Бааль Сулам, "Суть религии и ее цель": Наша конечная цель – готовность к слиянию с Творцом, чтобы Он воцарился в нас. Эта цель обязательна, и нет никакой возможности уклониться от нее, ибо Высшая сила твердо управляет нами двумя способами: путем страданий и путем Торы.
Однако в окружающей нас действительности мы видим, что Его управление осуществляется двумя способами одновременно. Мудрецы назвали их "путем земли" и "путь Торы".
Существует Высшая сила, которая создала желание наслаждений и вырастила его. Она давала этому желанию всё, что нужно для роста, однако, став большим, оно вдруг обнаружило, что ему плохо, что, по сути, оно не получает желаемого. В юности, пока оно росло, всё было в порядке: что оно хотело, то и получало. Потом оно хотело большего и снова получало желаемое. Но теперь, когда оно выросло, всё не так: оно уже не получает наполнение автоматически. Наоборот, чем больше ему хочется, тем меньше оно получает.
И тогда желание задумалось: "Кто или что причиняет мне зло?"
В этом вопросе человечество делится на несколько категорий. Одни (99%) просто продолжают путь, тянутся от зла к добру и наслаждаются как могут. Другие пускаются в поиски сути, источника причины происходящего.
Человечество пыталось объяснить этот контраст Управления, которое столь кардинально меняется, когда человек вырастает. Сначала все относятся к нему хорошо, а затем происходит настоящий переворот, и теперь все чего-то требуют от него и проявляют дурное отношение. Это противоречие очень путает нас, и потому некоторые начинают искать разгадку.
Что же касается Высшей силы, которая создала желание наслаждений и вырастила его до большого эгоизма, – в конечном итоге она сумеет привести его в правильное состояние.
С этой целью в реальности действуют две силы, помогающие нам на пути: притягивающая и отталкивающая. Эгоистическое желание не любит страданий и любит наслаждения – иначе говоря, не любит пустоту и любит наполнение. Таким образом, им можно управлять при помощи двух этих состояний. Когда его опустошают, оно бежит прочь в поисках наполнения. Когда его наполняют, оно тянется к этому. Посредством двух этих "вожжей" с ним можно делать всё что угодно.
Но какой прок в том, чтобы желание стопроцентно подчинялось браздам Творца? Действительно, неживая, растительная и животная природа развивается именно так, но для чего тогда нужно творение? Ведь при этом у него нет никакой индивидуальности, так же как у человека, которого ведут по жизни наслаждение и страдание. Своеобразие и индивидуальность во всех мирах, среди всех созданий может проявиться только в особенных созданиях, которые обладают способностью действовать между двумя этими "вожжами".
Пускай желание полностью подчинено высшему управлению, и бежать ему некуда – повсюду его окружают всё те же силы, не явные, так скрытые. Однако главное здесь в том, что эти создания хотят постичь действия: каковы они? Почему они? Над какими желаниями производятся? Они хотят сами познать свою систему и по ней начинают понимать, кто управляет нашими желаниями. Так, по принципу "из действий Твоих узнаем Тебя", они постигают действующий разум – Силу, действующую в творении.
И потому, когда мы вырастаем и обнаруживаем, что нами управляют две силы: позитивная и негативная, когда мы различаем "вожжи", которые направляют наш бег, – это уже хорошо, это признак того, что мы перешли из 99 процентов в один особый процент, ради которого и создано всё творение.
Раскрывая воздействие Творца в виде страданий и наслаждений, зла и добра, холода и тепла, голода и насыщения, мы должны понимать, что всё это призвано привести нас к осознанию Творца как Абсолютного блага. Каббала – это наука раскрытия Творца, раскрытия Его действий. И потому мы постоянно ведем исследование себя: "Кто я и что я? Вся реальность, включая группу – во мне". И в конечном итоге я обнаруживаю, что там, глубоко-глубоко внутри, во мне действует Творец, Абсолютное благо.
Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 28.11.2011
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
В 
Либо мы убегаем от давления жизни со всеми ее проблемами, либо стремимся вперед в поисках смысла жизни. А возможно, мы подгоняемся обоими этими стимулами – и жизнь не очень устраивается, и есть что-то, тянущее нас выше этой жизни.
Творец
Мы настолько разделены и различны, что сами ничего не можем с этим поделать. Иначе, мы так и останемся в этом мире с ощущением своей огромной разобщенности, которая все время только растет и растет. Чем выше мы поднимаемся – тем ниже падаем. То есть по мере развития, разделение между всеми частными 
Моя задача – постоянно раскрывать, насколько я не способен соединить все вместе в одного человека с одним сердцем, и потребовать Тору, свет которой возвращает к своему источнику. Этот свет приходит из источника А"Б-СА"Г (Хохма и Бина вместе).
В таких статьях как "
Вопрос: 
Вопрос:
Нам необходимо воздействие 
