Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Готовьтесь притягивать высший свет!

конгресс, группаВопрос: Какие действия наиболее эффективны на конгрессе в Новосибирске для притяжения высшего света?

Ответ: Самые  активные действия на конгрессе – это семинары. Перед каждым семинаром есть лекция или беседа. На них мы проходим определенную тему, потом по этой же теме проводим семинар, а затем уже – вопросы и ответы. Это самый главный "пакет", который будет реализовываться два раза в день. Поэтому за три полных дня у нас получится шесть занятий.

Кроме того, будут другие очень эффективные мероприятия. Самые важные из них – собрания товарищей, необходимые для "разогрева" за 15-30 минут до утреннего урока. Затем трапезы, которые будут проходить в виде собраний с выступлениями, представлениями групп и так далее. В общем, конгресс будет включать в себя очень много мероприятий. Но собрания товарищей и семинары – это самое основное.

Самое главное – это ваше общение, внутри которого нахожусь я. Вместе мы и будем притягивать на нас Высший свет. Так что, готовьтесь!

Из виртуального урока, 25.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё ради объединения!

Непрекращающийся семинар

Конгресс – это праздник души

Конгресс: самое радостное мгновение

конгресс, группаВопрос: Мы часто задумываемся о том, как прийти к состоянию молитвы. А с другой стороны, конгресс – это такое радостное действие…

Ответ: А молитва не должна быть печальной. Молитва – это ожидание исправления. Разве я должен плакать, стоять на коленях и бить лбом стенку? Ничего этого нет!

Молитва – это ощущение в сердце. Я хочу, чтобы мое сердце исправилось. Я готовлю его к тому, чтобы оно прошло изменения, перестало быть эгоистичным, прекратило думать о себе.

Как только сердце перестает думать о себе, я сразу же начинаю ощущать Высший мир. Вот этого я хочу! Это и называется молитвой! Больше ничего.

Вопрос: Но мы говорим о том, что надо прийти к состоянию отчаяния, бессилия, какому-то очень трудному ощущению, а конгресс символизирует состояние радости, объединение. Как соединить это в одном?

Ответ: Это тоже очень просто.

Отчаяние должно быть радостным. То есть я отчаялся в собственных силах – смотрите, чего я достиг! Я уже не надеюсь на себя.

Бааль Сулам пишет, что нет более радостного мгновения в жизни человека, когда он ощущает, что никак не может помочь себе, и ему ничто не поможет, только если свыше произойдет чудо, – вот тогда оно и происходит. Нет более радостного мгновения, чем ощущение, что только это спасет его. Что может быть лучше?..

Из виртуального урока, 25.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Радостные слезы молитвы

Человек рождается в радости

Врата радостных слез

Почувствовать желание учителя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит быть вашим учеником?

Ответ: Дело тут не во мне. Речь идет о законе, действующем в общности душ. Мы должны объединить эти души в правильную систему с правильной связью. Сама связь уже имеется – нам нужно лишь отождествить себя с ней, подключиться к ней, очистить ее от своего мусора, впрыснуть в нее из наших желаний силу любви.

И "учеником" называется тот, кто участвует в этом, кто выполняет эту работу. Он работает над связью: со мной – по принципу "сделай себе учителя", и с группой – по принципу "купи себе товарища". А обо всех остальных он "судит по чаше заслуг". И всё это – чтобы достичь связи с Высшей силой.

Вопрос: Как проверять продвижение на этом пути?

Ответ: Только по степени самоотмены. Иначе сама твоя проверка будет эгоистична. Человек должен отменять, устранять свою внутреннюю "перегородку", мешающую объединению, ничем не заниматься "за спиной", украдкой, и честно искать точку слияния, через которую он сможет получить высшую мудрость.

Каждый сам должен вести этот поиск. В идеале, ты должен знать, чего я хочу, – даже не задавая мне многочисленные вопросы. Выясняя это, ты должен отменять свое эго, чтобы не потакать собственным желаниям. И тогда, почувствовав мое желание, ты выполняешь его.

Неважно, знаю ли об этом я, знают ли другие. Ты просто действуешь и тем самым обретаешь связь – через меня – с системой еще более высокой, с Творцом. 

Вопрос: Как правило, мы неглижируем вами, даже не понимая этого…

Ответ: Это естественно, хотите вы того или нет. И из этого надо извлечь урок – понять свое отношение к Творцу. Пускай для тебя это неочевидно, однако не может быть, чтобы к Нему ты относился лучше, чем ко мне.

Вот для чего учитель и группа находятся перед тобой – Творец скрыт, и на них ты можешь "упражняться" в самоанализе: "Кто умнее в моих глазах: я или они? Кто выше: я или они? Хочу ли я подчинить их своим планам, чтобы поступать так, как удобно мне? Или все-таки склоняю голову и делаю то, что хорошо для них? Насколько я отменяю перед ними свое знание?"

В этом и состоит работа. Тебе дали "тренажер", на котором ты можешь вести подготовку. Если же ты не желаешь выполнять эти подготовительные задачи – тогда жаль тратить время, лучше иди и наслаждайся жизнью…

Из урока по статье "Суть науки каббала", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без уважения к учителю и группе нет слияния с Творцом

Кто ближе к Учителю?

Сделай себе сам счастливую судьбу

Становление духовной державы мира

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Изгнание и освобождение": Я предлагаю народу Израиля сказать нашим бедам: "Довольно!" - и произвести расчёт, основываясь на всех тех злоключениях, которые вновь и вновь возвращались к нам, как и здесь, на нашей земле, где мы пожелали заново возродить свое государство.

Поскольку нет у нас, как у народа, никакой надежды удержаться на этой земле, пока всерьез не займемся изучением науки Каббала, без каких бы то ни было послаблений, при соблюдении категорического условия работать ради Творца, а не эгоистически, ради себя.

Пока не возвысим свои цели над материальной жизнью, мы не достигнем возрождения материального благополучия, поскольку духовное и материальное в нас не могут сочетаться вместе, ибо мы – сторонники идеи. И хотя погружены мы в материальное, и духовное находится за сорока девятью воротами от нас, тем не менее, мы не откажемся от идеи. И потому наша возвышенная цель - достижение Творца.

Понятно, что народ Израиля может существовать лишь при условии, что находится во взаимном поручительстве. Это основа нашего народа. И тогда мы сможем установить правильную форму для своего государства, а иначе мы не сможем существовать. А это невозможно без того, чтобы находиться в намерении отдачи, "лишма".

Только в таком случае мы сможем достичь процветания и безопасности в нашей стране. Ведь все зависит от внутреннего намерения, которое определяет все другие стороны жизни. Поэтому Бааль Сулам говорит, что не стоит думать о материальном становлении, а тем более пытаться стать такими же, как другие народы, ведь мы существуем здесь совершенно на другой основе - не по таким принципам, как все остальные народы мира. 

Народы мира живут по законам желания насладиться и потому умеют устраивать свою материальную жизнь в этом мире, чувствуют себя и понимают друг друга. А народ Израиля - нет. Нам необходимо духовное становление, и в той мере насколько мы реализуем свою духовную миссию - наладится наша материальная жизнь. Нам не придется об этом беспокоиться, ведь при достижении нами духовного уровня сложится такой баланс сил между материальным и духовным миром, который определит уровень и форму нашего материального существования.

Поэтому, единственное, что нам необходимо - это духовное, как можно более внутреннее решение. А все остальное устроится автоматически, как проекция внутреннего на внешнее.

И то же самое справедливо по отношению ко всей нашей мировой каббалистической группе, называющейся "Исраэль", что означает прямое стремление к Творцу (яшар-эль). Если мы хотим, чтобы эта группа выросла и служила источником этого знания, существуя как духовная держава в мире, то прежде всего мы должны заботиться о своем внутреннем качестве. А в дополнение также вкладывать силы в распространение.

Главное же - это соединение между нами, которое определяет меру нашего успеха. Мы обязаны выходить в мир и получать от него впечатление, чтобы не терять с ним связи, распространять в нем методику каббалы и взаимного поручительства. Но прежде всего, все это должно исходить из заботы о нашем единстве и соединении, поручительстве между нами, чтобы направить это на отдачу, то есть доставление радости высшей Силе.

Во всем, что касается Исраэль, стремления напрямую к Творцу - внутреннее определяет все остальное. Поэтому и тут на земле Израиля мы должны в первую очередь заботиться о том, чтобы обрести внутреннюю силу. И если она будет у нас, то никто не сможет причинить нам никакого вреда.

Из подготовки к уроку, 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила поручительства: попробуйте и убедитесь

Решение, проверенное опытом истории

Когда пророк пройдет по вершинам гор

Тернистый путь к Цели творения

каббалист Михаэль ЛайтманМы замечаем, что когда человек приходит в группу, первое время он очень тихий, приличный, хороший товарищ, готовый всем во всем помогать, и вроде бы все идет нормально. Но через некоторое время он меняется по отношению к группе, к другим, к себе, к жизни. Он чем-то недоволен, приходит не вовремя и т.д.

В каждом из нас возникает очень много проблем, которые затем складываются вместе внутри группы. Потом возникают проблемы между группами не только одного города, но и между группами разных городов и регионов.

Необходимо настроиться на это и понять, что это не тот обычный животный земной эгоизм, который растаскивает людей по углам, заставляет их "поедать" друг друга, и хорошо, что они будут удаляться друг от друга, как говорится: "Разделение грешников – им на пользу". Они меньше будут воевать друг с другом, каждый займет свой угол, и все будут тихо нормально существовать, иногда ездить друг к другу в гости и все будет хорошо и спокойно.

А у нас должна быть совершенно противоположная тенденция. Мы должны понимать, что все происходит с нами по воле Высшей силы, которая ведет нас к себе. Если мы занимаемся более-менее правильно, прилагаем к этому усилия и намерения, тогда все происходящее с нами является четким, единственным следствием Творца, который непременно управляет всеми, – только Он, и нечего даже искать какие-то другие поводы. 

Ведь это не товарищ делает мне какие-то пакости, и не другая группа что-то затевает против нас, или мы не согласны с тем-то или с кем-то, если в нас возникают какие-то мысли относительно других или в ком-то относительно нас, – мы должны понять и принять, что все это вытворяет с нами Творец.

Причем делает это с помощью таких всевозможных методов, способов, якобы случайностей и ухищрений, что нам до Него еще очень далеко – не понять и не увидеть невооруженным взглядом. Это проблемы дома, с детьми, на работе, между собой, между товарищами в группе, – во всем, что окружает человека, занимающегося каббалой. Он должен видеть, что это Творец отягощает сердце Фараона, т.е. общего эгоизма, природы. И так происходит постоянно. 

Поэтому вместо того, чтобы ругаться или мириться, не надо обращать на это внимание. Надо подниматься над этим! Это единственный способ.

Есть люди, которые ругаются вплоть до драки. Есть люди, которые расходятся и вроде бы заканчивают все мирным процессом, но это не мирный процесс, а просто расхождение, некое временное согласие.

А мы делаем не так, мы говорим: "Да, мы не согласны друг с другом! Я тебя ненавижу, ты - против, а я - за", – и так далее, т.е. все несоответствия мы можем явно прописать, сделать целый список взаимных претензий. А что потом? Потом сказать: "Это всё – не мы. Это всё – Творец, который нас таким образом сталкивает друг с другом, чтобы мы поднялись над взаимной ненавистью, как над горой Синай. Поднимемся и пойдем вместе дальше, несмотря на оставшиеся между нами противоречия".

Что же происходит дальше? Поднялись, прошли вместе немного вперед, – и снова начинаются разборки, недомолвки, подсидки и пакости друг от друга. И снова мы должны это совместно обсудить, провести семинар и выяснить, отчего это происходит, – что это только Творец, нет никого кроме Него – приподняться над всем, что Он нам устраивает, и снова двинуться вместе вперед. И так будет постоянно до тех пор, пока это Ему не надоест. А что значит надоест? Пока мы не поднимемся на такой уровень, когда Он раскроется нам.  

Так что, те люди, которые убегают от этого, они убегают, что называется, еще до нисхождения в Египет, потому что весь путь в Египте состоит в том, чтобы постоянно отягощалось сердце Фараона. Что это значит? Чтобы наш эгоизм постоянно проявлял себя все более атакующим, непримиримым, и я бы видел других все более вредными, ненужными, неправильными. Потому нам надо постоянно следить за этим. Но предупреждаю еще раз, что все это касается только отношений между нами! 

Кроме того, надо проводить очень тонкую линию между нами и нашими отношениями в распространении, когда мы работаем на нашем предприятии, где, действительно, могут возникать какие-то неправильные вещи, оценки и т.д. Там надо спорить, рассуждать, беседовать. Но ни в коем случае не смешивать дружеские отношения, которые должны быть стопроцентно направлены на сближение, и производственные отношения, которые должны быть направлены на то, чтобы выдать максимальное количество правильной информации.

Если люди переходят из одной группы в другую, думая, что они этим что-то обретут, они просто убегают от своей духовной работы. Если они не могут встречаться между собой, то им просто нечего делать в нашем движении. Нет ничего хуже этого. Это прямо противоположно ходу к цели творения.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда возникают духовные проблемы?

Этот сладкий скрежет шестеренок

Если группа делится на группировки

Верить или играть?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно определить, что это Творец устраивает проблемы между товарищами, если Он скрыт, и мы Его не видим?

Ответ: Нет никого, кроме Него. Мы должны принять это просто на веру и действовать так, пока Он не раскроется. Тогда нам станет видно, что это так.

Как я действую на духовном пути? Когда я иду на сближение, я должен поступать так, будто бы нахожусь перед Творцом. Я верю в это? Нет, не верю.

Религиозные люди верят в то, что они молятся Творцу. Мы так не делаем. Мы пытаемся выполнять действия отдачи, как будто Творец находится в нас. Творец – это свойство отдачи, и мы представляем, будто оно находится в нас, и таким образом действуем.

Этим мы вызываем на себя воздействие окружающего света до тех пор, пока он действительно не раскрывается, не облачается и не действует в нас.

Поэтому наши действия и называются игрой, поскольку мы играем в то, что будто бы уже находимся в Высшем мире, как ребенок, который играет во взрослого и таким образом приобретает все его свойства. А если он не будет играть в это, он не станет взрослым, а станет большим, но ребенком.

Поэтому, в отличие от всевозможных других методик, мы видим себя не просто в нашем будущем состоянии, а желаем его сейчас реализовать. И поэтому не может быть такого, чтобы со мной рядом существовала другая группа, а я бы не хотел с ней контактировать. Как же я могу представлять себе будущий мир, следующую мою ступень, если я при этом не желаю быть связанным с другой группой? Разве это будущее?!

Из виртуального урока, 11.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра как средство продвижения к цели

Новая игра

Игра везде и всегда

Отдача над зияющей пустотой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы должны представлять себе будущее состояние мировой группы: как подъем над всеми противоречиями или как состояние гармонии и процветания?

Ответ: Нет, никакой гармонии не будет!

Эгоизм никогда не получит ни одного наполнения – Малхут мира Бесконечности останется черной и пустой. Цимцум Алеф (Первое сокращение) никуда не исчезает, не меняется и не возвращается, он остается. И над этой черной пустотой строится новое кли, новый сосуд, новое желание, которое действует только на отдачу. То есть я со всеми своими эгоистическими желаниями не получу никогда никакого наполнения, они все останутся пустыми, черными, зияющими. И над ними я получу наполнение в свойстве отдачи. 

Поэтому наша игра иная, чем во всех остальных методиках. Сейчас мы уже играем в будущий мир. Как по Козьме Пруткову: "Хочешь быть счастливым? – Будь им", – и все, делай сейчас.

Нарисуй будущий мир и будь в нем. И когда ты так все себе представляешь, что называется "идти верой выше знания", то тогда ты начинаешь нуждаться в том, чтобы это случилось. Это действие и есть молитва, чтобы представляемое тобой проявилось в реальности, – и тогда это происходит.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как построить любовь поверх эгоизма

Шаг навстречу

Эгоизм – это царь без короны

Прекрасный 2013-й год

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким вы видите 2013-й год для мировой группы и для всего человечества?

Ответ: 2013-й год видится мне прекрасным годом.

Все средства массовой информации сейчас заостряют наше внимание на том, что год будет непростым: нехватка урожая, всеобщее подорожание, всеобщие увольнения, климатические проблемы, причем большие и новые, и т.д. То есть природа и общество будут преподносить нам неприятные сюрпризы. Это то, что касается всего человечества.

Что же касается нашего продвижения, я считаю, что это будет прекрасный год. Конечно, не благодаря этим страданиям, а благодаря тому, что мы будем пытаться уменьшить их в человечестве и показать ему, как правильно их использовать – приподниматься над ними.

То есть, существует сила, которая может быть отрицательной и может быть положительной.

Если ты смотришь на нее напрямую, что называется, в лоб, то эта сила – отрицательная. Она тебя отталкивает, жмет, создает проблемы с погодой, с урожаем, с деньгами, с работой, с войной, с чем угодно.

Если же ты смотришь на нее не на эгоистическом уровне, а поднимаешься на тот уровень, откуда она нисходит – на уровень Творца – тогда всё нормально. Он тебя там встречает и говорит: "Наконец-то! Я специально посылал тебе столько всяких шлепков, чтобы ты, в конце концов, поднялся ко мне, а ты не торопился. Но наконец-то поднялся!".

Поэтому надо понимать, для чего даются все так называемые страдания. Именно "так называемые", потому что мы смотрим прямо на них, а их нельзя воспринимать фронтально.

Так что, 2013-ый год для тех, кто будет подниматься, будет годом духовного прогресса. Для тех, кто не будет подниматься, будет годом физического, морального, материального регресса.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без объединения нет будущего

Путь мировой группы

Развитие по экспоненте

Отказаться от отживших парадигм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наш товарищ, побывавший в Нью-Йорке во время урагана, рассказывает, что в нью-йоркской группе никогда раньше не было такой атмосферы, как в это тяжелое время, настолько все они нацелены на учебу и тесные отношения.

Ответ: Им надо благодарить Творца за ураган!

Вопрос, надо ли нам это? Умному человеку достаточно маленького укола и все: "Я уже готов, я буду хорошим". А таким упрямым нужны серьезные удары, – это и называется: "Я отяготил сердце фараона". Всё зависит от человека.

Я надеюсь, что с помощью нашей методики развития связи, нашего пиара в интернете и всего достигнутого нами, мы можем сегодня, так сказать, малой кровью, быстро объяснить всем людям и самим себе, что все эти удары просто исчезают, если ты начинаешь смотреть на них как на средство возвышения.

Бааль Сулам пишет в одном из своих писем, что все это тебе только кажется. Ты только посмотри на них сбоку, со стороны, как на причину, заставившую тебя обратиться к Творцу, и они сразу же исчезнут. Обратился к Нему – и все, нет проблем.

Мы должны понимать, что в нашем мире, в том, что нам представляется, нет ничего действительно реально существующего. Это все видится, рисуется нам в наших органах чувств. Как только мы переформатируем их на Творца, сразу же все это исчезнет.

Поэтому давайте будем действовать более разумно, откажемся от наших прошлых парадигм – они уже отжили свое.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы и мир на современном этапе

Добавка реальности

Инструкция по "прошивке" духовного приемника

Мы и мир на современном этапе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Товарищи во всей мировой группе реально ощущают, что если хотя бы на какое-то время преодолеваешь эгоизм и объединяешься, то у тебя появляется важность цели, воодушевление, чувство единства, оптимизма, уверенности в будущем.

Но этого никак нельзя сказать обо всем человечестве. Где происходит та стыковка, что мы должны демонстрировать человечеству любовь, ощущение внутренней гармонии и продвижение вперед? Мне кажется, тут у нас постоянно есть какой-то конфликт.

Ответ: Давайте разделим это следующим образом.

90% усилий мы должны направлять на самих себя – на изучение, общение, сближение между нами. Это самое главное, потому что сейчас идет такой этап. Потом он может измениться. Но сегодня самое главное – общее сближение между нами в одну единую группу, ощущение единства, издание для нас каббалистической литературы, перевод ее на все языки и распространение именно того, что касается каббалистической группы, ее жизни, ее методики. Работа на себя, работа на сближение, работа на наш подъем.

10% наших усилий должно уходить на распространение всем остальным людям, которых не интересует каббала, которым просто плохо в жизни. Для них достаточно 10% наших усилий, чтобы распространить методику интегрального образования, воспитания и всего прочего.

Я специально делаю такой акцент на объединение между нами, как на самое важное сегодня, и подчеркиваю второстепенность распространения методики интегрального воспитания и образования. Ведь она не исправит мир, а только поможет ему поскорее понять нас.

Мы исправляем мир своим объединением. Когда мы объединяемся между собой, то создаем в нашем мире присутствие духовной силы – силы объединения, силы взаимного притяжения, связи и любви. 

И тогда весь мир вокруг нас начинает к нам автоматически устремляться. Он чувствует подсознательно, что у нас есть нечто такое, чего ему не хватает. Это происходит, поскольку мы все вместе находимся в одном едином поле. Поэтому те 10% распространения, которым мы занимаемся, предназначены для того, чтобы как-то облегчить им жизнь и обратить внимание на нас.

Но теоретически, достаточно нашего объединения без всякого распространения наружу. Если мы будем только обучаться каббале, только связываться между собой, только принимать тех, которые желают изучить каббалу, даже не распространяя интегральное воспитание и образование, все равно этого будет достаточно.

Человечество подсознательно почувствует: "У этих ребят что-то есть. У них есть жизнь, надежда, сила, у них есть воодушевление, радость, счастье. А у нас ничего нет. Откуда же это у них?". Поэтому люди будут обращать на нас внимание и приближаться к нам. И тогда они смогут понять нашу методику.

Практически, мы развиваем методику интегрального воспитания и образования для того, чтобы преподнести им это потом, когда они обратят на нас внимание. А сегодня это огромнейшая работа с очень малым КПД, с очень малым полезным выходом.

Поэтому надо всегда смотреть, на что мы тратим время? Если оно нам необходимо на нашу работу, то выполнять нашу работу. Если у нас остается какое-то лишнее время, средства, усилие, тогда уже делать внешнее распространение.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пора меняться

Исправить мир – значит исправить себя

Если ты не идешь к миру, мир идет к тебе

Позаботиться о духовной потребности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом удерживать себя в состоянии постоянной потребности в духовном наполнении?

Ответ: Это проблема, которая приходит и уходит, приходит и уходит, и так постоянно, попеременно.

Что с ней делать? Это зависит от товарищей.

Если они пропагандируют мне величие цели, величие Творца, величие группы, величие себя, если я вдруг начинаю видеть, насколько они продвигаются, а я нет, и я начинаю будоражить себя с помощью гордости, зависти и т.д., то у меня появляются новые келим/сосуды, новые пустоты. И тогда я двигаюсь вперед. То есть очень важно быть ревнивцем: "А почему не я?" Это важно для продвижения. Это движет человеком.

Поэтому группа должна как бы раздразнивать каждого человека. Она должна словно флиртовать с ним, все время возбуждая в нем стремление к движению вперед.

Он должен видеть в своих товарищах людей, идущих вперед. "Они впереди, они более благожелательны друг к другу, находят общий язык, более непосредственны друг с другом, – посмотри, как они уже сближаются. Между ними уже начинает возникать духовная субстанция, а я где-то в стороне, не могу, не как они". – Такие состояния в человеке очень полезны.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть, продвигающая вперед

Полезная зависть, умножающая мудрость

Драгоценные караты духовной работы

Соединить весь мир с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманПервостепенная точка, которую мы должны постоянно держать на внутреннем прицеле – это принцип "нет никого, кроме Него". Творец – причина каждого состояния, каждого желания, каждой мысли, каждого восприятия, каждого события. Мною и окружающим миром управляют не кто иной, как одна Сила.

Всё это предназначено для того, чтобы, объединяясь с миром во все времена, во всех событиях и действиях, внутренних и внешних, я пришел в этой глобальной сфере к главному – нет никого, кроме Него. Это и есть слияние в общем сосуде. В этом наша работа, и на это мы направляем себя.

Однако мир велик, и потому мы начинаем с группы (1), а потом уже переходим ко всему миру (2). Я должен объединяться с группой во всевозможных обстоятельствах и проблемах – это для меня сейчас самое важное. И, обращаясь к группе, я должен помнить также о мире как о продолжении своей работы.

2012-11-23_rav_tafkid-am-israel_lesson_02 

Из урока на тему "Роль народа Исраэля", 23.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Насколько я неисправен?

В одной связке со всем человечеством

Работа в обратном круге

Трапезы в тишине

конгресс, группаВопрос: Будут ли на конгрессе в Новосибирске трапезы в тишине – такие, как в свое время проводил Рабаш?

Ответ: Это зависит только от вас, я готов ко всему. Я должен действовать так, как выбираете вы в тех рамках, в которых мы с вами обычно работаем. Среди вас есть новенькие, есть старенькие и т.д., поэтому выбирайте сами, что вам подходит.

Если мы увидим, что у нас есть особое настроение, особое возбуждение, особая внутренняя связь, если мы увидим, что для этого есть все основания, – стоит провести такую трапезу, и именно в этой внутренней взаимности почувствовать ту тишину, которая находится между нами. В этой тишине мы, может быть, начнем ощущать новые свойства, новые связи, сеть сил между нами.

Я этого очень жду и надеюсь, что так произойдет. И вообще, я всех вас жду на этом конгрессе.

Из виртуального урока, 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Используйте любую возможность!

Громогласное безмолвие

Беседа "Трапеза на конгрессе"

Нам так необходим высший свет!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек, занимающийся каббалой, должен держаться за коллектив. Как каждая группа включается в мировую группу? Каким образом это происходит?

Ответ: Каждая группа должна держаться все-таки за себя и пытаться внутри себя создать коллектив. Коллектив должен быть основан только на одном – на  взаимной поддержке. Мы ничего не требуем друг от друга! Прежде всего, мы только поддерживаем друг друга. Требования – потом. Если человек не хочет ни в чем участвовать, но все-таки приходит – дайте ему приходить! Он постепенно почувствует стыд и начнет участвовать во всем.

Надо попытаться как можно больше притягивать людей и давать им возможность хоть немного вызвать на себя Высший свет – он так сегодня всем необходим! А затем уже соединяться группами.

Я даже не знаю, как об этом сказать, но из тех людей, которые сидят передо мной, только 20-30% я знаю по именам. Потому что для меня не существует имени человека, я чувствую его внутренний образ, словно какое-то облако. Я не помню лиц людей, не знаю их имен – все это для меня совершенно спутано. Я чувствую их внутреннюю конструкцию. 

Я думаю, что у нас впереди прекрасное будущее. Я прошу вас, до самого последнего момента пытайтесь выжать из каждого мероприятия по нашему объединению самые лучшие усилия, все соки, чтобы свет максимально воздействовал на вас.

Из виртуального урока, 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему нам не удается объединиться?

Развить чувствительность к свету

Десятичная система кругов

Дом Авраама

каббалист Михаэль ЛайтманРамбам, Мишне Тора, законы об идолопоклонстве: В возрасте сорока лет узнал Авраам своего Создателя, и встал, и воззвал громко ко всему народу, желая оповестить людей о том, что есть один Бог у всего мира и Ему следует служить.

Собирая людей, он ходил из города в город, из царства в царство, пока не присоединились к нему тысячи и десятки тысяч. И это – люди дома Авраама. Он насадил в их сердцах великий корень и составил книги об этом. И основа эта крепла среди сыновей Яакова и среди примкнувших к ним, и в мире возник народ, знающий Творца.

Это – истоки, основа еврейского народа. Примерно три с половиной тысячи лет назад Авраам, один из древневавилонских жрецов, обнаружил, что всем управляет Высшая сила, добрая и творящая добро. И цель ее – привести весь мир, всех людей к слиянию с собой, так чтобы каждый почувствовал, что причастен ко всем, что вся действительность присоединена к нему.

Тем самым человек восходит на ступень Высшей силы. Каждый достигает этого, объединяясь со всеми в одно целое.

Методика эта называется наукой каббала (букв. наукой получения), поскольку человек работает со своим получающим желанием, с единственным материалом мира, творения. Больше нам не на чем базироваться. Есть и другие причины для такого названия: например, каббала объясняет, как получить раскрытие Творца.

Так вот, Авраам провел в Вавилоне большую работу по распространению, и люди, которые к нему присоединились, называются "домом Авраама". С ними он вынужден был уйти, вырваться из Вавилона, поскольку подвергся угрозам и ненависти. Тысячи учеников пошли вместе с ним и добрались до ханаанской земли.

С тех пор эта группа объединялась согласно закону любви к ближнему, как к себе, и постепенно, шаг за шагом, продвигалась по духовному пути. Материал получающего желания, над которым приподнялись ученики Авраама, выйдя из Вавилона, с каждым разом становился всё более жестоким, эгоистическим – а они сплачивались над ним, еще и еще. 

Со ступени Авраама они поднялись на ступень "Ицхака" – т.е. раскрыли левую линию, дурные отношения – и сумели возобладать над этим, изначально понимая, что происходящее с ними вызвано действием единой Силы, Творца, что Он растит их, что нет никого, кроме Него, и нет другой цели, кроме слияния. Все действия устремлены на это, и если человек держит направление, если верно принимает обращения единой Силы и верно откликается на них, то продвигается навстречу слиянию.

Последователи Авраама продолжили работу над желанием, выяснили, что невозможно пока что использовать силы "Ишмаэля" и "Эсава" в человеке, и поднялись на ступень "Яакова". От нее произошла ступень "Йосефа" – это уже средняя линия, основа (Есод), начало правильного отношения, правильного подхода к реальности, к исправлению, пока человек не понимает и не собирает в себе эти вещи.

Тогда он вступает в еще более дурную и тяжелую ступень под названием "египетское изгнание". Здесь ему раскрываются еще бóльшие желания и мысли, еще больший сумбур – и так человек продолжает путь. Его эгоизм растет, а он старается делать свою работу, пока она не становится невыносимой до такой степени, что он неспособен больше держаться принципа "нет никого, кроме Него" и двигаться вперед. После "сорока девяти врат святости" он встает на пороге "пятидесятых врат скверны" – оказывается перед опасностью полного отрыва от цели и от пути к слиянию. Тогда из последних сил он взывает о помощи и удостаивается тем самым подъема над своим эгоизмом – "выхода из Египта".

Но и этого недостаточно. Теперь он должен работать над соединением всех частей, которые раньше исправлял по очереди, должен объединить все эти периоды. Говоря иначе, человек стоит у горы Синай…

Итак, внутренняя работа выражается также и внешне – в группе. В те времена сыновья Исраэля проходили эти состояния и на материальном уровне, помимо духовного. До разрушения Храма ветвь и корень были слиты друг с другом.

Ну а мы в современную эпоху должны принять все эти вещи, исправить разбиение и вернуться к исправленному состоянию, подобно той самой группе, согласно тем же законам. Тогда мы придем к слиянию и осуществим цель. И в этом смысле мы тоже зовемся "сыновьями Авраама", "домом Авраама".

Из урока на тему "Роль народа Исраэля", 23.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

На кого возложено исправление?

"Инопланетяне" из Древнего Вавилона

Вавилон: тогда и сегодня

Страница 410 из 691« Первая...408409410411412...Последняя »