Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Меняем себя вместе

каббалист Михаэль ЛайтманВ наше время физические действия ничего не решают. Природа требует от нас отношения. В этом-то и проблема. Не надо раздавать людям бесплатную помощь, не надо снимать с себя последнюю рубашку – от тебя требуется другое отношение. Ты должен изменить себя, а не образ своих действий.

До сих пор мы действовали физически, как того желал наш эгоизм или ложный альтруизм. Мы раздавали хлеб неимущим, и вообще, пытались изменить мир по своему вкусу. Хватит, результаты говорят сами за себя. Отныне меняться должны мы сами.

Вместо того чтобы изменить мир, мы хотим изменить лишь себя при помощи внешних сил. Такова новая тенденция. На этом пути мы увидим, как исправляются все те дела, которые мы наворотили.

Но человеку трудно это уловить: "Чтобы я менялся? Лучше снимите с меня еще 10% налогов". И потому здесь необходимо общественное мнение – оно сделает легким то, что кажется сейчас сложным. И тогда это уже не будет так тяжело. Если все задумаются об этом, я с радостью присоединюсь к ним. Ведь влияние окружающих срабатывает само собой, это от меня не зависит, я здесь ничего не решаю, я завишу от других.

И потому нам не нужно обращаться к каждому лично. Главное – изменить окружение, общий ход мысли в мире. А остальное всё приложится.

Из урока по статье "Поручительство", 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда проблемы не решаются по одной

Стать глобальным внутри

Человек должен наполнить свое сердце

Кто за светом? Мы за вами!

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы хотим обрести связь с духовным, то эта связь возможна только через сосуд/желание/кли. Духовным называется свет. Свет раскрывается внутри сосуда. Сосуд – это разбитые части, которые соединяются между собой. В том случае, когда они соединяются, преодолевая свое сопротивление на уровне "шореш"/0, они раскрывают в себе маленький свет, называемый "свет нэфеш".

Если они соединяются с большей силой, называемой "алеф"/1, то раскрывают мощь соединения, света, взаимной отдачи, поручительства, называемую "свет руах".

Если они соединяются еще сильнее, то раскрывают свет "нэшама", затем "хая" и "ехида" – пока между ними не образуется безграничное соединение, и тогда свет в них называется светом Бесконечности.

Мы не должны беспокоиться о свете, ведь он присутствует всегда. Но мы не можем раскрыть этот свет, ощутить его, поскольку существует условие для его раскрытия – закон подобия свойств. Если в сосуде, который мы строим, соединяясь между собой, мы достигаем такого же свойства, как в свете, то ощущаем этот свет внутри нашего сосуда.

Поэтому нет у нас никакой иной цели в нашей работе – только заботиться о воссоединении нашего духовного сосуда. Правильное соединение сосуда называется "поручительство", "отдача", "любовь". Об этом мы должны беспокоиться. В мере достижения единения между нами мы раскроем нашу жизнь в новом состоянии.

Сегодняшняя жизнь в человеческом обществе уже толкает нас к этому единению. Мир стал интегральным, все его части связаны друг с другом. Люди не желают быть в этой взаимосвязи, но все общество, вся окружающая среда, все мироздание, вся природа уже так существуют. А мы не желаем. И потому весь этот материальный мир должен подтолкнуть человечество к духовному.

То же самое происходит у нас, в нашем пути к достижению духовного. Мы находимся между собой в интегральной связи, но не желаем этого осознать. И потому страдаем.

Поэтому, по мере того, как мы продолжим соединяться между собой правильной связью, мы будем передавать миру способность правильно соединиться между собой на их уровне. И так все потянутся в том же направлении к соединению, пока не раскроют весь свет, весь НаРаНХаЙ внутри единения, внутри поручительства.

Из урока по  Книге Зоар, 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откройте дорогу свету

Излучая на мир любовь

Единство – это новая реальность

Откройте дорогу свету

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар. Глава "Трума", п.585: Тот, кто прилепляется к Малхут внизу относительно букв, она поднимает его наверх, ибо оттуда она выстраивается к зивугу "паним бэ-паним" с Зеир Анпином. … Ибо она – это всё, т.е. она включает всех сверху, снизу и посередине.

Отсюда мы видим, что нам не о чем беспокоиться, кроме того, как мы можем включиться в Малхут. По мере того, как мы привносим в Малхут наши желания, части Малхут соединяются между собой, и девять первых сфирот начинают воздействовать на нее.

Малхут – это точки соединения между душами в связующей их общей сети. Малхут – это связи между душами. Если мы привносим в эти связи наши желания, полученные друг от друга, то эти желания соединяются между собой в Малхут. И в мере наличия в них общих желаний, в них проявляются свойства девяти первых сфирот или свойства Творца, З"А – и в этой связи раскрывается свет.

Поэтому нам не нужно беспокоиться о первых девяти сфирот, о Зеир Анпине, обо всех свойствах Творца, а только о наших желаниях, чтобы они соединились. Чем больше человек обсуждает это, проникается этим, думает и слышит об этом, тем больше в нем образуется это новое желание к единению. Он понимает, что не только с точки зрения духовного, но и в материальном плане мир сегодня нуждается в этом соединении и приближается к нему.

Именно это мы должны видеть во всем окружающем нас - нам не хватает лишь объединения. Это единственное средство для исправления всех недостатков.

Из урока по  Книге Зоар, 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто за светом? Мы за вами!

Излучая на мир любовь

Три шага до Творца

Излучая на мир любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мы продолжим работать над внутренним единством и соединением между нами, то во внешнем мире мы тоже будем больше любить друг друга?

Ответ: Не только мы, но и весь мир. Ведь все это одна система. И если мы на нашем уровне - более высоком, чем остальной мир, - постараемся приблизить наши духовные части к соединению, - тем самым мы приведем и материальные части, то есть людей, к объединению друг с другом.

Ведь нет людей, и нет соединения или разрыва между ними. Это те же души. только  они представляют себя и связь между  ними с такой точки зрения, которая называется "этот мир". Все, что ты видишь, - это те же души, в той же сети, только так они ощущают себя и сеть связи между ними – как наш воображаемый мир.

И потому, если мы стремимся выстроить эту связь, находясь вместе с ними внутри общей системы, но на более высоком уровне осознания и понимания, - разумеется, это воздействует на всех остальных людей.

Из урока по  Книге Зоар, 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто за светом? Мы за вами!

Откройте дорогу свету

Представители высшего мира

Нелегко стоять перед лицом правды

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит работать "в темноте"?

Ответ: Оказаться "в темноте" – это когда ты не можешь встать утром на урок, ведь у тебя нет никакой мотивации и силы, толкающей тебя вперед, никакой перспективы и надежды на будущее. Это полное отчаяние и бессилие, потеря желания что-либо делать.

Наше желание – это наше горючее. Если есть желание, если оно раскрывается, то мы хотим его реализовать. А если желание не раскрывается, то ты превращаешься в мертвое тело.

До такой степени, что мы видим сегодня в мире, если новое желание не раскрывается для многих людей, то они не понимают, для чего жить, и готовы покончить с собой или принимать наркотики и антидепрессанты. Все это последствия недостатка желания, ведь оно уже достигло своего насыщения на том уровне, до которого мы должны были развиться в этом мире.

Дальше некуда, потому человек чувствует, что в материальных приобретениях уже нет большого смысла. Собственно, ну сколько тебе нужно? Ты же видишь, что в итоге все пропадает и отменяется, и нет никакой уверенности на завтра ни в чем. Даже сам Земной шар тоже будто приходит к своему концу.

На самом деле, у человека всегда была какая-то зацепка за вечность. Он всегда представлял себе, что его жизнь не закончится. Либо он обманывал себя с помощью религий, каких-то верований, либо просто в нем жила такая внутренняя, инстинктивная вера, что есть что-то еще, и жизнь на этом не кончается.

Но сейчас, все эти кризисы и разбиения показывают пример, как все кончается! Одно закончилось, другое, третье… Не остается ни образования, ни культуры,  ни желания заводить семью и рожать детей, ни желания зарабатывать деньги, когда видишь, как пропадает то, что накапливалось всю жизнь. День ото дня все нарастает отчаяние и бессилие, неуверенность и потеря надежды на будущее.

И человек видит в  этом пример, как пропадает надежда на вечность, которая как-то еще теплилась в нем – ведь он не животное, которое может об этом не думать. Он человек, и в нем есть такая точка, которая относится к человеческому уровню – а эта точка вечная. И потому у него была какая-то надежда, что существует вечность, и он продолжит жить! 

Он старался не думать о смерти, не желая пробуждать в себе такие мысли, ведь это порождало такие вопросы, на которые у него не было ответа. Он этим  только лишал себя покоя и выводил из равновесия. Но все-таки, где-то там, у него в подсознании теплилось, что есть вечность.

И вдруг теперь, он приходит к тому, что все рушится. Весь Земной шар готов расколоться. И это пробуждает в нем вопрос: "Так, нет будущего?! Все разрушается? У всего есть конец? Для чего же я живу?"

И тут он сдается и впадает в отчаяние, не видя смысла вообще двигаться и не имея достаточной мотивации. И это самая большая проблема нашего времени.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все кончается – но можно жить вечно!

Эгоизм: прерванный полет

Эпоха пресыщения

Все кончается – но можно жить вечно!

каббалист Михаэль ЛайтманКогда наступает настоящая "тьма", только искусственным путем можно вывести себя из этого состояния и преодолеть его. Ведь в действительности, в нашей жизни нет никакой надежды. Мы живем, как белковые тела и заканчиваем свое существование, умирая.

Есть жизнь, которая ощущается внутри животного, биологического тела. А если тело умирает – жизнь умирает, исчезает ощущение жизни, и ничего не остается. В этом смысле, у человеческого тела нет никакого преимущества перед животными.

Единственный выход - это, при этой жизни подняться на уровень духовной жизни. Только так можно достичь вечности. Если ты воспользуешься этой возможностью и в то время, пока находишься в этой земной жизни, сможешь выпрыгнуть в следующее измерение – значит, тебе удалось стать вечным. А если нет – у тебя не будет никакого продолжения.

И человек это чувствует. Эта правда начинает сейчас раскрываться и ослабляет человека – ведь, получается, что незачем жить. Эта вечная точка в нем, требующая от каждого человека  вечности – корень всей проблемы, ведь требует сегодня ответа. Потому что она чувствует, что весь прежний подход, все прошлое спокойствие, когда он в тайне утешал себя, что относится к вечности – теперь исчезает! И нечего делать.

Наше желание относится к 4-му уровню, в каждом из нас имеется подготовка к ступени "далет". Хотя мы своим телом относимся к неживой, растительной и животной ступени, но внутри этого животного – есть точка с человеческого уровня. И хотя бы этой одной точке я должен дать ответ, иначе она не оставит меня в покое. Ведь эта точка с более высокого уровня, а потому она важнее всего остального животного уровня во мне.

Мы видим, если дать человеку все блага, но сказать, что скоро он умрет и ничего у него не будет, то ему останутся только наркотики, чтобы отключить себя от этих мыслей – так задавить эту точку, чтобы ее не ощущать.

Наполовину, мы скрыли эту больную точку за счет религии и ощущения существования вечности. Когда вышла книга Моуди "Жизнь после жизни" (то есть после смерти), люди очень радовались. Они очень любили читать и пересказывать все эти рассказы. И что там, собственно говоря, было – но это вселяло в них надежду на будущее. 

То есть половина этой точки с человеческого уровня в нашем животном теле, гасилась за счет надежды на существование вечного будущего, а вторая половина молчала просто потому, что мы старались о ней не вспоминать. Вся эта погоня за материальными желаниями: деньги, секс, семья, слава, почет, знания – в гипертрофированной форме, были лишь для того, чтобы чем-то немного заглушить эту точку. Увлечь себя игрой, чтобы не задавать слишком много вопросов. Внушить публике, что мы полны жизни…

И главный кризис в том, что все это рухнуло. В этом вся причина.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нелегко стоять перед лицом правды

Дорасти до звания "Человек"

Я - вечен

Грозные "Дни трепета"

 

каббалист Михаэль ЛайтманДуховный путь, которым мы идем, пролегает выше времени, движения и пространства, выше того, что чувствует наше тело в этом мире. Выше того, что желание насладиться, которое называется "телом", ощущает внутри себя, всех состояний, через которые оно проходит.

Если человек стремится достичь свойств Творца, отдачи, то он частично или даже полностью отделяет себя от времени, движения и пространства. И все, относящееся к духовному, он ощущает принадлежащим вечности, где "Нет никого кроме Него", и над чем не властны изменения, происходящие на уровне этого мира.

Поэтому, когда он достигает ощущения духовной жизни, он чувствует, что обрел жизнь вечную, возвышенную и отделенную от этой земной жизни, ощущаемой внутри его эгоизма, который представляется ему его телом, сделанным из плоти и крови.

Есть такой период в жизни человека, который называется "днями трепета", и он совершенно не относится к каким-то датам на календаре этого мира (так называется период от Рош Ашана до Йом Кипура).

Это состояние, когда человек проверяет и исследует себя, видит, что находится в осознании зла, и пока ему тяжело преодолеть его и достичь молитвы, просьбы об исправлении: состояния, которые называются "Йом Кипур" (Судный день) и Рош Ашана (Начало года). Он находится перед этими состояниями, в процессе самоанализа, и должен все время проверять себя и готовить себя к молитве.

Раз за разом, день за днем, он видит все больший разрыв между желаемым и действительным состоянием. Он находит внутри себя разбитые желания и ощущает разницу между ними и исправленными состояниями. Это выяснение – прояснение двух этих состояний и разницы между ними, приводит его к подлинной молитве, которая действительно выйдет из глубины сердца, из зрелого желания, последней 4-й стадии (далет) внутри его общего желания.

Там он действительно почувствует, насколько противоположен Творцу, и потребует исправления – силы, которая сможет взять власть над его желанием насладиться.

Эта работа делится на общую и частную, ведь молитву мы обычно создаем в обществе, благодаря нашему влиянию друг на друга. И все для того, чтобы выяснить каким образом и насколько отличаются свойства человека от свойств Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не бойся раскрытия зла

Судный День – это День Радости

У врат молитвы

Не бойся раскрытия зла

каббалист Михаэль ЛайтманНе надо бояться раскрытия зла! Почему нужно возвращаться каждый день к одним и тем же молитвам, чтобы это вошло в привычку? И даже есть такая заповедь, но как можно требовать этого от человека, если молитва (просьба об исправлении) рождается в сердце и всецело зависит от желания, ощущения?

Дело в том, что человек обязан приучить себя работать "в темноте". Когда приходит к тебе тьма, осознание зла, ощущение низости самого себя, окружения, Творца, всех средств для Его достижения, все теряет ценность, и ты оказываешься брошенным совершенно без сил, без малейшего ощущения важности пути.

Но вместе с тем, в тебе обязано жить ощущение, что все это падение - большая подготовка к следующему состоянию. И благодаря такому отягощению сердца, ты сможешь сделать новые выяснения в новом эгоистическом желании, которое тебе сейчас раскрылось.

А после этого, придет свет, и в этом свете ты увидишь в том неисправленном желании, в котором сейчас ощущаешь ненависть, беспомощность, бессилие – новые свойства отдачи, любовь и продвижение.

И потому требуется такая большая работа по приучению себя к молитве, чтобы именно в таких самых тяжелых состояниях, из которых сначала даже не знаешь, как вырваться и пробудиться – за счет привычки и опыта суметь воззвать с молитвой и приложить самое большое и хорошее усилие. Так ты сможешь продвинуться, работая в темноте, как сказано в Песне песней: "на ложе ночном".

Поэтому молитва должна все время повторяться, подготавливая человека к главной молитве "Судного дня". Эти дни называются грозными, "днями трепета" – но человек рад им! Это дни радости. Ты поступаешь неправильно, если плачешь в эти дни.

Действительно, сердце должно разбиться – но нужно принять это с радостью, как раскрытие зла. Как сказано: "Я создал злое начало и Тору в приправу, для его исправления". И если человек уверен, что у него есть средство, чтобы исправить раскрывающееся зло, то он радуется его раскрытию. Для него эти дни трепета становятся особым – праздничным периодом, подготовкой к большому празднику! 

Поэтому нужно готовиться к этим дням трепета, как сами дни трепета – это подготовка к суду: к Началу Года и Судному дню. И если человек проделал правильную подготовку, организовал поддержку окружения, ведь все молитвы – общественные и нуждаются в поддержке окружения, то он очень быстро и на всю глубину выясняет свое зло, и радуется каждому этапу, пройденному им в пути.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грозные "Дни трепета"

"Тысячу раз упадет праведник и поднимется"

Трудности – это помощь свыше

Учиться у высшего, а не на своих ошибках

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли ты не отменяешь себя и не работаешь умом высшего, ты никогда не сможешь Его понять. Такова форма духовного продвижения. Невозможно связаться с высшей ступенью, если ты не принимаешь ее "горечь".

Ты должен быть готов ее принять. То есть ты исследуешь, ощущаешь, видишь, насколько она противоположна тебе, противна твоему желанию и логике, и требует совершенно нерационального с твоей точки зрения действия. Тебе непонятно, как же это вообще можно принять?

Но если несмотря на это, ты все же получаешь удовольствие от того, что прилепился к высшему и ощущаешь пресный вкус, это очень высокая ступень. Благодаря этому ты потом получишь его разум, его ощущения, его ступень.

Мы в нашем материальном мире сейчас находимся именно в этом состоянии. Всю свою историю мы развивались и продвигались за счет того, что работали согласно своему уму и сердцу. И мы привыкли так работать.

Желание насладиться постоянно росло, и мы развивались согласно этому желанию, приобретая все больше ума и ощущений. Но сейчас, в первый раз, мы стоим перепуганные, как в тумане, и никто не знает, что делать дальше. Хотя людям даже трудно себе признаться, что мы попали в такое состояние.

Мнения разделились: одни понимают, что не знают, как быть. Другие, настолько глупы, что полагают, будто можно и дальше продолжать действовать с тем же подходом и растить эгоизм в обществе потребления. Но есть люди, которые признают, что мы стоим перед совершенно новым состоянием и должны измениться, неизвестно как.

А есть такие, кто уже говорит, что нужно изменить общество, человека, его отношение к жизни, и только на этом должно быть все построено. Ведь мы все строим на основе своего отношения, философии, восприятия жизни. Если я по-другому буду воспринимать жизнь, то и технология, экономика, образование, культура – вся наша жизнь будет иной согласно моему новому восприятию. 

Поэтому, прежде, чем пытаться что-то исправить руками – нужно изменить самих себя изнутри. И это именно то состояние, в котором сегодня находится мир, подойдя вплотную к своей первой духовной ступени. Здесь требуется идти верой выше знания и принять на себя законы природы, законы высшего – а это законы отдачи.

И тут действительно возникает большая проблема, как же нам это сделать. Поэтому мир переживает такое критическое и запутанное состояние. Человечество учится, и будем надеяться, что это не будет за счет больших ударов и катастроф. Иначе, становится просто страшно от того, что может случиться.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 13.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мультикризис или начало нового мира

В мире не выжить без веры выше знания

Как получить высший разум

Мультикризис или начало нового мира

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде всего, миру необходимо осознание зла – то есть признание того, что мы попали в состояние, о котором ничего не знаем, и не можем переработать эти данные, приведя в какую-то правильную систему. Никакие системы, которые мы построили, согласно своему уму и сердцу до сегодняшнего дня, больше не работают.

Это мультикризис, а не только в экономике. Не только доллар падает или евро, а рушится все, чем прежде занимался человек – весь наш подход к жизни: к себе, к семье, детям, заработку, дому, культуре, образованию, отношениям между людьми, между странами! Абсолютно все находится в кризисе, в неопределенности и проходит какую-то мутацию.

Посмотрите, о чем говорит телевидение и газеты. Человечество не знает, что делать дальше, в какой форме существовать. Тут должна прийти какая-то новая ступень, но у нас нет ни чувства, ни разума, с которыми можно было бы работать дальше и продолжать линейно развиваться.

Нам нужно создать внутри себя новую модель, просто перевернуть себя, чтобы построить новые отношения, новый мир. Мы даже не можем представить, как это будет. Даже материальный мир будет совершенно новым. Не будет старых мест работы – все будет по-другому.

Это называется – обрести разум (голову) высшего. Ведь у тебя нет разума, с которым ты сейчас мог бы продвигаться. Так же, как происходит подъем в духовном: нам нужно отменить себя перед высшим, получить от Него Его разум и ощущения, и с ними начать работать, перерабатывать свои данные. И тогда ты вдруг построишь в своем мире – духовный мир!

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 13.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учиться у высшего, а не на своих ошибках

Выход из кризиса: изменить себя под мир

Кризис противостояния Творцу

Мастерство охвата масс

каббалист Михаэль ЛайтманНам необходимо мастерство, чтобы охватить широкие массы. Причем в первую очередь, там, где они регулярно проводят время, – в интернете. Мы должны закрепиться на этой территории, используя всевозможные средства воздействия на мнение аудитории.

При помощи сотен тысяч наших товарищей мы начнем менять там атмосферу – мягко, чтобы не вызвать неприятие, но неуклонно.

В этом нет ничего особенного, ведь интернет "продан на корню", в нем подспудно и неприкрыто действуют разного рода тайные и явные организации. Это нам ясно. Вот и мы должны прибегать к аналогичным средствам.

Чего тут стесняться? У нас есть цель, мы стремимся к исправлению человека, к исправлению мира.

Некоторые считают, что счастье нужно насадить террором. Для них террор – средство исправления. Их материалы звучат почти убедительно. Так чтó плохого, если мы противопоставим им послание о единстве и всеобщем поручительстве?

Из урока по статье "Поручительство", 13.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Специалисты, на выход!

Говори, когда есть что сказать

Духовная терапия для масс – первый сеанс

Специалисты, на выход!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Очень трудно объяснить человеку, что решение наболевших проблем кроется во взаимосвязи между людьми…

Ответ: Не трудно. Ведь мы заручимся поддержкой многочисленных специалистов: не физиков-теоретиков, а ученых, исследующих природу и актуальные проблемы, экономистов, политиков, социологов, психологов, банкиров, представителей крупных компаний…

Сегодня все говорят об экономике, ведь экономика – это связь между нами: сколько ты мне, и сколько я тебе. Это не культура и искусство, не религия и не нравственность – это деньги, точный измерительный прибор нашей взаимоотдачи. Это сеть правильной, эгоистической, здоровой, добротной связи между нами. Мы испортили ее своими "пузырями", но сама по себе она была на удивление адекватна.

Так вот, надо объяснить людям, что эта сеть больше не работает. И объяснять это будут эксперты, которых мы привлечем, – тысяча человек, стоящих во главе мира: директора банков, аналитики корпораций и т.д. Пускай говорят они, а мы постоим в сторонке. После них слово возьмут ученые, затем – представители системы образования… Бери других и пользуйся на здоровье.

Так я это вижу на сегодняшний день.

Вопрос: Простому человеку любопытно будет послушать их в свободное время, но это по-прежнему далеко от его личных забот, от проблем, с которыми он сталкивается в жизни.

Ответ: Тут нет другого выхода, нужно выделить время на начальный этап, пока мы убедим человека, что в этом и заключается проблема. Чтобы понять беды мира, нужно изучить происходящее. Знаешь, как больные "перепахивают" интернет в поисках информации о своей болезни и способах ее лечения. Так вот, нам нужно лишь дать людям "линк", связку между тем, что происходит сейчас, и решением.

Эта задача лежит на ученых, и действовать в этом направлении мы должны незамедлительно. Мы будем насаждать и распространять не свои, а их объяснения, веские и обоснованные. В принципе, мы должны стать "рекламной машиной", быстро доводящей до масс поток информации от экспертов. Без всякого упоминания о себе мы будем поднимать их в рейтингах, публиковать на сайтах, раскручивать в сетях и т.д. 

Нам даже не нужен собственный портал, мы не собираемся тянуть на него людей с привычной им территории. Вот это – настоящая работа по распространению.

Вопрос: Что должен понять из этого маленький человек, который ни в чем таком не разбирается и ест то, чем его кормят? Достаточно ли послания о том, что вместе хорошо, а врозь плохо?

Ответ: Да. Большой человек тоже должен понять лишь это. Не собираешься же ты рассказывать ему про альтруистическое намерение лишма. Он еще внутренне не созрел для этого. Сказано: "Воспитывай отрока согласно пути его".

Вопрос: Значит, подобно тем, кто через Фейсбук заставил производителей снизить цены на продукты, мы просто должны толкать правительства к объединению?

Ответ: Да. Мы ищем специалистов, тех, кто не только понимает идею, но и может составить рабочий план действий, а затем претворить его в жизнь. В мире есть несколько миллионов человек, которые хотели бы и могут присоединиться к предстоящей работе. Нужно только организовать эту "армию", чтобы она выполнила задачу.

А сами мы останемся за кулисами. Сегодня нам уже не нужно телевидение – ведь всё человечество находится в интернете. Только так мы должны организовываться, и таким будет наше предприятие по распространению. К этим изменениям нужно приступать уже сейчас, незамедлительно.

Из урока по статье "Поручительство", 13.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мастерство охвата масс

Кто ищет единства, с тем нам по пути

В поисках разумных союзников

По черной точке узнать тьму

каббалист Михаэль ЛайтманДарование Торы, т.е. методики исправления, невозможно без поручительства, которое представляет собой модель, реализацию этой методики. Ты раскрываешь Тору, работаешь с ней и реализуешь это учение только в поручительстве.

Сегодня, читая статью "Поручительство" Бааль Сулама, мы стараемся находить себе всё новые и новые средства реализации цели творения. Мы пребываем в эгоистическом желании и должны переделать его в форму отдачи. Вместо царящего в нас эгоизма, который принимает форму возросшего получающего желания, мы должны осознать зло этой формы.

Осознание зла может прийти посредством бед или с помощью разума. Возможен и комбинированный вариант. Это зависит от того, насколько нам удастся задействовать разум, чтобы усилить осознание зла, не дожидаясь несчастий. Ведь удары просто затягивают время и путем страданий доводят нас до войн и смертей, до действительно трагических состояний.

Так или иначе, мы должны осознать зло полностью. Это значит: осознать, что мы пребываем в эгоизме, в своем получающем желании, и каждый стремится только к собственной выгоде во зло ближнему. Если сейчас мы не осознáем этого, представьте себе, сколько еще нам придется работать над одним лишь осознанием зла.

Сколько еще добавок желания и всевозможных ударов я должен получить, чтобы понять и осознать, что все мои желания эгоистичны? Эгоистичны настолько, что я не считаюсь ни с кем и ни в чем, включая моих родственников, близких, детей…

Это ужасные состояния. Сказано в Писаниях, что "милосердные женщины варили своих детей". Вот до чего доходит осознание зла. Мы не знаем, что это такое.

Чтобы не доводить дело до крайностей, чтобы сократить время и уберечься от огромных страданий, мы можем воспользоваться наукой каббала, светом, возвращающим к Источнику, работой в группе. Для того нам и дали это средство. И тогда, в сочетании страданий и света, возвращающего к Источнику, мы быстрее осознáем зло. 

А ведь, кроме этого осознания, нам больше ничего не нужно. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Суть каббалы и ее цель". Для чего мы получили ее? Для того чтобы она ускорила в нас осознание зла. Если я правильно использую ее мощь при каждой возможности, которую мне предоставляют, тогда, пускай мне и придется испытать немного страданий, чтобы продвинуться к состоянию анализа, – зато я смогу провести этот анализ и сделать выводы.

Потому Бааль Сулам и пишет, что, учитывая возможности, которые нам предоставлены, мы живем в эпоху Машиаха. Так вперед, начинайте действовать.

Всё зависит от нас, от того, в какой степени мы вызовем на себя свет, возвращающий к Источнику.

Однако сперва он должен принести нам осознание зла. А это неприятно – знакомиться со своим злом. Здесь нужна поддержка окружения, учебы, здесь нужно внутренне укрепиться, чтобы вынести это раскрывающееся зло. Главное – что оно раскрывается, благодаря этому я непременно будут двигаться к цели.

Если же я отвергаю раскрытие зла, потому что мне это неприятно, тогда оно придет ко мне с "черного хода", и принесет мне по-настоящему трагические состояния.

Человечество может идти прекрасным путем, почти не испытывая зла. Из капли яда, из малой крупицы зла я буду выстраивать огромное здание анализа. Ведь в группе я сразу вижу, как мешает мне это зло объединяться с товарищами. Если я максимально использую малую толику зла, то большего мне и не нужно. Достаточно одной черной точки – и я уже понимаю, чтó она означает.

Всего этого мы достигаем только силой поручительства, когда хотим все вместе выстроить систему обоюдной отдачи, объединиться, как один человек с одним сердцем и тем самым помочь друг другу. В таком случае мы сознаём зло.

А теперь представьте себе, что мир сегодня осознáет чуточку зла. Взгляните на развитие событий: революции, демонстрации, беспорядки. День ото дня ситуация только ухудшается и всё ближе придвигается к Израилю. Нет другой страны, находящейся под таким внешним давлением. Да и внутренне давление еще проявится.

А потому мы должны понимать, что поручительство, объединение, анализ, ведущий к осознанию зла, – это для нас вопрос жизни и смерти. Нам ничего не нужно, кроме осознания зла – ведь в мере этого осознания ты хочешь избавиться от него и уже не забываешь о свете, возвращающем к Источнику. Так тяжелобольной думает о лекарстве, которое может его спасти. Осознанное зло само препятствует тебе использовать его и толкает на поиски верного применения.

Если бы сегодня государства и организации всех сортов осознали зло, они сразу превратили бы мир в райский сад. Разве стали бы они совершать те глупости, которые творят сегодня? Нынешние события в мире ясно показывают, что мы приближаемся к критическим состояниям.

Из урока по статье "Поручительство", 13.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать глобальным внутри

Не удивляйтесь, профессор

В нем вся моя жизнь и вся моя свобода

Стать глобальным внутри

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде всего нужно изменить нашу парадигму, наш взгляд на жизнь, на мир. Я должен измениться внутри, сменить загрузочную дискету, обновить шаблон оценки себя, мира и общества. Не изменив человека, мы не сможем изменить мир. Ведь мир – это его копия.

Человеческая природа – основа, на которой выстраивается общество, окружение, обучение, культура, экономика и все прочие сферы жизнедеятельности. Мир – это внешняя проекция того, что кроется у человека внутри. И потому менять нужно именно человека, лишь на этом сосредотачивая все усилия.

Дело не в экономике, не в промышленности и не в образовании. Всё войдет в норму, когда изменится сам человек. А для этого нужно воспитывать его. Воспитание – суть внутреннее преобразование человека. Никакие внешние "припарки" не помогут.

Возможно, с этой целью нужно обращаться в ООН, в ЮНЕСКО, к правительствам, объясняя, что единственная наша задача – изменить человека. Ведь без этого он не изменит мир.

Вот почему сегодня лучшие умы человечества не понимают, как быть, что менять. Мы ступили на такую ступень, которая требует от нас новых, качественных перемен. Отныне во всем нашем мире мы должны действовать при помощи средства, которое называется "поручительством". Только вместе – в одиночку ты не справишься.

К примеру, в случае нашего успеха, человек, открывающий свое дело, обнаружит, что его бизнес связан со всеми бизнесами мира, и потому их тоже надо принимать в расчет. А иначе успеха не будет.

Отныне ты не можешь сделать ни шага без учета общей, глобальной системы. А потому и сам ты должен быть внутри глобальным, объединенным со всеми.

Но я же не глобален. Что делать? Неужели без этого мне не видать удачи? Верно, не видать. Это непреложный закон. Без интегральной взаимосвязи ты ни в чем не добьешься успеха. Взгляни, мы уже погружаемся в мультикризис. И выход только один – менять себя.

Как менять? Как переформатировать себя? Как промыть себе мозги? Как деинсталлировать старое программное обеспечение и установить новое? Ведь отныне у меня должно быть общее со всеми ощущение, общий разум, чтобы мои действия естественным образом соответствовали новому состоянию. Должна измениться сама моя природа. 

Осуществить это позволит "свет, возвращающий к Источнику". Люди все равно обнаружат его – возможно, путем больших страданий, – но другого выхода нет. Ты обязан измениться, чтобы изменить мир, и у тебя есть средство для этого.

Однако добраться до этого света ты должен посредством осознания зла, чтобы понять, чего тебе недостает. "Мне нужно измениться!" Но откуда ты знаешь? И как именно измениться? У тебя уже есть оформившееся желание? Пока нет.

А потому тебе дали поле для работы (группу), средство (науку каббала) и инструктаж (учителя). Пожалуйста, действуй, начинай включаться в систему поручительства, играть в нее, чтобы обнаружить изъян, который надо исправить. Тогда у тебя будет с чем обратиться к свету за исправлением.

Тебе даже ходить никуда не придется: по мере того как оформляются, проясняются твои желания, он сам начинает действовать. Ведь ты находишься в нем, и потому он тотчас срабатывает сообразно с твоими усилиями. Как только ты выстраиваешь в себе что-то, он сразу воздействует на тебя. Так, постепенно, ты меняешься, даже не видя тех колесиков, которые в тебе крутятся.

Из урока по статье "Поручительство", 13.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

По черной точке узнать тьму

Выход из кризиса: изменить себя под мир

Раскрыть зло, чтобы отдалиться от него

Человек – творец своего развития

каббалист Михаэль ЛайтманСвет создает и выращивает желание, находясь внутри него как добрый и несущий благо. Но кроме того, он внедряет в творение точку стыда, дает ему ощущение самого себя, чтобы оно захотело себя проверить и изменить.

То есть, чтобы изменения приходили не только от света в обязательном порядке, воздействуя на желание и меняя его - но также и само желание захотело изменить себя поверх этой необходимости.

Недостаточно, чтобы творение развивалось только на неживом, растительном и животном уровнях, где развитие идет напрямую и инстинктивно, под безусловным воздействием света. Теперь желание само должно найти внутри себя причину для дополнительной формы развития, которая называется "человеческой" – Адам, то есть "подобный" (домэ) свету.

Это совершенно новая, кризисная точка развития желания. Ведь до того, желание развивалось лишь благодаря свету, обязывающему его к этому напрямую. Но если в нас пробуждается эта точка, требующая личного, самостоятельного развития, чтобы стать "человеком", то нам приходится пересмотреть все свое отношение к жизни: свое восприятие, поведение, отношение к свету и к самому себе.

Надо понять, что если до сих пор мы развивались за счет природы, света, который напрямую, в "линейной" форме вызывал в нас поступательное, ступенчатое развитие, то сейчас мы должны развиваться "по другой формуле" – сами притягивая к себе воздействие света. И не просто притянуть больше света, чтобы быстрее продвинуться – но потребовать от света изменить суть нашего желания.

От творения сейчас необходима собственная потребность, просьба, молитва, требование к свету, которое предшествует воздействию на него света и по-особому вызывает его.

Творение делает сокращение и заявляет, что не желает больше развиваться так, как прежде! Оно не соглашается, чтобы свет без спроса выращивал его желание и наполнял его - а хочет, чтобы свет начал менять характер этого желания на отдачу.

Прежде свет развивал желание человека, не спрашивая его. Но отныне, развитие возможно только по просьбе самого человека, после его вопроса и выяснения. Когда он сам попросит, заранее зная, чего хочет, то есть заранее представляя себе следующие ступени и состояния, как сказано: "Я пробуждаю рассвет, а не рассвет пробуждает меня". 

То есть он предвидит свои будущие состояния и сам желает их осуществить. Это называется "головой" (рош) ступени, парцуфа, души. И когда он делает расчет, кем и в какой форме хочет быть, тогда он просит свет помочь ему реализовать свою программу.

Потому мы называем это ступенями человека, Адама, что означает, "подобного" Творцу: обладающего предварительным замыслом, решением и затем исполняющего его. И он не успокоится, пока не закончит эту работу и не реализует на себе все эти формы, подобные отношению света к нему – что называется Концом исправления (Гмар Тикун).

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка между разбегом и прыжком

Новый коэффициент – катализатор продвижения

Восстановить разбитый экран

Страница 841 из 1 141« Первая...839840841842843...Последняя »