16.03.2012, 11:12 [#71817]
П. Тейяр Дешарден
...Можно предсказать, что если мы идем к человеческой эре науки, то эта эра будет в высшей степени эрой науки о Человеке - познающий Человек заметит, наконец, что Человек как "предмет познания" - это ключ ко всей науке о природе.
Современный рационализм
Н. Н. Моисеев
Мировоззренческий феномен современной науки я вижу как раз в том, что при множественности интерпретаций (в том числе и ненаучных) возникает, тем не менее, некая единая голографическая картина, которая и оказывает определяющее влияние на формирование современной цивилизации.
Мысли
Б. Паскаль
Последним выводом разума должно быть признание, что существует бесчисленное множество вещей, его превосходящих. Слаб тот разум, который не доходит до этого сознания.
Н. Бердяев
В человеке пересекаются все круги бытия. Разгадка бытия для человека скрыта в человеке. Но и сам Человек есть великая загадка для самого себя, потому что он свидетельствует о существовании высшего мира.
К. Ясперс
О том, что случится, поведает нам не беспрекословный авторитет. Это скажет нам своим бытием Человек, который живет. Задачей прогноза, направленного на пробуждение, может быть только одно: напомнить Человеку о самом себе.
Возлюби ближнего как себя – является основным законом интегральной природы в человеческом обществе. Соблюдая его, мы этим соблюдаем все законы природы или, иначе говоря, все законы природы включены в этот закон. Получается, что нам больше нечего делать?
Цель природы – привести все ее части к полной гармонии, равновесию. Этим человек достигает максимально комфортного состояния. А все события, которые мы должны пройти, реализуются только для того, чтобы человек сознательно достиг такого состояния.
Цель природы и ее путь к ее достижению мы должны исследовать и следовать ей. В этом залог нашей удачной жизни. Постоянная поддержка этого принципа наукой даст нам уверенность в пути, уверенность в том, что в нем мы обеспечены поддержкой законами природы. Это осознание успеха в случае выполнения закона природы или несчастий, в случае его невыполнения, должна ощущаться в нас как трепет и страх. Это гарантирует наш добрый путь.
Для этого мы должны осознавать законы природы как объективные и определяющие нас к сознательному выполнению. Именно в сознательном их выполнении и заключается особенность развития уровня "Человек" из уровня "Животный". Ведь все предыдущие наши ступени развития мы проходили неосознанно, подгоняемые развитием эгоизма в нас. А сегодня природа вынуждает нас развиваться самостоятельно, осознано, над эгоизмом, в овладении противоположным ему свойством отдачи и любви.
Как же человек может получить это новое свойство - желание отдавать и при этом понять, что желание получать для себя очень вредит ему? Ведь это противоречит природе человека - он не может делать ничего, от чего не имеет собственной выгоды?
Существует лишь один выход - нескольким людям, у которых есть стремление выйти из-под власти эгоизма, собраться вместе, в одну группу. Каждый член этой группы должен нивелировать себя по отношению к другим. Поскольку стремление достичь свойства отдачи и любви у каждого из членов этой группы есть, и только нет в них силы его реализовать, то объединившись в группу и подавив свой эгоизм по отношению к товарищам, они создадут новую сущность. Ведь если, например, в группе десять членов, то у этой сущности будет сила в 10 раз большая, чем была у каждого в отдельности.
Но это произойдет при условии, если собравшиеся в группу будут думать о том, как подавить свой эгоизм, а не о том, как наполнить его. А от любви к товарищам каждый сможет ощутить стремление выполнять закон природы, потому что этим приводит всю ее к равновесию и гармонии.
(По статье Рабаша "Любовь товарищей (6.1)")
Вы постоянно говорите, что Творец все время разговаривает с человеком, и всё, что происходит вокруг нас – это театр. Если это театр, как правильно сыграть свою роль?
Вопрос: Курс эволюции эгоизма человека можно изучать на примере четырех этапов развития природы. Должны ли мы рассматривать другие предметы в таком эволюционном контексте?
Ответ: Нет. Эволюция, история с точки зрения развития эгоизма – это исторические формы и формации, которые постепенно накапливаются и меняются именно благодаря эгоизму, причем меняются внезапно, рывком.
Один вид общественной деятельности, взаимоотношений, техники, технологии сменяется в течение нескольких лет или нескольких десятков лет – на другой, ведь одно обязывает другое. Изменились общественные отношения, значит, появились почта, телеграф, телефон, нотариусы, взаимодействие парламента и прочее. То есть все меняется на целом уровне, на целом пласте человеческих взаимоотношений.
Мы проходим не просто историю, а социальное, политическое, экономическое, общественное, технологическое развитие, орудия труда и производства, сельское хозяйство. Потому что от сельского хозяйства зависит миграция, от этого зависит демография, от того – что-то еще. В общем, все настолько взаимосвязано!
Причем с этим увязываются еще и фазы: ледниковый, малый ледниковый период, период расцвета и т.д. Мы увязываем с этим экологию, включая климат. Мы видим, что это все – одна целая система.
Вопрос: Зачем человеку нужно ощущать эти этапы?
Ответ: Если я не знаю того, что было вчера, я не могу думать правильно назавтра. Я должен видеть всю огромную систему, которая все время двигалась и довела нас до сегодняшнего состояния. И хотя она продолжает двигать нашим неживым, растительным и животным состояниями, но вместе с тем оставляет нам, как свободу воли, четвертый уровень развития, потому что мы должны его дополнить сами.
Получается, что я уже могу делать какие-то аппроксимации, я уже вижу, что мы будем двигаться дальше. Но если я не добавлю своего личного участия свободным выбором, правильным взаимодействием с остальными, правильной добровольной перестройкой себя и общества, заранее, до получения ударов сзади, – если я этого не добавлю, то тогда мои неживая, растительная и животная составляющие грубо толкнут меня вперед и вызовут во мне соответствующие действия. Это могут быть и ужасные болезни, и землетрясение, и революционные потрясения и т.д.
У нас еще нет четкого взгляда на этот процесс, поскольку пока не накоплен необходимый эмпирический материал. Но мы уже можем примерно предположить, какие будем испытывать виды ударов, понуканий сзади, так сказать, "палкой к счастью", если не предвосхитим это нашим объединением, взаимным участием, устремлением к гармонии, к единству.
Поэтому очень важно изучать прошлое.
Из 12-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011
Прощание с животным уровнем развития
Вопрос: Свобода выбора – это добровольное согласие на интегральное воспитание, на то, чтобы стать интегральным человеком?
Ответ: Это – осознанная необходимость, ничего другого нет. Никто этого не хочет, все мы эгоисты. Но когда ты начинаешь изучать, видеть, куда все идет, ты начинаешь понимать важность следующего состояния, его необходимость, его неотвратимость, и все это – от положительного. И теперь от отрицательного: а что мне будет, если я закрою глаза? Как маленький ребенок, который говорит: "Нету", т.е., если он не видит – значит, этого не существует.
Если я подхожу ко всему осознанно, я вижу, какие ужасные страдания, причем, на всех уровнях, заготовлены мне для того, чтобы подтолкнуть меня к этому. Эти страдания нарастают постепенно, а не обрушиваются сразу огромным ударом. Как обычно: сначала маленькие понукания, потом все больше и больше. Но я уже могу представить себе, что же это будет.
А мы сейчас подходим к серьезным понуканиям. Посмотрите, какой был прошедший год по количеству природных катаклизмов, революций и т.д. Уже открыто говорят о возможности атомной войны, но как-то уж слишком спокойно.
Из 12-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011
Вопрос: Если я буду стараться прийти к интегральности, вкладывать в это усилия, тогда мне гарантирована хорошая жизнь?
Ответ: Конечно. Не может быть ничего лучшего, чем гармония со всей Природой, которая вызывает на вас все эти силы. Если вы находитесь с ними в гармонии, то вы входите в состояние абсолютного комфорта.
Мы никогда такого не испытывали, вся наша жизнь – это бегство от больших страданий к меньшим. Мы даже не представляем себе, что значит комфортное состояние. А оно доходит до того, что я не чувствую своего тела. Вы понимаете? Ведь мы чувствуем наше тело, потому что оно болит, а иначе бы мы его не ощущали.
Состояние абсолютного комфорта приводит к тому, что человек перестает ощущать даже свое тело, оно как бы растворяется в его ощущениях, его уже больше нет.
Реплика: Если это настолько очевидно, почему же тогда люди не хватаются за эту возможность?
Ответ: Это подобно маленькому ребенку, который не хочет прилагать усилия, а усилия надо прикладывать. Мы пытаемся облегчить этот процесс тем, что заранее создаем добрую среду, и человеку, попадающему в нее, будет просто, легко, приятно. Но для этого нужны огромные средства, нужна всемирная надгосударственная организация, которая бы имела в своем распоряжении огромные ресурсы.
Из 12-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011
Вопрос: Как сегодня мы можем показать миру, особенно на своем личном примере, что такое интегральное общество, интегральное воспитание?
Ответ: Пока мы не можем ничего показать. Показать – это значит, объединиться в группу и продемонстрировать, что в этой группе существуют особые отношения.
А какие отношения? Здесь просто собрались люди, которые хорошо относятся друг к другу. В принципе, все эгоисты, все находятся, может быть, даже не в очень хороших отношениях, но они преодолевают себя и между собой, над собой, строят совершенно иную систему взаимодействия.
Надо понимать, что не просто нам даются такие условия. Мы не должны специально обострять отношения друг с другом, но если они обостряются, то именно в таких обстоятельствах мы и должны приподняться над ними, как сказано в каббале: "Каждый день начинать с нового листа".
В Книге Зоар пишется, что ученики раби Шимона перед учебой ощущают огромную ненависть друг к другу, когда между ними бушует пламя – настолько они ненавидят друг друга. И постепенно под воздействием занятий, приподнимаясь над собой, над огнем ненависти, они снова приходят к взаимодействию, к содружеству, к любви. И назавтра - то же самое.
Если мы не привыкнем к этому, нас будут терзать силы отторжения, пока мы не осознаем, что именно с их помощью мы идем вперед. Мы не должны относиться друг к другу, руководствуясь нашими привычными земными установками, а должны понимать, что все противоречия, все неполадки в наших взаимоотношениях даны нам для того, чтобы подняться над ними.
Таким образом, мы покажем миру, что на самом деле существует между нами: огромные противоречия, непонимание, жуткие недоразумения. И каждый раз это случается в какой-то другой группе, - возможно, в группе, которая, должна подняться над собой. В таких случаях мы не должны забывать, что именно сейчас – время объединения.
Мы должны всё зачеркнуть, перевернуть страницу, начать с чистого листа! Тот, кто сможет это сделать, действительно пройдет вперед. Тот, кто не сможет, останется в своих разборках, и так они будут у него продолжаться, пока он не уйдет, его "не уйдут" и т.д.
Как говорится: "Всю ненависть, все прегрешения покроет любовь", и покроет сверху, не уничтожая. У кого на это не хватает разума и не хватает сил – должен слушаться своего учителя и следовать его советам. У него нет другого выхода. Это называется "вера выше разума".
Тогда мы сможем показать всем, что и мир, который находится в огромных противоречиях, во взаимной ненависти, в отдалении, в жутких обстоятельствах, тоже может подняться над собой.
Для этого необходимо мировое идеологическое правительство, воспитание, образование, которое сможет приподнять человечество над тем огромным эгоизмом, который всё равно будет находиться внизу. Этот эгоизм останется, а мы над ним будем постоянно строить новые уровни.
Из виртуального урока, 05.02.2012
Группа – полигон для раскрытия тайн Природы
Вопрос: Каковы критерии успешного человека будущего? Если в современном обществе это – счет в банке, машина, квартира, то каковы ценности интегрального общества?
Ответ: В интегральном обществе человек будущего наполняется от того, что он взаимодействует со всеми остальными.
У него существует абсолютно нормальное удовлетворение своих физиологических потребностей: пища, секс, семья. Больше он не требует, потому что всё остальное наполнение происходит за счет взаимной, интегральной связи с другими.
Успешный человек – тот, кто успешно связывается с другими и в этом получает свое наполнение. Это наполнение – духовное. Оно раскрывает ему совершенно новые желания, новые инструменты, в которых он ощущает себя существующим вечно и совершенно.
Не думаю, что в обществе сохранится такое понимание успеха, как машина, квартира и т.д. Надвигающийся кризис быстро не пройдет. Не надо надеяться на то, что он вдруг исчезнет, и всё вернется на круги своя. Этот кризис вынудит нас изменить свою систему ценностей, и мы постепенно должны будем отказываться от того, что не является необходимым для нашего взаимного, интегрального развития. Так это будет.
Из виртуального урока, 05.02.2012
Отличительные черты общества будущего
Вопрос: Насколько важна семья в построении интегрального общества? Какой она должна быть в новом мире?
Ответ: Семья перерастет себя. Сегодня семьи разрушаются, и будут продолжать разрушаться. Но когда мы станем приподниматься над своим эгоизмом и сможем связываться с другими в интегральном взаимодействии, тогда начнем понимать, что над нашим эгоизмом можно построить систему нормального, правильного, хорошего общения – быть внизу индивидуалистом-эгоистом, а сверху над этим строить совершенно другую систему взаимного общения, объединения.
Тогда и к семье мы будем относиться по-другому. То есть, хотя я абсолютно не нуждаюсь в другом человеке, я увижу, что именно в такой семейной ячейке я так же реализую свою связь, свое единение со всеми остальными. Без объединения в семье невозможно достичь объединения внутри народа, внутри страны, внутри человечества. Все это является элементами одного и того же построения одной системы.
Из виртуального урока, 05.02.2012
Существует абсолютное непринятие мнения экологов экономистами. Экономистам важны проценты роста, прибыли. Они оправдывают себя тем, что в результате роста повышается благосостояние людей.
Экологи же не любят экономический рост – ведь он ведет к дестабилизации климата Земли, к большему неравновесию всей экосистемы – вплоть до противостояния общества природе.
Если человечество не перестанет признавать себя чем-то особенным, и не признает себя частью природы, частью ее замкнутой системы, оно приведет себя к гибели – и только незначительная его часть, как говорит Бааль Сулам в книге "Последнее поколение", реализует замысел природы – достижение равновесия и слияния с ней (Творцом).
Только совместное решение трех составляющих окружающей среды: природы, экономики и социальной сферы может решить проблему нашего дальнейшего существования. А для этого необходимо изменить мышление человека.
Мнение (М.Миежковски, д.ф-м.н., биолог): Очевидно, что энтропия биосферы непрерывно уменьшается. Это означает, что материя, которая участвует в формировании биосферы, становится все более организованной. Жизнь бросает вызов Второму закону термодинамики, который гласит, что энтропия любой системы должна увеличиваться. Еще не открытые законы природы отвечают за самоорганизацию организмов и биосферы.
Реплика: Есть законы, действующие в макромире, в микромире, в мире, действующем на свойстве получения и в мире, действующем на свойстве отдачи – духовном мире, мире сил и информации. Причем и он состоит из 5 уровней, называемых пятью мирами, в каждом из которых, хотя они все действуют по принципу отдачи, законы коммутации и функционирования – различны и даже обратные, по принципу "что неприемлемо высшему – поощряемо в низшем".
Мнение (К. Рогофф, проф. экономики, Гарвард): Евро не выживет без ЕС, а Китаю не избежать кризиса. США в мягкой форме повторят судьбу Японии. Слишком большой объем долга замедляет рост экономики. США - должник.
В Европе ситуация хуже, там политический и конституционный кризис. Если она не сможет превратиться в единое государство Соединенные штаты Европы, еврозона не сохранится.
Миру необходимо списание долгов – в противном случае будет подорвана экономика глобальной денежной системы. Экономика растет медленно, безработица высокая, молодые люди во многих странах теряют надежду на трудоустройство, это порождает многочисленные психологические проблемы. В западных странах это ведет к политическим изменениям. Есть риск, что страны будут проводить протекционистскую политику или займутся масштабным перераспределением.
Нет простого решения: ни печатание денег, ни увеличение госрасходов не помогут. Финансовый кризис – это настолько экстремальное явление, у него столь специфические характеристики, что он оставляет гигантский отпечаток на всей жизни.
Реплика: Уже совершенно ясно, что только сближение и совместное решение всех вопросов, со списанием долгов и началом нового этапа совместного развития – в объединении всех в одну систему, позволит нам выжить и достичь новой ступени развития. Единственное препятствие – косность нашего мышления и застарелая парадигма, от которой мы не можем отказаться!
