Записи в разделе 'Духовная работа'
Ацмуто – непостигаемая суть Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец, Ацмуто, в переводе "Сам по Себе", звучит очень эгоистически. Это и есть точка самого крайнего эгоизма в духовном?

Ответ: Дело в том, что мы постигаем Творца снизу-вверх в той мере, в которой становимся подобными Ему. Мы – абсолютное желание получать. Он – абсолютное желание отдавать.

2019-02-24_laitman_vebinar_07

Насколько мы можем уподобить свое желание получать Его желанию отдавать, настолько мы раскрываем Его. Но Он Сам по Себе (Ацмуто) непостигаем нами. Мы постигаем только лишь наше подобие Ему от 0 до 100%, т.е. не Творца, а себя в исправленном состоянии.

Мы не можем Его ощутить. Мы можем ощутить себя, когда становимся подобными Ему. 

Вопрос: Значит, кроме моего ощущения в текущий момент, Творца не существует?

Ответ: Верно. Творец – это наше субъективное ощущение высшей силы, которая формирует нас, управляет нами, наполняет нас. Кроме этого мы ничего не можем сказать.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое Ацмуто?

"Творец" и "Ацмуто"

Что существует вне материи?

Блиц-ответы каббалиста, 03.02.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли мысль одного человека изменить весь мир?

Ответ: К сожалению, нет, потому что тогда этот человек изменил бы весь наш мир. А этого быть не может! Мы должны все вместе соединить свои желания, и тогда у нас появятся правильные мысли, которые изменят мир. Самое главное – это желание.

Вопрос: Намерение управляет желанием и мыслью?

Ответ: Да. И желанием, и мыслью. Но намерение появляется только после возникновения самого желания. Когда желание обрабатывается мыслью, появляется намерение, с помощью которого уже происходит действие.

Вопрос: Есть ли связь между мыслями и светом, возвращающим к источнику?

Ответ: Естественно, свет, возвращающий к источнику, воздействует на вас и вызывает в вас определенные мысли. Но все зависит от того, как вы на них реагируете. 

Вопрос: Что я зарабатываю тем, что все мысли и желания отношу к Творцу? Какой должна быть правильная реакция на мысли и желания?

Ответ: Вы зарабатываете себе связь с истинным Источником всех ваших мыслей и желаний. Сначала вы правильно закорачиваете себя на Источник, а далее все зависит от того, что вы от него хотите, каким образом, что возвращаете ему, о чем просите, какое желание поднимаете к нему.

Вопрос: Как мысль, что "нет никого кроме Него", переводить в ощущение?

Ответ: Только лишь вашими усилиями, устремлениями к тому, чтобы все время пытаться ощущать, что "нет никого кроме Него", что Творец полностью управляет вами, и что ваша связь с Ним, абсолютная и полная, проходит через все клетки вашего тела.

Вопрос: Как можно убедиться, что мы даем наслаждение Творцу?

Ответ: Очень просто. Если я наслаждаю товарищей, значит, я наслаждаю Творца.

Вопрос: А если бы мы тут же видели, как действуют наши мысли?

Ответ: Нет! Ни в коем случае. Мне надо думать только о том, чтобы я работал внутри правильной группы, в которой все сбивались бы вместе в одну единую массу. И насколько бы эта масса была однородной, слитой, совершенно неопознаваемой, где в ней наши желания и намерения, – все внутри нее починялось бы одному: достичь единого Творца.

Вопрос: Поначалу мой разум с удовольствием воспринимает Творца как идеал всего хорошего, без недостатков ни в чем. Но потом сразу же входит в клинч с безобразными реалиями этой жизни.

Ответ: Правильно! Но я должен быть подготовлен к тому, чтобы воспринимать эти безобразные реалии жизни как настраивающие меня на просьбу их исправить. И не более того!

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 27.01.2019

Блиц-ответы каббалиста, 09.04.2019

Блиц-ответы каббалиста, 20.01.2019

Изучать управление Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего изучать управление Творца?

Ответ: Во-первых, для того, чтобы нам было лучше. Во-вторых, все равно мы от этого никуда не денемся.

Мы проживем эту жизнь, просуществуем, кормя свою плоть, постепенно старея и умирая. А затем снова повторится то же самое, и опять повторится. И какой толк, если мы в итоге не начнем воздействовать на общую систему и вводить ее в равновесие?

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять требование Природы

Понять управление Творца

Осознать программу управления

Кто рисует картину мироздания?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чья мысль – моя или Творца, перекатывает меня от одного желания к другому? Как можно быть уверенной, что я не меняю "шило на мыло"?

Ответ: Все зависит от правильной реакции на то, что происходит. Творец так рисует вам картину мироздания. На самом деле ничего в ней нет, ничего не существует.

Вся неживая, растительная, животная и человеческая природа, всё, что вы видите перед собой – это лишь отражение вашего мозга, в основе которого лежат четыре стадии желания, рисующие вам эти объекты.

Поэтому все зависит от того, как вы будете это воспринимать. Примите это к сведению и начинайте таким образом постепенно осваивать восприятие реальности.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Источник всех мыслей

Генератор мыслей или приемник?

Что рисует нам картину мира

Мои мысли в Twitter, 21.06.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВсеми и каждым управляет Творец и ведет к своей цели - добрым или вынужденным путем, в зависимости от участия в этом человека. Каббала объясняет, каким образом каждый может согласовывать свои желания и действия с Творцом, чтобы раскрыть Его как партнера.

 

Поскольку духовная работа производится выше разума, то каждый в любом состоянии может быть в ней. И именно выход из знания, в падении, предоставляет возможность подняться снова в более высшее знание.

 

Йосиф Флавиус: Царь Антиохус уважал евреев, охранял и поддерживал их веру. Но когда делегация евреев выразила ненависть к своему народу, пожелав обратить народ в веру греков, Антиохус возненавидел евреев, овладел Иудеей, разрушил Иерусалим и вынуждал оставить веру.

 

Йосиф Флавиус: Греческий царь Птолемей-2 желал основать свое царство на законах интегрального общества (каббалы) и готов был заплатить за это любую цену. Но когда евреи стали между собой воевать, Греция обратилась против них...

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 20.06.19

Мои мысли в Twitter, 19.06.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 19.06.19, ч.1

Отрывки из уроков 19.06.2019, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по на тему "Держимся за цель над подъемами и падениями"

Я должен быть связан с десяткой словно мать с младенцем, чтобы даже не возникло мысли оставить ее и уйти, а каждый день только все крепче и крепче привязываться к ней.

 

* * *

Я ощущаю падение и темноту не от плохого состояния, в которое попал, а от того, что не могу преодолеть его и продолжать путь. То есть я хочу идти путем истины, но не могу преодолеть падение, и тогда получаю помощь, как сказано: "Пришедшему очиститься – помогают".

Продвижение измеряется именно в падении, ведь на подъеме все полно света и такая эйфория, что ничего нельзя оценить. А во тьме, в выяснении своего отношения к себе, к группе, к Творцу, можно понять свое состояние.

И это позволяет мне сделать выбор, что же считать продвижением: не приятное ощущение, а стремление к цели. Наполнение, которого я прошу: дать мне силы для продвижения, потребность в величии Творца.

Новый подъем начинается лишь после того, как человек достиг предельной глубины падения и ощущает тьму, отчаяние, беспомощность, но сопротивляется этому. 

 

* * *

Падение – это инструмент подъема. Если после падения мы не работаем с полученными инструментами, с раскрывшейся нам тьмой, горечью, беспомощностью, смятением, не используем их правильно, то оно пропадает бесполезно. Так крутится колесо: та половина, которая прокрутилась назад, должна затем двинуться вперед.

И если мы не делаем правильный расчет на пройденное состояние, то напрасно растрачиваем время – падение не приведет к подъему. Все подъемы – это результат изучения падений. Ведь в падении раскрываются новые желания (келим), за счет которых мы продвигаемся. Падение – это и есть настоящий подъем.

 

* * *

В десятке нам нечего скрывать от товарищей, мы снимаем все маски, нечего стыдиться. Мы проходим по пути такие состояния, что в каждом из нас ничего не остается, кроме одной искры. А все остальное – это соединение искр, вместе с раскрывающимся между ними Творцом.

Из утреннего урока 19.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 18.06.2019

Отрывки из уроков 17.06.2019

Отрывки из уроков 16.06.2019

Как заполнить пустое пространство?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы отказываемся от эгоистичных желаний, образуется пустое пространство. Как его можно заполнить?

Ответ: Я беру эту пустоту, как желание (кли), которое выношу из Египта – из своего прошлого состояния. И это называется великим приобретением, потому что у меня образуется пустое желание к свету, к Творцу.

До входа в Египет у нас было маленькое желание получать, созданное Творцом.

Мы вошли в Египет (Египет).

2019-02-24_laitman_vebinar_06_01

В течение семи сытых лет в Египте мы развивали эти желания, а потом стали ощущать, что никак не можем их наполнить, т.е. наступили семь голодных лет. Осознание того, что мы не в состоянии их исправить к наполнению, к свету, вынудили нас убежать из Египта. 

Теперь мы поднимаемся к еще большему ощущению ничтожности, невозможности исправить эти желания. Это называется гора Синай от слова "ненависть".

2019-02-24_laitman_vebinar_06

Находясь на горе ненависти, мы способны получить свыше свет, но при условии, что будем работать вместе, выполняя закон поручительства. Тогда мы получим свет исправления, который называется "Тора".

А далее с помощью света мы начнем исправлять свои 613 эгоистических желаний, пока не достигнем полного исправления.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семь сытых и голодных лет человечества

Историческая хронология и духовное развитие

Выход из рабства с большим приобретением

Мои мысли в Twitter, 20.06.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКто хочет ускорить движение, пребывая в подъеме, чтобы получить важность близости к Творцу, представляет себе падение, страдания от удаления. А сейчас чувствует близость к Творцу. Так в подъеме учит падение и отличие между ними, светом и тьмой. И не ждет получить падение свыше.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 19.06.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 19.06.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 17.06.19

Мои мысли в Twitter, 19.06.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли намерения к Творцу, то в состояниях совершенства и несовершенства должен вести себя одинаково, в согласии, будто находится в совершенстве. А если есть отличие в поведении – то там клипот и должен молить об их устранении. (Рабаш-3. Земля, которую...)

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 19.06.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 17.06.19

Мои мысли в Twitter, 16.06.19

Стать единой системой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "в мере связи между нами", если мы и так единая система?

Ответ: А где ты это видишь?

Вопрос: Если я не вижу, значит, мы не единая система?

Ответ: Конечно, нет. Творец представляет нас как единую систему. А наше отношение к Нему исходит от каждого из нас как от отдельного эгоиста. И тут возникает проблема, потому что мы не находимся в состоянии связи с высшей системой управления.

Она относится ко всему человечеству как к единой системе, как к одному целому. Существует всего лишь одна душа – это все мы вместе взятые.

2019-03-17_laitman_vebinar_01

Творец желает так относиться к нам. Но мы не позиционируем себя таким образом и поэтому все время находимся в противоречии с Ним.

Вопрос: В принципе, наш взгляд должен совпасть со взглядом Творца?

Ответ: Да. И тогда все будет в порядке!

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы "я" перешло в "мы"

Как реагировать на толчки Творца?

Как повлиять на Творца

Строение мироздания, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманСтадии развития творения

Из Творца исходит свет (+) наполнения, насыщения, который рождает под себя желание, кли/сосуд (-).

Свет – это нулевая стадия (Кетэр). Первая стадия (Хохма) – это уже создание желания получать, которое хочет насладиться светом. Это желание – естественное, природное, инстинктивное. Обычно мы изображаем его в виде чашечки, получающей свет.

2018-11-27_laitman_program_osnovi-kabbali_razvitie-zhelania_w

После того, как свет создал желание, оно начинает преобразовываться. Теперь оно хочет стать подобным свету, и потому отказывается от наслаждения. Свет постепенно передает желанию свои свойства отдавать, и поэтому желание, которое хочет уже само отдавать, быть подобным свету, опустошается. Это третья стадия или Бина.

Вопрос: Если в первой стадии я хотел получать, то во второй стадии при воздействии на меня света я вдруг хочу отдавать, быть похожим на свет?

Ответ: Ты начинаешь меняться под воздействием света. 

Третья стадия очень интересна. Она обратна первой стадии, т.е. здесь творение достигает состояния, противоположного тому, в котором его создал Творец. Далее Бина решает: "Если я желаю отдавать, я должна реализовывать себя". И поэтому своим желанием отдавать она создает следующую стадию, которая называется "Зэир Анпин".

Это желание получать, но маленькое, не такое большое как стадия "Хохма".

Вопрос: Почему недостаточно только второй стадии? Ведь мы становимся подобными высшей силе, которая отдает.

Ответ: Нет. Мы становимся подобными высшей силе только лишь по своему стремлению, но не по своему состоянию. Ведь мы ничего не отдаем в стадии Бина, а просто находимся в состоянии отказа от получения. А когда Бина реализует себя в Зэир Анпине, в третьей стадии, то получается, что именно таким образом она проявляет себя как подобная Творцу.

Поэтому Кетэр – это свойство Творца отдавать. Хохма – реализация этого желания, отдача. Бина получает то свойство, которое передает ей Хохма, и, в свою очередь, отказывается от получения.

Но пока еще ей нечего отдавать, она и не желает.

А в третьей стадии, в Зэир Анпине, Бина реализует свое свойство отдавать. Она как бы рожает, создает это следующее свойство и наполняет его.

Вопрос: Значит, в третьей стадии я немного получаю и немного отдаю?

Ответ: Да, Зэир Анпин сложный, составной. Он состоит как бы из двух частей. И Бина тоже состоит из двух частей. И Хохма уже состоит из двух частей, и даже Кетэр. То есть желание получать существует всегда.

Когда Зэир Анпин полностью насыщается от Бины, он начинает ощущать, что, в принципе, самое главное для него – это все-таки наполняться, а не отказываться от получения. Поэтому то свойство в нем, которое желает только наполняться, называется Малхут, что в переводе означает "царство" – царство желания.

Малхут абсолютно противоположна Кетэру. Это значит, что наконец-то создано творение, которое полностью противоположно Творцу, но желает реализовать то, что запланировано Им. То есть Творец желает отдавать, а Малхут хочет получать именно то, что желает отдавать Кетэр.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 27.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Строение мироздания, ч.1

Четыре стадии развития желания

Ощутить все формы высшего и согласиться

Отрывки из уроков 18.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала"

Когда духовный парцуф заканчивает получать свет ради отдачи и не может продолжать дальше, он как бы освобождается от этого действия. Само действие может продолжаться навечно, но если в нем нет добавления, то в духовном это считается остановкой, исчезновением, смертью.

И поэтому экран возвращается в пэ дэ-рош, готовясь к дальнейшей работе. Я сделал максимум того, на что был способен: выполнил первое сокращение, использовал свое желание насладиться, чтобы удовлетворить желание Хозяина – больше я ничего не могу. И тогда я возвращаюсь к слиянию с Хозяином без всякого собственного движения.

Но включаясь обратно в свет Бесконечности, я вижу, как велико и бесконечно желание Хозяина отдавать мне. Ведь я вернулся туда с новыми желаниями, а потому глубже раскрываю высший свет, лучше понимая отношение ко мне Хозяина. У меня уже есть опыт получения света и его потери, и я чувствую, к какому состоянию Он меня ведет.

А потому теперь творение получает не свет, который был в Гальгальта, а более выясненный свет – в новом парцуфе АБ, с той добавкой, которую получило от Хозяина. Но каждое действие проходит через Гальгальту, возвращаясь обратно в Малхут мира Бесконечности, к первоначальной АВАЯ. Малхут мира Бесконечности передает свет в Гальгальта, Гальгальта ‒ в АБ, и АБ получает свет ради отдачи.

Получается, что своим действием он не просто строит свой парцуф, но наполняет Гальгальту и Малхут мира Бесконечности. И так вся цепочка парцуфим связывается с Бесконечностью, с самой высшей ступенью, с Творцом, с корнем четырех стадий прямого света. 

Все парцуфим облачаются на изначальную АВАЯ, и потому сказано: "Я свое АВАЯ не менял". Новые парцуфим, облачаясь на первоначальную АВАЯ, добавляются к ней, пока ее не наполнят.

 

* * *

В духовном никогда не повторяется то же самое действие. Следующий парцуф получает свет уже в более выясненное, более тонкое и глубокое желание. За счет того, что он получил свет в Гальгальта и потерял его, у него появилось добавочное требование, опыт, развились ощущения.

Когда экран возвращается в Гальгальта, он уже лучше понимает, что там происходит: что хочет от него Хозяин и как можно получить от Него. Он вкусил и почувствовал высший свет, выполнив действие подобно Творцу, пусть и в очень малой мере.

Он стал в чем-то подобен Создателю, а потому лучше Его понимает. Раньше он вообще не понимал, что от него хочет Творец, а теперь понимает хотя бы на 10% ‒ в нем остались записи от получения ради отдачи, он вырос.

 

* * *

Находясь в своем месте общей системы, я не могу сделать расчет на всю длинную цепочку до самого мира Бесконечности. Она скрыта от меня, как высшая ступень. Я обращаюсь к следующей надо мной ступени как к Бесконечности.

Как будто я работаю на фабрике, изготовляя маленькую деталь большой машины. Но кроме меня на фабрике работает еще множество людей, и есть другие заводы, которые делают детали для той же системы, а потом все собирается вместе.

Я знаю, что все это где-то существует, но у меня нет прямой связи с ними. Однако надо понимать, что своим самым небольшим действием мы пробуждаем всю систему, от начала и до конца, пусть и не ощущаем этого.

Это полностью отражает то, что происходит сегодня в нашем мире, который стал замкнутым, интегральным. А потому любая подвижка в каком-то месте, желаем мы того или нет, вызывает движение во всем мире. Это будет чувствоваться все больше и больше, ведь так работает интегральная система.

 

* * *

В группе мы словно едем вместе в машине через подъемы и падения, всевозможные помехи на пути. Нас швыряет из стороны в сторону, вверх-вниз, а мы стараемся сохранить равновесие между нами.

Каждый сидит на своем колесе, и его подбрасывает на ухабах, но мы все так спаяны между собой, что наше общее единство как амортизатор выравнивает нас на один уровень, на слияние с Творцом. Это и называется взаимное поручительство, и если оно возникает даже в самой небольшой мере, благодаря ему мы уже достигаем связи с Творцом.

Представьте, что посреди этой телеги, на которой мы едем по ухабистой дороге, стоит ведро, полное воды. И каждый отвечает за свое колесо, следя, чтобы оно не подскочило относительно всех остальных, и не давая воде выплеснуться. То есть каждый амортизирует помехи, сохраняя равновесие с остальными. Это и есть поручительство.

 

* * *

Если я хочу отдавать Творцу, то невозможно ждать. В отдаче не может быть ожидания. В каждый миг я стараюсь максимально насладить Хозяина: сейчас и до бесконечности. Таков мой расчет, а иначе это не называется отдачей.

Из утреннего урока 18.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сокращение и удар

Отрывки из уроков 17.06.2019

Столкновение внутреннего и окружающего света

Почему положительные мысли гасят отрицательные?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сколько бы мы ни посылали положительных мыслей в пространство, все равно отрицательных мыслей намного больше. Почему они глушат положительные мысли, гасят их?

Ответ: Вы неправильно посылаете свои мысли. Вы должны посылать их через группу Творцу, и просить Его, чтобы Он направил всю группу на сближение с Ним.

Реплика: Мы хотим изменить мир, чтобы все познали Творца. Но все идет так медленно. Хотелось бы поскорее!

Ответ: Это, конечно, очень хорошее намерение. Не думайте, что что-то пропадает из ваших усилий. В мире все абсолютно замкнуто, ничего не пропадает.

Но надо более правильно концентрировать свои намерения, через группу, а не просто куда-то в пространство.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пинг-понг с Творцом

Что делать с плохими мыслями?

Как управлять мыслями?

Все духовное реализуется в десятке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Относится ли выражение "как вол под поклажей" к таким состояниям, когда не видно будущего? И как в этих состояниях относиться к внешнему миру, когда все кажется злом?

Ответ: Ты никак не сможешь выбраться из плохих состояний в хорошие, если у тебя нет группы. Только лишь в десятке.

2019-02-24_laitman_vebinar_04

Когда вы собираетесь вместе в десятке и образуете как бы одно единое целое, несмотря на то, что вы различны, то вы строите в себе свойство, состоящее из множества различных элементов, о которых вы даже не подозреваете.

Ведь каждый из вас – огромная составная система. И когда вы вместе складываетесь, то получается, что у вас образуется одно единое целое. А на самом деле оно состоит из многообразия противоположных частей. 

Это как любая современная техническая система, например, электронная или компьютерная, в которой очень много взаимных и противоположных сочетаний, но вместе они дают систему, работающую как одно единое целое.

Без этой системы вы никак не сможете идти вперед. Поэтому, когда вам плохо, только десятка может вам помочь. Если вы находитесь в падении, то остальные девять человек, соединившись между собой, могут вытащить вас из него.

2019-02-24_laitman_vebinar_05

Только лишь! Никак иначе! Для этого и дается падение каждому, чтобы объединить десятку. Сегодня в падении я, завтра – ты, потом – он и т.д. Все пройдут такие состояния.

Таким образом мы создадим нормальное имя Творца, когда каждый тащит друг друга. А без десятки вы ничего не сможете сделать. Все духовное реализуется только в десятке. В одном человеке ничего нет. Имейте это в виду.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движение к интегральной реальности

Десятка – особая форма единения

Правильная группа

Мои мысли в Twitter, 19.06.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли духовное падение происходит для продолжения духовного подъема, оно считается подъемом, а не падением. Ведь падение оно же и подъем, поскольку все его элементы наполняются светом. А в малом падении мало горечи – и вызывается мало света. (Бааль Сулам. Письмо 25)

 

Бааль Сулам. Предисловие к ТАС, 100: Пока не раскрылся человеку высший свет, чем больше усилий он прилагает в его раскрытии, тем более далеким видит его. Но это отдаление является призывом, которым призывают его выдать все требуемые усилия, чтобы раскрыть высший свет, Творца.

 

Чем более острые противоречия между группами людей, чем более они уверены в своей правоте, чем многочисленнее они – тем выше они поднимутся над собой, при усилиях объединиться выше своих убеждений, ради одной общей цели – достигнуть уровня управления ими высшей силы Природы.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 17.06.19

Мои мысли в Twitter, 16.06.19

Мои мысли в Twitter, 13.06.19, ч.2

Страница 780 из 1 902« Первая...778779780781782...Последняя »