Вопрос: Роберт Кеннеди сказал как-то: “Где бы была наша демократия, если бы мы запрещали злонамеренные речи ужасным людям”.
Вопрос: надо разрешать злонамеренные речи ужасным людям?
Ответ: Нам это необходимо, мы должны с этого учиться. Иначе нам, недалеким, может быть, и не достанется ясного понимания глубин природы человека.
Реплика: Вы говорите о природе человека, а он, конечно, говорил о демократии.
Ответ: Демократия – это одно из выражений.
Вопрос: Вопрос такой: границы дозволенного все-таки существуют или нет? Вот здесь злонамеренный человек произносит ужасные речи, и говорят: “Дайте ему это сказать, не делайте с ним ничего”.
Ответ: Я тоже считаю, что надо. Надо вербально все выражать. А далее…
Вопрос: А вот далее, что будет делать власть, которая это слышит?
Ответ: Это ее проблема, как это ограничивать и не допускать развития от речей к действию. Речи должны быть, мы их должны изучать, мы их должны правильно воспринимать и возражать против них, строить на этом наше отношение.
Вопрос: То есть над этим я должен работать, подниматься над этим и вообще все доводы строить в борьбе с этим? И так я расту?
Ответ: Да.
Реплика: Если бы так человечество держалось.
Ответ: Мы бы все-таки научились потихонечку чему-то.
Вопрос: То есть естественный первый инстинкт – подавить. Он естественный – сразу подавить. А он неправильный?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Скажите, как в таком случае, если уж говорить о государстве, должен быть воспитан народ, чтобы выбирать таких руководителей, которые так будут работать со всеми, кто противостоит им?
Ответ: Народ должен быть включенным в обсуждения, понимающим свою зависимость от таких высказываний и обучающимся. У него должно быть желание учиться. Но это зависит от подготовки, это зависит от общества.
Вопрос: То есть надо выращивать такой народ? Это и есть воспитание.
Ответ: Обязательно.
Вопрос: Что такое, по-вашему, настоящая демократия?
Ответ: Настоящая демократия – это когда каждому дается возможность развиваться согласно своему природному влечению, с одной стороны. Но, с другой стороны, его при этом ставят в такое определенное отношение с окружающим обществом, что он начинает сам на себе воспринимать следствие своего “демократического” подхода, и ему быстро становятся ясны все изъяны в его восприятии мира.
Вопрос: То есть человек в демократическом обществе понимает: это я запустил и это запущено мною неправильно, надо поправиться?
Ответ: Да. Человек должен чувствовать себя, будто он находится на таком “токарном станке”, который он запускает, вытачивает какую-то болванку – это он сам, и при этом он понимает, чувствует по реакции “машины”, то есть природы на него, насколько он может продолжать, меняться и так далее.
Вопрос: То есть как ее доработать до какой-то гармонии, идеального состояния?
Ответ: Да.
Вопрос: Вы сейчас как бы сказали, что человек даже как бы управляет обществом. Каждый. Получается, что его совет, его желание – оно входит и работает? И он видит, где ошибся, где не ошибся и поправляется?
Ответ: Да. Нам надо постараться такое общество создать, чтобы каждый смог себя обрабатывать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.08.2023
Вопрос: Допустимо ли психологу работать с пациентом, в том числе, и на основе каббалы?
Ответ: Я не знаю задач психолога, но знаю, что никакой психолог не может работать с человеком в каббалистической области – в его внутреннем душевном, духовном объеме. Мы не предлагаем себя психологам и не пытаемся привлечь их, чтобы они пришли к каббале и постарались нам в чем-то помочь.
Наша задача – раскрыть человеку необходимость в его внутреннем развитии, чтобы он смог ощутить Творца, постичь Его и, исходя из этого, развиваться дальше.
Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире", 03.08.2023
Различие цели каббалы и психологии
В Предисловии Книги Зоар сказано, что самое большое наслаждение в мире – это разрешение противоположностей, ибо в каждом противоречии заложена удивительная возможность раскрыть особую ступень постижения Творца.
Это значит, что если при раскрытии противоречий человек своими внутренними качествами хочет преодолеть их, то он приближается к состоянию, когда видит общее во всем разнообразии и противоречии объектов и явлений. Именно постижение единства и является совершенством.
Вопрос: Допустим, человек видит какую-то катастрофу, и в нем возникают противоречия относительно того, как Творец управляет миром. Он не может оправдать Творца. А через какое-то время ему вдруг раскрывается, что это было для его же блага, что у Творца были хорошие намерения, потому что это продвигает его?
Ответ: Да, снятие противоречий и является причиной для постижения совершенства. При этом, чем больше противоречие, тем больше потом наслаждение.
Каббалист постоянно живет в таких противоречиях. Сначала он не оправдывает Творца, видя парадокс в том, что происходит, а потом понимает, что все это было для его же продвижения.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023
До сих пор были выяснены три первые основополагающие понятия в науке [каббала]:
Первое – это свет и кли, где свет – это то, что исходит из Творца как наслаждение, а кли – это желание получать. (Бааль Сулам, “Введение в науку каббала, п.17)
Свет исходит из Творца и спускается по системе миров, парцуфим, сфирот, постепенно ослабляясь, пока не достигает самой низкой ступени, где уже полностью скрывается.
Кли – это сосуд, который постепенно раскрывает свет, и таким образом проводит его сверху от самого Творца до самых низших уровней.
Второе основополагающее понятие науки каббала согласно Бааль Суламу – это десять сфирот и четыре мира.
Нисходя от Творца к нашему миру, самому низкому из миров, свет проходит по десяти ступеням ослабления, скрытия, называемым ступенями нисхождения. Мы изучаем их для того, чтобы суметь самим подняться с самой низкой ступени, на которой мы появляемся, до самой высокой, которую мы в итоге должны достичь. Это ступени скрытия.
Множество ступеней скрытия, последовательно соединяясь между собой, образуют лестницу, называемую мирами. Они соединяются между собой по десять ступеней в бо́льшую ступень, потом десять по десять в еще большие ступени и так далее, пока не достигают наивысшей ступени.
Мы измеряем их по-разному. Есть измерения, когда вся лестница постижения состоит из 625-ти ступеней, есть больше, меньше. В общем, смотря как их измерять.
Но главное, что наивысшая ступень – это Творец, наинизшая – это самая низкая ступень нашего мира, скрытия. Все эти ступени сверху вниз или снизу вверх говорят о том, что на каждой из них находятся творения и свет, который их наполняет.
В принципе, есть пять основных видов скрытия, т.е. пять миров, ступени которых делятся на пять, и еще на пять и т.д.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 13.08.2023
Десять сфирот, образующие четыре мира
Вопрос: Сейчас мы возвращаемся из виртуального общения к физическому. В чем точка стремления к новому, в чем наша добавка? На чем мы должны сосредоточиться?
Ответ: Мы хотим быть соединенными силой Творца, чтобы Он проявился между нами, и мы смогли чувствовать, что держимся за Него, и через Него – за всех своих товарищей. Раньше в нашей работе надо было держаться за товарищей, а теперь вы будете держаться за Творца, чтобы держаться за товарищей.
Я надеюсь, что скоро все проблемы в Европе все-таки рассосутся, и мы будем более свободны в движениях, сможем снова организовывать всевозможные конгрессы. Надеюсь, что это будет быстро.
Из урока по статье Рабаша, 12.08.2023
Вопрос: У каждого из нас разные мысли и желания. Как сделать на каждое из них правильное намерение?
Ответ: Не надо настолько углубляться в каждое желание. Мы просто хотим, чтобы все желания, которые ведут нас вперед, отработали свое, удержали бы нас в отдаче, в любви, в сближении. И так мы будем двигаться постоянно.
Мы очень приветствуем помехи, потому что уверены, что все они посылаются Творцом с одной целью – приблизить нас к Нему.
Вопрос: Когда приходит помеха, мы можем добавить к ней намерение доставить удовольствие Творцу?
Ответ: Конечно. Мы пытаемся заменить помехи, которые нас расталкивают и отдаляют друг от друга, на силы сближения, и этим доставляем особое удовольствие Творцу.
Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 08.08.2023
Вопрос: В индийском штате Керала 11 уборщиц скинулись и купили лотерейный билет за три доллара. Три доллара – это ежемесячная зарплата уборщицы. Они скинулись и выиграли 1 200 000 долларов.
Большинство из них были в безнадежных состояниях, кредиты, детей обучали, за свадьбы надо было платить, и это им очень помогло. И вот одна из них говорит: “Я по уши в долгах, наконец-то я обрету душевный покой”.
Мы с вами все время говорили, и это действительно так по статистике, что особенно счастливых случаев при выигрыше лотереи нет. А тут, кажется, подфартило этим женщинам.
Скажите, пожалуйста, вы по-прежнему настаиваете на том, что лотерея – это не лучшее дело?
Ответ: Я считаю, что лучше, когда человек этим не занимается, не играет в лотерею.
Вопрос: Несмотря на то, что я вам сейчас сказал, и вы даже удивились, и было интересно?
Ответ: Это, конечно, интересно. Я не знаю, что они от этого выиграют на самом деле.
Вопрос: Заплатят долги. А потом, вы думаете, заработают следующие?
Ответ: Конечно! Это все ничего не решает.
Вопрос: То есть в этот момент ты закрыл дыру, а дальше она снова и снова возникает?
Ответ: Да. Таким образом ты счастья не купишь. Выигрыш таким образом не принесет удачи.
Вопрос: А что принесет удачу? Какой “лотерейный билет” мы должны купить? Что мы должны купить такое, чтобы выиграть в этой жизни? Действительно выиграть!
Ответ: Выиграть – это чувство уверенности в том, что я делаю. А разве этого мало?
Вопрос: Я выбрал путь, и я в нем уверен – это называется, что я взял счастливый лотерейный билет?
Ответ: Да. Когда это исчезает, человек готов уже к смерти.
Реплика: Спасибо! Будем жить.
Ответ: Да!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.08.2023
Вопрос: Что значит "раскрыть Творца". Как это сделать?
Ответ: Раскрыть Творца – это значит раскрыть ту единственную силу, которая управляет всем и ведет нас к Своей цели.
Отсюда можно сделать очень много выводов: каким образом мы можем раскрыть Его, как мы можем использовать нашу связь с Ним, есть ли у нас возможность к этому и так далее. Это все изучается в науке каббала.
Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире", 03.08.2023
Замыслом творения является наслаждение творений, однако ни одно наслаждение не может быть постигнуто творением, когда оно отделено от Творца. Кроме того, Творец страстно желает пребывать в нижних. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья “Две точки”)
Вопрос: Если Творец так желает пребывать в нижних, то есть наслаждать их, то в чем проблема? Почему мы не наслаждаемся?
Ответ: Проблема в том, чтобы низшие обрели те же желания, те же свойства, что и Творец. Тогда Он сможет пребывать в них по закону совпадения свойств.
Реплика: Но с другой стороны, люди в нашем мире наслаждаются в течение жизни и не находясь на связи с Творцом.
Ответ: Это не те наслаждения, которые имеются в виду в Книге Зоар. В ней речь идет о высших наслаждениях. Высшие – это когда ты связан со всем мирозданием, со всеми галактиками, со всем, что только может быть. Это качественно другие наслаждения.
В духовном мы получаем наслаждение от постижения внутренней системы мироздания, насколько все это соединено, взаимно дополняет друг друга и приводит все к единству и совершенству.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023
