Вопрос: Сказано, что исправление возможно только над разбиением. Каким должно быть это разбиение? Что мы должны раскрыть, чтобы объединиться больше?

Ответ: Мы должны раскрыть то разбиение, в котором находимся. И тогда мы будем четко настроены на его исправление.

Нам нужно понять, что такое исправленное кли, и что такое испорченное кли, и сопоставить добрую связь между частями полного и разбитого кли.

Вот тогда мы сможем ощутить на себе, в своих келим (в своих желаниях), что же такое разбитое и исправленное кли.

Тогда у нас будет ясное представление, что мы должны просить у Творца.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 15.07.2025

Разбиение как возможность для исправления

Собраться в систему "Адам"

Подняться к разбиению

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что это за состояние, которое приходит, когда ты видишь товарищей полностью исправленными? И соответственно появляется сила для работы, чтобы уподобиться им, находиться рядом с ними. Какая работа здесь необходима?

Ответ: Самое главное, что нам необходимо – это раскрыть, что всё происходящее с нами происходит потому, что мы удалены друг от друга, не можем находиться вместе, поддерживать друг друга.

У нас нет иной возможности приблизиться к исправленному состоянию, кроме как вызвать в себе необходимость исправления, то есть сближения между собой. И тогда у нас всё получится.

Вопрос: Но когда мы видим, что товарищи уже исправлены, что за работа нам необходима?

Ответ: Нам только кажется, что мы исправлены. Мы должны определить, насколько мы неисправленные относительно нашего корня – Творца, и тогда у нас появится четкое понимание того, что именно нам требуется исправить.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 15.07.2025

Увидеть всех полностью исправленными

Видеть товарищей великими

Видеть товарищей исправленными

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из письма Бааль Сулама №26: В материальном можно видеть дверь, даже если она заперта. Но в духовном можно видеть только открытый вход. В духовном дверь можно увидеть только в полной и чистой вере, и в этот момент она оборачивается входом, ибо Он один и имя Его едино.

То есть я вижу, что передо мной стоит стена, через которую невозможно проникнуть: ни обогнуть ее, ни перескочить. Но в тот момент, когда я раскрываю свойство веры, это свойство веры образует вход в стене, и я прохожу. Я желаю этого всем нам.

Врата молитвы не заперты.  Мы должны все время стараться вместе с товарищами молиться Творцу о том, чтобы помог нам объединиться, выяснить, что называется силой отдачи, и с этой силой отдачи достичь Его.

Мы обязаны достичь такого состояния, выдать всё количество и качество усилий, чтобы прийти к вратам слез. Только через врата слез мы входим в Высший мир, в духовное.

Нужно молиться о каждом товарище в группе, чтобы он достиг врат слез, духовного мира, всего! "Молящийся за товарища удостаивается первым". Это очень продвигает людей.

Но это не связано с разговорами, молитва – это называется "работа в сердце".

Врата слез – это особые врата, которые раскрываются, только если человек понимает, что у него нет никакой силы произвести малейшее действие по отдаче. Но, с другой стороны, он обязан достичь этих отдающих действий, во что бы то ни стало. Он готов пожертвовать всем, только бы стать отдающим. И тогда эти врата раскрываются.

Из урока по статье 18 из книги "Шамати"

Когда открываются врата к Творцу?

Была стена – и нет стены

Когда открываются Врата слез

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как человек приходит к "вратам слез"? Я чувствую, что Творец скрыт от меня, не присутствует в моей жизни, не приближается, не раскрывается.  Я думал, что есть способы, позволяющие приблизиться к Творцу и войти в духовный мир, а теперь выясняю, что ничего не открывается, всё закрыто.

Но желание к духовному не пропадает, желание огромно, а возможности нет. Не остается никаких способов для того, чтобы достичь духовного, прикоснуться к свойству отдачи.

И тогда я обнаруживаю, что есть возможность обрести свойство отдачи! Нужно соединиться с Творцом. Сейчас я понимаю, что раскрыть Творца, соединиться с Ним – это значит соединиться со свойством отдачи, с любовью, объединиться со всеми, заботиться обо всех, как Творец заботится обо всех. Вот это называется, что я соединяюсь с Творцом.

Прежде я так не думал. Я рассчитывал, что, соединившись с Творцом, я больше увижу, больше почувствую, больше пойму, что это именно я наполнюсь. Сейчас же я вижу, что раскрыть Творца и соединиться с Ним – это значит получить возможность отдавать всем, заботиться обо всех. Я настолько хочу любить всех, отдавать всем, что заливаюсь слезами! И это значит, что я стою "перед вратами слез".

Это очень хорошее состояние. Ведь я совершенно не хочу думать о себе, а хочу отдавать всем и страдаю от того, что не имею возможности делать добро людям. Весь мир и вся моя жизнь кажется мне тьмой, если я не могу приносить им благо.

Врата слез – это вход в мир отдачи и любви, выход из себя, в веру выше знания. Таким образом мы входим в мир истины, в истинную реальность. И на самом деле мы в ней и существуем, просто сейчас мы заперты в какой-то тесной капсуле, в которой ощущаем свой мир и живем внутри себя.

Из урока по статье 18 из книги "Шамати"

Перед вратами слез

Врата слез

Как прийти к вратам слез?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Все врата заперты, кроме врат слез". Именно тогда, когда все ворота заперты, тогда есть место для ворот слез, и тогда мы видим, что они не заперты. То есть, когда человек приходит к полному скрытию, тогда "будет плакать душа моя", ведь нет у него другого совета. И это называется: "Всё, что в твоих возможностях и силах делать, делай". 

И тогда ты достигнешь ворот слез и вынудишь их раскрыться. Так мы входим во дворец Творца, в высший мир – только через "врата слез", когда ты полностью отчаялся в собственных силах и знаешь, что ничего не может тебе помочь, но ты обязан достичь цели. Это результат большой работы…

Ты на все сто процентов уверен, что тебе уже больше нечего добавить – и тогда тебе раскрывается вход в духовное. Постепенно мы формируем это состояние, которое называется "врата слез".

Что такое "ворота"? Пока тебе еще кажется, что можно что-то сделать, ты видишь перед собой стену. А потом ты вдруг замечаешь в этой стене отверстие, вход – и входишь.

Так это в духовном: перед тобой стоит непреодолимая стена, все прочнее и выше. А ты все равно пытаешься прорваться через эту стену, но не находишь в ней никаких ворот, или же все ворота заперты.

И это тоже очень продвинутое состояние: увидеть перед собой стену. Но потом эта стена открывается, и в ней вдруг появляется проход. Мой учитель, РАБАШ, как-то сказал мне, что так происходит в духовном: либо стена, либо вход, и в самой стене невозможно увидеть заранее, где будет вход. Далее...

Из урока по статье 18 из книги "Шамати"

Перед вратами слез

Когда открываются Врата слез

Стоя у врат слез

Тема : Десятки, Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Начались три недели, предшествующие 9 Ава, которые называются дни "между теснинами". Все происходящее в этом мире – это следствие высшей системы.

Действия и состояния в высшем мире распространяются из высшего корня к материальной ветви и воплощаются в этом мире в ветвях: в неживой материи, растениях, животных, людях, во временах и периодах. Нужно изучать корни, анализируя их ветви.

До сегодняшнего дня в нашем мире уже воплотились все высшие ветви, кроме самого конца исправления (Гмар тикун). Все, что должно было раскрыться, уже раскрылось, осталось лишь окончательное исправление. Поэтому Бааль Сулам говорит, что мы находимся в последнем поколении, которому предстоит исправить разбиение, уже полностью раскрывшееся. Теперь надо только прикладывать усилия, чтобы подниматься.

Но подъем невозможен без понимания неисправности, существующей в системе, и без правильного отношения к нему как к необходимому условию. В сущности, это не порок – создание злого начала было необходимо. Необходимы и "небо", и "земля", ведь "одно против другого создал Творец", поставив якобы злую силу против доброй.

На самом деле, она лишь подчеркивает добро. Ведь как раскроется в будущем, зла не существует, есть лишь недостаток добра. И добро раскроется в многократной мере из-за того, что против него выступало зло и играло свою роль. Зла нет, а есть раскрытие добра в обратной форме. Далее...

Из урока на тему "Дни "между теснинами""

"Между теснинами"

Время суда

Ynet: Побег из теснин

Тема : Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Вопрос: В чем разница: прилепиться к учителю или прилепиться к группе?

Ответ: Необходимо прилепиться к группе для того, чтобы прилепиться к учителю для того, чтобы прилепиться к Творцу.

И это не означает, что ученик не может задавать учителю вопросы, выяснять, высказывать сомнения и даже какие-то претензии. Но это всегда должно быть в такой форме, которая не вредит их связи, самоотмене ученика. Это главное.

Проблема не в том, что он не окажет учителю достаточного почтения, а в том, что потеряет свою связь с ним.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Провод, протянутый к нам из мира Бесконечности

Проводник в духовном пути

Искусство следовать за проводником

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Хорошее окружение – это учитель и товарищи. Если ученик не прилеплен к учителю, как Гальгальта-Эйнаим низшего к АХА"Пу высшего, если не отменяет себя в своей самой светлой части, которую нашел в себе – в точке в сердце, и не прилепляет ее к учителю, то есть к его мнениям, его духу, то ему неоткуда получить дух жизни. У него не будет той силы, которая разовьет его решимо, духовный ген.

Здесь все очень просто: либо такая связь есть, либо ее нет. И в этом очень много зависит от благословения свыше, удачи. Это определяется не внешними условиями, а внутренними усилиями, прикладываемыми человеком, а также  сопутствующими факторами, согласно корню его души, суду, через который проходит эта душа.

А если нет связи с учителем, "то мир подчиняет его себе, и он смешивается с желаниями большинства. И тогда у него нет никакого выбора, словно у стада, ведомого на бойню, и он обязан думать, желать и требовать то же, что требует большинство" (Из статьи "Шамати" № 25, "Исходящее из сердца").

Человек ничего не сможет против этого сделать. Он может физически находиться рядом с учителем, который для него словно конец провода, спущенного из мира Бесконечности и доходящего до него через всю цепочку каббалистов. Но если он не подсоединяется к этому проводу, то не получает духовного питания, а потому не развивается. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Прилепиться к учителю или прилепиться к группе?

Соединение с высшим через соединение с равными

Экзамен на преданность духовному

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Бааль Сулам, "Услышанное", статья 25, "Исходящее из сердца": Все разумные доводы, с помощью которых человек строит свои выводы о том, что необходимо всегда идти путями Творца, основываются на слиянии с учителем.

А как только он потеряет эту основу, исчезнет вся сила его доводов. Поэтому человеку ни в коем случае нельзя доверяться своему разуму, а надо лишь снова "сливаться" с книгами и учителем. Только это поможет ему, а не разум и премудрости, потому что нет в них духа жизни.

Вопрос: Что такое слияние?

Ответ: В принципе, слияние – это когда у обоих одни и те же желания, мысли и ценности. В таком случае они "слиты" друг с другом.

Здесь возникает вопрос: как могут слиться две изначально разные вещи? Они разнятся во всем и не совпадают ни по одному параметру. Точных совпадений в природе не бывает. Как же им достичь такого сходства, которое "сольет" их воедино?

Если каждый приподнимается над собой, желая не использовать свои качества для себя, но всё, что в нем заложено, отдавать другому, а другой, в свою очередь, тоже хочет возвыситься над личными интересами и действовать во благо первого, тогда они подобны друг другу. Чем? Отдачей. Это и означает, что они "слиты". Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Слияние – это всегда сюрприз

Передача мудрости от учителя к ученику

От света Нефеш до Ехида

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Из статьи "Шамати": "Исходящее из сердца входит в сердце". Когда человек слышит слова своего Рава, он немедленно соглашается с ним и принимает на себя обязательство выполнять всем сердцем и душой.

Но затем, когда попадает в другое окружение, смешивается с желаниями и мыслями большинства, занимающегося глупостями. И тогда его мысли, желания и сердце подчиняются большинству, и он становится как "стадо, ведомое на бойню".

И нет у него никакого выбора - он обязан думать, желать и требовать то же, что требует большинство. В таком случае, есть для него один совет - привязаться к своему Раву и книгам на внутреннем уровне, что называется, "питаясь от книг и их авторов".

Человек, который рождается и живет в этом материальном мире, развиваясь в окружении, далеком от духовного, разумеется, не может ничего понимать в духовном пути. Даже если у него есть стремление к духовному, то эта точка погружена в его эгоистическое желание, окруженное эгоистическим обществом, и у нее нет никаких шансов развиться правильно.

Только тот удостаивается духовного развития, кто попадает в правильное окружение, где есть учитель и группа, выполняющая его советы. А кроме того, эта группа естественно должна заниматься по подлинным каббалистическим первоисточникам, но это уже следует из того, как они принимают руководство своего учителя. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Духовное не выражается словами

Как начать слышать, что говорит учитель

Нет обходного пути наверх

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Что такое "молитва нищего", которая не остается без ответа?

Ответ: "Молитва нищего" – это просьба человека, который понимает, что уже ничто не может ему помочь, кроме Творца. Он чувствует, что нет у него никаких прав, никаких заслуг, никаких добрых дел на счету, никакой поддержки – он остался совершенно голым, без ничего. И даже эгоизм уже перестал его поддерживать – это и называется полной нищетой.

В таком случае, только от Творца (посредством группы) может прийти помощь. И помощь, которой просит человек – это молитва нищего о самом необходимом, только для спасения своей души.

Из урока по письму Бааль Сулама

Просьба, на которую не нужен ответ

Разбитое сердце

Из самой глубины сердца…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как достичь такой молитвы, которая будет из самой глубины сердца и достигнет Творца? Нужно представлять, что мы находимся внутри Творца, единственной силы, кроме которой ничего нет.

И поэтому все, что мы получаем и ощущаем, все происходящее в наших мыслях и желаниях приходит к нам от высшей силы, доброй и творящей добро. И если я не воспринимаю это как хорошее и доброе, то чувствую страдание и должен просить Творца изменить мое восприятие.

Мне некуда больше обращаться. Сам я не могу изменить себя, ведь не я себя создал. Я могу только просить Творца, чтобы Он помог мне измениться. Причем я прошу не изменить мое желание насладиться, а добавить к данному мне Творцом желанию намерение ради отдачи. Во всех моих свойствах, желаниях, стремлениях я хочу работать ради отдачи.

То есть я прошу изменить не мои желания, а мои намерения. И в мере подобия моих намерений намерениям Творца я раскрою Его и Его желание мне отдавать. Мы встретимся с Ним внутри наших намерений, и там я раскрою мое слияние с Творцом.

Со стороны Творца нет никаких личных расчетов, все зависит только от нас. Творец – это абсолютное добро по отношению ко всем. Он всегда находится в абсолютной отдаче, без всяких задержек. Поэтому если мы готовы, то получим Его ответ. А если мы не готовы, то нам негде его получить и ощутить Его отношение, ведь Он каждое мгновение старается продвинуть нас к слиянию с Ним.

Из урока по статье №24 из книги "Шамати"

Молитва – средство изменения себя самого

Изменить Высшего или изменить себя

Молиться, чтобы меняться

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если я не вижу успеха, значит не работаю в группе. В одиночку невозможно раскрыть Творца. Для этого надо обязательно находиться в десятке.

Человек находится внутри группы, а группа находится внутри Творца.  Я не могу прорваться к Творцу в обход группы, а обязан связаться с ней и только после этого достигну Творца. Ведь у меня самого нет инструментов, нет десяти сфирот для связи с Творцом.

У меня есть лишь одна сфира Малхут, поэтому я должен отменить себя перед группой, являющейся моими первыми девятью сфирот. И тогда у меня будут полные десять сфирот, с которыми я могу достичь Творца. Это закон природы, иначе это не работает. Если я не работаю в группе, то не приду к раскрытию Творца.

Все начинается с моей самоотмены перед группой. Это значит, что я выхожу из своего индивидуального восприятия, включаюсь в группу и вместе с товарищами уже нахожусь против Творца.  Поэтому сказано: "От любви к творениям -  к любви к Творцу".Далее...

Из урока по статье №24 из книги "Шамати"

Группа-гирокомпас

Путь проходит через группу

Место встречи изменить нельзя

Тема : Десятки, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано, что законченный праведник – это тот, у кого исправляется прошлое. Что это значит?

Ответ: Исправить прошлое – это значит, что ты уже не раскрываешь настоящие и особенно прошлые прегрешения, ведь все они превращаются в абсолютно справедливое и правильное действие.

Такой человек называется окончательным праведником (цадик гамур).

Вопрос: А разве можно исправить прошлое?

Ответ: Конечно. Прошлые прегрешения перекрываются настоящим исправлением, поэтому мы не должны беспокоиться о них. Они исправятся в пути.

В принципе, прошлое, настоящее и будущее существует только относительно наших представлений. На самом деле ничего этого нет.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Истинный праведник

Что видит праведник?

Как определить, кто я?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В чем разница между абсолютным праведником и абсолютным грешником?

Ответ: Как правило, оба состояния находятся в одном человеке.

Он раскрывает себя так относительно Творца или абсолютным праведником, или абсолютным грешником, ведь эти состояния не могут проявляться одновременно.

Вопрос: Должен ли я относиться к товарищам в десятке как к абсолютным праведникам, и если да, то как это поможет раскрыть им, что они грешники?

Ответ: Не имеет значения, кем они считают себя и кем вы считаете их. В любом случае, вы должны думать, что они абсолютные праведники, и тогда вы сможете приблизиться к ним и через них к Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Возвеличить праведника над грешником

Почетное задание стать праведником

Совершенный праведник

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать