Многочисленные исследования давно показали, что учебная программа государственных школ практически не работает, и школьников нужно обучать иначе.
Многочисленные исследования давно показали, что учебная программа государственных школ практически не работает, и школьников нужно обучать иначе.
Реплика: Говорят так: сегодня мы живем в мире мгновений. Заказал что-то и уже требуешь, чтобы пришло. Очередь ты не терпишь, ненавидишь ее. Пробки – это вообще, я хочу тут же быстро доехать до места.
Помните, как было с фотографией в свое время? Пока ты пленочку вставишь, пока ты ее прокрутишь, пока ты щелкнешь. Потом ты просишь, чтобы никто не двигался, иначе фокуса не будет. Пока ты всю пленку не исщелкаешь, ты не несешь ее на проявку. И проявляется она так же.
Жизнь была другой, и все время, каждое мгновение было предчувствие, ожидание.
Ответ: Да, ты участвовал в процессе.
Вопрос: А сегодня ты щелкнул и уже получил фотографию. И тут же бежишь щелкать еще раз. Скажите мне, что мы потеряли со всем этим щелканьем?
Ответ: Созидательность. Мы не участвуем в процессе, в созидании. Мы не можем на это влиять. Мы просто щелкаем, щелкаем, щелкаем и больше ничего.
Вопрос: Так мы прощелкаем всю нашу жизнь?
Ответ: А так оно и есть. А раньше мы могли в нее привнести свои краски, отретушировать. В общем, все делать. Сама фотография – она была художественная. Потому что ты делал проявители, закрепители, добавляли немножко брома в проявитель и так далее. Это было творчество.
Вопрос: И ты наслаждался в этот момент в этом процессе?
Ответ: Я, как мальчишка, в то время обязательно наслаждался. Я бы не захотел какой-то фотоавтомат.
Вопрос: То есть потерян этот очень высокий момент наслаждения?
Ответ: Да. А когда ты печатаешь затем с пленки фотографии на бумаге, ты берешь матовую или гладкую, глянцевую бумагу, разные номера. Это все человек выражал свое отношение. А здесь этого нет.
Вопрос: Почему это происходит? Почему от нас отрезали этот момент наслаждения?
Ответ: Мы заменили мир творчества на мир автоматов. Какие мы сами, такой и мир.
Вопрос: Почему? Что с нами произошло?
Ответ: Мир высох. В нем нет литературы. В нем нет искусства, как было. Это все осталось в 18-19 веке.
Реплика: Да и классическая музыка там же осталась.
Ответ: Да, всё-всё там. А сегодня этого ничего нет.
Вопрос: Почему? Мы не хотим наслаждаться?
Ответ: Человек становится механическим.
Вопрос: Тогда я прошу вас от имени Высшей силы сказать. Высшая сила, для чего Ты нам делаешь такие вещи? Для чего?
Ответ: А я на месте Высшей силы скажу. "Во-первых, для того чтобы вы осознали отрицательность вашего существования, ничтожность вашего существования и захотели бы его изменить".
Реплика: Но Ты же нас такими создала, Высшая сила!
Ответ: "Правильно. Я создала. И создала специально вас такими, чтобы вы выбрали правильный образ жизни".
Вопрос: А нельзя было нас сразу поместить в правильный образ жизни?
Ответ: "Никак! Потому что ты был бы автоматом. А так у тебя есть выбор между тем и этим. И Я хочу, чтобы ты именно в этом выборе существовал и постепенно выбирал бы для себя оптимальное существование, в котором ты был бы подобен Мне".
У Высшей силы есть программа, есть цель! Все приготовлено.
Но дело в том, что стать подобным Творцу – это стать абсолютно добрым, абсолютно любящим всех и так далее. Тут наоборот, человек должен в себе взрастить антиэгоистические свойства.
Вопрос: То есть Ты, Высшая сила, от нас только этого и хочешь? Это единственное, самое главное?
Ответ: Единственное!
Вопрос: Как мы должны к этому отнестись? Что мы должны сделать? Полюбить?
Ответ: Во-первых, мы с этим абсолютно не согласны.
Реплика: Конечно, я не согласен со страданиями.
Ответ: Да. Но я вижу, что если я рассуждаю здраво, то, наверно, у меня не будет другого выхода, кроме как согласиться с Тобой.
Вопрос: Это вы уже от человечества говорите Высшей силе?
Ответ: Да.
Вопрос: Так надо согласиться?
Ответ: В итоге – да. А если мы создадим такое общество, связи между собой, где мы будем поддерживать эту идею, нам будет очень легко, и мы быстро достигнем этого состояния.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Надежда пишет: "Вопрос очень болезненный для нас. Я не могла забеременеть долгое время, и мы решили взять ребенка из дома сирот. Это процедура длительная, у нас на это ушло пять лет. Так у нас дома появился Илья. А потом я все же сумела родить. У нас сегодня два сына – Илья и Денис. Илье 8 лет, а Денису 6.
Я пишу вам с согласия мужа. Мы не знаем, что нам делать. Денис, наш родной сын, чувствует, что он менее любим. Он стал раздражительным. Он, не скрывая, ревнует, кричит на своего брата. Он не знает, что брат приемный, но мы-то знаем.
Мы просмотрели много ваших бесед на тему воспитания. Нашли, где вы говорите, что приемные дети становятся ближе родных. Но мы же их любим обоих на равных. Мы не выделяем никого, и все равно что-то не так. Мы хотим, чтобы они были настоящими братьями. Мы исстрадались! Как изменить ситуацию?"
Ответ: Потому что вы доказываете постоянно самим себе, что любите приемного как родного. Вы не можете не разделять их.
Вопрос: Это сидит в них, и поэтому приемный выделяется, а родной как бы природно появился, он наш?
Ответ: Да. Представь себе, что каждый раз, в любом повороте, в любом обращении, ты все равно чувствуешь, что этому ты обязан как приемному. А этот твой.
Вопрос: Этот так и останется мой, а этому я все время должен доказывать, что он – мой?
Ответ: Да. Но они подрастут, они пойдут своим путем, у каждого будет своя семья и все прочее. А пока – да.
Вопрос: Пока так и будет? То есть родной сын - он ощущает на внутреннем уровне…
Ответ: Он на уровне приемыша. А приемыш на уровне родного. Потому что в нашем мире так все устроено.
Вопрос: Тогда дайте совет. Как им хотя бы довести детей до состояния, чтобы они все-таки были как братья?
Ответ: Это зависит от родителей. Дети ведь, наверное, и не знают.
Вопрос: Не знают. Неужели родители не могут внутренне так измениться?
Ответ: Нет. Это настолько в них сидит. Они слишком хотели ребенка и поэтому, изголодавшись, приняли приемного так, что он стал для них дороже, чем собственный.
Вопрос: Тогда скажите, что такое любовь к этим двум детям – один приемный, один родной?
Ответ: Любовь – она зарабатывается. За нее надо платить, надо жертвовать, и тогда в этой мере ты любишь. Они настолько хотели ребенка, что приемный им дороже, чем свой собственный.
Вопрос: Но это не приведет к каким-то перекосам, трагедиям?
Ответ: Дети вырастут и тогда разберутся. Они все равно разберутся. Это время.
Вопрос: Время тут лечит. То есть вы как бы говорите, чтобы они успокоились? Так, как живут, чтобы так и жили? Явно, они любят и того, и другого.
Ответ: Да, но разница есть.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Как научиться принимать все повороты судьбы?
Вопрос: 11-летний ученик назвал 10 причин, почему дети не хотят ходить в школу.
Хотелось бы услышать ваше мнение по каждой из этих причин.
Первая причина – учитель. Когда вы только приходите в школу, вам тут же пытаются внушить боязнь учителя.
Надо ли бояться учителя? Или нужно заменить это "бояться" на какое-то другое слово?
Ответ: У меня была очень мягкая молоденькая учительница начальных классов, Ираида Константиновна.
Вопрос: Мы почему-то помним именно первых наших учителей. Это как первая любовь?
Ответ: Да. И поэтому я не знаю, как я могу ненавидеть или бояться такого человека. Она была просто другом, старшим товарищем, советчицей. Она опекала нас. Это самое лучшее отношение к ребенку.
Вопрос: То есть когда ученик пишет, что есть 10 причин, по которым я не хочу ходить в школу, и первая причина – учитель, потому что нас учат его бояться, – это действительно первая причина?
Ответ: Возможно, что таково сегодняшнее воспитание. У нас такого не было. Мы ее ценили, любили, как большого товарища или даже маму.
Реплика: Значит, все-таки учитель должен быть другом.
Ответ: Да. Только лишь. Мы же говорим о маленьких детях.
Реплика: Вторая причина – страх оценки. Прививают страх оценки, а потом страх наказания родителей, перед директором школы и так далее.
Ответ: Сама оценка ничего не значит. А вот страх наказания – это, конечно, много значит.
Вопрос: Оценки вообще нужны?
Ответ: В принципе, оценки не нужны. Нужна школа, которая будет обучать правильному отношению к миру, к жизни, к товарищам, к учителям, к родителям. И это не нуждается в оценках, которые тебе ставят, а когда тебя обучают – какие ты оценки ставишь самому себе.
Вопрос: И даже к маленькому ребенку вы можете предъявлять такие требования?
Ответ: К этому надо стремиться. Объяснять. Чтобы они сами ставили такие оценки по предметам, по учебникам, по руководителям своим и так далее.
Реплика: То есть ребенок может сказать: "Сегодня я что-то был не в форме. Надо было мне это прочитать, что-то немножко проработать".
Ответ: Это хорошо.
Вопрос: Страх ошибки: школа не учит тому, что ошибаться можно и нужно. Это говорит 11-летний мальчик. Как вы считаете, надо ошибаться?
Ответ: Я с ним согласен.
Вопрос: То есть ошибка – это важная вещь? И нужно ошибаться?
Ответ: Это неизбежно.
Вопрос: И что если я ошибаюсь?
Ответ: Ничего страшного. Я это исправлю, я на этом научусь еще больше, чем на том, что я сделал бы что-то без ошибки.
Вопрос: То есть это важнее даже, чем если ты безошибочно двигаешься?
Ответ: Мы все время ошибаемся и исправляемся, ошибаемся и исправляемся.
Реплика: Четвертое: троллинг, насмешки одноклассников. И часто это вина учителей, которые выставляют детей на посмешище. Это удар по "я" ребенка…
Ответ: Надо приучать ребенка, если уж мы в таком обществе находимся, как правильно относиться к обществу, к окружению. Объяснять ему, что это возможно, что это есть и будет до тех пор, пока мы не исправим нашу природу, что такова природа человека, вынуждающая его быть выше других во что бы то ни стало.
Вопрос: И то, что сейчас меня унижают, – такова природа человека?
Ответ: Да, это их природа, ничего не сделаешь. А я должен понимать их природу и как-то, в каком-то виде прощать их, принимать их такими, как есть. А может быть, и исправлять их таким образом.
Вопрос: А я должен ощущать, что это и моя природа такая же точно, и я так же точно могу?
Ответ: Естественно, да.
Вопрос: То есть слова "природа человека", "эгоизм человека" вы хотите ввести почти в начальные классы, чтобы человек ощущал?
Ответ: И даже раньше.
Реплика: Следующая причина: дурацкие тесты, потому что в них нет варианта своего ответа, нужно угадать один ответ из предложенных.
Например, есть вопрос и к нему четыре ответа, и сказано: "Укажи правильный". А мальчик говорит: "А я хочу, чтобы там был еще такой вариант: мой ответ, личный".
Ответ: Это правильно.
Вопрос: То есть эти американские экзамены, которые не дают варианта "твой ответ" – это неправильно?
Ответ: Да.
Реплика: Шестая причина: объем домашних заданий. "Я считаю, что домашние задания не влияют на успеваемость и образование детей", – говорит одиннадцатилетний мальчик.
Ответ: Я считаю, что домашние задания вызывают отвращение, ненависть к школе.
И потому не надо этого. Надо просто, чтобы человек шел туда, чему бы его там ни учили и как бы ни учили, может быть, хуже, лучше, завлекательней более или менее, но он бы возвращался оттуда, и на нем бы уже не висело это домашнее задание.
Вместо домашнего задания чтобы было абсолютно свободное время. Тоже как-то более-менее расписанное, но чувствовалось свободным – чем бы он хотел занять себя.
Вопрос: Именно себя? Чтобы именно свою нишу нашел?
Ответ: Да, каждый в чем-то своем. У нас было очень много кружков в то время. Был огромный Дом пионеров. И было огромное количество кружков, причем, все бесплатные. Пошел, записался туда, куда хочешь. Хоть в несколько! И ходи, занимайся. И ничего не платил. Я ходил в том числе в кружок фото. И бумага фотографическая, и реактивы – все это было бесплатно. Бесплатно абсолютно все! Это так удивительно!
Реплика: И еще как преподаватели относились, с таким теплом!
Ответ: Да. Там работали люди с таким характером.
Вопрос: Куда же это все так испарилось? Что же в этом плохого?
Ответ: Время не то! Мы попали в такую полосу.
Реплика: Следующая причина – запрет на уникальность. В школах не любят, если кто-то отличается от других.
Ответ: С одной стороны, как бы подбадривают. Но, с другой стороны, не любят.
Вопрос: Это право на уникальность должно быть у ребенка?
Ответ: Это не только право на уникальность, но поощрение к уникальности со стороны всех, в том числе даже товарищей. Это надо воспитывать. Иначе задавят и получится только серость.
Реплика: "Школа не учит быть счастливым", – пишет одиннадцатилетний мальчик.
Ответ: Это уж точно! В школе сегодня просто демонстрируют, как серость, повиновение, подавление счастья – это нормальное состояние.
Вопрос: То есть, в принципе, лозунг школы должен быть – "мы должны учить детей быть счастливыми"?
Ответ: Да. Должны растить людей счастливых.
Реплика: "Школа не учит работать с информацией", – говорит он.
Ответ: Это целое знание, огромное, которое должно быть привито маленьким детям.
Вопрос: Что это умение дает ребенку?
Ответ: Открыть свои мозги и свое сердце, разум и чувства для поступающей информации, уметь ее обработать, разложить по полочкам и быть готовым к приему следующей порции информации.
Реплика: Десятая причина: "Школа не готовит ко взрослой жизни" – считает этот мальчик.
Ответ: Я думаю, что ничего не может приготовить ко взрослой жизни. Мы просто бросаемся туда, как в омут. И всё. А там уже выплываем каждый по-своему.
Вопрос: А что является подготовкой ко взрослой жизни?
Ответ: Здесь необходимо создавать особые, абсолютно четкие, реалистические картинки из жизни.
Вопрос: В школе? Прямо детям? И чтобы они учились из них выходить, с ними работать и так далее?
Ответ: Да, обсуждать и так далее. С другой стороны, давать им какие-то штампы, но реалистические. То есть как бы ты поступил, если бы ты… – и приводишь историю.
Реплика: Вывод этого мальчика очень интересный. Он говорит: "Я считаю, что главным предметом в школе мог бы стать предмет, на котором нас учили бы понимать друг друга. Ведь умение общаться – самое важное".
Ответ: Сделай его министром школьного образования. И всё. ☺ А всех этих министров посади в школу.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Пишет вам Людмила: "Как научиться прощать человека, который обижает и ничего не делает, чтобы его простили? И обида остается, и это тяжело, и простить не получается".
Ответ: Я думаю, что, конечно, это тоже высокая планка, но начинается она, да и заканчивается, в принципе, тем, что мы видим не человека перед собой, а действие Творца. И поэтому нам не надо обижаться, в принципе, ни на кого. Если мы будем исправлять себя, мы таким образом исправим всех остальных и будем видеть весь мир добрым, хорошим.
Это все зависит только от нас самих, от нашего восприятия мира. Мы живем в идеальных условиях, в идеальном мире, среди идеальных людей, и все, что я вижу порочного вокруг себя, это все только указывает на то, что мне надо себя исправить.
Вопрос: Можно считать, что это практический совет?
Ответ: Это практический совет. Правда, это очень высокий, глубокий и так далее. Но, в общем, иного выхода нет. Только так.
Вопрос: А если все-таки ближе к обычному человеку?
Ответ: Нет другого – ближе или дальше. Есть одна истина, и ее надо постепенно претворять в жизнь от тех условий, в которых мы находимся, и еще до высших, которые раскроются перед нами. Они еще раскроются, и мы увидим по-настоящему ужасные миры, ужасные отношения, состояния, и их мы тоже должны будем исправлять, вплоть до полного исправления.
Сегодня наступило такое время, чтобы рассказать об этом людям. Потому что иного выхода у нас нет. Мы не сможем ничего сделать, никак ни исправить, ни подсластить, ничего. Мы просто все время тянем и тянем с этим исправлением. А сейчас надо начинать объяснять людям, что мы не можем ничего сделать, не можем исправить ни других, ни себя.
Вопрос: И не себя даже?
Ответ: А это хорошо. У тебя есть только один адрес, к которому ты должен обратиться, требовать, кричать, и таким образом ты увидишь, что только эта возможность, которая перед нами существует, она и есть единственная, удачная, и она приведет нас к цели.
Вопрос: Тогда скажите пожалуйста, что такое "простить человека"?
Ответ: Это простить себя за то, что ты к нему несправедливо относился, за то, что ты считал, что он является источником зла. А источник зла у нас только один. Это даже не мой эгоизм, а Тот, кто его создал, и Тот, кто его таким образом поддерживает специально, чтобы я обратился к Нему, попросил Его, осознал, и таким образом мы приблизились бы к истине.
Вопрос: Исходя из ваших слов, поджигание и увеличение эгоизма будет продолжаться, увеличиваться и увеличиваться?
Ответ: Да.
Вопрос: Нет шанса, что приостановится?
Ответ: Сам? Никак. Потому что задача Творца состоит в том, чтобы сделать человека Человеком, Адамом. "Адам" – от слова "подобный Себе". Вот мы должны стать подобными Творцу. Поэтому Он делает все, что угодно, чтобы мы только вознуждались в Нем.
Вопрос: В чем мы должны стать подобны Творцу?
Ответ: В свойстве абсолютного добра, которое мы пожелали бы принять на себя против того зла, которое Творец в нас возбуждает, проявляет.
Вопрос: Что такое добро по "мнению Творца"?
Ответ: Относиться к другому с любовью.
Вопрос: Очень многие считают, что относятся к другому с любовью.
Ответ: Здесь есть ступени. С любовью – это значит, что я абсолютно не принимаю во внимание свое состояние, а ставлю во главу наилучшее состояние другого. Мне важен только он.
Вопрос: А я себе не важен совсем?
Ответ: Нет. И, в принципе, это все сводится к тому, что я опять-таки, глядя на все зло в мире, обращаюсь к Творцу с тем, чтобы Он исправил меня. И я вместо этого зла видел бы добро.
Потому что Творец кажется нам источником абсолютного зла. А на самом деле – нет. Это только для того, чтобы мы попросили Его изменить себя, свою природу, которую Он специально таким образом и создал, чтобы мы устремились к свойству добра.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Жан-Поль Сартр однажды сказал: "У человека в душе дыра размером с Бога и каждый заполняет ее как может".
Реплика: Пять супружеских пар, проживших более 50 лет вместе, поделились секретами счастливых отношений. Прокомментируйте, пожалуйста, то, что каждая пара считает главным.
Энн и 81-летний Чарльз женаты 57 лет. Их мнение: для долгого, счастливого брака нужно, первое – разделение обязанностей.
Ответ: Конечно.
Вопрос: А что значит разделение обязанностей? Я – добытчик, а жена – домашняя хозяйка, дети?
Ответ: Это лучше всего.
Реплика: Второе – знание сильных и слабых сторон друг друга.
Ответ: Да.
Вопрос: Вы знаете слабые и сильные стороны своей жены?
Ответ: Я знаю их очень хорошо и поэтому не касаюсь. Боюсь! На самом деле.
Вопрос: И так и должно быть?
Ответ: Да.
Реплика: Третье – умение принимать и те, и другие стороны.
Ответ: Да. Ты живешь с человеком, это целая система. Это целый мир, через который ты должен видеть все остальное.
Реплика: То есть, если мы существуем в таком легком касании, то можно и 60 лет, 70 лет совместной жизни?
Ответ: Сколько угодно.
Вопрос: И можно назвать это счастливой семейной жизнью?
Ответ: Если бы нас так воспитывали. К сожалению, пока мы до этого доходим, то вся жизнь уже прошла.
Вопрос: 90-летняя Мэри и 91-летний Чарльз женаты 66 лет. Они говорят так: "Важно обсуждать совместное будущее, иметь общие интересы". Как вы считаете, обсуждение совместного будущего важно?
Ответ: Важно, потому что совместное будущее.
Вопрос: Вот в этом ключ – что ни с кем, ни с другим, мы вместе так продолжаем всегда?
Ответ: Да. Вот мы должны встретить наших детей, которые к нам приедут, или внуков. Или пойдем куда-нибудь выйдем, погуляем вокруг дома и так далее.
Реплика: Недавно вы интересно сказали, что когда женятся или выходят замуж, то они говорят: "Мы навсегда соединяемся вместе".
Ответ: Они должны часто об этом говорить.
Вопрос: Это и есть обсуждение совместного будущего?
Ответ: Да. Потому что несмотря ни на что, чем занимаются люди, – они могут жить в разных местах земли, – но они должны понимать, что они соединяются навсегда. Навсегда! Развод – это недопустимая вещь, если есть дети.
Вопрос: Джон и Дорин, в браке 61 год: должно быть похожее чувство юмора. Как вам это?
Ответ: Должны понимать друг друга.
Вопрос: Это называется пониманием?
Ответ: Да. Потому что чувство юмора – оно очень глубокое в человеке. Оно и отличает человека от животного. И поэтому если у них есть одинаковое понимание чувства юмора, то это одинаковое понимание их очень сближает.
Вопрос: 99-летний Джек и 98-летняя Грейс в браке 74 года. Они говорят: "Любим друг друга просто так и считаем наш союз по-настоящему гармоничным".
Как вы относитесь к таким предложениям?
Ответ: У них нет более глубокого определения, чем "просто так". Это уже уровень. На самом деле, конечно. Там, где есть настоящая связь, чувства, ты не можешь обрисовать это ничем.
Реплика: 87-летняя Анжела и Брайн женаты 60 лет: терпимость, верность данным клятвам и умение принимать точку зрения другого.
Ответ: Это говорит о том, что они еще не достигли настоящей семьи, если считают, что необходимо быть в терпимости, в верности.
То есть перед ними стоят еще эти определения, и они должны их выполнять. А настоящая связь – это уже не надо ничего. Ты уже настолько склеен со второй половинкой, что нельзя даже определить, где он, а где я.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Алексей спрашивает: "Михаэль, не видно, что вы любите людей. Но на ком же тогда держится мир?"
Ответ: На ком держится мир? Мир держится на людях? Мир с трудом переносит этих людей, страдает от них. Они сидят на нем, как мухи, и обгрызают его со всех сторон. За что мне любить такую картину? Мы просто вгрызаемся своими ртами в эту Землю, в этот мир и обгладываем его где только можно, расталкивая других.
А потом хотим еще улететь на Марс и как бы сбежать отсюда: "И на Марсе будут яблони цвести". И мы их точно так же порубаем.
Реплика: "На ком тогда держится мир?" – спрашивает Алексей. Он же на чем-то держится.
Ответ: Мир держится на слове, на Божьем слове. Вначале было слово, и слово было Бога, и Бог был вечность, и так далее.
Мир держится на свойстве добра, на свойстве любви. Это все исходит из Высшего, а не от нас. А если бы от нас, то это все бы ни секунды не существовало. Мы ведь отрицательная энергия в мире.
Творец держит нас, держит мир. Если бы этого не было, то ничего бы не было. А пока что мы паразитируем на этом мире.
Вопрос: На что надеется Творец? Чего Он вообще хочет, держа нас?
Ответ: Он не надеется. Он управляет так, чтобы человек дорос в конечном итоге до осознания, как вообще надо управлять миром, и занял место Творца.
Вопрос: Получается, по вашим словам, что люди созданы для того, чтобы управлять этим миром? Вот эти низкие, как вы говорите, существа?
Ответ: Да. Они созданы, чтобы быть венцом творения, чтобы управлять миром, чтобы упросить Творца влиять на наш мир свойством добра, которое со стороны человека, со стороны людей, человечества будет поддерживаться всеми силами.
Они должны дать проявиться в мире свойствам любви и отдачи, добра и сочувствия.
Поэтому они должны пройти этот "низ", осознать свою природу, подавить ее в себе и вознуждаться в противоположной природе – в природе Творца.
Вопрос: Как человек приходит к тому, что это и есть путь?
Ответ: Из страданий. Ничего не сделаешь. Осознание ничтожества собственных сил, свойств и возможностей.
Творец ожидает, что мы обратимся к Нему за помощью, попросим у Него силу свойства добра, отдачи, любви, и тем самым поднимемся до Его уровня.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Человек должен понимать, что он находится в мире, в котором не имеет права вообще ни на что. И если он что-то берет, потребляет для себя, ради себя, то он должен за это заплатить, отдать, воздать и так далее.
Вопрос: А то, что мы всё ломаем, убиваем… Это все возвращается бумерангом к человеку, как вы считаете?
Ответ: Нам придется за это все платить глобально.
Реплика: Помните, рабби Акива сказал, что "книга открыта, рука пишет", и ты берешь как бы в долг, а потом должен все это возвращать.
Ответ: Придется.
Вопрос: Это об этом как раз речь?
Ответ: Да.
Вопрос: А нормально взять – это только для существования?
Ответ: Это только для существования, и если ты берешь только для существования, то это ты сможешь отдать.
Реплика: И это так, благословенно.
Ответ: Относительно. Это очень непростая штука. Ведь природа – она замкнута, цельна, совершенна. И поэтому наше существование в ней, в природе, требует от нас действительно осторожности и полнейшей отдачи.
Вопрос: А как все-таки прийти к гармонии с природой?
Ответ: Это только если мы достигнем чувства объединения с природой и возможности отдавать в той мере, в которой берем. И тогда мы будем регулировать, сколько брать и сколько отдавать.
Вопрос: Но мы, в принципе, идем к этому постоянно, двигаемся так или иначе?
Ответ: Я надеюсь, что когда-нибудь придем.
Вопрос: А почему нам не дали все это понимать и чувствовать? Мы же спокойно берем.
Ответ: Но мы к этому идем. Это развитие, постепенное развитие природы от неживой и далее.
Вопрос: То есть мы должны прийти к тому, что я не могу просто так взять и все. А тем более, убить, украсть и так далее?
Ответ: Конечно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Ежи Станислав Лец пишет: "Чтобы добраться до истоков, надо плыть против течения".
Ответ: Да, конечно. Потому что оттуда-то и исходит.
Все исходит из истоков. Поэтому надо всегда плыть против течения, чтобы добраться до истоков.
Вопрос: Почему же надо все время бороться, чтобы дойти до истоков?
Ответ: Изначально наша природа такова, что она создана именно против. Творец – Он источник, и чтобы дойти к Нему, надо все время пребывать во внутренней борьбе.
Вопрос: Поэтому нас с трудом слышат, когда мы говорим: "Мир должен быть един. Мир должен объединиться"? Это называется, что мы пытаемся направить мир к истокам?
Ответ: Да.
Вопрос: А он не хочет плыть против течения?
Ответ: Нет. Естественным образом он все время убегает от этого.
Вопрос: А придется?
Ответ: Это лучше воспитанием, чем страданиями. Так что, нам надо пытаться сделать так, чтобы люди поняли, что давайте возьмемся за это вместе.
Реплика: "Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке".
Ответ: Это верно, кстати говоря. Слова красивые.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Аргентинский писатель-исследователь Рубен Гильями проанализировал, какими были отцы известных мировых лидеров.
Реплика: Уинстон Черчилль – символ эпохи. Спокойный, уверенный, решительный, с вечной сигарой во рту. Он был не только выдающимся политиком, но и художником, писателем. Его афоризмы и сегодня у всех на слуху. Стоит прислушаться к его принципам лидерства.
Один из них: "Предложите возможность жертвовать".
Ответ: Я не думаю, что нам надо жертвовать. Это не жертвование, а разумное распределение сил и судеб, когда ты все отдаешь высшему управлению, и сам в соответствии с этим плывешь все время к нему.
Это не жертва, а очень разумное, очень правильное, истинное решение. Потому что я таким образом как бы прислоняюсь, примыкаю к высшему управлению. Поэтому тут не может быть ничего иного. А что ты мне можешь предложить? Действовать в соответствии с земным разумом или какими-то философиями?
Реплика: То есть если бы я работал на себя, на свой эгоизм, – это была бы жертва: "Вот я жертвую". А так вы как бы прислонились, "нет никого кроме Него"…
Ответ: Я считаю, что это единственное решение, которое есть у человека. И поэтому для меня это не жертва, а наоборот. То, что я нашел, что именно так надо действовать, – это огромный подарок.
Вопрос: Говорят: "Расслабься и получай наслаждение". Это из этой области?
Ответ: Да. Каждую минуту, что бы ни было. Ты понимаешь, как все устроено! Все для человека, все для его блага, но с этим условием.
Реплика: "Используйте неблагоприятные обстоятельства".
Ответ: Таких, как правило, нет. Бывают лучше, бывают хуже, бывают очень грозные, бывают, наоборот, очень мягкие, которые тебя расслабляют.
Вопрос: Но при вашем подходе они, получается, все благоприятные?
Ответ: Они все благоприятные, они все необходимые, они все исходят из корня твоей души, и каждый раз – с того следующего момента, который ты должен исправить. Поэтому ты должен принимать их как правильные, необходимые, и соответственно на них реагировать. Так что каждый момент верный, это то, что ты в жизни должен получить.
Вопрос: Ты получаешь то, что должен получить?
Ответ: Да.
Вопрос: И именно потому, что ты прислонен к этому закону, что есть только высший, который ведет тебя?
Ответ: Да. Ты работаешь вместе с Ним. Буквально как в танго.
Реплика: "Презирайте угрозы".
Ответ: На них надо обращать внимание, чтобы превращать их в благоденствие. То есть видеть в них скрытую помощь и любовь Творца.
Вопрос: Даже если вам угрожают жизнью?
Ответ: Как сказано, даже если острый меч касается твоей шеи, все равно ты должен верить в то, что это исходит из добрых намерений Творца.
Вопрос: Такое вообще возможно?
Ответ: Я еще не опробовал. 🙂 Но близко к этому можно подойти. На самом деле, на таком уровне – я не знаю. Но, по крайней мере, мы пережили все-таки всевозможные операции.
Реплика: И считаем их счастливыми моментами.
Ответ: Да. Конечно! Я это чувствовал буквально в эти моменты, что на самом деле это проявление любви, когда мы были, в общем-то, совсем на грани жизни и смерти. Я люблю такие моменты.
Реплика: Это большая любовь! Я с вами был в этом моменте, поэтому могу оценить, как вдруг почувствовать, что это проявление любви.
Ответ: Это так.
Реплика: "Опирайтесь на важнейшие ценности".
Ответ: Это обязательно! Не просто опираться. Ты обязан держаться за них и все время их развивать, все время их поднимать, переоценивать.
Вопрос: В чем важнейшая ценность для вас?
Ответ: Важнейшая ценность для меня – это быть самим собой таким, каким я записан в Книге судеб Творца, реализовать себя. И всё. А ничего больше человеку не дано.
Вопрос: В чем реализовать?
Ответ: Через себя оптимально, максимально провести воздействие Творца на мир – то, что должен каждый человек. Я пытаюсь это сделать через себя, донести до каждого в нашем мире наличие Творца, Его программу, Его отношение – Любящий и Дающий добро.
Раскрытие Творца людям в нашем мире – это является предметом науки каббала.
Реплика: "Поступайте по совести".
Ответ: Для этого сначала надо подняться до уровня Бины – свойства полной отдачи. И, исходя из отдачи и любви ко всем, поступать.
Реплика: "Бросьте вызов".
Ответ: Вызов самому себе. Никому другому. Потому что кроме тебя – Творец. И ты должен играть только в свои ворота.
То есть против всего того, что возникает перед тобой, ты должен понимать, что это вызов тебе, и ты должен принизить себя или поднять себя до правильной реализации этого вызова, потому что он исходит от Творца.
Реплика: Для эгоиста "брось вызов" – это значит брось вызов другим.
Ответ: Так нет никого. Кому бросать? Есть Творец! Это все неверное, обманчивое мировоззрение.
Реплика: То есть все, что я вижу, всё, что ко мне приходит из мира…
Ответ: Всё перед тобой абсолютно разыгрывается. Разыгрывается театр, и ты должен в нем правильно сыграть, через все эти действующие лица обратиться к Режиссеру-постановщику.
Вопрос: И через все эти действующие лица Творец обращается ко мне?
Ответ: Только.
Вопрос: Чтобы я обратился к Нему?
Ответ: Да. И всё. И таким образом весь мир становится посредником между тобой и Творцом. Это так просто. Решаются все проблемы.
Реплика: "Считайте трудность возможностью".
Ответ: Да. Это точно так и происходит – "считайте трудности возможностью". Потому что все трудности, которые возникают у нас, – это возможность для нашего эгоизма поднять себя на следующий уровень. Это на самом деле так.
Реплика: "Откройте перспективы, расставьте приоритеты".
Ответ: Это необходимо, иначе ты не сможешь идти.
Перспектива – это полное раскрытие Творца человеку. А приоритеты – сделать весь мир соединяющим меня и Творца. Между нами. Весь мир. Вот это – я, вот это – Он, и весь мир – между нами.
Реплика: Это красиво, но не очень понятно, на самом деле.
Ответ: В отношении к миру ты должен выстроить такое состояние, когда в мире для тебя проявляется Творец. Во всем мире, в каждой его детали! И к каждой детали ты соответственно этому так относишься.
Реплика: "Будьте непреклонны".
Ответ: Непреклонны относительно своего эгоизма. Ты должен поставить себя так, чтобы быть непреклонным в борьбе, в подъеме над своей животной природой. В каббале это называется "сделать сокращение, экран, отраженный свет".
Реплика: "Обзаведитесь надежными партнерами".
Ответ: Человек должен быть в маленьком окружающем обществе, на которое он более-менее может рассчитывать. Более-менее. Потому что даже на себя он не может рассчитывать. А на них, если правильно строить отношения, сможет.
Такое общество необходимо для человека, потому что Творец специально толкает его, сбрасывает с разных точек, и он иногда теряет равновесие и нуждается в поддержке.
Реплика: "Действуйте в соответствии с ситуацией".
Ответ: Это естественно. А в соответствии с чем действовать? Подниматься над ситуацией – это тоже значит, что ты действуешь в соответствии с ситуацией.
Вопрос: То есть это очень природно, естественно?
Ответ: Да, это верная вещь.
Реплика: И последний афоризм: "Побеждайте!".
Ответ: Это не пожелание, а необходимость – побеждать.
Каббала – это наука побеждать: побеждать себя и через себя все мироздание так, что ты вынуждаешь Творца раскрыться в нем. Это победа.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Прокомментируйте, пожалуйста, некоторые цитаты Альберта Эйнштейна.
Первая цитата: "Только те, кто предпринимают абсурдные попытки, смогут достичь невозможного".
Ответ: Да. Невозможное – это и есть абсурд. Тот, кто пытается достичь чего-то с помощью совершенно абсурдных действий, согласен с ними и идет выше своего разума, что называется в каббале "верой выше разума", – тот действительно может двигаться вперед. А остальные – это деградация. Вера – это тоже знание, только оно каждый раз выше меня.
Вопрос: То есть земную логику вы не воспринимаете…?
Ответ: Земная логика – это животная логика. То, что я могу осознать своим разумом, каким бы он ни был, – это животный разум, животная логика.
Эйнштейн был велик тем, что, хотя и не был каббалистом, мыслил, как каббалист. То есть я принимаю природу вопреки своему разуму: "Вот такая-то скорость, такая-то масса, – это не меняется, это неизменно? – Меняется". Масса меняется. Как это может меняться? Меняется и все.
Время может течь обратно. Почему? Не знаем – почему. Давайте примем, что это так. То, что мы ощущаем в наших органах чувств, не будем принимать априори как вечную константу.
Цитата: "Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники".
Ответ: Да, это хорошо сказано. Вообще это хорошо, когда сделаешь что-то, и на месте сразу видишь результат. Еще и деньги получаешь. И вообще, закончил день, сделал сапоги, получил пару рублей, выпил, закусил, лег спать – храпишь спокойно. J
Реплика: Но ведь так человеку и хочется. Поставить галочку: "День прошел достойно".
Ответ: Животное это хочет. В каждом из нас животное только этого и желает! Лечь на перину, захрапеть – и всё.
Вопрос: Вы говорите, что это всё-таки животное состояние? А человеческое – не такое?
Ответ: Человек не может этим успокоиться. Ничего не сделаешь! Ты создан таким, что не можешь успокоиться!
Вопрос: Но все-таки покой есть в жизни?
Ответ: Нет. В жизни покоя нет. Это всё зависит от природы человека. Хотелось бы, да нет.
Да не хотелось бы, с другой стороны! Ну как можно хотеть этого?!
Цитата: "Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно, он-то и делает открытие".
Ответ: И самое главное, ему говорят, что надо делать вот так, а он не может. Он не согласен. Он не хочет делать так.
Вопрос: Но те, кто говорят, знают, что это невозможно?
Ответ: Да. А он всё-таки делает как-то по-своему, выкручивает это. И в итоге раскрывает новый путь.
Вопрос: То есть вы считаете, в науку должны приходить, по большому счету, невежды?
Ответ: В науку должны приходить те, которые могут отрицать науку и каждый раз таким образом продвигаться.
Ведь наука сама, в принципе, продвигается верой выше знания. Как Эйнштейн. Как Тесла, хотя мы о нем мало знаем. Вот такого типа революционеры.
Цитата: "Я не знаю, каким оружием будет вестись третья мировая война, но четвертая – палками и камнями".
Ответ: Это абсолютно четко, я с ним полностью согласен. Полностью согласен!
Я не думаю, что люди удержат себя в ближайшей мировой войне, если такая будет. Она зависит только от выполнения евреями своей исторической функции. Если они будут объединяться, то этого не произойдет, и мы придем к объединению добрым путем. А если нет, то через огромные страдания – наши и всего мира.
Вопрос: Вы считаете, что человечество в последней войне, если она будет, не удержится от применения оружия уничтожения?
Ответ: То, что не удержится, – это абсолютно точно! Все зависит лишь от того, в каких рамках не удержится! Потому что есть люди, которые говорят, что можно вести ограниченные атомные войны. Но я не представляю, смогут ли удержаться. Всё-таки сегодня атомное оружие на самом деле есть у очень многих государств, которые тихо сидят и молчат.
Я боюсь, что Эйнштейн прав. Если будет мировая война, она оттолкнет человечество назад на многие-многие тысячи лет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"