Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Духовное исправление и маасер

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашей маленькой группе очень трепетное отношение друг к другу. Насколько нам необходимо соблюдать все условия: платить десятину (маасер), заниматься в учебном центре (Learning center) и т.д.

Ответ: Оплата десятины (маасера) не относится к группам.

Если какой-то одиночка, допустим, на Чукотке или на Гавайях – неважно где, учится вместе с нами, мы пытаемся создать ему атмосферу, в которой он может развиваться, как зародыш в матери. Мы стараемся создать для него инкубатор всеми нашими техническими методами, способами, возможностями.

Если он желает приблизиться к нам, то должен считать нас своей группой. Мы организуем для него фокус-группу, обеспечиваем трансляцию уроков и семинаров, переводим их на все языки. Во время обычного урока в этом обслуживании у нас задействовано не меньше 50 человек, которые работают ради тех, кто разбросаны по всему миру, в том числе и для вас.

Если человек хочет продвигаться вперед, он должен участвовать в жизни общемировой группы, поддерживать ее существование, помогать ей. Отчисление десятины идет на содержание здания, которое стоит огромных денег, на минимальные зарплаты работающим (наши зарплаты намного меньше средней заработной платы по стране), на распространение

Поэтому все должны вкладывать свою лепту в эту работу. Мы считаем членом группы любого, кто серьезно участвует в этом: присутствует на уроках, платит маасер, занимается распространением – неважно, один это человек, маленькая группа или большая.

Маасер – это очень важная вещь. Дело даже не в деньгах. В Торе сказано очень просто: отдай 10%, потому что ты не можешь исправить эту часть. Все остальное исправит Высший свет. А если ты не отдашь эти десять процентов, ведь их очень трудно оторвать от себя, то потратишь их на всякую ерунду, к которой тянет тебя твой эгоизм. Речь идет о духовном исправлении, поэтому нам так трудно отчислять маасер.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятина (маасер)… (клип)

Духовный смысл десятины

Что такое десятина в Торе

Подъем по ступеням исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как стыкуются два выражения: "выполнение заповеди не требует намерения" и "заповедь без намерения подобна телу без души"?

Ответ: "Выполнение заповедей не требует намерений" означает, что даже когда у нас еще нет намерения отдачи, мы все равно выполняем сближение с товарищами, и это приводит нас к правильному намерению отдачи и любви.

Намерение на отдачу – это значит: "я на тебя нацелен, я хочу тебя наполнить". У человека в нашем мире такого намерения нет. Мы такими рождаемся, живем, и такими приходим в группу. Это и называется, что заповеди не требуют намерения. Поэтому начинай таким, какой ты есть.

Даже если у тебя есть намерение только ради себя и ничего другого (таким тебя привели в каббалу) – занимайся и преуспеешь.

Допустим, у нас есть два энергетических уровня. Нижний уровень – это намерение ради получения, отсутствие намерения отдачи.

Между ним и следующим уровнем существует этап подготовки (ахана) к намерению ради отдачи. А далее идет махсом (граница, отделяющая нас от Высшего мира).

Над махсомом появляется намерение "вне себя" или отдача – свойство Бины, свет Хасадим (милосердие). А затем уже – намерение получать ради отдачи или Хохма (свет мудрости). После этого наступает Конечное исправление (Гмар Тикун). 

2014-02-11_rav_sheelot-vetshuvot_lesson 

Сначала мы находимся на самом нижнем уровне, где царит нормальное, здоровое желание: получать и наслаждаться.

Постепенно в нас происходит осознание, что у нас нет никакого "намерения отдавать".

И человек решает: "Я обязан начать изменять себя". Так он приходит к очень серьезной стадии подготовки к намерению отдачи, которая называется "зман ахана" – "время подготовки". 

Эта непростая работа занимает месяцы или даже годы. Постепенно под воздействием высшего света человек приходит к намерению отдачи "вне себя".  

При этом он ничего не отдает, а просто существует как зародыш (убар). Он прилипает к высшему и аннулирует себя как зародыш или маленький ребенок относительно взрослого, не мешая взрослому делать с собой то, что надо: "Делай со мной, что хочешь, я на все согласен", – и это направлено против его большого, растущего эгоизма.

А когда он заканчивает исправление всех своих желаний, тогда уже восходит на последнюю ступень, где уже может получать наслаждение ради отдачи, ради Творца.

Это очень высокая ступень! Ее мы и должны достичь, полностью выполнив все исправления.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное, держаться в круге света

За делами потянется сердце

Действие без намерения

Стать зародышем в лоне группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если группа представляет собой матку, как можно соотнести с этим выталкивание зародыша?

Ответ: В обычном состоянии наш организм не воспринимает чужеродные тела, помещенные в него. К примеру, пищеварительный тракт переваривает употребляемую нами пищу и выводит ее из организма в виде шлаков.

Такие системы существуют в нас для того, чтобы впитать необходимую энергию и выбросить из организма все ненужные вещества. Но если в тело поместить инородный объект, то он сразу же заключается в капсулу, происходит нагноение, и тело выталкивает его. 

Когда же в теле человека или животного развивается плод – несколько килограммов чужеродного тела, то в организме не только не происходит реакции отторжения, а добавляется еще реакция приблизить его, накормить, сделать все ради него.

Интересно, что когда мы пересаживаем человеку какой-то орган, допустим, сердце, то проводим множество процедур, чтобы нивелировать реакцию отторжения. А у беременной женщины этого нет, ведь в таком случае работает особое свойство Бины, Природы, которое она развила в животном организме.

Поэтому группа должна сделать из себя инкубатор, как матка, которая принимает каждого человека и растит его в себе. Но чтобы каждый человек смог быть помещенным в группу как в матку, он должен абсолютно аннулировать себя перед ней. 

Вопрос: Мы идем работать с 99% населения, которых должны включить в себя. В группе мы учимся отменить себя друг перед другом. А эти девяносто девять процентов тоже должны пройти процесс отмены себя?

Ответ: Конечно, они должны отменять себя один относительно другого, для того чтобы создать правильную группу или правильное человеческое общежитие.

Этому мы обучаем их через распространение и семинары. Мы объясняем им всю нашу теорию и методику, которая заключается в том, что наша учеба устремлена к уподоблению человека Природе. Когда мы приходим к равновесию с Природой, мы достигаем самого комфортного, безопасного состояния. Поэтому методика интегрального воспитания, включая образование, занимается тем, что показывает человеку, какова Природа, и как мы можем прийти к подобию ей или к слиянию, к единению с Природой.

Мы объясняем им на графиках, иллюстрациях, кинофильмах, на примерах из науки, что такое интегральность Природы и необходимость нашего интегрального объединения: как аннулировать себя перед группой, соглашаться с ней, объединяться вместе, т.е. все законы объединения отдельных людей в группу. И преподносим им это простым земным языком.

Если в процессе семинаров мы даем им вопросы, чтобы они выяснили между собой какова цель нашего творения, что создала из нас Природа, чего она требует от нас, какой именно формы, что мы достигаем от нашего объединения, то в итоге обсуждения это становится их личным пониманием, мыслью, желанием.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Здесь мы строим свою духовную жизнь!

Концентрическая волна

Научить мир быть зародышем внутри нас

Единство в пустыне Арава, 31.01.2014

Семинар: создание духовного парцуфа

каббалист Михаэль ЛайтманСеминар – это парцуф, который мы строим в связи между собой и именно в нем ощущается духовный мир. Если мы его не выстроим, то ничего не ощутим. Это и есть наш общий парцуф, о котором говорится в каббале: рош-тох-соф, десять сфирот и т.д.

Когда десять человек отменяют себя друг перед другом и начинают обсуждать какой-то вопрос, они создают между собой связь. Вкладывая в эту связь обсуждаемую проблему, они возвышаются над ней, приподнимают себя и таким образом находят решение, но решение – на духовном уровне. Именно соединение, а не умничанье, должно дать правильное решение.

На самом деле мы еще не дошли до этого, потому что в группах пока нет правильной связки между людьми. Я задаю какой-то вопрос, и вы начинаете углубляться в него, вместо того, чтобы объединяться над ним. Ведь объединение важнее, чем сам вопрос.

Вы хотите получить ответ через свой разум, а на самом деле его надо найти из объединения. Поэтому не обращайте внимания на сам вопрос. Если вы правильно объединитесь, то получите на него ответ без особых раздумий и умствований.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинары – самое быстрое средство продвижения

Семинар – это разговор от сердца к сердцу

Семинар должен разжечь искру жизни

Любовь любви - рознь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как любовь меняется от стадии к стадии? Как она трансформируется, каковы виды любви?

Ответ: То, что в нашем мире принимается за любовь, в науке каббала не считается любовью.  

Земная любовь – это любовь к себе, туда входят все наши чувства. А та, о которой  говорится в каббале, – это уже любовь от себя, ведь что бы отрицательного мы ни чувствовали в своем эгоизме к источнику любви, мы любим его вопреки этому ощущению.

Это не мазохизм, а подавление эгоизма, вопреки которому можно любить. А если не "вопреки" – значит, мы любим себя, свой эгоизм.

Поэтому все виды земной любви: к ребенку, к мужу, к жене, неважно к кому или к чему – все это любовь к себе.  

Таким образом, отрыв от земной любви происходит на протяжении всех 125 ступеней. И только в той мере, насколько мы отталкиваем свой эгоизм, можно прийти к нейтральному свойству, затем к свойству отдачи, а потом и к свойству любви – к получению ради отдачи. И так на каждой ступени.

То есть сначала на каждой ступени мы делаем сокращение (цимцум), закрывая свой эгоизм, затем наступают этапы зарождения (ибур), вскармливания (еника) и большого состояние (мохин).

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неведомая эгоистам любовь

Есть ли любовь в этом мире?

Материалистическая психология любви

К человеку в себе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как отменять себя перед группой?

Ответ: Это очень трудно сделать, почти невозможно. Нужно закрыть глаза и подставить себя под воздействие группы, пытаясь физически, морально, психологически, духовно самоотменяться перед окружением – только так!

Пригнуть себя и принимать их такими, какие они есть. Если это группа, в которую меня привели, и я аннулирую себя перед ней, то я могу добиться своего сокращения.

Поэтому максимально актуально в каждый момент времени упорядочивать себя внутренне, анализируя, куда направлены мои мысли, силы, желания – всё, что есть в человеке.

Постоянно делать сканирование собственного внутреннего образа, кого я в данный момент представляю: животное или что-то близкое к образу человека. К сожалению, каждый раз обнаруживается, что я – животное. Но зато после этого происходит пусть маленькое, но движение в сторону человека во мне.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Влиться в работу до самоотречения

Искусство самоотмены

Критерии самоотмены

На новом уровне

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что после конгрессов должно качественно измениться в групповой работе и в работе по распространению? Нас ожидает новый этап, который мы пока еще не чувствуем. Каков он с вашей точки зрения?

Ответ: Сейчас мы больше объединились, начали лучше понимать друг друга и стали чувствовать товарищей, находящихся в разных частях мира, как единую группу. Мы даже вместе переболели, но это все устроено сверху и пойдет нам на пользу, мы станем только здоровей.

Поскольку мы теперь больше связаны друг с другом, наша суммарная мощность многократно возросла, и поэтому мы будем намного глубже понимать материал, даже то же "Учение Десяти Сфирот" – духовную механику. Она вдруг станет нам ближе.

Мы видим, как ребенок, которому дают в руки телефон или компьютер, и он, вроде бы ничего не зная, играет с ним, вдруг неожиданно для нас начинает правильно нажимать кнопки. Откуда он знает, на что нажимать? – Потому что он уже создан для этого уровня. А мы не можем, ведь мы созданы для прошлого уровня.

Поэтому, когда мы соединяемся вместе, мы сразу же подскакиваем на следующий уровень, и все, о чем говорится в каббале, становится нам намного ближе и реальней.

Кроме того, в соответствии с тем продвижением, которого мы достигли, я буду давать уроки на уровень выше. При этом я буду ориентироваться на свои ощущения и на продвинутые группы, которые приподняты над другими в силу прилагаемых ими усилий.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Схема, которая дорогого стоит

Шаг за шагом вслед за учителем

На этой планете есть жизнь!

Огромная разница

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая разница между согбенным стариком, выискивающим недостатки, и глупцом, сидящим и грызущим себя?

Ответ: Глупец, который занимается самоедством, не двигается вперед, а просто сидит и переживает из-за того, что его съедает собственный эгоизм.

Мудрец, идущий согнувшись и ищущий свои недостатки, с помощью которых он может дальше подняться, постоянно работает и поднимается все выше. Разница огромная.

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практический совет из своего опыта

Не оставляй начатого – ты в ответе не только за себя

Только глупец грызет самого себя

Укрепление внутренней связи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое состояние непрерывного внутреннего семинара?

Ответ: Состояние непрерывного семинара – это постоянный внутренний контакт с товарищами, когда я как бы нахожусь с ними в связи, в полемике, в разговоре. Это и есть внутренняя связь между нами. К этому нам надо прийти, мы можем это сделать – все зависит от нас.

В принципе, мы должны быть связаны в миллиарды раз больше, чем в самое лучшее мгновение на конгрессе. И мы этого достигнем, только надо все время стремиться к цели. Это, конечно,  не зависит ни от конгресса, ни от расстояний, ни от чего иного. Будем пытаться это делать.

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинар никогда не заканчивается

Использовать каждый миг

Всю неделю кружа вокруг центральной точки

Не спутаешь ни с чем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек может быть уверен, что он действительно достиг первой духовной ступени "нэфеш дэ-кдуша" ("неживой святой"), и разум не обманывает его?

Ответ: Когда придет такое состояние, вы сразу же это поймете. Это не спутаешь ни с чем.

То есть вы увидите, насколько вы оторваны от всех мыслей о себе. Это поразительное свойство, когда ваше "я", которое в прошлом было таким неотвязным и прилипчивым, вдруг исчезает, перестает существовать.

Вы поднимаетесь над полем тяготения, как ракета или спутник, и всё – тишина. Нет ни верха, ни низа, ничего. Нет никакого земного притяжения.

Но это только на этой ступени, а потом надо двигаться дальше.

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расскажите нам о духовном!

Согревающий свет любви

Первый шаг к Бесконечности

За что же вам стыдно?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я нахожусь в группе, я чувствую какое-то ощущение стыда и пытаюсь понять, что мой эгоизм хочет мне этим сказать. Но это стыд не относительно Творца, а относительно физического мира.

Ответ: Скажите мне, чего я должен стыдиться в этом мире? Того, что я – обычное, нормальное животное? Даже если во мне существуют какие-то ненормальные, животные изъяны, так это – тоже не я. Чего стыдиться?! Хочу украсть? – Да. Хочу согрешить? – Да. Так это всё не повод для стыда! Это нормальные человеческие качества, и нам не надо даже думать о них.

Стыд может быть лишь от того, что я могу приблизиться к Творцу и пренебрегаю теми возможностями, которые Он мне дает.

Такое чувство возникает только относительно хозяина, который угощает гостя и гость начинает ощущать стыд. Но это происходит на высоких уровнях. Так и сказано, что стыд – только для высоких душ.

Поэтому стыд должен быть только за то, что я не использую возможности, которые даются мне свыше.

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

За что стыдиться?

Долгожданный гость

Чисто человеческое свойство

Почему я болею?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему у нас постоянно возникают проблемы со здоровьем, в семье и т.д.?

Ответ: Мы не знаем, почему мы болеем, потому что не видим всей системы мироздания. Кто-то что-то сделал в одном месте, а за него кто-то в другом месте получает по голове, потому что мы являемся единой интегральной системой. Поэтому я не могу вам сказать, как действовать, когда кто-то болеет.

Нам нужно двигаться только лишь к общему объединению. Только лишь! Как пишет Бааль Сулам: "Любовь к товарищам способна покрыть все наши проблемы".

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Твоя личная проблема – это проблема всех

Решение проблем через призму намерения

Можно жить, не болея?

Ухватиться за Творца, обнять и не отпускать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы всегда пытаемся понять, что все приходит свыше, и это порождает вопрос: насколько ты должен принять те условия, которые тебе даны, и насколько нужно попытаться приподняться над ними и прилепиться к группе независимо от обстоятельств? То есть, когда нужно принять те условия, которые у тебя есть, а когда приподняться над ними в связи с группой?

Ответ: Прежде всего, следует прилепиться к Источнику всех этих условий. А надо ли при этом сделать какое-то усилие или нет – это уже по обстоятельствам. Какая разница? Главное, быть все время склеенным с Источником.

Нравится это мне, не нравится, когда, как – не важно. Обхватил Его и закричал: "Ты мой!" – и всё. А далее нужно отделить от себя то, что при этом чувствует мой эгоизм; что я чувствую, обращаясь к Нему, т.е. идти верой выше знания. Но главное – это ухватиться за Него, обнять и не отпускать.

Зачастую нам даются такие обстоятельства, когда мы не желаем, но обязаны принять их разумом. И как же действовать в таком случае?

Если товарищи или какие-то жизненные обстоятельства подсказывают мне, что все, что сейчас происходит со мной, исходит от Творца, то, как бы это ни было неприятно мне, ведь я не могу сейчас с этим согласиться, поскольку все это совершенно переворачивает меня – я все равно должен принимать Его как источник всего происходящего. Причем, как добрый источник, необходимый мне для того, чтобы я с ним работал и привел бы себя к состоянию, когда все время, насколько возможно, нахожусь с Ним. 

Я воспринимаю это как помеху? – Да.

Эта помеха ради моего же блага? – Да.

Она приятная или неприятная? – Неприятная.

Но я должен постепенно прийти к состоянию, когда эта помеха рассосется. Здесь необходимо очень много терпения и очень много работы, и тогда всё обратится в сладость.

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как никогда не отрываться от Творца?

Можешь ругать, но только не забывай Меня

Проваленный экзамен

Бескорыстная отдача

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы можем убедиться, что ставим Творца на первое место, ведь наша группа численно растет? Где гарантия, что мы не обернемся в идолопоклонство и будем двигаться именно к Творцу? Как это можно проверить?

Ответ: Ставить Творца на первое место означает, что в мире нет никого и ничего, кроме силы отдачи и любви. Силы! Свойства! Только оно определяет и управляет всем. И сейчас вы его подняли выше всех и поставили на первое место.

Это говорит о том, что теперь вы понимаете, что весь мир подчиняется только этой силе и существует внутри нее. Только она управляет им и ведет его куда-то. И если вы хотите быть гармонично связанным с ней, то должны пытаться достичь этого же свойства.

Вопрос: Что такое "бескорыстная отдача", ведь мы знаем любовь только внутри своего желания получать?

Ответ: "Бескорыстная отдача" – это когда я что-то отдаю, не зная, что и кому, относительно моего эгоизма. Представляете, насколько это оторвано от него?

Допустим, я миллионер и пожертвовал миллион долларов на помощь Африке. Однако никто в мире об этом не знает. Но я знаю и мне приятно. Это – не бескорыстная отдача, ведь я знаю, что я отдал, и даже где-то у меня в подсознании крутится мысль: "И Творец знает, что я сделал это ради мира". 

Это – не бескорыстная отдача. То есть я знаю, кому, сколько и что я отдал. Значит, здесь существует связь со мной. Но если вы отрубите все три связи: я не знаю, что, кому и сколько я даю, и, дополнительно к тому, Творец ничего об этом не знает, тогда это и будет бескорыстной отдачей.

Когда вы постепенно приближаетесь к этому, вам раскрывается духовный мир. А ваше состояние называется "хафэц хэсэд" (абсолютное милосердие или ничего не желающий для себя).

Из урока на русском языке, 10.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдача тайная и открытая: как правильно?

Оплата есть, когда ее нет

Египетское рабство: без права на отдачу

Страница 132 из 325« Первая...130131132133134...Последняя »