Вопрос: Когда свет изменит меня, я естественным образом захочу действовать на благо других?

Ответ: Ты преобразишься. У тебя и мысли не останется о том, чтобы заработать что-то за счет ближнего.

Вопрос: Как же тогда я буду принимать в расчет семь миллиардов людей?

Ответ: Не переживай, желание не приходит без понимания и возможности для реализации. Желание проистекает из уже заложенной в тебя системы и раскрывается в ней. Внутри ты уже включен чувством и разумом в систему семи миллиардов и потому сможешь делать достоверный расчет на общее благо. Только представь себе, какой инструмент ты получаешь в руки.

Ну а до того, что бы ты ни делал, всё будет иметь разрушительные последствия. Потому-то мировые лидеры и не могут найти новую экономическую парадигму. Ведь у них внутри нет модели мира, модели человеческого общества, по-новому взаимосвязанного. Они просто не знают, что делать: поднять учетную ставку или опустить? Требовать долги или списывать?

Для начала надо устремиться к объединению. Тем самым мы уже позволим свету продвигать нас в нужном направлении. Тогда день ото дня в мире будет снижаться объем бесполезной деятельности и мы начнем мягко объединяться, выходя на уровень сбалансированного потребления, без войн и террора. Надо предоставить свету делать свое дело. Никакого другого выхода у нас нет, сами мы ничего не можем.

Однако сегодня мы не хотим открыть свету дверцу, не побуждаем его к действию – в результате чего наше общество имеет свой нынешний вид.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Пузырь эгоизма: не прокалывать, а сдувать

Заказываем у света ускорение

Когда мода пискнет в последний раз

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сегодня многие лишние товары адресованы прекрасному полу: одежда, украшения, косметика, диетические продукты, модные аксессуары… Неужели женщина откажется от всего этого?

Ответ: Если мы будем следовать подлинным желаниям населения, то всё пройдет очень просто и гладко.

Веления моды навязывают нам те, кто делает на них деньги. На самом деле, в моде нет ничего по-настоящему красивого и нужного. Речь идет об искусственном желании, которое подсовывают публике. Мода неестественна, она не проистекает из человеческой натуры.

Разумеется, женщина хочет хорошо выглядеть, носить украшения. Ну и что? Так было испокон веков, только без нынешней истерии. Сегодня же нам постоянно диктуют новые правила и заставляют вести соревнование, в итоге которого мы лишь приближаем крах. Мы куплены и проданы, нас сводят с ума последними "писками" и "визгами". Это уже перешло всякие границы, и неслучайно новое поколение не клюет на приманки, несмотря на то что в "гламурной" отрасли обращаются миллиарды.

Дай свету поработать, и ты увидишь, как мода сходит с повестки дня – так же как и многие другие суррогатные тренды эгоизма.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Пузырь эгоизма: не прокалывать, а сдувать

Предоставь свету делать свое дело

Душа научит человека

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каков духовный вес декабрьского Конгресса? Скольким годам учебы он эквивалентен?

Ответ: Я думаю, на ближайший год ему нет замены. В этот очень важный, я бы сказал, судьбоносный год мы увидим, как мир поворачивает в сторону сплочения и единства. Это будут лишь первые шаги, но мы уже обязаны обрести силу и запастись всем необходимым. Вот что должен дать нам Конгресс.

Нас ждет не просто скачок, который иначе занял бы, скажем, полгода. Не объединившись на Конгрессе, мы не сможем выполнить свою миссию. До такой степени важна та система объединения, которую мы формируем за эти три дня.

Пускай даже человек не учится с нами ежедневно – пропустив Конгресс и подготовку к нему, он многое потеряет, он упустит те "кирпичики", из которых выстраивается его духовный сосуд. Дело тут не в том, чтобы набраться премудрости на уроках, – сегодня мы ведем постоянную работу со светом, возвращающим к Источнику.

И потому я предупреждаю: не позволяйте себе пропускать занятия. Это не просто учеба, это драгоценные мгновения, когда на тебя воздействует свет – намного интенсивнее и реальнее, чем раньше.

Из урока по статье "Мир в мире", 23.10.2011

Настраиваемся на волну Конгресса

Дождались

Сколько лет учебы весит один конгресс?

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как проверить, что твоя просьба выясненная и правильная?

Ответ: Просьба была правильной, если у меня получается выполнить то, что я прошу. Я раскрываю в себе недостатки и прошу их исправления, а через какое-то время (ведь это требует времени в нашем мире) я вижу, что действительно  понимаю, чувствую, хочу, стремлюсь к этому и могу выполнить.

Все предыдущие определения становятся мне более понятными. Все действия и возможности сблизиться с другими, которые казались мне совершенно нереальными и вообще нежеланными, вызывающими отторжение – теперь вдруг происходят по моему согласию и желанию.

Я меньше критикую и могу больше сблизиться с людьми, понимая, что только в связи между нами можно ощутить духовное. Я правильнее воспринимаю духовные определения и понимаю, что речь идет о внутренней связи между нами, ведь именно там раскрывается духовный мир, а средоточие всех свойств отдачи – это Творец.

Я понимаю, что духовное достигается за счет практических дел в этом мире, который специально для этого и создан, чтобы мы могли производить в нем действия даже без всякого предварительного желания и намерения. Мы можем принудить к этому себя, как совершаем через силу и без большого желания множество других действий: ходим на работу и выполняем другие свои обязанности.

В духовном мире такое невозможно, ведь там существует только одно чистое желание. А в нашем мире, за счет того, что на желание облачается материальное тело, это тело может совершать действия даже против своего желания. И благодаря этому, мы можем приблизиться к нашему соединению из таких состояний, которые совершенно ему противоположны. Таково чудесное свойство этого мира!

Поэтому, для достижения следующей, новой ступени, нам всегда приходится падать в этот мир, то есть попадать под власть своего тела. Телом называется не животное мясо, а желание, отделенное от духовности, которое позволяет мне совершать действия даже без желания.

И поэтому я начинаю каждую духовную ступень с материального действия: с эгоистическим желанием, намерением ради самого себя, стремлением выиграть и получить  вознаграждение. А начав с этого, я могу дальше уже переходить к духовным действиям.

Так происходит на каждой ступени, до самого Конца исправления. Потому этот мир обязан существовать, иначе у меня не будет возможности подойти самостоятельно к каждой новой ступени.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

Место, где нам раскроется Творец

Как увидеть высший свет

Как добиться правильной просьбы?

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каждый раз человек снова выбирает Творца, тогда, чем это отличается раз от раза?

Ответ: Каждый раз приходит новое желание, новая ступень – все начинается заново. Вчера ты чему-то огорчался и радовался каким-то успехам, а сегодня все начинается снова, как будто возвращаясь к тому же самому, и ты уже ничего не можешь с этим сделать.

Что же случилось, ведь ты вчера уже с этим разобрался? Но нет, сегодня добавляются новые тонкости понимания.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

Рождаясь заново на каждой ступени

Вечно новое начало

Да будет каждый день как заново

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как в конце каждого дня не забывать, что все приходит от Творца?

Ответ: Сначала нужно достигать такого понимания через силу: и своими усилиями, и с помощью группы. Читать соответственные цитаты и постоянно напоминать себе об этом.

А затем придут настоящие изменения, которые производит свет, возвращающий к источнику. Тогда человек войдет уже в постоянное состояние и будет осознавать, что все управляется свыше: Творец – первый, и Он же последний, а человек – посредине и только связывает начало и конец.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

Беглые мысли по "Шамати" - Нет никого кроме Него

Что значит "идти путем Творца"

Я – первый, и Я – последний

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как человек может уравновесить управление вознаграждением и наказанием?

Ответ: Человек ничего не может сделать сам – он может лишь предоставить свету наилучшие возможности на себя воздействовать.

Высший свет находится в скрытии. И для того, чтобы вызвать на себя его действие, мы должны как можно лучше ему соответствовать – то есть как можно больше соединиться между собой.

Чем сильнее мы соединимся: сердцем, душой, разумом, желаниями, мыслями, внутренними намерениями в одно целое – этим мы пробудим высший свет, обязав его раскрыться внутри нас и о нас позаботиться.

Кроме этого мы ничего не можем сделать. Это наше единственное действие подготовки к исправлению, а само исправление совершает свет.

Из урока по статье Рабаша, 23.10.2011

"Творящий мир на небесах установит мир между нами"

Свет ищет объединенное сердце

Что в наших силах?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как отделить ум, полученный с рождения, от созидающего, высшего разума?

Ответ: Постепенно мы на жизненном опыте начнем убеждаться, что наш земной разум ничего не стоит. Хотя пока мы возносим его, ведь это единственное, что поднимает нас над животными.

Но в итоге, мы видим, что со всем своим умом и интеллектуальными способностями, приходим к такой жизни, которая еще хуже, чем жизнь животных. Мы постоянно пребываем в страхе, опасениях, переживаниях, в напряжении, в тысяче каких-то расчетов. Мы сами провоцируем в себе болезни, отравляем свою окружающую среду. Какое животное так портит среду своего обитания?

А мы намеренно создаем вокруг себя врагов и ненавистников. Кто еще так поступает, кроме человека?! Все наши действия, в конце концов, приводят нас к разрушению. Разум делает из человека самое плохое и поистине несчастное животное. Чем он нам помогает?

К таким выводам мы постепенно приходим, хотя с этим и нелегко согласиться. Это тот разум, который мы получили от природы, определяющий все наши желания и наклонности. И разумом (головой), и в своих желаниях (сердцем) нам нужно решить, что все это нам только во вред, и было бы лучше, если бы мы вообще ими не пользовались.

Постепенно человечество начало это раскрывать. У нас пропадает желание заниматься развитием науки, которая не приводит к ощущению, что жизнь становится более счастливой. А в наши дни, человечество вступает в новую систему отношений, и она скоро нам раскроется, показав нашу абсолютную связь и зависимость друг от друга.

Мы находимся в общей системе, которая связывает нас по рукам и ногам, и уже ни чувства, ни разум не могут мне помочь. Если я скован с миллиардами других людей, соединен невидимыми нитями так, что не могу сделать ни одного независимого движения, то чем мне поможет моя чувствительность и интеллект? Ведь я уже изначально не могу совершить в такой системе ни малейшего действия по собственному выбору.

Я вдруг открываю, что я просто какой-то винтик, крохотный элемент системы, действующий вынужденно и не обладающий никакой свободой. Я могу сколько угодно трепыхаться, но все эти передвижения происходят только в моем воображении - мне лишь кажется, что я что-то меняю. А на самом деле, мы находимся в твердой и хорошо уравновешенной системе, и никто не спрашивает нашего согласия.

Из урока по статье "Созидающий разум", 21.10.2011

Экономика глобального поручительства

Зарабатывать только отдачей

Раскрытие созидающего разума

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Экономическая система сегодняшнего мира - это самая наглядная демонстрация нашей связи друг с другом. Ведь мы, в основном, связаны через экономику, промышленность, торговлю. И мы видим, что в мире есть пара тысяч больших корпораций, связанных между собой, и таким образом, покрывающих всю землю, не давая нам возможности двинуться.

Но и они тоже не могут сдвинуться! И сейчас они это с изумлением обнаруживают, не зная, что делать. У них нет никакой свободы движения одна относительно другой.

Так нам раскрывается общая глобальная система поручительства. Только она нам не желанна, мы не стремились к ней со своей стороны – но природа, Творец показывает нам это поручительство, связь друг с другом. Чем же, в таких условиях, поможет мне мой разум?

Разум должен помочь мне только в одном: бросить свой животный ум и начать учиться, знакомиться с этой системой.

Но эта система построена не согласно моему земному уму, ведь он личный, индивидуальный. Он помогает мне существовать в этом эгоистическом мире, указывая как побольше выиграть и сделать для своей пользы, и считая, будто остальные созданы для того, чтобы меня обслуживать.

Но сейчас, когда раскрывается система, с которой я напрочь связан и полностью зависим,  мой прежний разум перестает работать. Я обязан приспособить себя к этой новой системе!  Как будто я прихожу в какое-то неизвестное мне место, и в первую очередь пытаюсь приглядеться, изучить его обычаи, чтобы под них подстроиться. А когда я уже хорошо его узнал, то могу начать в нем действовать и улучшать свое состояние.

Но как нам познакомиться с этой глобальной системой, в которой мы оказались, если мы не можем разобраться в ней своим земным разумом? Даже все эти огромные корпорации, которые будто бы управляют миром – на самом деле ничем не управляют. И это нам сейчас раскрывается – не действует ни разум каждого человека в отдельности, ни корпоративный разум.

Получается, что я обязан сейчас выбросить свой животный ум и обрести новый разум – интегральное мышление. Оно уже и будет созидающим разумом, разумом общей системы, то есть разумом Творца. 

Из урока по статье "Созидающий разум", 21.10.2011

Горе от эгоистического ума

Зарабатывать только отдачей

Луч будущего во мраке настоящего

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать

Бааль Сулам, "Один закон": Миру нечего надеяться, что придет время и появится решение, благодаря которому люди смогут приступить к исправлению альтруистически. И в прошлом, и сейчас, и в будущем каждый исправляющийся обязан начинать работу эгоистически, и отсюда он приходит к отдаче.

Мы начинаем издалека, с эгоистического желания заполучить для себя то, что кажется нам стоящим: деньги, почести, власть, знания, отличия, здоровье, будущий мир, предвидение, постижение тайн. Каждого влечет к науке каббала что-то свое, близкое его сердцу. С этого он и начинает путь.

Но постепенно, благодаря комплексному воздействию группы, учебы и распространения, человек вызывает на себя свет, возвращающий к Источнику. Свет – единственная действующая сила, но активизируем мы ее при помощи различных, как будто бы побочных средств и действий, которые словно никак с ним и не связаны.

Пускай я просто перебрасываюсь шутками с товарищами или с трудом сижу на уроке без правильного намерения, пускай мое распространение обусловлено эгоизмом, который хочет навязать всем собственные ценности, – неважно. Если сами действия близки к свету, если они направлены на отдачу, на учебу, на объединение – то вызывают свет, возвращающий к Источнику. Об этом сказано: "Заповеди не нуждаются в намерении".

Итак, есть действие, и есть намерение. Мои действия – это учеба, распространение, собрания товарищей, работа в группе. А над намерениями я не властен. Я могу мнить себя ангелом или, наоборот, исчадием ада – неважно. Если я по мере сил выполняю необходимые действия, то вызываю свет, возвращающий к Источнику, который постепенно переводит меня из эгоистического намерения в альтруистическое – из ло-лишма в лишма.

Вся разница именно в намерении. Действия остаются теми же: я по-прежнему учусь, участвую в собраниях товарищей и распространении, но мое намерение исправляется всё больше, понуждая меня по-настоящему объединяться с ближним, с Творцом, и совершать им отдачу.

Так идет процесс, и надо лишь продолжать его, не задерживая. Никому от этого не увильнуть. Нужно только искать самые эффективные действия для ускорения на пути и все-таки нащупывать всё более близкие к отдаче намерения, которые я мог бы присоединять к делу. 

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

От каждого по способностям, каждому – бесконечность

Вся разница – в намерении

Ло-лишма: чтобы было чтó исправлять

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как измерять усилия? Мы видим, что на протяжении истории одним каббалистам путь давался легко, а другим стоил больших страданий. Что если один прошел махсом за пять лет, другой – за тридцать, а третий, вкалывавший, как вол, вообще ничего не достиг?

Ответ: Мы не соизмеряем усилия людей. Ведь нам неизвестна стартовая позиция каждого и его место в общей системе.

Допустим, кто-то занимает пятую сверху позицию в пирамиде душ. Однако, в соответствии с этим, он рождается с наихудшими желаниями, с самими испорченными свойствами, и должен работать над ними много лет – скажем, не просто тридцать, а тридцать, помноженные на десять кругооборотов. Столько времени занимает путь к тем состояниям, которые позволят ему занять свою "клеточку", достичь корня своей души. А тем временем ты жалеешь его: "Вот бедняга!"

Зато другой относится к средним пластам и легко проделывает свою работу за каких-то несколько лет.

Что касается нас, людей с точкой в сердце, иными словами, душ, относящихся к категории "Исраэль", – нам приходится выполнять очень тяжелую работу. Прежде всего, мы уже побывали наверху и разбились, в отличие от "народов мира". Их получающее желание изначально было таковым, а у нас оно – в несколько раз хуже, и потому наши исправления намного тяжелее. Мы видим это по той ненависти и тем бедствиям, которые сопровождали народ Исраэля на протяжении всей истории.

Да и сам духовный путь, восхождение на эту гору, дается нам намного труднее, чем миру, для которого подъем будет легок. Люди просто присоединятся к нам: "Да, мы хотим, мы готовы". Они действительно почувствуют, что оно того стоит. Именно в нас, а не в них, кроется злое начало – разбитое желание. Они лишь привносят свой "вес" – груз, который привязан к твоим ногам. И теперь ты должен изобрести механизм, который будет поднимать эту тяжесть.

Как же сделать такой грузоподъемник? Как он будет работать? Какие для этого нужны блоки и связки? Решить это должны мы. Люди приносят нам свой багаж и ставят на конвейер, как в аэропорту, а погрузка и доставка возложены на нас.

И возмущаться тут нечему. Более того, никто не может утверждать, что путь дается ему легче или тяжелее, чем кому-то другому. Ведь ты не "облачен" в другого и потому не можешь проводить сравнение и предъявлять претензии. По природе своей, ты погружен в себя и лишен возможности соизмерять усилия.

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

Дождались

Система, достойная возвышения

Абсолютная справедливость в жизни души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Помимо прочего, мы должны налаживать контакты с экономистами, а они руководствуются конкретными расчетными моделями. Мы еще не выработали свою экономическую модель. Какие аксиомы можно заложить в ее основу?

Ответ: Прежде всего, нужно принять за факт, что капиталистическая модель последних 70-80 лет обанкротилась. Гонка за товарами и услугами больше невозможна по нескольким причинам: ресурсы истощаются, окружающая среда загрязнена, да и вообще, система больше не функционирует. Мы уже ясно видим, что она противоречит развитию Природы. Нереально и дальше наращивать производство и потребление – наоборот, тенденция сменилась на понижательную.

Мы все еще желаем большего, но ничего не выходит. По природе вещей, человеческое общество развивается в ином направлении – в сторону единства, совершенно не туда, куда хотели бы повести нас экономисты эгоистического толка. Ничего тут не поделаешь: что бы они себе ни думали – на деле всё выходит иначе.

Как следствие, мы оказались в кризисе, хотя на самом деле это не кризис, а тупик: наш собственный тупиковый образ мысли ставит нас в безвыходную ситуацию. Так открой глаза и пойми, что Природа задает тебе иной курс. У нее своя программа, и твои контрпланы ее не остановят. Упрямому ребенку иногда дают сделать что-то по-своему, чтобы он научился на собственных ошибках и сам увидел, что зашел в тупик. Вот и человечество сегодня находится в такой же ситуации.

А потому мы должны приводить факты, подтвержденные самой Природой: от нас требуется равновесие с ней, а это значит, что мы должны опуститься на уровень сбалансированной экономики. Постепенно нам нужно "слезть с дерева" – пойти в совершенно ином направлении, сформировать новую парадигму и в ее призме смотреть на жизнь, на себя, на институт семьи, на трудоустройство и т.д.

Прежде всего, нет никакой нужды каждому работать по 8-10 часов в день. Для чего это нужно? Взгляните, чтó происходит из-за этого с нашими детьми. Пускай лучше сидят с мамами. Так было испокон веков, и только в последнее столетие мы перетянули сельское население в города и на предприятия – мужчин и женщин. Так освободите людей от этого ярма. 

Из урока по статье "Одна заповедь", 21.10.2011

Чем занять безработных?

Экономика по формуле равновесия

Как уравнять боксера и очкарика?

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать

Вопрос: Что означает высший разум, который каждый человек должен постичь в итоге исправления?

Ответ: Разум – это свет Хохма, который я постигаю тем, что привожу себя со стороны своего желания, Малхут, в соответствие 9-ти первым сфирот.

Малхут – это получающий сосуд, желание насладиться. И если я поворачиваю ее на отдачу, которую представляют мне 9 первых сфирот, то этим обращаю ее в сосуд для света Хохма (мудрости). Это и называется разумом – свет мудрости (Хохма), облачающийся в желание творения.

Своим земным разумом мы не можем постичь этот высший разум. Высший, созидающий разум – это разум Творца, который создал творения светом Мудрости (Хохма). Мы можем постичь его только согласно подобию свойств, в мере своего исправления.

Если я исправляю свое желание насладиться на отдачу, то есть наполняю светом Хасадим (милосердия), то обретаю антиэгоистический экран, с которым произвожу ударное слияние со светом (зивуг дэ-акаа), поднимая отраженный свет. И тогда высший свет облачается в меня, и я постигаю разум Созидателя.

Поэтому наука каббала носит такое название (хохмат кабала), ведь она учит как получить (получение - кабала) этот свет мудрости (Хохма), свет разума, и этим постичь Творца. Но мы постигаем этот разум постепенно, по мере своего подобия Ему в отдаче.

Это не тот земной, животный разум, с которым мы рождаемся. Высший разум нам нужно обрести благодаря своему исправлению. Чем больше человек исправляет себя, тем большего духовного разума достигает.

И это совершенно не зависит от его земных интеллектуальных способностей. Он может быть Эйнштейном, но это нисколько не поможет ему в духовном продвижении.

Земной разум, помогающий человеку понять, как лучше пользоваться своим эгоизмом – не имеет никакого отношения к тому разуму, который он обретает именно за счет принижения себя, работы в группе, таких действий, которые будто бы совершенно неразумны, нерациональны и презираемы всеми.

Из урока по статье "Созидающий разум", 21.10.2011

Каждый пишет в себе Книгу творения

Постигая Разум мироздания

Я – это действие Творца!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Из поколения в поколение мы развивались, стремясь вырастить свое желание насладиться и наполнить его всем, чем возможно. Эти наполнения только увеличивали наше желание, ведь в то мгновение, когда я получал 100, я немедленно начинал желать 200, а получая 200 – хотел 400. Наполнение, приходя к эгоистическому желанию, только еще больше раздразнивало его и толкало искать новые наполнения.

10 кг наполнения входило в 10 кг желания и создавало внутри желание еще на дополнительные 10 кг наполнения, то есть я уже начинал хотеть 20 кг и т.д. Так наполнения только увеличивали желание, ведь нейтрализовали наслаждение и потому вызывали новое желание, вдвое больше прежнего.

И сейчас, согласно программе природы, мы начинаем раскрывать, что не можем наполнить свое эгоистическое желание. А с другой стороны, мы обнаруживаем, что это желание связывает нас друг с другом. То есть это уже не личное желание каждого, отсекающее его от остальных – а соединенное с другими. И это создает двойную проблему.

У такого развития есть особая цель – постичь разум Созидателя. Ведь если я развиваюсь лишь внутри своего эгоизма, как было в течение всей нашей истории, то при этом не постигаю никакого созидающего разума, не думаю о Созидателе – о ком-то, стоящем за мной.

Но когда наше эгоистическое желание начинает проявлять себя, как связанное друг с другом и относящееся к единой системе, я начинаю рассматривать себя относительно этой системы. Возможно, я еще не понимаю, что происходит, но уже вижу, что есть разрыв, между тем, что я способен понять и усвоить своим индивидуальным, личным разумом – и между тем, что происходит в мире. Ведь мир представляет какую-то огромную систему, в которой все связано между собой: все части науки, все процессы, все явления.

Я со своим единичным, обособленным разумом не способен воспринять такую систему, чтобы вписаться в нее и повернуть на свою пользу. Именно поэтому человечество сейчас ощущает себя таким беспомощным. А все это для того, чтобы понять созидающий разум, начинающий сегодня раскрываться нам внутри общей, совершенной системы, все части которой связаны и зависимы друг от друга. 

Из урока по статье "Созидающий разум", 21.10.2011

Каждый пишет в себе Книгу творения

Что такое разум?

Добровольное рабство в исполнении законов природы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Известно, что Зоар – это особенная книга. Все говорят, что она хранит много секретов, что в ней кроется особая сила, чудесное свойство (сгула). Верно. Поэтому, читая Зоар, каждый должен стараться думать о самом важном, что эта книга может ему принести, - но только о том, что на самом деле стоит просить. Лишь об одном!

К примеру, ты приводишь ребенка в магазин игрушек и говоришь ему: "Выбери только одну игрушку!". И ты видишь, как у него просто "разбегаются глаза", и он в замешательстве бегает от одной игрушки к другой, хватает то одну, то другую: "Эту! Нет, ту! Нет, вот эту!!".

Поэтому, если Зоар дает тебе самое важное и лучшее из всего "магазина игрушек", в который ты сейчас входишь, думай о самой важной для тебя "игрушке". Тогда уже по цепочке мыслей ты придешь к чему-то действительно стоящему.

Из урока по  Книге Зоар, 21.10.2011

Не приходите во дворец без просьбы…

Чудо в чистом виде

Как использовать Книгу Зоар?

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать