Записи в разделе 'Духовная работа'
Мои мысли в Twitter, 11.04.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерМалхут мира бесконечности испытывает стыд от наполнения. Делает ЦА. Достигает желания отдавать Творцу.

Поэтому возвращается к получению наслаждений, уготовленных ему, но уже с намерением ради Творца, и поэтому без стыда, в гордости.

 

Ничего в мире не исчезает, а только заменяется более важная картина менее важной. Если Творец становится более важен, чем сам, забывает думать о себе и аннулирует себя пред Творцом, заботы о себе исчезают – и входит в полную отдачу.

 

Только ощутив свою пустоту, человек устремляется наполниться величием Творца и обретает силу не думать о получении и постижении, а только о возможности беззаветно и безответно отдавать Творцу. И это полностью наполняет его.

 

Поначалу человеку кажется, что высший мир находится "где-то там", наверху или после смерти тела. И только принимая во внимание постижение реальности, он осознает, что "всё находится в нём" – и если он изменит свое желание "получать" на "отдавать", начнет ощущать высший мир.

 

Когда вновь возникает эгоизм и отвлекает от Творца, необходимо вспомнить, что это помехи от Творца, чтобы укрепить связь с Творцом, просить Творца, сменить эгоизм на отдачу.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.04.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 10.04.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 09.04.19

Мои мысли в Twitter, 10.04.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНевозможно поднять себя выше окружения. Поэтому обязан своими усилиями получать от окружения и, выбирая лучшее окружение, питаясь от него, быстрее достигает цели. (Шамати 225)

 

Цель нахождения в эгоизме – достичь полной ненависти к власти эгоизма над собой и полного собственного бессилия перед ним.

Именно в таком случае человек может обратиться к Творцу в истинной просьбе вызволить его из эгоизма.

Такую просьбу ждет Творец – и немедленно выполняет!

 

Весь свет бесконечности готов светить человеку, но нет у человека к нему желания, кли, экран и ОХ – то, что связывает человека с Творцом. А если нет ОХ, не ощущает Творца, будто нет Его вообще. И только в мере связи через ОХ ощущает и раскрывает Творца.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.04.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 09.04.19

Мои мысли в Twitter, 07.04.19, ч.2

Вечный "союз соли"

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №9 Международного каббалистического конгресса 2019 г.

"Союз соли" – почему нам нужен такой вечный союз? Соль – это признак постоянства, особое вещество, предотвращающее порчу. Союз означает связь между нами. И если Творец вечен, то и наша связь, духовный сосуд тоже должен быть вечным.

Поэтому надо скрепить нашу связь "союзом соли". Это особый договор. Только пообещав поддерживать друг друга во всем, в любой ситуации и любом состоянии, можно достичь успеха.

Ведь падения, разочарования, страхи и тревоги, отчаяние, все знаки нашего отдаления и охлаждения друг к другу будут только расти, словно среди учеников Рабби Шимона, которые смертельно ненавидели друг друга.

Но они должны были преодолеть эту ненависть, понимая, что это проявление разбиения души первого человека, Адама, разбиения общей души. И когда поверх ненависти они старались возобновить свой союз, то достигали больших высот постижения – именно благодаря тому, что соединялись над темнотой, отторжением, ненавистью друг к другу в объятии и любви.

Одно не существует без другого: если нет ненависти – нет любви, нет отдаления – нет сближения. Поэтому надо стараться обнаружить и почувствовать признаки нашего отдаления, разобщения, нежелания соединяться – ведь это те самые трещины, поломки, исправив которые и соединяясь над ними, мы постепенно построим правильное "кли", духовный сосуд. 

Сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется". Невозможно продвинуться без падений, подняться и построить союз, связь. Творец пробуждает в нас ненависть, а мы просим, чтобы поверх нее возникло соединение и любовь.

Ненависть и любовь, тьма и свет – все это не в моей власти, я могу только просить. А просить я могу, только если соединен с другими, и они поддерживают меня в то время, когда я попадаю во власть тьмы.

В темноте у меня нет никаких шансов думать иначе, и только товарищи способны спасти меня из тюрьмы или из реки, уносящей меня бурным течением. В реку они бросают мне веревку, а в тюрьме выкапывают подкоп, чтобы вывести меня. Так мы помогаем друг другу.

Спасая товарища, мы спасаем себя. Ведь человек не может сам себя спасти. И поэтому каждый раз, когда я спасаю кого-то, я строю свое духовное кли. Вот почему в группе (как мужчинам, так и женщинам) надо все время заботиться о том, чтобы товарищи были в хорошем настроении, поднимаясь над всеми помехами.

Нужно показывать друг другу пример, помогать, поддерживать и поднимать величие товарищей. Товарищ не может быть для меня менее важен, чем Творец – это правильная проверка. Если он мой товарищ в группе, то наше кли должно соответствовать свету, готовому его наполнить. Поэтому каждый товарищ должен быть для меня таким же достойным, великим и важным словно Творец.

Из 9-го урока Международного конгресса, 21.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечный союз

Соль – символ крепкого союза

Духовный союз для всего человечества

Семь сытых и семь голодных лет (клип)

Семь сытых и семь голодных лет

Творец – не личность

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Хотя вы уже говорили, что Бога, как личности, не существует, но сами продолжаете общаться к Нему, как к физической личности, которая думает, желает, переживает, радуется, печалится и т.д.

Как же воспринимать ваши высказывания? Есть некая личность? Или Бог – это некая сила? Но силы не обладают эмоциональными составляющими, а значит их нельзя употреблять для описания каких-либо их проявлений.

Ответ: Когда-то у меня был старый автомобиль, который доставлял мне много хлопот. Я в нем копался сам и не раз отвозил в ремонт. И я, и тот механик, который ремонтировал машину, ругали ее последними словами, обращаясь к ней как к живому существу.

То есть, когда мы обращаемся к чему-то, мы всегда накладываем на этот объект, на эту силу, на это явление свои свойства, свои чувства, которых, конечно же, в этом объекте или свойстве нет. Так же и относительно Творца.

В той мере, в которой я могу создать в себе свойство отдачи, любви, связи, это свойство я называю Творцом, и не более того. А на самом деле вне этого свойства, которое я создал, Творца не существует. 

Здесь нам нужно правильно спозиционировать себя и понять, что именно поэтому Творец называется "Борэ" – "Бо-рэ": "бо" – "приди", "рэ" – "увидь".

Ты должен прийти и увидеть, т.е. достичь такого состояния, чтобы обнаружить это свойство.

Еще мы называем это свойство "Элоким". Оно состоит из двух частей души. Одна часть называется АХАП, другая – Гальгальта вэ-Эйнаим.

2018-12-23_laitman_vebinar_02

Если речь идет о душе, при чем тут Творец? Она же относится к человеку? То есть мы вообще не говорим о том, что существует вне человека.

Мы говорим о постижении внутри человека, когда человек достигает свойства отдачи, свойства любви.

Это свойство надэгоистическое, его не очень просто создать в себе, развить. Обретая его, мы называем его "Творец". И тогда мы можем говорить о том, что постигаем Творца.

Из урока на русском языке, 23.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец – совершенная альтруистическая система

Творец – это сила, объект или свойство?

Как выглядит Творец?

Роль женщины в духовной работе

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В духовной работе мы поднимаемся над противоположностью наших мнений. В результате я становлюсь специалистом в выяснениях, и мнение десятки становится мне важным, как мое собственное.

Но для этого мне нужно постоянно вбирать желания подруг и мира. А теперь вы говорите, что мне не надо это делать как женщине…

Ответ: В наше время еще не было такого состояния, чтобы женщины в таком количестве устремлялись к раскрытию духовного мира. Но я приветствую и очень рад этому.

Это говорит о том, что мы действительно пришли к новому состоянию, когда мир должен исправляться. Но организовывать женщин в десятки, как мне кажется, сегодня еще нереальное действие.

Оно все равно не будет получаться так, как у мужчин. Это будет намного более фиктивно, более искусственно. Ведь между женщинами возникают такие состояния, которые они не в состоянии преодолеть. У них проблема взаимодействия между собой намного более серьезная, чем у мужчин. 

У мужчины нет таких природных антагонистических отношений, как у женщин. Поэтому я не знаю, как указывать женщинам на связь между собой. Мы видим из Торы, что мужчины соединяются по группам, в десятки, а женщины собираются вокруг них, не объединяясь между собой.

Так было и при получении Торы у горы Синай, когда женщины стояли за мужчинами, окружая их. Аллегорически всегда говорится о том, что женщины вспомогательно работают на мужчин. Они давят на них, организуют их, заставляют их продвигаться, являясь в этом смысле не просто большим подспорьем, а силой.

Мы видим, как женщина очень тихо, но крутит нашим миром. Мы не говорим о том, что мужчины кричат везде – это всё игрушки, скоро это пройдет. А все остальное в мире определяет женщина.

Поэтому нам надо найти такую форму для женского распространения, женского участия, женской связи в каббале, которая была бы нам понятна и соответствовала бы духовному развитию. Я пока еще не могу это ясно выразить. Я говорю то, что есть.

Я не представлю женскую десятку. Женщины очень искусственно связаны между собой, не так, как мужчины. И говорить то же самое и мужчинам, и женщинам я не могу, потому что каждая из них чувствует себя абсолютно обособленной от других. А у мужчин этого нет. Они обнимаются, сидят друг с другом, в них преобладает чувство общности. Это природа. 

Будем развиваться дальше и затем поумнеем.

Из урока на русском языке, 11.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

В чем заключается роль женщины?

Духовное предназначение женщин

"Входной билет" в Высший мир

Мои мысли в Twitter, 10.04.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСвет, наполнявший общую душу АДАМ, покинул ее и снаружи готов побуждать неисправные желания к исправлению, а затем наполнять их в мере их единения, как до разбиения. Исправления возможны только через объединения, пока мы не перестанем чувствовать, что нас разделяют тела-эгоизм.

 

Нужно показывать друг другу пример поддержки товарищей.

Товарищ не может быть для меня менее важен, чем Творец.

Это точная проверка.

Ведь наше единение должно соответствовать свету, готовому его наполнить.

Поэтому каждый товарищ должен быть для меня важным как Творец.

 

Если нет ненависти – нет любви. Нет отдаления – нет сближения. Как пишет в письме Бааль Сулам о колесе (офаним). Поэтому надо стараться обнаруживать в группе между товарищами признаки отдаления – и, соединяясь над ними, строить сближение, духовный сосуд.

 

Если группа движется правильно, ко все большему союзу, то Творец создает между ними все большие препятствия. Понимая, что все исходит от Творца, они просят Его преодолеть их Его величием – и так растут над растущим эгоизмом между ними. Кто больший в отдаче, у того эгоизм больше.

 

Человек сам не может сменить эгоистическое восприятие мира на альтруистическое, этот мир на духовный. Поэтому он просит об этом Творца. Все отличие миров – в смене силы управления с эгоистической на альтруистическую. Это наш выбор: кто нами управляет – Фараон или Творец. 

 

Высший (духовный) мир находится и ощущается не где-то в ином месте. Он ощущается вместо нашего мира, ощущаемого в желаниях "ради себя", – в желаниях "не ради себя, ради других". Не надо никуда перемещаться, а только сменить наше отношение к себе, другим, миру.

 

Все отличие нашего мира от высшего – в наших отношениях. Если они эгоистические, ощущается наш мир. Если они альтруистические, ощущается высший мир. Не ожидай, что человечество решит изменить свои взаимо-отношения на отдачу. Делай это в десятке и раскрывай уже сейчас высший мир!

 

Самый лучший и надежный способ исправить себя – забота об исправлении товарищей.

Ведь тогда не думаешь о себе, не падаешь, наоборот, вызываешь исправляющий свет – а он вначале проходит через тебя на товарищей, как сказано "Каждый молящийся за товарищей, получает прежде них".

 

Намерение Творца – насладить творения. А человек желает насладить Творца.

Эту силу он получает от Творца и воюет с Творцом. Ведь Творец желает насладить Творения, а мы наоборот, воюем против Творца, против эгоизма, созданного Им. Но именно в этом радость Творца.

 

Важность духовной работы – именно когда ощущает себя как ноль, когда видит, что отменяет себя всего и во всем, и нет уже никакой власти эгоизма – тогда он входит в духовное. (Бааль Сулам. Шамати, 19)

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.04.19

Мои мысли в Twitter, 07.04.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 07.04.19, ч.1

Отрывки из уроков 08.04.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье "Шамати"

Творец создает творение с желанием насладиться, обратным Творцу. Вся неживая, растительная и животная природа действует в силу инстинкта и не может ничего изменить. Но человеку дана возможность изменить свою природу, если он найдет способ обратиться к Творцу и попросить об этом.

Если человек организует себе такое окружение, через которое получает желания, обратные своей изначальной природе, то может сформировать требование к Творцу и попросить желание отдачи. И тогда Творец даст ему вторую природу, чтобы использовать свое желание насладиться с намерением ради отдачи. Так человек становится подобным Творцу.

Творец получает удовольствие, когда мы требуем от Него, ведь Его желание отдавать: чем больше мы получаем от Него, тем больше Его наслаждаем. Мы ничего не можем ему дать, кроме наших желаний, требующих наполнения. Но просить надо именно ради того, чтобы Творец насладился, тогда это правильное намерение. Если же я прошу, потому что мне плохо, то это пока эгоистическая просьба.

Правильная просьба – это просить то, что Творец хочет нам дать. Словно ребенок хочет мячик, но знает, что доставит отцу больше удовольствия, если попросит энциклопедию. Однако отец чувствует сына насквозь и его нельзя обмануть. Поэтому сын должен войти в правильное окружение, которое изменит его желания, чтобы вместо игры в футбол ему было интереснее заниматься географией.

И тогда он придет к отцу и попросит книгу от всего сердца, доставив Ему огромное наслаждение не самой книгой, а тем, что изменил себя по примеру отца. Вся работа человека заключается в том, чтобы попросить, но каждый раз правильные вещи, чтобы Отец наслаждался нашей просьбой. Это называется "сделать свое желание подобным Его желанию". 

 

* * *

Сказано: "Победили Меня мои сыновья". Это значит, что надо управлять Творцом, чтобы Он все время исправлял нас, тянул и подталкивал нас вперед. Но повлиять на Творца можно только в мере подобия свойств. Невозможно достучаться к Нему с криком и просьбами – необходима связь между нашими свойствами.

А подобные свойства возникают лишь при условии, что я нахожусь в правильном окружении, в десятке, которая строится по подобию Творцу. Если мы передаем Творцу свои желания к отдаче, то получаем у Него силу для их реализации. Так от любви к творениям приходят к любви к Творцу.

 

* * *

Если мы поднимаем правильную просьбу к Творцу, то начинаем понимать Его ответ, ценить то, что от Него получаем. Может быть я, как ребенок, просил мячик, а Отец дал мне книгу по географии.

И тогда я вижу, насколько книга полезнее для меня, и как я должен измениться, чтобы воспринимать ее как подарок от Творца, а не сердиться, что не получил мячик. Если я правильно работаю в десятке, то увижу, что мир меняется для меня в лучшую сторону. 

 

* * *

Вся материя – это желание наладиться. Каждый элемент и атом хочет сохранить себя, свою структуру, свою природу, текстуру. Каждая частица существует благодаря тому, что сопротивляется своему разрушению. Для того, чтобы расщепить крохотную элементарную частицу, люди строят огромные установки, коллайдеры.

Нужна очень высокая энергия для того, чтобы расщепить частицу и увидеть, из чего она состоит. Это показывает, какое сильное желание насладиться вложено Творцом в каждую частицу. Стремясь расщепить элементарные частицы, мы в сущности изучаем, что вложено Творцом внутрь творения.

Чем проще материал, тем сильнее его желание насладиться. А чем больше материя развивается, тем больше усложняется это желание, а потому ослабляется и уже не может удерживать себя. Поэтому самые тяжелые элементы начинают излучать энергию, радиацию, распадаться.

Самая мертвая, примитивная частица обладает самой мощной силой, полученной от Творца. Поэтому, чем более развит человек, тем больше у него сомнений и проблем, подъемов и падений. Если же он замораживает себя на неживом уровне, то ни о чем не волнуется, продолжая сегодня так же, как вчера.

Из утреннего урока 08.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 02.04.2019

Отрывки из уроков 01.04.2019

Отрывки из уроков 30.03.2019

Собрать все искры любви

каббалист Михаэль ЛайтманИ это произошло с вами из-за небрежения к моей просьбе усилиться в любви к товарищам, которую объяснял я вам всеми семьюдесятью языками, ибо достаточно этого средства для восполнения всех ваших недостатков.

А если не сможете вы подняться к небесам, дал я вам для того пути на земле. И почему совершенно не прибавили вы в работе этой? (Бааль Сулам, письмо 13)

Человек не может быть постоянно направленным на Творца и все время устремляться к Нему, как к основе всех своих чувств и мыслей. Однако товарищи могут поднять его на этот уровень, и тогда он не будет прикладывать больших усилий и чрезмерного внутреннего напряжения, чтобы не оторваться от Творца, ведь его станет поддерживать группа.

Но поначалу нам надо самим попытаться это пройти в течение какого-то времени. А потом у человека возникнет осознание, что с помощью группы он может легко, даже без усилий решить этот вопрос: группа будет работать на него, а он на группу. Это намного легче.

И кроме великого чудесного свойства, заключенного в этом, которое не должен я объяснять, должны были знать вы, что много искр святости есть в каждом из группы, и когда собираете вы все искры святости в одном месте в собрании братьев, в любви и дружбе, наверняка станет для вас ступень святости в этот момент важнее света жизни. (Бааль Сулам, письмо 13)

Святость – это отдача, любовь, взаимность, которая проявляется между товарищами, потому что она является духовным свойством.

Из урока на русском языке, 11.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Надо только собрать все искры вместе

Каждый товарищ – сокровище

Наш общий костер

Духовный путь и количество знаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Правильно ли я понимаю, что количество моих знаний влияет на качество моей веры выше знания, то есть чем больше знаний, тем выше качество веры?

Ответ: В принципе, здесь нет прямой зависимости. Духовный путь не совсем зависит от объема знаний и от часов, потраченных на обучение.

Он зависит от усилий, которые ты вложил, чтобы достичь связи между собой и товарищами, и на этой сетке взаимных связей раскрыть Творца. К знаниям это имеет опосредованное отношение. Они необходимы лишь для того, чтобы создать такую сеть сил.

Из урока на русском языке, 23.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движение в большей вере

Образование и постижение в каббале

Достаточно ли я умен, чтобы не быть умным?

Блиц-ответы каббалиста, 16.12.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем равновесие между правой и левой линией, получением и отдачей? Равновесие – в важности или в чем-то другом?

Ответ: Действительно, равновесие – в важности, когда я воспринимаю левую и правую линию как равноценные, абстрагирую их от себя, чтобы уравновесить над собой. Таким образом я строю из них свою душу.

Вопрос: Как реализовывать рекомендации каббалиста, которые кажутся взаимоисключающими друг друга?

Ответ: Дайте мне такие примеры, и я вам скажу, почему они взаимно исключают друг друга. Возможно, они и кажутся взаимоисключающими, но они всегда взаимно дополняют друг друга. Если вы их включите в себя, вы увидите это.

Вопрос: Желание и намерение всегда находятся в противоречии?

Ответ: Это уже какой-то уровень. Если определенные желания противоположны намерениям и человек понимает это, то он знает, что делать. Он уже идет вперед. 

Вопрос: Как не уйти в фантазии и философию при желании осмыслить ощущения, которые возникают при изучении науки каббала?

Ответ: Если вы реализуете методику в группе, то это вам не грозит. А иначе нечего даже пытаться двигаться дальше, потому что это уведет вас в другую сторону, и вы ничего не постигнете.

Вопрос: Когда я хочу взвесить желание или мысль, что я должен положить на вторую чашу весов?

Ответ: Единение между нами и Творцом.

Вопрос: Какие качества больше всего нужны человеку?

Ответ: Прежде всего, человеку необходимо осознание своей ничтожности, тупости, слабости. Достичь такого состояния, когда ты понимаешь свою ничтожность во всем и полную зависимость от Творца – это и есть самая высокая точка. Потому что это истина. А все остальное – мелкий мальчишеский эгоизм.

Вопрос: Как сбалансировать мысль и речь?

Ответ: Это не имеет отношения к каббале, поскольку является техникой нашего мира, ведь духовные мысль и речь не относятся к нашей вербальной машине и нашему мыслительному аппарату.

Из урока на русском языке, 16.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 09.12.2018

Блиц-ответы каббалиста, 25.11.2018

Блиц-ответы каббалиста, 18.11.2018

Мои мысли в Twitter, 09.04.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПросьба, молитва важнее ответа на нее. Потому что в просьбе человек нуждается в Творце, ждет Его милости, находится близко к Нему. А получив желаемое, поневоле отдаляется от Творца. (Бааль Сулам. Шамати 19)

 

Творец радуется просьбе о сближении в подобии Ему, отключением от эго-желания, чтобы был только в отдаче Ему.

Творец говорит: Победили меня сыновья мои: Я создал в них желание получать, а они стремятся перенять от меня намерение ОТДАВАТЬ! (Бааль Сулам. Шамати 19. Творец ненавидит тела)

 

Творец создает творение с желанием насладиться, обратным Творцу. Вся неживая, растительная и животная природа действует в силу инстинкта и не может ничего изменить. Но человеку дана возможность изменить свою природу, если он найдет способ обратиться к Творцу и просить об этом.

 

Если человек организует окружение, через которое получает желания, обратные своей природе, то может сформировать просьбу к Творцу о желании отдачи. И Творец даст вторую природу, использовать желание насладиться с намерением ради отдачи. Так человек становится подобным Творцу.

 

Начать контролировать свои мысли и желания, до осознания получения их извне, от Творца, ведь кроме человека есть только Творец. Затем отделить себя от мыслей и желаний, когда это возможно. Осознать, что есть периоды, когда мысли и желания властвуют во мне по желанию Творца - вне моего осознания, а я только затем могу это осознать.

Далее усилиями пытаться удерживаться в осознании власти Творца во мне. Заменить эти усилия просьбой-молитвой к Творцу, не отрываться от Него, а оторваться от слепого неосознанного подчинения Ему, т.е. от Фараона.

 

Сокращение Ц"А – значит сделать себя как бы нейтральным, получающим обе силы "получать" и "отдавать", от Творца – а я желаю быть между ними, и их обе использовать только ради Творца. Т.е. намерение использовать эти обе силы ради Творца – определяет все мои расчеты и действия.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 07.04.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 07.04.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 05.04.19

Зачем существует этот мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вы определяете, в каком мире мы находимся? И зачем существует этот низший мир?

Ответ: Мы находимся в эгоизме. Он и называется "наш мир", который мы ощущаем в себе.

Наш низший мир существует только для того, чтобы из него мы смогли подняться в Высший мир, чтобы у нас была исходная точка, в которую мы можем падать и снова подниматься, каждый раз отскакивая от него на всё большую ступень Высшего мира.

Вопрос: Если мы живем в мире эгоизма, как можно эффективней использовать его, чтобы прийти к духовному?

Ответ: Мы должны использовать наш эгоистический мир, поскольку нам нужно существовать в нем физически. А все остальное внимание обратить на наше состояние в группе. Именно в зависимости от нашей связи друг с другом, мы будем создавать то духовное кли/сосуд, духовную сеть сил, в которой обнаружится Творец.

Из урока на русском языке, 23.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему существует наш мир?

Как относиться к нашему миру?

Воображаемый мир, без которого не обойтись

Как на экране синерамы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Воздействие Творца на меня меняется в зависимости от моего изменения? Или воздействие остается тем же, но я воспринимаю его по-другому? Кто меняется: я или Он?

Ответ: В нашем мире мы говорим о том, что ощущает человек: изменение погоды, окружающей среды, окружающего общества и всего прочего.

А каббала объясняет, что все это во мне: и общество, и человечество, и погода, и всё, что происходит. Но я вижу это только снаружи, вне себя, как различные уровни природы.

Поэтому, меняя себя внутри, я меняю мир снаружи. И наоборот, мир представляется мне снаружи, чтобы я, меняя себя, видел бы следствие своих изменений.

Представляете, вокруг меня на 360 градусов находится "экран", и я на нем вижу изменения, которые происходят во мне на всех четырех уровнях: человеческом, животном, растительном и неживом. Это четыре стадии желания, которые таким образом проецируют себя на внешний "экран", как в синераме. 

Здесь существуют два подхода. Или я, изменяя себя, меняю окружающий мир в лучшую сторону. Или я остаюсь прежним, а окружающий мир меняется для того, чтобы вынудить меня изменяться. То есть либо Творец тащит меня вперед положительной силой, либо Он подталкивает меня сзади отрицательной силой. И это всё я вижу на "экране" вокруг себя.

Вопрос: Что тогда можно сказать о четырех временах года, которые постоянно сменяют друг друга?

Ответ: Это четыре основы, четыре стадии света, которые отражаются во мне в виде четырех времен года. Все разделено на четыре, пять или десять частей. Это уже мой внутренний мир, который так проецируется наружу.

Из урока на русском языке, 16.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвращаю весь мир внутрь себя

Изменить мир

Восприятие реальности в простом свете

Не ждать до завтра

каббалист Михаэль ЛайтманИстина проявится в том, что сожалеющий сам заявит о своем ощущении. И нет необходимости в ином объявлении, и невозможно скрыть и сдержать свое сожаление. Но я чувствую, что все вы подменяете сегодняшний день завтрашним, и вместо "сейчас" говорите "потом".

И нет этому никакого излечения, кроме как постараться осознать это страшное заблуждение и понять, что спасение приходит от Творца только если требуется нам сегодня, а тот, кто способен ждать до завтра, выяснит свою ошибку лишь на исходе своих лет. (Бааль Сулам, письмо 13)

Нельзя ни в коем случае откладывать на завтра никакие ощущения, мысли, определения, желания. Нужно их обобщать, направлять к Творцу, привязывать к Нему.

Допустим, сейчас у меня в голове крутятся всякие мысли, и всех их я должен отнести к Творцу, приклеить к Нему, понимая, что Он является их источником в чувствах или в разуме.

Если все время идти в привязке к Нему, то постепенно между мной и Творцом начнет вырисовываться правильная картина связи. Поначалу Творец проявляется в виде первоисточника всего, что происходит со мной, внутри меня и в окружающем мире. А затем я вижу, что нет никакого окружающего мира, это все – то, что Он строит вокруг меня в моих ощущениях, и является как бы проектором этих ощущений. 

Главное, пытаться постоянно привязывать себя к Творцу, как к первопричине всех моих ощущений. Поэтому Бааль Сулам пишет, что тот, кто оставляет это, поумнеет через годы, т.е. кто знает, когда.

Если человек пренебрегает этим, то его отталкивают от духовной работы, и сам он уже не сможет вернуться обратно. А когда подойдет его следующий кругооборот, а это как оборот Земли вокруг Солнца, то действительно могут пройти годы.

Из урока на русском языке, 11.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ничего не откладывайте на потом

Не откладывай исправление на завтра

Завтра – значит никогда

Страница 799 из 1 902« Первая...797798799800801...Последняя »