Главное при чтении книги Зоар – держаться по отношению к ней наивно и просто.
Ведь эта книга настолько высока и велика, что мы относительно нее – маленькие дети, которым дали в руки энциклопедию, а они с трудом умеют лишь перелистывать ее.
Мы не понимаем ничего из написанного в Зоар. Но это неважно. Если ты занимаешься ею насколько способен, то воздействие света, заключенного в этой книге, очень велико.
Ведь ты не просто читаешь или слушаешь о том, что написано в книге. Ты находишься словно перед сенсорным экраном компьютера, которым управляют прикосновением пальцев. Так работает книга Зоар.
Глядя на какое-то слово, ты словно нажимаешь на него – и запускаешь определенную систему. Читая или слушая слово книги Зоар, ты "нажимаешь" на него – и из его духовного корня привлекаешь на себя свечение (ор макиф, ОМ).
И так – слово за словом, одно свечение за другим. Причем Зоар записан таким образом, что знает, как продвигать тебя.
В духовном мы должны расти так же, как растут младенцы в нашем материальном мире – естественно и инстинктивно.
И так же, как над младенцем в этом мире работает внешнее воздействие, а он только открывается навстречу ему, так мы должны открыть себя для духовного воздействия.
И только вследствие его воздействия, мы обретем духовные ощущения и разум.
Реплика:
Вопрос:
Чудес не бывает! Все чудеса – это следствие нашего внутреннего напряжения в стремлении сблизиться между собой.
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
Что значит подготовка к пустыне? Это значит, что я готов идти в темноту со своей группой за своим учителем, как бы это ни было тяжело и непонятно. Таков путь в пустыне.
