Вопрос: В статье Бааль Сулама "Любящие Творца, ненавидьте зло" написано, что благодаря ненависти к желанию получать, оно исправляется и смиряется перед святостью. Что это значит?
Ответ: Это значит, что желание получать больше не захочет проявлять себя, поскольку понимает, что таким образом человек приводит всех к разрушению.
И наоборот, если человек ненавидит желание получать, то этим он склоняет себя перед святостью
Вопрос: Сказано: возлюби ближнего, как самого себя. Мы постоянно слой за слоем раскрываем в себе эгоизм до такой степени, когда действительно начинаем ненавидеть себя.
Как тогда можно возлюбить ближнего, как самого себя, если ты себя ненавидишь?
Ответ: Вы должны пытаться возлюбить ближнего. Сегодня вы пока еще находитесь в эгоистических чувствах, но вы любите себя. В той же мере начинайте любить других. Это и есть "возлюби ближнего как себя".
Вопрос: Как мы можем работать над увеличением ненависти к желанию получать, когда внутри есть какое-то опасение к пробуждению ненависти?
Ответ: Если вы соединены с десяткой, то вы можете возбуждать это зло и не бояться, что оно бросится на вас, как злая собака. Главное – это быть в связи с товарищами, и тогда у вас все получится.
Вопрос: Мы знаем, что без любви нет ненависти, а без ненависти нет любви. Мы можем пользоваться этим законом или еще рано?
Ответ: Вы должны любить любовь и ненавидеть ненависть, отталкивать от себя чувство ненависти и притягивать к себе чувство любви.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Вопрос: Как можно полностью возненавидеть свою основу – желание получать?
Ответ: Если ты чувствуешь, что именно желание получать отделяет тебя от Творца, то, вдумываясь в это, ты начинаешь ненавидеть свой эгоизм и постепенно отдаляешься от него в сторону свойства отдачи.
В мере отторжения от эгоизма ты начинаешь уважать силу Творца, любить Его, стараешься сблизиться со свойством отдачи.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Что такое узкая замочная скважина, в которую надо вставить ключ, в духовной работе?
Определение "узкая" означает нехватку Хасадим (милосердия). И если мне удалось восполнить этот недостаток, значит я уже готов отпереть этот замок.
Весь лежащий перед нами путь представляет собой замок. И на каждом шагу нам надо подобрать к нему определенный ключик, то есть свойство отдачи, чтобы раскрыть все больше и больше, и таким образом продвинуться к цели.
На каждом этапе мы все больше раскрываем себя, проявляя в себе все большее свойство отдачи, и таким образом приближаемся к Творцу. И для этого нам надо подобрать ключ, точно соответствующий замку.
Замок, скрывающий от нас свойство отдачи, – это группа, а ключ – это отношения в этой группе, связь и любовь между товарищами. Человек должен отключиться от самого себя и прилепиться к десятке товарищей. Десятка для меня – это духовное кли. Если я правильно переформатирую себя, чтобы включиться внутрь этого кли, то открою замок ключом и пройду к Творцу.
Мне нужно найти ключ, изучить его, попробовать приспособить к замку, узнать, как вставить ключ в замочную скважину, и как повернуть его. А когда я наберусь сил для того, чтобы повернуть ключ в замке, то смогу его отпереть.
Только надо помнить, что, вставляя ключ в замок, необходимо держать очень сильную связь с товарищами. Если я соединяюсь с товарищами и все больше и больше отменяю себя, то в конце концов смогу вставить ключ в замочную скважину, чтобы быть готовым повернуть его.
Но для того, чтобы повернуть ключ в замке, мне необходимо обратиться к Творцу и попросить у Него силы для открытия этого замка.
Есть три этапа работы: подстроить себя под замок как подходящий ключ, затем войти внутрь замка, и наконец, отпереть замок.
Когда "замки" становятся "входами"
Работать надо верой выше знания, игнорируя свои ощущения, "как бык под ярмом и осел под поклажей". Когда-то домашние животные: бык, осел, были свободными и жили своей жизнью на природе, в своей семье, в стаде. А теперь вся их жизнь в том, чтобы выполнить требование хозяина. Они продали себя за кормушку и готовы выполнить всю работу, которую требует хозяин.
Вот и нам надо согласиться выполнять всю работу по желанию Творца "как бык под ярмом и осел под поклажей". И за какое вознаграждение? За нулевое, только за необходимое для существования. Я ничего не хочу, только существовать, и для чего? Для того, чтобы выполнить желание Хозяина, чтобы Он любил меня, как своего быка или осла.
Почему хозяин кормит своих животных и чистит их? Потому что они работают. Вот и я хочу того же самого, и не больше. Мне нужно принизить себя до чистого намерения нетто.
Вопрос: Почему власть Творца – это какой-то тяжкий груз, который нужно принимать как бремя, через силу?
Ответ: Ведь власть отдачи направлена против нашего желания, нашего эго, поэтому мы воспринимаем ее, как тяжкий груз, как бремя.
Прежде всего, я должен организовать себе такой распорядок, который станет для меня рамками, бременем, чтобы я работал "как бык под ярмом и осёл под поклажей". Я должен знать, что эта работа противна моему "ослу" (желание/хомер, осёл/хамор). Я отношусь к своей природе, как к ослу, для которого я – хозяин, желающий наложить на него бремя, хомут, который запирает его и заставляет работать эту силу "быка" или "осла".
Я загораживаю ему накладками глаза, даю ему еду – создаю ограничения и наполнения, чтобы заставить его выполнить нужные мне действия. Таким образом, я не убиваю и не наказываю его – а работаю со своим природным началом в продуманной и целенаправленной форме.
Не я сам совершаю его исправления – а свет. А я лишь делаю все приготовления для того, чтобы мой "осёл" точно выполнил свою работу, благодаря которой на него подействует свет. Поэтому я вношу сюда свое управление: вожжи, хомут, узду. И главное, закрываю ему глаза так, чтобы он не озирался по сторонам на все, что не относится к прямому пути, а смотрел только на дорогу.
Это и значит, наложить на осла бремя. Но все это я делаю для его же пользы! Ведь потом будет, как сказано: "Знал бык своего господина, а осёл – узду хозяина". Именно в этих желаниях, исправленных правильным намерением, мы впоследствии получаем наполнение.
Вопрос: Что более сладостно для Творца: мое намерение на отдачу или намерение из объединенного сердца десятки?
Ответ: Из объединенного сердца десятки.
Вопрос: Чем я, десятка, можем насладить Творца?
Ответ: Тем, что вы помогаете своим товарищам. Это ваша первая ступень – во всем помогать товарищам, чтобы объединиться и продвинуться к Творцу.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Вопрос: Как происходит переключение между ло лишма (ради себя) и лишма (ради Творца)?
Это можно сделать в любой момент, в каждой мысли, в каждом желании?
Ответ: Нет, это происходит только в результате длительной работы человека над собой.
В принципе, это приходит как подарок Творца.
Вопрос: Что произойдет, когда мы придем к состоянию лишма (ради Творца)?
Ответ: Тогда мы будем связаны между собой самыми лучшими узами.
Творец раскроется между нами, и мы пожелаем присоединить к себе все народы мира.
Сейчас с помощью нашей просьбы к Творцу мы возвращаем себя к тому, что хотим обрести лишма. Но пока у нас очень мало сил.
Сгенерировать общую силу можно только совместными усилиями между всеми товарищами.
Вопрос: Что Творец судит: наши эгоистические неисправности или наше устремление к Нему в отдаче и в объединении?
Результатом этого суда является наше приближение к Нему?
Ответ: Да, Творец судит, насколько вы хотите приблизиться друг к другу. Он желает, чтобы вы были соединены в одно целое и дали бы Ему место между собой, в котором Он мог бы раскрыться.
Вопрос: А если у нас нет этого ощущения?
Ответ: А вы начните это выполнять, готовьте для Него место, и тогда почувствуете, как Он приближается к вам и входит между вами.
На самом деле, если вы думаете о Творце и желаете сделать все ради Него, то практически находитесь с Ним в очень правильной прямой связи. Только пока еще эта связь не раскрывается, но в ближайшее время раскроется.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Вопрос: Видя судью, вершащего суд над миром, к чему мы должны исправлять свое отношение: к суду или к судье?
Ответ: Мы должны исправлять наше отношение к суду, и в итоге исправим свое отношение к судье, к Творцу.
Творец все время выставляет нам всевозможные условия, а мы должны превращать эти условия из плохих в условия дружбы.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Вопрос: Как, судя самого себя, можно подняться в вере выше знания?
Ответ: Этим мы и занимаемся. Я не могу объяснить, что значит быть в вере выше знания. Человек должен так отформатировать себя, чтобы почувствовать на собственном опыте, что значит "внутри знания" и "выше знания".
Когда, в соответствии с этим, у него появятся чувства, что значит быть в знании, в себе, в работе, в желании, и возникнет чувство выше знания, тогда он уже сможет работать с этими двумя уровнями и приближаться к Творцу.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Вопрос: Мы не хотим работать на желание получать. Мы желаем только служить Творцу и товарищам. Как в этом помогает вера в мудрецов? Это какая-то особая помощь свыше в ответ на нашу молитву? Или это еще какие-то приложенные усилия? Или это свечение Торы, то есть особое состояние?
Ответ: Это происходит тогда, когда мы можем "выйти из себя" и прилепиться к вере выше знания.
Вопрос: Вера выше знания приобретается в ответ на наши действия или в ответ на молитву?
Ответ: Только в ответ на наши действия, когда мы отменяем себя перед товарищами.
Вопрос: Тогда мы прилепляемся к мудрецам, которые уже сделали это исправление?
Ответ: Да.
Из урока на тему "Идти "как бык под ярмом и осёл под поклажей"", 09.07.2025
Схватиться верой за высшую ступень
Вопрос: Что такое действие в духовном?
Ответ: Действие в духовном – это раскрытие нового желания, в котором ты сейчас хочешь быть в связи с Творцом.
Здесь можно дать любой пример, который бы ты пожелал.
Вопрос: Допустим, я приношу кофе товарищу, то есть наполняю его желание. Как к этому добавить намерение ради Творца?
Ответ: Твоё намерение вместе с кофе ты отдаёшь товарищу. Ты передаёшь ему в материале, в том, что ты для него делаешь, и всё. Беря это кофе, он тоже может быть в намерении, что делает это ради того, чтобы сохранить и увеличить связь между вами. И тогда таким образом это реализуется.
Из урока на тему "Идти "как бык под ярмом и осёл под поклажей"", 09.07.2025
