Вопрос: Как ученик, изучающий каббалу, должен относиться к миру, в котором нарастают проблемы: терроризм (как недавние взрывы в Бостоне), экономический кризис, экологическое неравновесие? Что нужно делать?

Ответ: На самом деле, мир в гораздо худшем состоянии, чем мы думаем из-за своего незнания и непонимания. Существует определенный период реакции со стороны природы, которая накапливает наши отрицательные воздействия, разрушения, которые мы в ней производим. И главное разрушение происходит на человеческой ступени - в нашем отношении друг к другу, ведь этим мы влияем непосредственно на саму систему, на самое уязвимое место.

Когда-то мы приносили не такой ощутимый вред, корежа что-то в грубой механической части природы. Потом начали портить ее более тонкие системы, словно электрические или электронные схемы, которые приводят ее всю в действие. А в итоге мы добрались до самой ее программы, где самое маленькое нарушение приводит к страшным отрицательным последствиям во всей системе.

Проблема в том, что сегодня мы развились до такого состояния, что ломаем именно там, на уровне программы природы. Ведь мы обязаны уже соответствовать природе на уровне ее программы: должны понимать ее, чувствовать, раскрыть высшую силу и участвовать вместе с Ней в управлении всеми мирами. А мы этого еще не делаем, и это запаздывание накапливается и накапливается, пока не взорвется и не ударит по нам. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2013

Открой глаза, ведь ты наносишь себе вред!

Не допустить больших страданий

Как защититься от природы?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Малхут ощущает вознаграждение или наказание в зависимости от своей связи или разлуки с Биной. В целом, есть два состояния: хорошее (Малхут исправленная) и плохое (Малхут испорченная, разбитая). Здесь всё дело в том, кого она хочет насладить, где находит вознаграждение и наказание: в собственной выгоде или в пользе ближнего.

Одно из двух, промежуточных вариантов быть не может: или я забочусь о себе, или о ближнем. Этому соответствует критерий вознаграждения и наказания: "наслаждаюсь ли я или нет", либо "наслаждается ли ближний или нет".

Ясно, что в разбитом состоянии награда и наказание ощущаются лишь в самой Малхут, а в исправленном состоянии они поверяются Творцом. И в этом вся разница.

"Главное исправление мира, – пишет Бааль Сулам в "Учении Десяти Сфирот" (часть 10, "Внутреннее созерцание", п.15), – кроется в награде и наказании. И вся награда праведников начинается оттуда", т.е. с подъема, с присоединения АХАПа к Гальгальте вэ-Эйнаим. "Сказано, что Творец мог создать мир одним речением", однако Он произвел разбиение. Зачем? "В этом – смысл включения свойства милосердия в свойство суда". Благодаря разбиению возникло множество форм соединения, спряжения Малхут и Бины самими разными способами. Далее...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 22.04.2013

Вкусный хлеб из грубых зерен

Живая статуя на каменном постаменте

Анализ собственного эгоизма

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Рабаша "Сделаем и услышим": Для того, чтобы отменить свой разум и мысли перед Творцом, нужно сначала приучить себя внешне, на уровне действия, что означает: "сделаем". И чем больше разума, тем больше возможностей для работы по своей самоотмене.

Получается, что все преимущество разума только в том, чтобы было, что отменять. А если не готов к этому, то лучше и не стремиться узнать, ведь это означает, что "твоя мудрость превышает дела", то есть знания больше, чем можешь отменить.

Самоотмена реализуется через "сделаем", а не "услышим", поскольку "услышим" означает понимание, а для "сделаем" требуется лишь сила без разума. И это означает: "сделаем и услышим" - то есть если имеем силы сделать, то сможем услышать, потому что нашей основой является вера, а не знание.

Желательно достичь такого состояния, когда сможешь управлять хотя бы какой-то частью своих ощущений и разумом. Если сердце и разум будут находиться в моей власти, в моих руках, то я буду использовать лишь ту часть своих желаний и намерений, в которых могу отдавать, а не получать ради себя. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 22.04.2013

Неразлучная пара: человек и осёл

Когда разум правит сердцем

Человек верхом на осле

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что я должен делать со своими мыслями, которые ко мне приходят?

Ответ: Я должен стать независимым, объективным судьей относительно того, что со мной происходит, без всяких хитростей и эмоций, как внешний, беспристрастный наблюдатель. Это означает, что я стараюсь удерживаться в своей точке в сердце, вне своего тела, своего сегодняшнего "я". Любое пробуждающееся во мне желание или мысль я воспринимаю, как приходящее от Творца, кроме которого никого нет, как Его игру со мной. А с другой стороны, я должен решить, что с этим делать и соответственно начать работать.

Все происходящее дается мне как помехи - другого просто не может быть, до махсома обычно не бывает никаких хороших ощущений. Поэтому я должен, во-первых, поблагодарить за все приходящее, согласившись, что все это мне на пользу и дано для работы. А после этого, мне нужно начать работать и попытаться что-то практически построить поверх этой помехи.

При том, что помеха остается, я поднимаюсь над ней и строю к ней противоположное отношение. Таким образом, через группу я ищу источник, из которого получил такую мысль или желание. Я хочу объединить эту мысль и желание с тем источником, из которого их получил, так, чтобы "Исраэль, Тора и Творец соединились воедино". Исраэль - это я, который работает над своими мыслями и желаниями для того, чтобы обернуть все полученное от Творца, и хорошее, и плохое - в материал, площадку для нашего слияния, соединения. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 22.04.2013

О свободе мысли

Поход на рынок за слиянием с Творцом

Слушаю Тебя, прием!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сейчас мы находимся в преддверии трех больших конгрессов. Какого состояния должна достичь мировая группа в результате предстоящих конгрессов? 

Ответ: На этих конгрессах мы должны достигнуть выхода в Высший мир, начать его чувствовать – хотя бы временно!

До того как человек входит в Высший мир, он движется как червячок, который пытается вылезти из редьки. Он чуть-чуть высовывается из нее и входит обратно, высовывается и снова назад. Он движется как поршень, возвратно-поступательными движениями.

Так же и мы: высовываемся и обратно, высовываемся и обратно, пока не набираем нужную силу давления, чтобы с ее помощью наконец-то выйти из этой редьки – из нашего мира. Поэтому есть моменты, когда мы всё больше и больше врезаемся в кожуру этой редьки и начинаем ее пробивать.

Это сложный этап, но я надеюсь, что мы сделаем это на наших конгрессах и хотя бы немного начнем высовываться наружу, вдохнем иную реальность.

Из виртуального урока, 21.04.2013

Главная задача конгресса

Путь мировой группы

Влиться в единое сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Как усилить воздействие света на нас во время учебы? Что именно зависит от учеников?

Ответ: Мы изучаем только то, что зависит от человека. То, что осуществляется не человеком, к нам не относится, этого мы пока понять не можем.

От человека зависит приходить в группу, быть среди своих товарищей, готовиться заранее к уроку, включаться вместе с товарищами в урок таким образом, чтобы все осознали, что должны почувствовать то, что они изучают. В этом заключается смысл урока. А почувствовать это можно только в связи между собой.

То есть то, что написано в книгах, говорит о связи между товарищами, которые настолько желают создать эту связь под воздействием учебы, под воздействием света, чтобы в ней постичь Творца или их общую душу, в которой они раскроют Его. Это и есть смысл нашего существования, развития, учебы и всей нашей деятельности. 

Для этого необходимо изучать статьи Рабаша и Бааль Сулама о связи товарищей в группе, о том, какой должна быть учеба, как мы должны между собой соединяться в наших мыслях, намерениях. На самом деле все очень просто: человек, группа и Творец, раскрывающийся в группе. И больше ничего. Только правильная всеобщая концентрация может дать желаемый результат.

Из виртуального урока, 21.04.2013

Каждый урок – прикосновение к Бесконечности

О чем ты думаешь во время учебы?

Главная цель урока

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Почему духовное продвижение всегда идет через ощущение утяжеления, несмотря на работу в группе и выполнение методики?

Ответ: А как же вы сможете двигаться, если у вас не будет утяжеления, не будет эгоизма, если вы не будете чувствовать, что вам надо что-то исправлять? С помощью чего вы будете подниматься? Где ваша масса, которую надо исправлять, из которой вы будете лепить свою форму подобную Творцу?

То есть весь эгоизм, данный нам от рождения и затем добавляемый на каждой ступени, – это и есть та материя, из которой мы формируем душу. Душа – это тот же эгоизм, который сформирован в виде подобия Творцу. Если вместо того чтобы все поглотить в нем, я пытаюсь провести через себя Высший свет на всех остальных, то этот эгоизм обращается в духовную материю: в экран и отраженный свет. В таком случае из него образуется душа. Мы изучаем это в "Введении в науку каббала» и в "Учении Десяти Сфирот".   Далее...

Из виртуального урока, 21.04.2013

Можно ли обойтись без падений в работе

Проверка духовного продвижения

Сталкивают с пути или подталкивают вперед?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Как будет распределяться внутренняя и внешняя работа в исправленном мире? Будут ли внутренние различия между людьми проявляться и во внешней деятельности?

Ответ: В исправленном мире каждый будет стопроцентно осуществлять то, что ему нужно для исправления своего желания. Каждый – сообразно со своей ступенью и со своим сосудом.

Некоторые будут с утра до ночи учиться и реализовывать учебный материал на внутренней "территории". Это будет их работой, сходной с созданием программного обеспечения. Другие бóльшую часть дня будут выступать в роли организаторов, посвящая учебе лишь малую часть времени. Кто-то будет исполнителем, кто-то реализует себя в обслуживающем персонале и т.д.

В любом случае, каждый будет действовать согласно мере своего желания и мере самовыражения в этом мире. Ведь человек выражает себя согласно внутреннему желанию, в соответствии со своим уровнем в общей системе, распределяющейся по пяти степеням авиюта ("глубины" желания). Все мы относимся к разным ее частям, к разным "органам", будь то "печень", или "мозг", или "легкие"… В едином теле всё важно, но у каждого элемента свое предназначение, которое и определяет наши внешние дела. Далее...

Из урока по статье "Поручительство", 23.04.2013

Отличительные черты общества будущего

Для совершенства важен каждый

Равенство в общей семье

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общество будущего, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Могу ли я ожидать, что мы пройдем махсом на конгрессе в Нью-Джерси, который пройдет с 10 по 12 мая?

Ответ: Если вы точно знаете, что означает перейти махсом и захотите это сделать, то это обязательно получится. Перейти махсом - это значит, включиться внутрь группы - родиться в духовном мире.

Для рождения нужно с помощью высшего света перенести наверх точку, помещенную в твое сердце, каплю духовного семени, превратив ее в "белую каплю", принадлежащую свету - в зародыш твоей души. Через нее ты будешь воспринимать духовное, в ней почувствуешь свою самоотмену, прежде всего по отношению к группе, затем к свойству отдачи, а затем - к Творцу. Это будет твоим первым ощущением высшего мира: отмена самого себя.

А потом из этой капли духовного семени начинает развиваться зародыш и к этой самоотмене добавляется все больший и больший эгоизм, который ты исправляешь и превращаешь в материал для соединения с группой. Именно с его помощью ты строишь свой сосуд, то есть духовное тело, и так раз за разом переносишь весь эгоизм на другую сторону, за махсом.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2013

Махсом – психологический барьер

Махсом – в твоем сердце

Все вместе перед Махсомом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы находимся в очень интересных отношениях с Творцом. Если человек связывает с Ним свои эгоистические надежды, как все люди в этом мире, то все в порядке - все верят в доброго Бога, который о них заботится. И, несмотря на то, что люди страдают, они всегда находят этому оправдание. Мы видим, что нетрудно удерживаться в простой вере - миллиарды людей от всей души верят в существование высшей силы и готовы биться за свою веру, даже отдать за нее жизнь.

Это так просто, потому что оправдывается нашим эгоизмом. Человек  прославляет Творца и готов прикладывать усилия, исполняя религиозные традиции. Мы же вообще не способны о Нем думать, сомневаемся в Его существовании, в Его доброте, в том, что все приходит от Него. Это так трудно, потому что исходит не со стороны эгоизма, а от точки в сердце - в противоположной форме, по сравнению с общепринятым отношением к Творцу.  Далее...

Из подготовки к уроку, 23.04.2013

Стань Творцу другом

Часть Творца, которая всегда вместе с тобой

Проверка на бескорыстную преданность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нет более высокого состояния, чем отмена самого себя, своего эгоизма, всех своих мыслей и личных желаний, всего прежнего отношения, всех своих планов,  целей и надежд. Это полная отмена своего "я", как будто я никогда не существовал, не существую и не буду существовать.

Все, что остается во мне - даже та искра или капля, из которой я должен родиться, тоже принадлежит не мне, а высшему, так как пришла оттуда. Мне нужно настолько отменить себя, чтобы эта капля, из которой я сейчас начну развиваться, была каплей света, тоже не относящейся ко мне.

Трудно такое представить, но на самом деле, вхождение в духовный мир происходит через состояние, в котором человек полностью аннулирует себя. И единственное, что тогда проходит снизу наверх  - это та самая искра, которую он не считает принадлежащей себе.

Поэтому тут необходима работа по самоотмене. А после махсома уже начинается работа с желанием насладиться, которая отличается от того, что было прежде до махсома, в период подготовки. Так человек начинает расти в духовном мире, и весь его рост от мгновения к мгновению состоит лишь во все большей отмене самого себя. А сверх этой самоотмены, он работает со своим желанием на благо ближнему, что гораздо выше простой самоотмены, а требует полного слияния с ближним и служения ему в любви, построенной поверх ненависти.

Это первое духовное состояние, в котором мы совершаем переход из одного мира в другой - полная самоотмена, осуществляемая с помощью света, возвращаемого к источнику.

Из урока по  Книге Зоар, 22.03.2013

Точка "Нет-меня"

Влиться в работу до самоотречения

Стать ничем и встать перед Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.47: Растительный уровень в духовном подобен своему аналогу в материальном. Ему уже свойственны подвижки, заметные в каждой детали…

Существенное отличие растительного уровня от неживого заключается в программе. Человек рождается в духовном на неживой ступени, а на растительной он усваивает программу развития и реализует ее.

В этом состоит качественная добавка растительного уровня – на нем мы начинаем воспринимать процесс, идущий в творении, перемены от состояния к состоянию. Тем самым мы познаём фундаментальную единицу измерения развития, силу развития, его признаки и стимулы, необходимость в нем. Одним словом, всё, что относится к развитию, к его осознанию, мы обретаем на растительной ступени.

Неживой уровень поставляет мне лишь корень самоотмены, а далее я хочу отменить себя на более высоком уровне и готов теперь принимать в этом русле все деяния Творца. Тем самым я и расту, "тучнею", базируясь на той же точке самоотмены, в которой вся неживая ступень фокусируется для подъема на растительную.

Сначала я полностью завершаю исправление всех своих 613 желаний-мыслей-намерений на неживом уровне. И тогда мне открывается возможность, о которой я раньше и не мечтал. Внезапно передо мной распахивается целый новый мир, и всю свою прежнюю ступень я могу сейчас собрать воедино ради этого шанса. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 21.04.2013

Вырасти Человеком

Кто берет пример с Творца?

Растем на добавках Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Человек состоит из двух составляющих: своего "я" и его существования. Существованием мы можем пренебречь, если предоставим своему эгоизму доказательства, что это стоит того. Мы видим, что мир меняется, меняются его ценности, становясь все менее приземленными. Эгоизм меняется не только количественно, но и качественно, и потому предпочитает более тонкие наполнения.

А, кроме того, существует много типов людей, и каждый получает удовольствие от разных вещей: музыки, живописи, литературы, которые считаются более "духовными", чем простые сугубо "материальные" профессии. Но по сути, это лишь разные виды материальных эгоистических наполнений, и все они равнозначны относительно духовного развития. Разница состоит в том, насколько человек предпочитает личное занятие - общему. Этим и определяется его развитие.

Во все времена были люди, любившие работать на благо общества. Они вдохновляли народ на социальные революции, возглавляли разные благотворительные движения, помогали бедным. 10% всего человечества имеет склонность к альтруизму, их эгоизм наслаждается отдачей. Это позволяет человеку чувствовать себя выше, уважать себя, гордиться собой, даже если никто не знает о его хороших поступках. Это особый вид эгоизма. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 21.04.2013

Пусть отдача станет модной

Свеча в сердце

Голодающий, раздающий булочки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

И было – на третий день, когда наступило утро, загремели громы, засверкали молнии, и облако густое скрыло гору, и шофар затрубил очень громко, и содрогнулся весь народ, который был в стане.  И вывел Моше народ навстречу Всесильному из стана, и встали у подножия горы.

А гора Синай дымилась вся оттого, что сошел на нее Бог в огне; и восходил дым от нее, как дым из печи, и сильно содрогалась вся гора.  И звук шофара становился все сильнее. Моше говорил, а Всесильный отвечал ему голосом. [Тора, Исход, Итро, 19:16-19:19]

Все описанное в Торе происходит внутри человека. Речь идет о первом явлении свойства отдачи, которое человек ощущает в своих свойствах. Они еще эгоистические, еще противоположные свойству отдачи, но в чем-то уже желают стремиться к подобию, к единению с этим свойством, и начинают ощущать его как высшее, как особо ценное. В них происходит постоянная переоценка ценностей, но все это сопровождается страхом опустошения своего внутреннего эгоизма: "Что у меня останется? Где моя семья? Где мои близкие? Как я могу от этого отказаться?"

Ведь человек прикреплен к этому миру ниточками связей – этот ближе, этот дальше, этого люблю, этого ненавижу – все расставлено по полочкам, и человек существует внутри этих нитей. Он так себя определил. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.02.2013

Нарисуй в себе новый мир

Нелегкое восхождение

Отказаться от себя нынешнего

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Вопрос: Кто способен обрезать нити, связывающие меня с этим миром, чтобы я родился в духовном?

Ответ: Ты сам! Это осуществляется только добровольно!

Вся подготовка предназначена только для того, чтобы ты смог оторваться от предыдущей ступени, выйти из "матки" и, не ориентируясь, не опираясь ни на что, начать измерять себя, свои действия, свои дальнейшие шаги совершенно иным инструментом: не временем – сейчас и потом, сегодня и завтра, не накоплением, не возвышением, не чувством безопасности.

Все координаты, присущие нашему эгоизму: время, пространство, прошлое, будущее, настоящее, наполнение, опустошение, - исчезают, ничего этого нет. Ты входишь в иное пространство, в иную матрицу, в иное измерение, где существуют совершенно другие ценности, совершенно другие определения, где взвешивается все на совершенно иных весах – твое отношение ко всему кардинально меняется.

В нашем мире мы этого не ощущаем, потому что, даже если мы видим неживую, растительную и животную природу, то видим различные уровни эгоизма, который определяет каждый из этих уровней: животное – более эгоистично, поэтому оно движется, добывает, размножается и так далее; растение – чуть меньше, неживое – еще меньше. Но всё это продиктовано тем, чтобы притянуть к себе, удержать, абсорбировать, накопить, поглотить и т.д. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.02.2013

Решительно оборвать все путы

Рисуем общую духовную картину

Снять пелену эгоизма

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Тора

Комментировать