28.07.2011, 15:04 [#49541]
Согласно замыслу творения, человек должен насладиться от слияния с Творцом. Это то самое наслаждение, которое Творец хотел дать творению, как добрый и творящий благо. А творению нужно захотеть достичь этого состояния и насладиться. То есть я должен получить наслаждение от какого-то определенного состояния, потому что этим доставлю удовольствие Хозяину.
Это значит, что я должен прилепиться к свойству отдачи, которое раскрывает мне Творец, чтобы оно стало для меня самым желанным, самым приятным, и включиться в него до полной потери себя. Но не в том смысле, чтобы я исчез – а со всей силой своего желания впитал в себя это свойство отдачи и находился в нем. Так, чтобы от моего первоначального желания насладиться ничего не осталось, и вся его мощь перешла на укрепление этого свойства отдачи – а этим я увеличиваю ее в 620 раз.
В таком состоянии, Исраэль (все наше желание, которое обращается на отдачу), Тора (весь свет исправления, любви и наполнения, приходящий к нам от Творца) и сам Творец - соединяются воедино.
Когда человек представляет перед собой это будущее состояние и выясняет, что ему поможет его достичь – эти усилия называются "работой Творца". И если они правильные, то в итоге, они приводят человека к просьбе, молитве. Ведь он понимает, что придет к этому единству, только если получит свыше силу исправления. "Свыше" – это значит откуда-то извне, с более высокой ступени, от более высокого свойства.
А себя он всегда ощущает как "желание", невосполненность (нукву), Малхут, которая все время просит и стремится к слиянию. Он понимает, что у него самого нет сил ни на что, кроме того, чтобы раскрыть свое истинное состояние и не спрятаться от него.
Вся наша сила - в нашей слабости, то есть понять, что победит не герой, который сражается своими силами, и не войска все решают – а наша способность обратиться с просьбой к Творцу. И это действительно великая вещь.
Нам в нашем эгоизме это может казаться признаком слабости, но это говорит как раз о высоте и огромной силе, если человек приходит к просьбе и слезам. Ведь для этого, ему нужно превозмочь свое эго, склонить его, правильно расставить приоритеты между отдачей и получением! Он находится под управлением двух сил: получения и отдачи, и в их взаимном выяснении.
И после всех проверок, он выясняет, что у желания насладиться нет никакой возможности что-либо сделать с самим собой. Потому он решается на просьбу.
Героем называется человек с разбитым сердцем. И это свидетельствует не о его слабости – а об осознании своего истинного состояния, глубокого понимания всего баланса сил в природе. Он рад тому, что наконец ему раскрылась правда, и только склонив свое эгоистическое желание, над которым начнет властвовать свойство отдачи, он придет к заветному единству – человека Исра-эль и Творца.
По этому признаку мы всегда можем проверить свое состояние и выяснить, приблизились ли мы ближе к реализации цели или нет. Ведь итог нашей реализации – в достижении просьбы, ожидания помощи в исправлении. В нас должно воцариться свойство отдачи и взять власть над получением, организовав его так, чтобы полностью использовать его ради отдачи.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.07.2011
Вопрос: Я помню, что в детстве всегда мечтал поскорее вырасти и стать самостоятельным. А когда я стал взрослым, то начал вдруг ценить такие вещи, которые имел, будучи ребенком. Есть ли такие моменты в периоде подготовки, которые нам нужно особо ценить или нужно просто пройти его побыстрее?
Ответ: В духовном происходит не так, как в материальной жизни, ведь духовное – это совершенство на каждой ступени. И в этом заключена трудность – ведь тебе нужно на каждой ступени найти недостаток, чтобы продвинуться дальше.
Каждое духовное состояние – это часть Бесконечности. Но эта часть тебе раскрывается, а все остальное остается в скрытии, и поэтому тебе кажется, будто всё, это уже мир Бесконечности! Ты получаешь полные 10 сфирот на своем уровне.
И прежде всего, ты не жалеешь о прошлом. Хотя есть такое особое состояние, в котором мы жалеем о прошедшем, чтобы помочь себе продвинуться. Но обычно мы раскрываем в прошлом, насколько необходимо нам было через него пройти, каким совершенным было высшее управления и насколько малы мы были, не поняв, что уже тогда находились в мире Бесконечности и не видели его только из-за отсутствия развитых желаний, органов восприятия (келим).
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.07.2011
Вопрос: Если я учусь в виртуальной группе и потому не испытываю больших помех, могу ли я достичь просьбы к Творцу на основе обычных материальных ежедневных проблем: на работе, в семье?
Ответ: Не нужно искать помехи – ни в виртуальной группе, ни в физической! Помехи приходят сами от того, что мы хотим на самом деле сблизиться и объединиться друг с другом. Тогда начинаются проблемы! А если их нет, так соединяйтесь и начинайте их выяснять.
Помехи приходят соответственно состоянию. Если люди держат между собой дистанцию, то у них не возникает проблем. Мы видим, что наш мир идет все дальше к демократии. "Демократия" – это самый большой обман, когда я отдаляюсь от тебя, а ты от меня. И теперь мы почти не касаемся друг друга, и говорим, что у каждого есть свобода: это мое, это – твое, не трогай моего – и все будет в порядке.
Но это не называется порядком в отношениях, ведь, в сущности, мы никак не связаны! То небольшое, что нам нужно получить друг от друга, мы передаем друг другу через какой-то буфер. Но во всем остальном, мы вообще друг друга не касаемся. А если мы не прикасаемся друг к другу, то нет никаких проблем – наше эго готово с этим согласиться, и это для него удобнее всего. Поэтому современный мир и пришел к демократии, защите прав личности и т.п.
Но если мы так начнем действовать в группе, мы никогда не придем к соединению. Демократия не сможет привести к соединению, если все делать в перчатках и держать дистанцию.
До сегодняшнего дня, нам это удавалось. Но теперь, как бы мы ни сопротивлялись, нет выбора - природа давит на нас, заставляя соединиться и вступить в связь. И хотя мы еще пытаемся сохранить дистанцию и все ту же демократию, но природа показывает, что мы связаны друг с другом. Тут и начинаются проблемы!
Я не могу еще дальше отдалиться! Согласно той форме, которую показывает мне природа, дальнейшее отдаление невозможно. Она раскрывает мне, что я одновременно и связан со всеми остальными - и не хочу быть связанным. В этом собственно, и заключается современный кризис.
Но в группе, нам нужно проделать работу в сердце! Неважно, находимся ли мы вместе в одной комнате или за экранами компьютеров в виртуальном классе. Главное, не обманывать самих себя, что мы достигли связи. А это большая проблема, потому что человек, в силу защитной способности эгоизма, убеждает себя, что все в порядке, и он достаточно соединился с остальными. Он вообще об этом забывает и испытывает множество помех.
Но если мы хотим это выяснить, и делаем это вместе, то начинаем работать над этим и раскрывать силу зла, разделяющую нас – то есть наши сердца. А это не простая работа.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.07.2011
Продвижение: в лодке с группой или по берегу?
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Постижение величия Творца с помощью окружения
Чем больше группа, тем больше ее воздействие важности Творца на каждого члена. И каждый ощущает в действии ради Творца большую ценность. И от каждого малого действия, он полон радости, что смог услужить Творцу.
А если группа постоянно поддерживает в себе величие Творца, это вызывает такое же ощущение в каждом и каждый может постоянно находиться в радости от работы Творца.
Рабаш. Шлавей Сулам. "Порядок собрания". Статья 17. 1986 г.
Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.4
Мнения: И. Барабаш (психолог, культуролог): Глобализация - естественное продолжение развития нашей цивилизации, она неизбежна.
А. Маслов (статья "Глобализация и ее основные противоречия"): Сейчас уже нет никаких сомнений в том, что глобализация станет доминирующим фактором цивилизационного развития мира в первой четверти нового века, когда процесс общемировой консолидации фактически завершится образованием мировой федерации. Но возможно сбудутся безрадостные пророчества С. Хантингтона о глобальном столкновении цивилизаций.
В. Кувалдин (историк, проф., статья "Глобализация - светлое будущее человечества?"): Идею мегаобщества трудно принять, потому что оно не имеет аналогов в истории, и опоры в опыте общественного бытия. Пока что глобализация разрушает барьеры в жизни, но не в нашей психологии и сознании.
Человек все еще остается средством, а не целью. Становление мегаобщества, в котором все мы обладаем равными правами и обязанностями, дает нам возможность создания справедливого миропорядка. Чтобы превратить ее в реальность, нужны феноменальные усилия.
Н. Федотова (доцент, социолог МГИМО, Статья "Кризис идентичности в условиях глобализации"): Под глобализацией понимают процесс всемирного связывания структур, институтов, культур. Глобальное не может быть противопоставлено локальному, универсальное — частному. Локальное является аспектом глобализации, глобальное создает локальное. Традиционные виды деятельности локальных обществ исчезают, на их место приходят виды деятельности, далекие от локальных.
Ю.Шишков (проф., экономист): Глобализация - это качественно новая ступень развития процесса интернационализации экономических, политических, культурных, правовых и других аспектов общественной жизни, когда взаимозависимость национальных социумов превращается в целостный общественный организм. Экономическая, научно-техническая, правовая взаимозависимость национальных хозяйств породила три новых явления:
- мировое экономическое сообщество из совокупности взаимосвязанных стран превращается в целостную экономическую систему, где национальные социумы оказываются составными элементами единого всемирного экономического организма.
- в условиях глобализации национальные и всемирные экономические отношения меняются ролями - всемирные экономические отношения обретают роль ведущих, определяющих, а внутригосударственные отношения вынуждены приспосабливаться к реалиям глобальной экономики.
- глобализация объективно ведет к ослаблению функций государства, которое уже не может защищать национальные интересы от внешних воздействий.
Глобальные проблемы человечества
Глобализация - источник конфликтов
Эгоистическая глобализация – не излечивает ни общество, ни людей
Совет безопасности ООН обсуждал заявление о влиянии изменения климата на мир и безопасность, но Россия и Китай заблокировали его. Причина? - Ведь согласием они признали бы проблему выброса СО2, парниковых газов и глобального потепления.
А если признать, что изменение климата, и в частности, глобальное потепление происходят вследствие выделения в атмосферу парниковых газов, то необходимо запретить или хотя бы ограничить добычу и использование нефти, газа, угля.
И вообще, из экономической, сделать эту проблему политической. Ведь тогда, в основном, на Россию бы была возложена ответственность за судьбу человечества. Поэтому необходимо заблокировать такие заявления и продолжать утверждать, что доказательств связи выброса парниковых газов и глобальных климатических изменений нет!
Существует ли в духовном мире такое понятие как "любовники"? Почему-то у многих супругов, особенно сейчас, кроме семьи есть любовник или любовница.
Вопрос: Что мы подразумеваем под объединением в своем обращении к миру?
Ответ: Объединиться, согласно условию поручительства, – значит быть как один человек с одним сердцем. Для того чтобы объединить сердца в одно, объединить все желания в одно желание, каким оно было до разбиения сосудов, мы проходим два этапа.
На первом этапе мы нейтрализуем желание получать ради получения и выполняем тем самым условие хафэц хэсэд: "Не делай другому того, что ненавистно тебе". Благодаря этому я уже не применяю зло к ближнему, уже не сужу человека по тому, насколько он плох или хорош, насколько я могу использовать его, управлять им, обманывать его.
Я больше не ищу выгод от мира, я просто ничего не хочу. Познав всю величину, всё коварство моего зла, ежесекундно подвигающего меня на вред другим, я хочу предельно минимизировать использование своих желаний. Я прошу лишь то, без чего не обойтись, насущно необходимое, но не для личной выгоды, а и исключительно для поддержки существования, – в надежде, что затем я достигну свойства отдачи.
Я хочу стать точкой, подобно Малхут, которая включается в Бину. Одной лишь точкой. Меня словно нет, мое "Я" включено в Бину и предано ей, как капля семени в матке. Я пока – лишь капля, существующая не за свой счет, а за счет высшего.
Таков первый этап, когда наши сердца еще не объединены, но и не отторгаются друг от друга.
А на следующем этапе они начинают сближаться. Об этом сказано: "Возлюби ближнего, как себя". Всем своим сердцем (ведь других инструментов у меня нет) я поверяю сердце ближнего и вижу, насколько я могу наполнить его и получить от него. Мое сердце целиком служит наполнению его сердца, а он так же относится ко мне. Это и есть единство сердец, которого мы достигаем, выполняя принцип любви к ближнему, как к себе, и становясь тем самым как один человек с одним сердцем.
Из урока по статье "Мир", 27.07.2011
Вопрос: Самые разные пласты и сектора израильского общества объединяются в протесте против высоких цен на жилье. В правильном ли направлении они действуют? Чего еще недостает такому объединению?
Ответ: Ты называешь это "объединением", а я ничего такого не наблюдаю. В моих глазах, настоящего объединения тут нет. Это скорее похоже на спайку двоих, которые собираются поколотить третьего, или на союз воров, замысливших ограбить банк. Они замечательно спаяны и искренне заботятся друг о друге.
Так вот, с точки зрения каббалы, люди, скандирующие призывы на улицах, связаны между собой по примеру двух эгоистов, желающих подзаработать за счет третьего.
Им недостает правильного объединения, и потому они ничего не добьются. Мы еще не можем обратиться к ним, но по сути, нам надо объяснить им, что объединение должно быть цельным – во благо всего народа. Невозможно сплотиться, если каждый преследует свои узкие эгоистические интересы. В таком случае, выгода всегда будет доставаться одному за счет другого.
Ведь "касса" у нас общая, в нее нельзя запускать руку на свои личные нужды. Потом не хватит кому-то другому. Так почему "подарок" должен достаться именно тебе?
Всё это нужно принимать в расчет. Сегодня во всем мире подобные начинания будут срабатывать лишь при одном условии – если мы заботимся о благополучии всего общества, если стремимся к взаимной отдаче. Тогда мы начнем защищать интересы всех социальных пластов и добьемся успеха.
Если же мы мыслим не интегрально, если не охватываем своей заботой общество в целом, то потерпим фиаско, и выгоду не извлечет никто, кроме отъявленных эгоистов. Да и они не получат от этого удовольствия, вместе со всеми хромая от кризиса к кризису.
Из урока по статье "Мир", 27.07.2011
Вопрос: Мы получили письмо от товарища из палаточного городка, разбитого в Тель-Авиве в рамках борьбы за удешевление жилья. Он пишет: "Я не изучаю каббалу, но мы понимаем, что испробовали всё, и понимаем, что нужно объединиться, сплотиться".
Они сидят сейчас и пишут воззвание, но не знают, как сделать его приемлемым для всех. Они слышали, что у каббалы есть практические решения. Что мы можем предложить им?
Ответ: Есть такое понятие: "молитва многих". Просить надо за всех – и в числе всех за себя. Если они будут действовать таким образом, то добьются успеха. Это и есть правильная форма объединения. А если нет, ничего не сработает. Сегодня в мире уже царит интегральная сила, раскрывающаяся всё больше, и все системы переходят на этот новый режим работы.
А кроме того, я рекомендую им в свободное время почитать хоть немного из наших книг. Мы не можем раздавать там свои материалы, ведь тогда нас заподозрят в корысти. Но если они захотят, мы будем рады передать им любые материалы, прочитав которые они поймут, чтó мы имеем в виду и как надо действовать. Это придаст им в помощь Высшую силу, и тогда они воочию увидят, как растут их силы и успехи.
Это случится на деле – давайте проверим.
Из урока по статье "Мир", 27.07.2011
Провел беседу "Воспитание и театр" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Игаль Резник, актер,
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
 Видео, ч.1 (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио, ч.1 (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео, ч.1 (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио, ч.1 (ивр.): Открыть | Скачать |
|
| Видео, ч.2 (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио, ч.2 (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео, ч.2 (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио, ч.2 (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Индикатор объединения"
Вопрос: Допустим, вы принесли мне это знание о глобальной и интегральной системе. Я слушаю и понимаю, что вы говорите. Но я – не глава правительства, не владелец телеканала или газеты. Я - рядовой гражданин. Я понял ваши слова. Если я хочу начать развиваться согласно этому восприятию, во взаимном поручительстве между людьми, в равновесии с природой, что я должен делать?
Ответ: Так же, как я принес это знание тебе, ты должен передать его другим. Может, у тебя есть литературные способности, - и тогда ты напишешь какую-то статью. А сегодня, если ты можешь написать даже несколько строк, перед тобой открыто все пространство интернета.
Эта сеть может принять тебя, и через нее ты можешь воздействовать на всех. Для этого ты не должен быть главой правительства. Кстати, сегодня все знания переходят от одного человека к другому через систему интернета. Сегодня СМИ не находятся на такой высоте, чтобы формировать общественное мнение - его формирует сеть интернета.
Мы можем во всей сети наших товарищей и сторонников начать рекламировать идею поручительства и все эти знания, - со всей силой, разбрасывая их по всему пространству интернета. Наша проблема в том, что пока мы замкнуты внутри самих себя.
Мы должны день за днем создавать из наших ежедневных уроков и бесед такую медиа-продукцию, чтобы она, словно живая вода, изливалась отсюда на весь мир – через всех наших товарищей, все наши группы, всех тех людей, которые даже не будучи вместе с нами, понимают, что это жизненная необходимость, иначе мир не сможет долго просуществовать.
Нам не нужно ориентироваться на правительства и средства массовой информации, на всемирно известных, знаменитых людей – это никому не нужно. Если нас поддерживают тысячи самых обычных людей по всему миру, они могут через Twitter и Facebook заполнить всю сеть интернета нашей информацией – на что не хватит сил ни у одного правительства.
Мы видим, как правительства падают только потому, что какой-то слух распространился через интернет по всему народу. Народ выходит на площади и сбрасывает правительство.
Поэтому наша работа уже сейчас должна быть направлена на публикацию информации. Надо только притянуть к себе, как можно больше людей, которые с нами согласны. Собрать их мнения и тоже опубликовать, беседы, лекции ученых, экономистов, людей, известных в СМИ – на всех языках и всех уровнях, с разными подходами. Но чтобы все они говорили об одной тенденции, об одной и той же цели, той же программе. Вот вам уже готовая система образования – теперь только начать впрыскивать ее через интернет в мир и широко распространять.
Потом, основываясь на мнении этих ученых, можно обратиться в Юнеско или в ООН, к правительствам разных стран. Уже не ты один будешь к ним обращаться – а вместе с ними со всеми, ведь ты хочешь, чтобы их идеи получили использование, и считаешь, что человечеству важно о них знать. Этим ты строишь всемирный университет интегрального обучения.
Главное, нужно начать. И основная проблема нашей организации, как я чувствую, это то, что мы очень замкнуты внутри себя, закрыты и не выходим, не прорываемся наружу. Вся медиа продукция, которую мы производим, выпускается нами для себя. Мы говорим только между собой.
А если бы мы организовали все тысячи наших друзей и союзников, наших учеников, во всем мире для внешнего распространения в широких массах, я уверен, мы бы получили от мира другой отклик.
Наша задача сейчас, как можно быстрее подготовить материал на тему глобальности и интегральности мира и о нашей обязанности ему соответствовать. Без всякого упоминания слова "каббала", а основываясь только на мнении ученых и научных данных. И распространить это повсеместно.
Вопрос: Если человек передает эту идею в мир, что он этим, по сути, меняет в нем?
Ответ: Он присоединяет весь мир к одной глобальной и интегральной силе, которая этим миром управляет – к силе Природы. Он сам реализует программу природы. И не только он, а все те, кто берут с него пример и эту идею, и делают то же самое. Каждый, кто делает так, реализует эту программу.
Из беседы о новой книге, 11.07.2011
"Волшебный порошок", соединяющий противоположности
Дорогие друзья!
Если у вас есть хорошие материалы, подходящие для распространения во всем мире с целью его общего исправления, присылайте их по адресу (на любом языке).
