Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Гений, творящий по плану

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть люди, которые умеют хорошо организовывать процессы, и, если человек взял на себя ответственность, то несет ее до конца. Но у нас в группах есть много так называемых творческих людей. В чем заключается это творчество? Ведь с одной стороны, мы требуем свободы, а, с другой стороны, контроля – вещи довольно противоречивые. Как работать с такими людьми?

Ответ: Всем понятно, что творческие люди – особый тип людей, которых необходимо удерживать в каких-то рамках, поскольку без них их может унести куда-то, если они еще недостаточно завязаны на цель. С другой стороны, им необходима свобода.

Но, находясь в рамках какого-то предприятия, когда им заранее готовят площадки для работы на основе договорной системы, человек не может сидеть дома в муках творчества или ходить по набережной, сочиняя что-то про себя. Он обязан идти и "продавливать" материалы, то есть здесь у "свободного художника" всегда есть внутренний конфликт.  

Когда-то я немного изучал биографии "свободных художников" и знаю, что все они работали на заказ. Нам кажется, что они творили в муках. На самом деле всё делалось реально ради куска хлеба, ради покрытия каких-то долгов и т.п. Все шедевры создавались по заказу и под давлением. Поэтому, несмотря на гениальность, придется быть в рамках. 

Вопрос: А как эти рамки построить?

Ответ: Должен быть обязательно план! Если я работаю с массами, как я могу обойтись без плана? Они меня обязывают.

Реплика: Но этот человек не может составить план…

Ответ: Это другое дело.

К примеру, известный скрипач Ойстрах постоянно витал в облаках. В последний момент ему звонила министр культуры Фурцева и говорила: "Сейчас к вам подъедет человек с билетом на самолет и отвезет в аэропорт – вы летите на гастроли". И всё, он брал свою скрипку, его отвозили в аэропорт, и он летел. Но все равно он улетал по плану, потому что иначе нужно было бы покрывать большие неустойки и всё прочее, то есть тут возражений быть не могло. Надо работать по плану, никуда не денешься.

Из ТВ программы "Сквозь время", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Владеть внутренними состояниями

Что подпитывает творчество?

Индустрия интегрального творчества

Владеть внутренними состояниями

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если у нас половина группы состоит из так называемых творческих людей, как нам организовать их? Ведь наших руководителей тоже можно понять, они устают тратить на них столько сил.

Ответ: Это должна быть взаимная работа, когда все мы завязаны в одну упряжку. Каждый в своем деле – мастер, но все мы сфокусированы на одной цели. Именно над всем этим должно быть сообщество. Насколько я прогибаюсь под своими товарищами, в этом я и велик, несмотря на все свои творческие поиски.

Но в нашем деле бывает такое, что человек вдруг падает на день или два. Он не способен говорить, погружен во внутренние переживания: его покинула духовная муза. Это надо понимать и приходить на помощь, заменяя его кем-то другим. Однако, это только лишь, как исключение.

Неужели вы думаете, что, когда я выхожу на урок, у меня нет своих внутренних поисков, переживаний, падений или подъемов? Однако по мне никогда не скажешь, ученики этого не видят, разве что только, когда я болен, или у меня температура. Но это бывает крайне редко, и никто никогда не может определить по моему виду, каково мое внутреннее состояние. А оно, поверьте, в тысячи раз тяжелее, чем у вас.

Надо этим владеть. Поначалу это очень трудно, потом – легче. Если человек откровенно скажет, в чем дело, его поймут. Но это не должно стать системой.

Из ТВ программы "Сквозь время", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гений, творящий по плану

Без духовного сосуда нет наполнения

Подготовка специалистов высшего уровня

Срезать путь не получится

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Наука каббала и ее суть": В материальной действительности, предстающей в наших ощущениях, существуют реальные вещи, суть которых нам не дано постичь даже в воображении – например, электричество и магнетизм.

Но кто скажет, что они нереальны, в то время как наши знания об их проявлениях нас абсолютно удовлетворяют, и нам совершенно неважно, что мы не имеем ни малейшего представления об их сути.

Точно так же мы сегодня не имеем представления о сути явлений, описанных в каббалистических книгах. И правильный путь к их пониманию лежит через группу. Человека приводят в нее, и в ней он раскрывает смысл первоисточников. Причем в первую очередь он учится тому, как налаживать связь с товарищами.

Нам трудно это принять. Никто не хочет подключаться к группе – наоборот, всем хочется побыстрее понять, что же сказано в книгах. Здесь-то и проводится первая проверка человека: созрел ли он для науки каббала?

Если он готов на всё, даже на объединение, "иссушающее" его на пути, то заслуживает подъема и открывает духовный мир. А если не готов, если хочет "срезать путь", обойти группу, то ничего не добьется. В этом заключается различие между "буквой" и "духом" учебы: или я штудирую текст, или с ее помощью привлекаю свет, возвращающий к Источнику. 

На самом деле каббалистические выражения, термины и понятия в высшей степени реальны – однако пока скрыты от нас. Подобно этому, когда-то мы не знали об электричестве или магнетизме и умели работать только с подручными инструментами, естественным образом. Однако сегодня мы должны приподняться над естеством, а это всегда требует больших усилий. Зато, когда мы раскрываем духовный мир, все названия и обозначения, даже совершенно абстрактные сегодня, становятся для нас наименованиями знакомых явлений, которыми мы живем.

Вопрос: Можно ли сказать, что отношения товарищей в группе – это некий прибор, позволяющий улавливать явления духовного мира?

Ответ: Верные отношения в группе – это то "место", в котором ты раскроешь Творца.

В правильном объединении ты начнешь раскрывать суть явлений, в том числе электричества и магнетизма. Еще несколько сот лет назад мы о них не знали, потому что у нас не было соответствующих приборов. Но здесь, кроме прочего, играет роль порядок развития. Свойства электричества, которые мы открываем сегодня, были известны еще древним египтянам, однако они не умели использовать свое знание, и в дальнейшем оно надолго забылось. Теперь же, спустя несколько тысяч лет, мы изучаем электричество уже по-иному.

Так или иначе, всё проявляется в мере наших сосудов-желаний, и каждому открытию предназначено свое время. Само желание, раскрываясь, обнажает всё новые черты реальности.

И соответственно, группа – это прибор раскрытия, в котором каждый ведет замеры согласно своему вкладу на благо товарищей. Необходимо, чтобы мы достигли между собой такого отношения, которое называется духовной отдачей. Над экраном и сокращением, над всем нашим эгоизмом, во взаимной отдаче мы формируем между нами поручительство и в нем можем раскрывать Высшую силу отдачи – Творца.

И вот, мы начинаем исследовать этот аспект: как наладить с Ним связь? При этом каждый продвигается сообразно со своей тягой и со своим вложением. Малым движут малые желания, большим – большие. Так мы и раскрываем присутствие Творца – в мере своего желания доставить Ему удовольствие. Это условие обязательно, и Он не раскроется, пока такого желания у нас нет.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука, дождавшаяся своего часа

Высший мир раскрывается в группе

Вобрать в себя все мироздание

Каждый за всех и все за каждого

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "сокращение" (цимцум) в группе?

Ответ: Пока мы не будем автоматически воспринимать слово "желание" как общее желание - ничего не поможет. Если говорится о сосуде, мы тут же должны понимать, что это значит: "вместе". Если говорится о свете - это наслаждение, раскрывающееся в нас, когда мы соединились.

Это должно происходить совершенно инстинктивно. Этот инстинкт должен вжиться в сердце, чтобы нам стало очевидно, что это так и иначе быть не может. Словно я слышу о кислом и мгновенно ощущаю кислоту во рту.  

Сделать "сокращение" на свой эгоизм - это значит, что мы хотим вместе поднять величие Творца, силы отдачи, выше силы получения во всех ситуациях, которые с нами случаются. То есть, первое условие: что бы ни было, мы обязуемся, прежде всего, соединиться и оставаться как один человек с одним сердцем.

Второе: удерживать силу взаимного поручительства, раз за разом укрепляясь каждый за счет всех, и все за счет каждого. Это будет означать, что мы достигли одного общего желания.

 2013-12-05_hrav_bs-tes-02_lesson_pic03 

Итак, мы стоим внизу под горой Синай, вокруг этой горы ненависти, соединенные в одно сердце и связанные взаимным поручительством. То есть мы выполнили эти два условия.

А кроме этого, нам нужны Моше и Тора на вершине горы. Это значит, что там наверху мы достигли соединения с Творцом. Моше - это наша совместная сила, находящаяся выше нас. Третье условие: это величие Творца, духовной цели.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 05.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

125 ступеней раскрытия

Интерференция прямого и отраженного света

Контакт в точке сокращения эгоизма

Спайка в Творце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как соединяются через Творца?

Ответ: Очень просто. От бессилия перед фактом, что мы не способны соединиться, мы обращаемся к окружающему свету, к Творцу, и просим Его соединить нас. Так происходит на каждой ступени. После того, как мы выясняем свою неспособность соединиться, мы приходим к "вратам слез", кричим и получаем силу для спайки, слияния.

Но как Творец склеивает нас друг с другом, если мы разные? Мы склеиваемся только согласно своим намерениям, соединяемся в Творце, если хотим отдавать Ему одному. Он становится нашим связующим звеном, нашей целью. Это словно родители, соединяющиеся в одном ребенке. Они могут даже ненавидеть друг друга, но соединяться в нем, вместе о нем заботясь.

И в этом ребенке они не примиряются, а ненавидят друг друга. Но они любят его и потому соединяются в нем, в его точке. Это соединение противоположностей. Мы все противоположны в тысяче разных срезов, направлений и свойств. Нет человека похожего на другого. Так что же нам делать со своим желанием насладиться? Мы не можем его убить, ничего не можем с ним сделать. Нам дают единственную возможность – выполнять действия, ведущие к соединению. 

Нам надо соединить две части, у которых нет ничего общего, кроме животной основы. И потому создан этот мир, в котором мы можем соединиться на физическом уровне просто "взявшись за руки". Но этим жестом мы выражаем свои чувства. Потому эта ступень отделена от всех остальных ступеней, от всех состояний – ведь она позволяет нам начать возвышение. Мы можем в этом мире дать другому пощечину или поцеловать и таким образом повлиять на свое желание. Можно целовать по желанию, а можно изменять свое желание за счет поцелуев.

Я просто обнимаю кого-то, не испытывая к нему никакой симпатии, и даже чувствуя отторжение, но за счет этих действий мое желание постепенно меняется. В этом уникальность этого мира, в котором за счет физических действий можно повлиять на свое желание. Но все это происходит на определенной ступени и только в качестве подготовки. А потому это не считается духовным соединением.

Но если говорить о духовных желаниях, которые выше ступени этого мира, то там мы используем материальные желания, которые ни на йоту не пересекаются с чьими-то другими. Если мы хотим соединиться, то между нами должен быть Творец. Только через Него, через свой корень мы соединяемся, словно два брата соединяются через общую мать. Потому они и называются братьями.

Из урока по  Книге Зоар, 01.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая милость Творца

Четыре действия Творца

Клей из окружающего света

Раз, два, левой!

каббалист Михаэль ЛайтманПродвижение происходит "на двух ногах": левой-правой, левой-правой. Стремиться нужно всегда вправо, но начинаем мы всегда с "левой ноги", с желания насладиться, которое растет. Без желания, без интереса, невозможно произвести никакого действия. 

Само действие всегда осуществляется только за счет света, возвращающего к источнику. В сущности, это очень простой процесс. Но поскольку он проходит в нас, в наших ощущениях, он бросает нас в разные состояния. Попав в левую линию, мы не можем видеть правую. А из правой линии не можем поверить, что бывает также левая. И так мы словно маленькие дети, то безудержно плачем, то смеемся.

Желание насладиться - это весь наш материал, который полностью определяет наше состояние: все наши чувства, мысли, видение мира. Мы все зависим от него до тех пор, пока не придем к средней линии. В ней мы уже сможем держаться выше своего желания: как левой линии, так и правой, и управлять собой "выше знания", выше приятного или неприятного впечатления внутри своего эгоизма. Мы уже сможем использовать все эти состояния для своего продвижения по собственному выбору.

Но до тех пор, пока мы не достигнем такого контроля над собой в средней линии, нас будет бросать из стороны в сторону: то влево, то вправо. И попав в левую линию, нам нужно как-то управлять своим состоянием, чтобы не потерять голову и не отчаяться от того, что все плохо, все темно и ничего не видно. Левую линию нужно эффективно и конструктивно использовать, пытаясь что-то из нее сделать, а не просто отдаться плохому ощущению, утонув в отчаянии, бессилии и безнадежности. 

Понятно, что если человек весь состоит из желания насладиться и полностью зависит от света, то ничего не поможет ему, кроме окружения. Если он не теряет связи с окружением и вкладывает в него, то окружение всегда обеспечит ему какую-то подсветку. Чем больше человек внес в общий запасник своих усилий, связи, преклонения перед группой, тем больше поддержки получит из этого хранилища во время своего падения и сможет быстрее подняться.

Когда же все хорошо и прекрасно, не надо терять голову, а постараться использовать это состояние для продвижения. Нам тоже понадобится поддержка окружения, которая уравновесит нас в таком подъеме. Главное, никогда не забывать, что мы обязаны достичь истинного желания. А это возможно только при поддержке окружения, потому что в одиночку человек обязательно сбежит от работы со своими состояниями. Для него главное будет пережить побольше приятных состояний - неважно, насколько они эффективны для продвижения.

Из подготовки к уроку, 03.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сделать противоположное из самих себя

Начинай всегда с правой

Работа в правой линии

Спортивный забег по световой дорожке

каббалист Михаэль ЛайтманДень за днем идет постоянная борьба между важностью цели и нашими ощущениями. Если цель важна, то нам не важно, какие состояния мы проходим в пути. Это словно больной, который ждет операции, зная, что это неприятная процедура, но она спасет ему жизнь.

Так и мы должны понять, что Творец намеренно посылает нам все больше и больше разочарований, темноты, ощущения бессилия, неприятных состояний. Нам же нужно, несмотря на все это, еще больше поднять важность цели, чтобы цель была нам важнее, чем текущее состояние, переживаемые ощущения. Это означает, что Творец "ожесточает сердце Фараона", посылая нам все больше неприятностей.

Не важно, насколько человек умный, более или менее чувствительный - каждый должен через это пройти, держась веры, силы общей отдачи окружения. Тогда и в состояниях ожесточения сердца ты не потеряешь направление, важность цели. Ведь, в сущности, это зависит лишь от баланса сил, действующих в человеке. Все это можно взвесить.

Если цель была важна тебе, и ты вложил себя в группу, чтобы сейчас получить поддержку, то Творец может отягощать твое сердце все больше и больше. И так ты сокращаешь свой путь, двигаясь с "ускорением времени" (ахишена) к цели.

Разумеется, путь света, "ускорения времени" тоже не может быть все время безоблачным и радостным. "Путь света" означает, что важность цели помогает тебе вскарабкаться на все вершины и упасть во все ямы, и несмотря ни на что, выбраться из всех трудных состояний. Ведь ты смотришь только вперед, на важность цели. Поэтому тебе не важно, что тебя сбивает с ног: сбрасывает  вниз или поднимает вверх - ты неуклонно ползешь вперед, как ребенок на четвереньках. 

Нужно понять, что мы обязаны достичь такого предельного отягощения сердца, которое переполнит чашу (сэа). Но мы все же выстоим и сохраним нашу связь так, чтобы она светила нам и не давала сбиться с пути и ослабнуть. Наоборот, с каждым разом мы будем все больше осознавать потребность в свете, возвращающем к источнику. Мы поблагодарим Творца за причиненные нам страдания, потому что именно благодаря им, вознуждались в Нем. Мы понимаем, что обратиться к Творцу можно лишь объединившись вместе и достигнув общей молитвы.

Если мы знаем, как выполнить возложенное на нас, то эта работа совсем не тяжела для нас, а приятна. Хотя она и требует от нас постоянного преодоления, но это превращается в "спорт". Мы получаем удовольствие от приложенных усилий, если четко видим перед собой цель. Так мы будем быстро продвигаться.

Поэтому, чтобы не пасть духом под непомерной тяжестью работы, требуется выполнить два условия: включиться в группу и за счет этого достичь осознания важности цели. Если мы выполним все это, то почувствуем благодарность к Творцу и достигнем молитвы, на которую придет такая порция света, возвращающего к источнику, которая поднимет нас на первую духовную ступень в мир Асия.

Из подготовки к уроку, 03.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не усни за рулем

Над волнами

Кто важнее?

Через соединение к единству

каббалист Михаэль ЛайтманСоединение – это такое состояние, при котором не остается ничего относящегося ко мне или к тебе, а только "наше". В этом соединении невозможно выделить ничего, относящегося к одной из сторон. Такого уже не существует. Как будто в воду вылили краску и перемешали.

И то это не точный пример, потому что  остаются молекулы воды и краски. А тут получается нечто, в чем нет даже воспоминания от прежнего разделения. Возникает совершенно новая сущность.

Даже в ребенке можно выделить черты, унаследованные от отца и от матери. И то же самое происходит при нисхождении миров сверху вниз: часть приходит к Зеир Анпину от Аба, а часть от Има. Но потом, когда мы начинаем работать и подниматься снизу вверх, все объединяется в Творце.

Соединением называется такое промежуточное действие или состояние, в результате которого мы достигаем единства. А единство означает, что есть только один – исчезает и одна сторона, и другая. В нашем мире такого единства не существует, ведь сегодня пара соединяется, а назавтра может развестись.

Из урока по  Книге Зоар, 01.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Точка спайки" душ

Желания – разные, цель – одна

Единство – это новая реальность

Шезлонги на палубе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Верно ли, что я должен выбирать правильное окружение, не переезжая с места на место, а среди тех же товарищей – если всё глубже погружаюсь в группу, словно увеличивая разрешение экрана?

Ответ: Точно. Когда ты выбираешь продвижение вглубь вместе со своими нынешними товарищами, тебе открывается совершенно новое, по сути своей, окружение. Перед твоими глазами всё те же люди, но ты смотришь уже не на них…

Вопрос: От чего зависит это решение? Как человеку понять, что мало сидеть на "палубе" нашего общего корабля, что надо спуститься внутрь и работать в "машинном отделении", обеспечивая движение вперед?

Ответ: Возможно, человек еще не умеет измерять свой вклад. А вклад оценивается только по усилиям, по тому, насколько ты поддерживаешь всех, помогаешь всем, внутренне связан со всеми. Необходимо прийти к подлинной заботе о товарищах, к поручительству, согласно принципам: "Не делай другому того, что ненавистно тебе", "Возлюби ближнего, как себя". Всё это относится к желаниям товарищей – именно к этим желаниям ты должен подключаться, заботясь о том, чем они наполняются.

Ведь никто не в силах наполнить себя сам, мы можем лишь наполнять друг друга. Соответственно, каббала – это наука о наполнении: когда я наполняю "других", внезапно выясняется, что весь мир – это мой сосуд. 

Ну а пока человек не понимает этого, он хотя бы находится с нами физически. Есть такой этап первичного включения в группу, когда кажется, что "сидеть на палубе" – вполне достаточно.

В действительности всё зависит от подлинного включения – душой. Но этого не разглядишь со стороны. Неслучайно каббала зовется "тайной наукой" – духовная работа скрыта от глаз. И все же мы можем знать о ней, поскольку товарищи обязаны демонстрировать ее и внешне, даже в преувеличенной форме.

А потому группы, отмежевывающиеся от остальных, и тысячи одиночек, раскиданных по всему миру, не дающих о себе знать, не присоединяющихся к нашим усилиям в распространении и других областях, избрали неверный подход. Да, они двигаются вперед, но "черепашьим шагом".

Необходимо как можно больше участвовать в различных событиях и мероприятиях. Иначе дело не пойдет, ведь мир круглый.

Для людей, сидящих по ту сторону экрана – телевизионного или компьютерного – и никогда не присоединяющихся к нам по-настоящему, я не вижу шанса на реальные подвижки. Возможно, они и становятся чуть умнее, но, по большому счету, лишь "держат себя на медленном огне", и не более. Надо хотя бы приезжать на конгрессы…

Из урока по статье "Свобода воли", 04.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выяснения и анализ в группе

Защититься от самого себя внутри группы

Душа по ту сторону экрана компьютера

Павший, но не сдавшийся

каббалист Михаэль ЛайтманВсё дело в том, как мы себя пробуждаем. Главное для нас – объединение в любых обстоятельствах, постоянные добавки сплочения из любых состояний. И особенно – во время падений. По своему потенциалу эти периоды – настоящие сокровищницы.

Ведь на подъеме, на воодушевлении я "отрабатываю" горючее, которым меня снабдили. Свыше приходит свет – и я "вскакиваю" на эту волну, седлаю ее на какое-то время.

Зато в падении даже малое усилие дорогого стоит.

Вообще, надо стараться видеть себя в развитии, в последовательном продвижении. Так же крепления колес в старых паровозах постоянно движутся назад-вперед, снова и снова. Вот и человек на духовном пути, даже откатываясь, все равно идет вперед.

Так вот, если во время падения мы способны сплотить силы, это придает нам ясность намного бóльшую, чем при подъеме. Ведь я освещаю мрак "животной" природы, в которую сейчас погружен, – и тогда именно из этой "толщи" прихожу к раскрытию. Это в высшей степени желательно. Даже если я вижу, что едва ли преуспею, даже если вновь падаю через мгновение – все равно я много достиг…

Из урока по статье Рабаша, 03.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда закончатся твои подъемы и падения

Обратить падение в подъем

Из падения – видеть подъем

Примирение воинственных противоположностей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как такое может быть, что мудрецы спорят и не могут согласиться друг с другом?

Ответ: Если я не согласен с другим – это значит, что мы не достигли соединения, единства. И в этом виноват не мой разум или его разум. Разум только помогает нам выяснить степень нашего отдаления друг от друга в желаниях.

Это естественно, что мы всегда удалены друг от друга и разобщены в наших желаниях. Между нами существует разрыв, не позволяющий нам сблизиться друг с другом. И я не прошу у другого поменять свое мнение на мое! Мы хотим,  оставаясь каждый при своем мнении, попытаться соединиться для того, чтобы доставить удовольствие Творцу.

Товарищ остается со своими свойствами и мнениями, а я со своими, но мы поднимаемся выше наших желаний и мнений и соединяемся, то есть Творец примиряет нас. В нашем мире такого не существует, и мы не можем понять, о чем тут идет речь. Поэтому нам кажутся странными и невероятными споры и войны между мудрецами, ненависть, которую они ощущают друг к другу.

Подлинная ненависть вспыхивает от того, что мы выясняем, что не относимся друг к другу. Мы раскрываем нечистую силу, называющуюся "Клипат Эймори", и видим, что она не относится к земле Израиля. И тогда мы разбиваем эту клипу и входим на святую землю. Каждый естественно остается при своем мнении, но цель – общая, и потому прекращаются споры. 

Проблемы всегда будут, ведь каждая душа противоположна остальным. Если даже на один грамм, одним свойством она отличается от остальных душ, то уже будет им обратна. Вся ее работа будет противоположной. Поэтому мы все противоположны и полностью разделены. Когда мы поднимаемся к миру Бесконечности, то нет ни одного, хоть в чем-то похожего на другого. Мы достигаем такого огромного общего желания, в котором ни один не похож на остальных, все охвачены страшной ненавистью от своей полной несхожести.

На таком высоком уровне, мы соединяемся друг с другом только через Творца, а не через какие-то похожие свойства в нас. Чем выше мы поднимаемся, тем отчетливее осознаем, что у нас нет никакой связи с другими. Это словно спор между большими мудрецами. Чем больше мудрецы, тем яростнее их спор, тем большие они чувствуют различия. Маленькие люди недоумевают, почему они так спорят о каких-то пустяках? Но для мудрецов это не пустяки – это вся их реальность, весь мир, а потому они не могут согласиться друг с другом.

Каждый из них действует в своей линии, которые не пересекаются. Соединение возможно только через Творца, и чем выше, тем это условие категоричнее. На самой последней ступени возможно соединиться только через Него, чтобы "творящий мир на небесах, установил его и между нами".

Из урока по  Книге Зоар, 01.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эти прекрасные противоречия

Семь миллиардов вложенных вселенных

Равенство ради конечной цели

Нести людям силу единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как интегральной команде удержаться в состоянии вдохновения, чтобы передать ощущение единства во время мероприятия?

Ответ: Проще всего удержаться в состоянии вдохновения именно во время проведения мероприятия, ведь я и мои товарищи хотим, чтобы оно прошло успешно. Мы всё время думаем об этом, беспокоимся, как бы нам вытащить из группы нашу внутреннюю интегральную энергию объединения и передать аудитории, находящейся перед нами.

Поэтому во время всевозможных акций, семинаров, лекций, бесед, игр такие проблемы не должны возникать, поскольку у нас самих существует серьезнейшая потребность в том, чтобы преуспеть. Мы мобилизуем все наши устремления, все интегральные силы к достижению цели – мы обязаны добиться успеха.

Если вы это чувствуете, то выходя на акцию распространения в очередной раз, вы попросите у группы поддержки, чтобы она не забывала о вас, и попытаетесь притянуть к себе то тепло, которое ощущаете в группе во время таких же объединений. У вас возникнет необходимость, чтобы после утренних занятий группа собралась в кружок хотя бы на десять минут, и вновь создала чудесную силу объединения, а вы бы ее подхватили и понесли дальше.

Из беседы с группами, 24.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без духовного сосуда нет наполнения

В правильном ключе

Необходимое условие работы с массами

Пару слов о педантичности

каббалист Михаэль ЛайтманЯ рекомендую очень скрупулезно проверять, чтó мы в себя заносим. Надежнее заниматься "животными" нуждами, обеспечивать потребности в еде, сексе, семейной жизни и т.п., чем действовать в группе без анализа и расчета.

Одно дело – просто отключиться и упасть на уровень "телесных страстей", и другое дело – если в группе ты работаешь не совсем правильно. В таком случае ты уже находишься на испорченной ступени человека, и это плохо. В этом стоит проявлять педантичность…

Из урока по статье Рабаша, 03.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные заботы не исключают материальные

Работа и духовное продвижение

Крылья на гвоздь

Жизнь в ускорении

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как понимать, что между нами существуют разные формы связи? Как связь между нами может измениться?

Ответ: Представь, что ты вдруг раскрываешь, что еле знакомый человек, сидящий рядом с тобой, имя которого ты даже не можешь вспомнить, оказывается твоим родным братом. Твоя мама присылает тебе письмо: "Я увидела, как вы сидите вместе и поразилась, как такое возможно, чтобы мои сыновья вдруг встретились! Я ничего не знала о его судьбе, его украли у меня маленьким ребенком. И вдруг он нашелся и оказался рядом с тобой. Какое счастье!"

Вы вдруг выясняете, что вы родные братья, и все ваше отношение переворачивается. Именно это мы и выясняем. Ты вдруг обнаруживаешь, что другой человек находится внутри тебя - даже не рядом, не кровно связанный общей матерью или отцом, а непосредственно внутри. Слиянием называется такое состояние, когда другой человек становится тебе важнее самого себя. Если от тебя отделяют эту часть, которая называется "ближним" - ты умираешь. Ты не можешь с этим согласиться! Твоя жизнь ничего не стоит без соединения.

Только об этом говорит наука каббала: об отсутствии связи и ее создании. Больше ничего нет. У нас есть желание насладиться, в котором мы ничего не понимаем, изучая его и наполняющий его свет из разбиения и исправления, то есть соединения. Нет никаких других действий, кроме этого. И если речь идет о восприятии цветов, музыки, звуков - мы ощущаем их только как движение: дальше или ближе друг от друга. 

Мы не чувствуем самого того, кто находится далеко или близко - не постигаем сути, мы ощущаем только изменение. На таком же принципе построены все приборы. Мы можем лишь сравнивать одного относительно другого во всех их свойствах, на всех уровнях. Нам неизвестна суть желания насладиться - это "нечто из ничего". И мы так же не знаем, что такое "желание отдавать" - "сущее из сущего". Мы существуем в условиях изменяющихся отношений между ними и только это воспринимаем.

Если бы желание насладиться и желание отдачи не перемещались относительно друг друга, то мы лишились бы всех ощущений в своем желании насладиться и перестали существовать. Все зависит от изменений наших отношений друг к другу: большей или меньшей любви. Именно это мы ощущаем. Мы находимся не внутри самих свойств: желания насладиться и желания отдачи, а внутри производной, определяющей изменение их отношения. То есть мы измеряем не "скорость", а "ускорение", улавливая только изменения.

Если происходит движение с постоянной скоростью, то мы ничего не чувствуем, будто стоим на месте (как и следует из принципа относительности в механике). Только если скорость изменяется, то есть имеется производная, то мы начинаем ее ощущать. Выходит, что мы живем внутри "производной" и никогда не узнаем суть: "нечто из ничего" и "сущее из сущего". Ведь мы - это последствие их встречи.

Из урока по  Книге Зоар, 01.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мгновенная фотография внутренних отношений

Как измерить ускорение в духовном

Формула валентности желаний

В правильном ключе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как оценить степень достаточности нашей интегральности, чтобы понять, что мы готовы к выходу в массы?

Ответ: Чувствуете ли вы после занятий с публикой, необходимость в объединении? Ощущаете ли вы, что без соединения между собой у вас нет сил работать с аудиторией? Чувствуете ли вы, насколько вам необходима во время занятий с широкими кругами населения поддержка товарищей?

Если у вас есть такое чувство, тогда вы работаете в правильном ключе. Если такого чувства нет, то это проблема, – тогда вы занимаетесь не интегральным воспитанием и образованием, а просто обманываете себя. Вы обязаны постоянно ощущать в себе группу, ее центр, ее мощь, Творца, которого вы желаете раскрыть в ней. Только таким образом вы станете проводником света и сможете так подействовать на аудиторию, что она согласится с вами и последует за вами. 

Но вы должны чувствовать необходимость связи с группой, с ее центром и с Творцом внутри этого центра, а также то, что вы работаете именно из этого соединения.

Из беседы с группами, 24.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без духовного сосуда нет наполнения

Правильно ли мы распространяем?

От чего зависит эффективность распространения

Страница 310 из 692« Первая...308309310311312...Последняя »