Вопрос: Какие желания мы должны получить от мира? Что значит "проникнуться чужими желаниями"?

Ответ: Это все равно что включиться в группу. У меня есть искра любви к ближнему под названием "точка в сердце". Но это только искра, которая не разгорится сама. Я должен соединить ее со всеми остальными искрами моих товарищей. Если наши искры объединятся, это даст нам большие силы для исправления. И тогда мы получим ответ.

То же и в работе с миром: у человека нет желания исправить свою душу, если он не объединяется с "народами мира". Ведь часть его души (Гальгальта вэ-Эйнаим) находится в нем и в его товарищах, а другая часть (АХАП) находится в "народах мира". И мы должны объединить эти части, чтобы создать цельное кли.

Из урока по статье Рабаша, 13.02.2011

Работа лежит на нас

На своих желаниях далеко не уедешь

Пакетная сделка со светом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Исраэль, т.е. дýши, устремленные к Творцу, существуют только для исправления мира. Ведь разбитое кли неспособно исправить себя самостоятельно.

В нем начинают пробуждаться лишь особые искры: Адам, последующие поколения каббалистов, Авраам, Ицхак и Яаков, и т.д. Речь идет о душах, которые могли исправить себя без методики, благодаря своей утонченности, чистоте.

Они были способны почувствовать, что такое исправление, до какой-то степени без группы, без методики – поскольку относились к соответствующему пласту желаний. Ну а все остальные души присоединялись вслед за ними.

Затем наступил этап усиления желаний, и душам понадобилось взаимное объединение в поручительстве, как у горы Синай, и методика – свет, возвращающий к Источнику. Отныне они должны были привлекать его, объединяясь друг с другом, а не поодиночке собственными силами.

Среди них были и те, кто мог продвигаться сам, почти без объединения как обязательного условия. Они называются "праотцами".

Ну а остальные обязаны объединяться, как один человек с одним сердцем, и работать над общим эгоизмом, получая друг от друга пробуждение и подъем. Свое общее желание они подводят к исправлению, и тогда приходит свет, возвращающий к Источнику.

Тот же свет исправлял раньше и одиночек, но это была "личная подсветка". Теперь же свет приходит как ответ не на чье-то личное желание, а на общее, объединенное желание, ставшее "молитвой общества", десятью сфирот. Наше единство вызывает целую "упаковку" света, который делает свое дело. И тогда группа уже может исправлять себя.

Но пока что это только группа. А кроме нее, есть такие души, которые неспособны пробудиться сами. Они страдают и пребывают в беспомощности. А потому задача тех душ, которые уже прошли все этапы исправления и порчи, – соединиться с ними, как Бина соединяется с Малхут. Благодаря этому у "недееспособных" желаний, у душ АХАПа, тоже появляется надежда на исправление. Далее...

Работа лежит на нас

На своих желаниях далеко не уедешь

В единстве с миром

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как улучшить качество нашей работы, чтобы перед каждым уроком мы были готовы концентрироваться на исправлении мира путем объединения между нами?

Ответ: Сила нашей просьбы очень мала, потому что мы не объединяем наши желания. В этом вся причина неудач. Мы обязаны объединиться в общем желании, в общем устремлении. Если это произойдет, мы сразу же получим ответ. Если же мы не объединимся, ничто другое нам не поможет.

Сказано об этом: или вы объединяетесь, или здесь будет место вашего погребения.

Есть свет, который стоит наготове, чтобы исправить нас, – при условии, что мы достигнем полной меры желания. А полная мера означает, что мы объединяемся в одно целое. Чье-либо большое желание ничем не поможет ему – нам нужно много желаний, объединяющихся друг с другом.

При этом мы не должны эгоистически стремиться заполучить для себя Творца и духовный мир. Если ты действительно желаешь духовного, значит, ты хочешь объединиться с другими. Так давай сюда ваше испорченное единство, чтобы Творец исправил его.

Ты же вместо этого подсовываешь себя самого. Но Он на тебя не смотрит, ведь это не место разбиения, там исправлять нечего. Хочешь набить живот – хоти, но Творец не собирается наполнять его. А вот если ты предъявишь Ему разбитую связь с другими – ее Он, конечно же, исправит.

Из урока по статье Рабаша, 13.02.2011

Свет ищет объединенное сердце

Кто последний в очереди за светом?

Сложная работа по простому принципу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как уберечься от удовлетворения внешними действиями?

Ответ: Если человек знает, что только намерение достичь цели, которую он постоянно выясняет, приближает его к духовности, то не воспринимает действия как главное. Намерение является тем кли, в котором он получает вознаграждение, а потому все выяснения происходят в намерении. Действия без намерения вообще не берутся во внимание.

Возможно, человек доставляет наслаждение Творцу, но с намерением получить наслаждение для себя. Это самая большая нечистая сила/клипа. Наиболее высокому уровню отдачи противостоит наибольшая клипа: действие то же самое, а намерение противоположное.

Снаружи этого не различишь - человек вроде бы стремится к отдаче. Находящийся в нем фараон – желание насладиться - в точности выполняет все указания Творца. Человек действует согласно своему желанию, мобилизуя все силы, но для того, чтобы ему было хорошо. Он постоянно думает о Творце, т.к. это источник наслаждения, и старается сделать все для этого источника ради собственного  благополучия. Это называется фараоном, ангелом смерти.

Уберечь от этого, как и в любом другом случае, может только ясное представление цели и взаимная поддержка. Без взаимодействия нет шанса удержаться на пути и не упасть. Нынешнее поколение относится к поколению исправления, и его успех зависит только от взаимной поддержки: исправление происходит за счет поручительства и взаимной заботы. Другого источника, из которого можно получить правильную энергию и направление, нет.

И это хорошо, ведь всегда можно этим заниматься, требуя более тесного объединения. И если чувствуем, что оно не настоящее, а внешнее, то это тоже хорошо. Такой путь легче индивидуального, несмотря на то, что каждый зависит от всех. Только взаимное стремление к объединению и отмена каждого относительно высшей ступени – учителя, группы, книг – поможет уберечься от самодовольства.

Из урока по статье Рабаша, 31.12.2010

Усилие – снизу, ощущение – сверху

Что меня вдохновляет?

Намерение не построить в одиночку

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Во мне пробудилось духовное желание, и я пришел в группу. Я учусь и понимаю, что единый Закон сопровождает меня на протяжении всего пути. Но с другой стороны, Творец желает, чтобы я стал самостоятельным. В чем же проявляется моя независимость?

Ответ: Творец оставляет тебе независимость только в точке выбора и ни в чем, кроме этого.

В Предисловии к ТЭС Бааль Сулам пишет, что Творец подводит человека к доброй судьбе и говорит: "Возьми себе это". Иными словами, ты можешь выбрать то, что будет на тебя воздействовать: или полученное воспитание, или твои внутренние свойства, или окружение.

Как же ты выбираешь? Всё происходящее в группе, все ее ценности старайся принимать с минимальными внутренними помехами, идущими от тебя нынешнего. Сейчас ты смотришь на жизнь, основываясь на накопленном опыте. До сих пор от тебя ничего не зависело, а теперь тебе говорят: старайся нейтрализовывать всё, что ты впитал и из чего выстроил себя, – чтобы вместо этого получать воздействие нового окружения.

Представь себя ребенком, который смотрит вокруг широко раскрытыми глазами и хочет узнать всё, научиться всему, воспроизвести всё, что видит. Постарайся именно так смотреть на новое окружение, если ты действительно решил, что пойдешь с ним к цели. В таком случае, у тебя нет другого выбора, ты должен стать ребенком, жадно впитывающим его воздействие.

До сих пор ты развивался на животном уровне, теперь же хочешь развиваться духовно – а это уже совершенно иная ступень. Поэтому старайся быть в группе меньше всех – ведь младший естественным образом учится у старших. Это отношение к группе – и есть твой выбор. Так выбирай!

Из урока по статье Рабаша, 11.02.2011

Если группа делится на группировки

Когда природа не властна

Как вырасти из нуля

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Я сделал выбор и вступил в группу, но в ней иногда бывают трения. Как от них избавиться?

Ответ: Прежде всего мы должны сознавать, что в группе есть проблемы. Не покрывать, не затушевывать их. К примеру, группа состоит из 30-40 человек, и каждый из них тянет в свою сторону, или они уже создают фракции.

Здесь надо понимать: мы находимся под высшим управлением, которое и устраивает нам эти фракции и споры. Зачем? Чтобы мы поднялись над нашими проблемами к Единому, который и вызвал их к жизни. Это Он порождает все проблемы между нами и признаётся в этом: "Я создал злое начало".

Но для чего? Чтобы ты попросил Тору как приправу, т.е. пожелал кроющегося в ней света, который возвращает к Источнику. Потребовав света, ты поднимешься над проблемами к единому Источнику, из которого проистекает и зло, и добро.

Вопрос: Да, но после этого проблемы возрастают.

Ответ: Тебе нужно набрать нужную мощь желания и исправляющего света, чтобы подняться на первую духовную ступень. Поэтому проблемы растут и вырастут еще больше. Положись на Творца, Он в этом разбирается. Потому Он и говорит о создании злого начала – чтобы ты понял: всё исходит из одного Источника. Нужно просто принять это за основу для работы. Больше у нас ничего нет.

Главное – держаться этого. Пускай некоторые товарищи уже становятся ненавистниками, а другие ни за, ни против, пускай в группе сумбур – но я принимаю всё "в упаковке" Творца. Он это устроил, а я обязан вместе с товарищами или вопреки им, во всевозможных состояниях постоянно грести к единству.

Это и значит быть "как один человек с единым сердцем". А иначе на какой основе, над чем мы объединимся? В основе нашего объединения не "послушные детки", а забияки и драчуны. Мы ссоримся и ненавидим – и над этим спаиваемся в единое целое. Именно над этим возникает любовь к ближнему, как к себе. И тогда ты приходишь к получению Торы. Далее...

Подними голову, чтобы увидеть товарищей

Вперед – к истине

Выносим ненависть на свет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Единственное, что мы можем сделать – это притянуть к себе окружающий свет. А для этого нам нужно учиться вместе и стремиться построить из себя духовную реальность – не из физических тел, а из наших желаний. Поэтому мы объединяемся вокруг всего земного шара, в одном желании, и начинаем стремиться к чему-то высшему.

Но это невозможно сделать без общего для всех языка! Не важно, пусть мы общаемся через переводчика, но мы как-то должны представлять себе это наше общее желание! Каждая ступень имеет очень сложное строение (10 сфирот, 3 линии), которое нужно раскрыть, чтобы понять, что это часть Бесконечности.

Поэтому в языке каббалистов нет ничего случайного – все совершенно точно определено, от первой буквы и до последней, и уже существует в законченном состоянии в мире Бесконечности. Невозможны никакие случайности, а тем более при подъеме всего человечества снизу-вверх.

Мы используем единственно существующую систему, и нет никакой другой возможности ее использовать. Язык нашего мира определяет связь между всеми его частями, а язык ветвей также устанавливает связь между двумя уровнями – материальным и духовным. И такой способностью не обладает ни один язык, кроме иврита.

Это не просто разговорный язык – это словно язык программирования, определяющий связь между элементами. Он показывает, как перейти от одних свойств к другим, из одного состояния в другое, используя другой вид желания (авиют), информационные гены (решимот), келим, связи между душами – все вместе. Есть начальное состояние, конечное и все средства, чтобы перейти от одного к другому – и все это называется языком.

А "точка в сердце", пробуждающаяся в человеке – это как раз и есть желание связать ветвь с корнем. Потому что я хочу знать, на что намекает и что хочет сказать мне весь этот мир!

Из урока по статье "Суть науки каббала", 10.02.2011

И тогда вспомнишь все, что учил

Зачем нужен язык ветвей

Духовные цветы под духовным солнцем

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если значительная часть человечества начнет объединяться, как это делаем мы на конгрессах, то в мире должно быть меньше несчастий, не так ли?

Ответ: Несомненно, наши действия приносят пользу. Также несомненно, что сегодня страдания проявляются в мире в более легкой и мягкой форме, чем это было бы без наших внешних и внутренних усилий. Но насколько они легче, мы не знаем, т.к. не видим связи между нашими действиями и различными событиями.

Поэтому мы не можем сказать, насколько снизился процент наводнений или пожаров благодаря конгрессу, но это наверняка произошло. Картину воздействия можно увидеть, только если у нас будет такое же коллективное зрение, как у интегрального окружения/общества, т.е. если мы выйдем хотя бы на 1-ю духовную ступень – 1-ю степень объединения.

Вопрос: Получается, что в эгоистических органах чувств мы никогда не увидим, как объединением предотвратили террористический акт или природную катастрофу?

Ответ: Это можно увидеть при условии, что у тебя будет экран, чтобы раскрыть информацию не ради любопытства или обретения внутреннего спокойствия, а чтобы таким образом выполнить отдачу ближнему. Тебе нужно знание, чтобы идти выше него: сначала проявляется необходимость идти выше знания, и затем, согласно этому, раскрывается высшее (глобальное, интегральное, духовное) знание.

Вопрос: Значит, не стоит укорять себя за то, что я не приложил достаточное усилие в объединении, а потому что-то произошло? Это не идет на пользу исправлению?

Ответ: Это система природы: если бы тебе нужна была эта информация, то она раскрылась бы, все действует согласно одной программе и продвигает мир к конечному исправлению. Далее...

Поднимаясь над тем, что знаю

Вера и знание

Прыгнуть выше головы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Адам Ришон (первый человек) – только называется таким именем, которое путает нас и заставляет думать, будто мы с ним похожи, ведь тоже называемся людьми. Но это духовный парцуф (система отдачи), с которым у нас пока нет никакой связи, ни одной точки соприкосновения.

В той мере, насколько я обрету желание насладиться ради отдачи – я начну включаться в эту систему. Но это будет не то "я", каким я воспринимаю себя сегодня – не мое физическое тело и не моя личность. Это совершенно новое желание, новое намерение, восприятие, ощущение – все новое.

Поэтому, пока не стоит думать, что ты относишься к духовному парцуфу Адам Ришон. Адам Ришон – это конструкция исправленной души. И если я нахожусь в отдаче ближнему, перенимаю его желания и на практике с ними работаю – в результате я строю рядом с собой парцуф Адам Ришон (первого человека).

Но если у меня нет желания отдавать ближнему – у меня нет материала для создания этого парцуфа. Я должен создавать на свой материал/желания намерение отдачи, обрабатывать, организовывать его, разделять на "рош-тох-соф" (духовные голову-тело-окончание), работать с намерениями, планировать, действовать.

Если я таким образом сформирую себя, то стану частью Адама Ришон, и назовусь "человек" (бен-адам/сын Адама). А пока у меня нет с ним никакой связи.

Тело Адама Ришон – это желания всех душ. Если я хочу стать частью Адама (а каждый из нас обязан в итоге это сделать), мне для этого нужно включить в себя чужие желания всего мира и начать их наполнять.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 10.02.2011

Производная по пространству души…

А был ли Адам Ришон?

До какой ступени должен подняться человек

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сколько у нас келим, желаний, столько света мы и получаем. А потому в этом мире мы очень далеки от истинного состояния. Оно скрыто от нас за множеством завес и ступеней, и без многочисленных келим, средств и компонентов мы не смогли бы раскрыть свет.

Творение представляет собой "сущее из ничего". Иными словами, единственно существующий Творец пожелал создать кого-то вне Себя. Эта отличительная черта – нечто вне Его – и называется "творением".

Желание Творца – чтобы творение постигло, что оно пребывает вне Его, преодолело разрыв между ними и достигло состояния, которое аннулирует творение, аннулирует пропасть между ними.

А потому и в этом мире человек обязан видеть себя находящимся исключительно перед Творцом. Нет иного, кроме Него. Вне Творца нет ничего, в том числе и самого человека. Только в моем восприятии и ощущении создалась иллюзия существования вне единой Силы – вне Творца. Всё, что я себе представляю, создано намеренно, чтобы у меня была зацепка, позволяющая из множества келим добраться до Единого.

В этом Едином нет "меня". Сказано: "Творец – Бог наш, Творец един". Всё включается в Него. Это человеку предстоит постигнуть, и тем самым он "перепрыгивает" через пропасть, лежащую между "сущим из сущего" и "сущим из ничего". К этому мы должны прийти.

Всё, что у нас есть: большой мир, духовные миры, разбиение, келим, товарищи, все средства, вся методика – предназначено лишь для того, чтобы мы исправили свое восприятие реальности и распознали, что, кроме единой Силы, нет ничего, в том числе и меня.

Мое окружение формируется таким образом, чтобы помочь мне достигнуть этого единства. Я всегда стою перед Творцом, и между нами ничего нет – так человек должен ощущать реальность в своем восприятии. Бааль Сулам пишет об этом в "Шамати", статья 67:

"Кто думает, что обманывает товарища, – в действительности, обманывает Творца. Ведь вне "тела" человека существует только Творец. По самой сути мироздания, человек назван творением лишь в собственном восприятии, поскольку Творец желает, чтобы человек ощущал себя существующим отдельно от Него. Далее...

Задетая честь

Этап сборки

Всё идет от Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если человеческая природа – это желание наслаждаться, почему тогда бóльшая часть человечества довольствуется малым и не ищет вечного наслаждения?

Ответ: Как-то раз я встретил своего давнего приятеля, еще с детских лет. Уже тогда он собирал марки. В свое время, "переболев" этим увлечением, я отдал ему свою коллекцию. Помню, как марки потеряли ценность в моих глазах, а он получал от них удовольствие.

И вот, при встрече, он сказал мне:

– Кроме марок, я теперь собираю конверты.

Сказал так серьезно, что я пообещал ему прислать наш конверт. В этом нет ничего смешного: человек ценит что-то, у него есть определенное желание. Я даже не стал говорить с ним о светах и вечном наслаждении. Какое там, если тут речь идет о конвертах и марках.

Всё проистекает из желания. Пока у меня было желание, я тоже собирал марки. В детстве каждый проходит такие периоды. А у него это желание осталось – как же мне передать ему свое желание? Это невозможно.

Я видел много детей, растущих возле Рабаша, его учеников и родственников. Если у ребенка есть желание, то есть, а если нет, то нет. Принудить его ты не можешь. Он видит, чем ты занимаешься, а остальное зависит от его устремлений. И ничего не поделаешь.

Так что мы не можем требовать, чтобы человек работал над объединением. Сколько людей в мире действительно заботятся об этом, желая увидеть весь мир как единый простой свет, одну Силу? Кто хочет воспринимать лишь такую картину реальности, да еще и так, чтобы не ощущать в ней себя? Или у тебя есть такое желание, или его нет.

Да, с помощью группы мы можем ускорить развитие – но опять-таки, без нажима на человека.

Из урока по статье Рабаша, 10.02.2011

Обгоняя время

Влить свежую кровь в духовный эмбрион

Ускоритель в духовном пути

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать