Человек должен обращать внимание на то, чтобы в то время, когда он прикладывает какое-либо усилие, не осталось оно без оплаты. Как мы просим в молитве: "Чтобы нам не трудиться впустую". Но когда человек идет на собрание, он должен получить там силу, чтобы иметь возможность продержаться до следующего собрания. (Рабаш, "Порядок собрания")
Дело в том, что те силы, которые человек может якобы своими усилиями вытащить из себя, из окружающей природы, – это не духовный результат. Духовный результат может получиться только тогда, когда, находясь в группе, в связи с товарищами, он достигает с ними общего желания и оттуда черпает силы, позволяющие ему продвигаться.
Получается, что вся его духовная работа происходит за счет силы, которую он вбирает на собраниях товарищей – от собрания до собрания.
Вопрос: Сказано: "…чтобы то время, когда он прикладывает какое-либо усилие, не осталось оно без оплаты". Должен ли человек заботиться, чтобы ему оплатили те усилия, которые он прикладывает?
Ответ: Разве он может работать бесплатно, т.е. без видимых, ощутимых результатов? Тогда ему будет непонятно, работает он или нет.
Есть люди, которые готовы делать все и как-то не задумываются о вознаграждении. Они считают, что это говорит об их духовности, хотя на самом деле это говорит об их легкомыслии. Необходимо очень четко представлять себе, какие усилия ты вкладываешь, к чему стремишься и в чем результат.
Вопрос: То есть, когда мы говорим: "Как вол под ярмом и осел под поклажей", – это не значит, что человек просто решил: "Я вкладываюсь, и не думаю об оплате, я просто иду по этой колее"?
Ответ: В таком подходе нет ничего похвального. Человек по своей природе не может не думать об оплате. В данном случае он должен думать о том, чтобы достичь раскрытия Творца, то есть раскрытия в себе свойства отдачи и любви.
Вопрос: Именно с этим намерением человек должен идти на собрание товарищей?
Ответ: Обязательно! Иначе какой смысл его существования? Каждый из нас должен достичь наивысшего состояния.
Вопрос: А что я даю от себя товарищам?
Ответ: Ты даешь им свое участие, свои силы, свой дух, а они тебе – свой. И так, когда каждый заряжается от всех, получается очень серьезная подпитка всей десятки, и каждый может производить работу за десятерых. Так и достигается цель.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 27.06.2018

Подарки принято дарить тем, кого любишь. И как заведено в мире, что мы не любим тех, кто обладает недостатком, поэтому "во время Торы" нет места для мыслей об исправлениях.
Поэтому после всех расчетов настает время радости от товарищеской любви. И тогда каждый должен чувствовать себя счастливым, как будто он заключил сейчас хорошую сделку, благодаря которой заработал много денег, и потому, как принято, угощает товарищей напитком. (Рабаш, "Порядок собрания общества")
Вопрос:
Вопрос:
Прежде всего, когда собираются (товарищи), необходима повестка дня. Это значит, что каждый в мере своих сил будет говорить о важности общества – иными словами, какую выгоду несет ему общество.
Из урока к празднику Ханука
Человек работает над собой, чтобы любить товарища, – из любви видны лишь хорошие вещи, а плохие вещи, хотя они и присущи товарищу, он не видит, как сказано: "Все преступления покроет любовь". (Рабаш, "О важности товарищей")
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:


