механизмы дают сбой.

Итак, подлинный кризис – это кризис нашего восприятия. Он разворачивается даже не в цивилизации, а в человеке, в связях между нами. Только исправив себя, мы построим новые связи и, как следствие, новую цивилизацию. Ну а пока мы не понимаем сегодняшнего мира и потому не знаем, как им управлять.

Дело тут не в богатстве и не в бедности, а именно в управлении. Раньше ты знал, что, вложив то-то, получишь то-то. А теперь всё переменилось, мы вступили в переходный период. Через несколько лет огромные массы людей останутся без работы, и необходимо будет обеспечивать им жизнь, чтобы бедные "не сожрали" богатых.

Уже сегодня многие не желают работать, ленятся и предпочитают довольствоваться малым. А новое поколение вообще отрезано от прежних понятий.

Так или иначе, мир изменится. И если мы не захотим осознанно, осмысленно участвовать в этом процессе, чтобы он протекал мягко, то пойдем в ту же сторону дорогой терний.

Вопрос: Можно ли сказать, что проблема заключается во внутреннем дискомфорте человека?

Ответ: Нет. Когда человеку плохо, это толкает его к переменам. А кризис – это та точка, в которой мы решаем, что обязаны во что бы то ни стало найти настоящее решение. Говоря иначе, кризис – это точка рождения, момент переворота в человеческом восприятии.

Если раньше все мыслили в рамках собственной эгоистической природы, то есть, в конечном счете, обслуживали свои тела, то сегодня им впервые надо приподняться над телом, чтобы служить более высокой идее – душе, чему-то внешнему, всеохватывающему, кроющемуся в социуме, во взаимосвязи между всеми. Именно в этой связи мы раскрываем то, что называется "Высшей силой".

Короче говоря, нам надо выбраться из "животного" в себе и начать мыслить человеческими категориями. Вот это и станет началом исправления – когда человек погрузится в заботы о правильных взаимоотношениях с другими.

Вопрос: И все-таки я не понимаю. У кого-то миллионы долларов, а другим нечего есть. Как же мы вместе найдем общее решение?

Ответ: Дело тут не в еде и не в деньгах. Просто и тебе, и мне не для чего жить. Выясняется, что Природа угрожает всем одинаково. И хотя кажется, что бедняк более подвержен ее ударам, – это еще изменится, да и не в этом суть.

В любом случае, не думай, что крезы живут беззаботно. Иногда миллионы делают человека намного слабее перед ударами по сравнению с тем, у кого ничего нет. Бедняки как-то перебиваются со дня на день, а богачу есть куда падать, и если это вдруг случается, он готов наложить на себя руки. Бедняк живет тем, что ему дают, а богач жив владычеством и не в силах вынести его потерю или пламя зависти, которое сжигает его дотла.

Ведь наши ощущения зависят не от постоянного статуса, а именно от перемен. И потому, когда владеешь многим, падение становится невыносимым. Неслучайно люди кончают жизнь самоубийством, потеряв даже часть капитала.

Всё относительно. Богатство лежит не в банке, а в желании – его мы пополняем или опустошаем цифрами текущего счета…

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 14.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис вернет нас к теории Маркса

Опутанные сетью связи

Вступаем в новую эру

Не волшебная палочка, а здравая методика

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Интегральная методика претендует на то, что якобы закрывает все материальные вопросы. Обычный человек ничего не знает о свете Творца. Он знает, что у него нет денег, здоровья и т.д., и вдруг слышит: "Приходите к нам, и вы все это получите".

Ответ: Нет. Мы не заманиваем человека такими вещами и ничего ему не гарантируем, кроме получения методики. Мы даем ему в руки только инструмент, а решать проблемы будет он сам.

Вопрос: Выходит, что люди, которые пропагандируют интегральную методику, сами еще не решили проблемы со здоровьем, с работой, с деньгами?

Ответ: Не решили. Ну и что? Допустим, я – директор банка. Разве я не хочу зарабатывать? Разве я достиг всех богатств мира? Поэтому мы не должны быть абсолютом, мы просто предлагаем здравую методику. Хотите? – Берите.

Мы не даем человеку волшебную палочку, а показываем только то, что он может сделать. Так же как преподаватель физики или химии обучает нас науке, так и мы обучаем его тому, что знаем сами.

Реплика: Но преподаватель физики не говорит, что, изучая физику, можно решить все свои проблемы.

Ответ: Наука каббала касается всех наших проблем, связанных с незаполненным желанием, которое можно наполнить одним единым отвлеченным наслаждением. 

Даже если у тебя не будет денег, ты уже не будешь их желать, потому что станешь наполняться за счет силы, которую вызываешь на себя с другого уровня. Ведь ты будешь существовать в микро-обществе, в котором сможешь привлекать на себя эту силу. Это – единая сила природы, и поэтому, воздействуя на нас, она решает все проблемы. Наша задача – привлекать ее на себя.

Если мы будем вместе над этим работать, то в итоге оздоровим общую атмосферу, она станет лучше, и все проблемы будут решены.

Воздействие единой силы природы постепенно успокаивает все: человек становится более наполненным и удовлетворяется разумными потребностями. Его уже не интересуют деньги и власть, потому что он начинает ощущать, что наполнение можно получить совсем из другого источника. Ему не нужна погоня за чем-то призрачным, что все равно недостижимо. Он не тратит на это свою жизнь.

Применением интегральной методики мы избавляем людей от огромных страданий, от непрерывного соревнования между собой. В обществе распространяется особая доброжелательная атмосфера, и люди чувствуют это. Причем это делаем не мы, а высший свет, высшая сила, которая все упорядочивает. Ведь в наших силах нет ничего, кроме как сделать себя подобными ей, когда мы сами нашими отношениями между собой генерируем это подобие: единство, взаимное включение и т.д. Так мы приходим к выполнению библейской заповеди "возлюби ближнего как себя", и при этом на нас нисходит благодать.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благотворное взаимодействие

В альтруистическом ключе

Сократить долгий путь

Прелюдия к каббале

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Должна ли быть у людей, желающих изучать интегральную методику, связь с каббалистами, с каббалой?

Ответ: Интегральное воспитание является лишь предисловием к каббале, как арифметика по отношению к математике. Оно необходимо для того, чтобы объяснить начинающим, о чем говорится в нашей методике, какое место она занимает в нашем мире, какие вопросы здесь могут решаться и т.д. Это – серьезные занятия!

Сами люди ничего не смогут сделать. Они не смогут самостоятельно настроиться так, чтобы между ними возникла интегральная связь, которая поднимет их над эгоизмом. Их надо этому обучать. И эта связь появится при привлечении высшей силы.

Поэтому долгое время люди будут нуждаться в руководителе, который на уровень выше них. Так по иерархии это и будет распространяться. Другого выхода нет! Все равно природа заставит их заниматься этим.

Причем интегральную методику можно свободно внедрять в любых слоях общества: домохозяйкам, детям, в школах, на производстве, пенсионерам – кому угодно. 

Будем надеяться, что этим мы сможем решить проблему человечества, как бы парадоксально ни казалось, что какая-то маленькая группа решает большую, глобальную проблему.

Однако человечество всегда проходило такие точки бифуркации под управлением одной личности или маленькой группы: в древние времена, в период Возрождения и т.д.

Обычно серьезный резкий поворот делается тогда, когда уже назрело правильное состояние, выяснились все потребности, проблемы, и существовать по-прежнему больше невозможно. И вдруг вырисовывается одно единственное решение, которое, как правило, идет от небольшой группы людей или даже от одного человека. Поэтому будем надеяться, что все пройдет гладко.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все, что возможно

Не волшебная палочка, а здравая методика

К употреблению готово

Все, что возможно

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли ускорить процесс перехода общества на интегральный уровень, пытаясь пустить его в нужном направлении?

Ответ: Мы распространяем интегральные знания, открываем курсы, даем в интернете бесплатно все сведения на сорока языках, делаем все, что можно. 

Не думаю, что если бы у нас было больше возможностей и неограниченные финансы, мы смогли сделать что-то большее, ведь нельзя заставить людей насильно обучаться интегральной методике. Это целый процесс, и человек должен понять его необходимость. Он должен ощутить, что здесь находится то, что спасет его.

Вопрос: Смогут ли люди на наших семинарах ощутить нечто, что вызовет в них желание  продвигаться дальше?

Ответ: Дело в том, что на интегральные семинары приходят люди, которые действительно ищут спасения. Это могут быть даже очень богатые, успешные люди, в которых пробудилась внутренняя потребность. Такие товарищи находят себя и уже не оставляют обучение. А если приходят те, кто еще не созрел, в ком еще не выстрадан вопрос о смысле жизни, то, обычно, они быстро уходят.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прелюдия к каббале

Не волшебная палочка, а здравая методика

Чтобы жизнь обрела смысл

Страница 121 из 215« Первая...119120121122123...Последняя »