Множество дорог ведет к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек ощущает возникающие в нем желания и только исходя из них воспринимает реальность, чувствует ее и живет в ней. Ощущение мира зависит от раскрывающихся в человеке информационных данных (решимот), и потому люди не понимают друг друга. Ведь каждый видит, чувствует, воспринимает и расшифровывает происходящее согласно собственным потребностям.

А кроме того, нет двух похожих мгновений, поскольку в нас все время возникают новые желания, а в соответствии с ними, и мысли. То есть восприятие реальности постоянно меняется - человек никогда не остается тем же человеком. Из этого надо понять, что у нас нет никакой возможности судить ни о самих себе, в своих собственных состояниях, ни тем более, о ком-то другом.

Ведь каждый человек управляется тем ростком желания, которое в этот миг просыпается в нем. Единственное решение - это научиться, как поверх всех этих желаний стремиться к общности, соединению. И если мы все взаимно включаемся друг в друга, то можем достичь "общего знаменателя", который называется центром группы, единством, точкой соединения, Малхут, собранием всех душ, стремящихся к Творцу (Кнессет Исраэль).

Невозможно судить о частных свойствах и восприятии каждого человека в данное мгновение, поскольку это предопределено свыше. Есть люди, которые приходят учиться, потому что хотят получить знания, и автоматически заучивают написанное. Есть такие, которые ищут новых ощущений, возможности раскрыть высший свет, ангелов, духов.

Есть люди, которые по своей природе более близки к этому методу и инстинктивно стремятся к соединению, а другие, прекрасно выучив все статьи о группе, тем не менее, не могут понять, что это относится к ним и нужно реализовать это на себе. Или же они согласны это реализовать, но чисто внешне, словно религиозные обряды, вместо того, чтобы вложить в это свое сердце. 

Все  люди  разные, и мы не можем на этом основании судить человека. Его поведение следует из корня его души, и есть множество дорог, ведущих к Творцу. Поэтому, надо лишь стремиться, чтобы каждый человек находился под максимальным влиянием правильного окружения, которое поможет ему продвигаться своим путем, со своей скоростью. А что получится - то получится.

Надо быть более терпеливыми и терпимыми друг к другу в том, что касается духовного продвижения. Ведь здесь, человек обладает свободой выбора только в том, чтобы присоединиться к правильному окружению. А это зависит от того, какие в нем раскроются решимот, какой свет будет на него влиять. И скорость, и порядок продвижения при включении в группу, очень отличаются от человека к человеку.

Есть люди, которые очень быстро схватывают эти принципы и готовы на соединение. Но это может быть как раз потому, что они обладают слабым желанием, которое не застилает от них ценность единства. А в других живет очень большое и жестокое эгоистическое желание, и потому им так трудно принять, что вся духовная цель раскрывается внутри соединения с другими.

Они не способны придать какую-то важность общности, и потому продвигаются другим путем - большую его часть в темноте, скрытии, с большим трудом. Но потом вдруг происходит прорыв.

Из подготовки к уроку, 23.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробуждая зарю

С общими силами против личного эгоизма

Тернистый путь к Творцу

Требовать объединения от себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему мы стали проводить семинары только сейчас? У меня такое ощущение, что мы давно этого ждали. Почему это не произошло раньше?

Ответ: Вероятно потому, что в этом не было потребности.

Реплика: Всё время напрашивалась практическая сторона занятий…

Ответ: Практика напрашивалась, но не в объединении. Постижение – да, каббала – да, но не объединение.

Когда истощились все другие ресурсы, через которые люди думали получить ожидаемое раскрытие Высшего мира, Творца, судьбы – неважно, как это назвать, когда оказалось, что всё это, в общем-то, очень далеко, тогда мы пришли к внутреннему согласию, что, очевидно, свойство отдачи – это действительно особое и уважаемое свойство. Это потихоньку осело где-то в голове и душе от многочисленных бесед, уроков, статей, конгрессов, встреч, песен. Это всё входит в человека и всё-таки постепенно работает - возбуждает окружающий свет, который потихоньку подстраивает нас под себя.

Работа окружающего света нам, в принципе, непонятна. Нам понятен только его результат, когда вдруг я что-то ощущаю в себе: раскрывается и понимается нечто новое, причем такое новое, которое можно понять не просто обычным эгоистическим развитием, а новое свойство, в котором я чувствую мир по-другому и могу его раскрыть в другом неземном, особом ракурсе.

Всё это требовало времени воздействия на нас Высшего света, и в итоге произошло только сейчас. 

В принципе, все началось с протестных движений в Израиле летом прошлого года. Они вынудили нас перестроиться. Благодаря им, мы стали "округляться".

Появились круглые столы, возможность выхода на широкую публику, ощущение того, что именно сидя за круглым столом, можно достичь чего-то нового. Мы кричим всем: "Арвут!" – а сами? Сами-то мы находимся в этом или нет?!

Именно это постепенно мобилизовало нас к тому, чтобы мы стали требовать объединения от себя. В нашем мире, когда ты рожаешь ребенка и начинаешь его воспитывать, то он тебя делает взрослым. То же самое произошло с нами.

Мы вышли в широкий мир, мы были обязаны начать преподавать, объяснять, убеждать, и в итоге сами стали проникаться, пропитываться этим же материалом.

А до этого он был для нас чисто внешний – вроде бы наш, и в то же время - нет. И сегодня всё это начинает наконец-то в нас проявляться.

А потом это снова пройдет в мир по второй волне, но уже через нашу внутреннюю часть, вот тогда и мир начнет чувствовать перемены.

Из виртуального урока, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общее "Я", рожденное в единстве

Урок – действие, семинар - средство

Мироощущение, меняющее человечество

Мироощущение, меняющее человечество

каббалист Михаэль ЛайтманНад нашим объединением, даже скорее пока еще попыткой объединиться, рождается совершенно новая ступень, новое понимание, знание, ощущение, мысль, которые являются уже "надчеловеческими".

Это ощущение, которое родится в нас, - и убедит всех остальных, что именно оно и является той точкой опоры, с помощью которой мы можем изменить себя, общество, мир, и выйти не только на следующий уровень человеческого существования здесь, на Земле, а на следующий уровень нашего миропонимания, мироощущения настолько, что мы начнем видеть мир выше этой эгоистической природы – той, на которую смотрели сквозь эгоистические очки. А сейчас мы будем смотреть на все через интегральные очки, через круг, через "мы", т.е. появится совсем другое мироощущение, которое пройдет постепенно в мир – вот оно и начнет всех убеждать.

Поэтому для нас очень важны семинары, ведь раньше мы несли в мир всё это механически, формально, как бы говоря: "Да, надо обсуждать, говорить, потому что это написано в статьях". А сейчас мы начинаем реализовывать это в себе, и эту реализацию понесем в мир, который будет уже не столько слышать это от нас, сколько чувствовать. Этого мы должны достичь.

Вопрос: На что вы надеетесь?

Ответ: Я не надеюсь, я знаю, что так и будет.

Я просто мобилизуюсь для того, чтобы протолкнуть это новое состояние во множество групп и отдельных наших товарищей, моих учеников, разбросанных по всему миру. Я должен всё это передать, дать, наполнить, сделать так, чтобы они начали в себе чувствовать эту новую субстанцию.

Вопрос: То есть идет обострение чувств, а не знаний? Мы бьем именно в эту точку?

Ответ: Да. Все обсуждения и вообще всё построено на чувствах, ведь мы являемся только лишь желанием, единственно созданным Творцом.

Из виртуального урока, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общее "Я", рожденное в единстве

Требовать объединения от себя

Урок – действие, семинар - средство

Общее "Я", рожденное в единстве

конгресс, группаВопрос: Как следует готовиться к семинару? В чем заключается подготовка?

Ответ: Подготовка заключается в повышении важности будущей встречи, к которой я готовлюсь как к очень важному, волнительному свиданию с чем-то необычным и очень для меня существенным. Оно должно, в общем-то, изменить мою жизнь. Я должен увидеть не только свою жизнь, но и всё бесконечное течение природы через нашу общность.

Я должен обрести новый инструмент мироощущения, миропознания – такой прибор внутри себя, когда буду смотреть на всё другими глазами, ощущать всё иначе, видеть и решать возникающие вопросы по-другому, как поднявшийся на следующую ступень.

Я надеюсь, что все наши ученики, товарищи, в итоге ближайших семинаров, ощутят, получат эту возможность. И это их собьет, соединит вместе – во-первых, обяжет к соединению, а во-вторых, просто заставит держаться за общую точку единения, взаимного поручительства, взаимного союза, контракта, партнерства, без которого невозможно – сразу же падаешь обратно в материальное миропонимание, в этот мир. Они будут держаться за эту точку, всё время ее развивать, всё время желать, чтобы свет в них это культивировал, постоянно развивал.

И тогда уже все вместе мы пойдем по нарастающей к нашему общему центру – всё больше и больше, потому что движение вперед основано на большей интеграции, на большем единении. Это будет продолжаться до тех пор, пока у человека не начнет пропадать свое "я" и останется только "мы"; а из "мы" получится "один" – даже не какая-то сумма, а нечто совершенно новое, рожденное в единстве одно общее "Я".

Из виртуального урока, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Требовать объединения от себя

Мироощущение, меняющее человечество

Урок – действие, семинар - средство

Урок – действие, семинар - средство

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если семинар проходит раз в неделю, как человеку держать этот внутренний накал?

Ответ: Такими же семинарами должны стать утренние уроки. Может быть, не в таком виде, но когда перед утренним уроком мы снова производим собирательное действие, намерение перед уроком, и потом в течение всего урока пытаемся его держать только для того, чтобы еще больше соединиться, тогда изучаемый нами материал обязан нам в этом помочь.

По сути дела, семинар по сравнению с уроком намного слабее. Он просто важен, потому что мы проводим обсуждение, не выходя из темы.

А когда мы привыкаем и держимся уже за ту общность, которую раскрыли между собой, тогда для нас важнее урок. Ведь в течение урока, когда мы держимся вместе и хотим быть вместе, читая то, что описывают каббалисты, мы вызываем тот внутренний свет, который развивает нашу общность, делает ее более эффективной, более мощной.

Главное, чтобы то, что мы "поймали" на семинаре (нашу общность), мы могли использовать в течение всей недели на уроках и постоянно растили до следующего семинара.

А семинары – это просто нечто дополнительное, подпитывающее.

Из виртуального урока, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Требовать объединения от себя

Мироощущение, меняющее человечество

Общее "Я", рожденное в единстве

Уроки и лекции 23.05.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 22.05.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Проблемы образования – в воспитании

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Современным детям неинтересно слушать педагогов - людей, по их мнению, отставших от жизни. Ведь принцип прямой передачи знаний от учителя ученику устарел.

Во все времена учитель был единственный авторитет и источник информации. В последнее десятилетие дети и взрослые поменялись ролями. Разница в восприятии окружающего мира у детей и взрослых колоссальная. Дети по-другому обрабатывают информацию, быстрее усваивают данные, а взрослым успеть за развитием технологий сложнее.

У юного поколения появляется иллюзия доступности знаний: любую информацию можно почерпнуть в Интернете. Чувство собственного превосходства разрушает авторитет взрослых. Разрешить эту проблему при нынешнем устройстве школы невозможно.

Говорят, что с развитием информ-технологий необходимость в школе отпадет. Но для эффективного обучения дети должны собираться вместе, чтобы конкурировать друг с другом, так как конкуренция - наилучший стимул для усвоения знаний. Во-вторых, им просто необходим координатор информационного потока.

Школа не должна исчезнуть, потому что это единственное место социализации подростков - именно тут они учатся взаимодействию.

Сегодня разработчики образовательных технологий предлагают часть заданий выполнять в привычной форме компьютерной игры. Только дети по пути игры усваивают новые знания, незаметно конкурируя друг с другом.

Третье достоинство школы - поле для общения. Учитель должен стать режиссером детских отношений.

Реплика: В нашей организации разработаны и дано успешно реализуются новейшие революционные методы обучения и воспитания – см. сайт "Воспитание.тв".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обязательный предмет

Глобальный мир – исчезновение семьи и детства

Преподавательский десант

Смертельная схватка за оставшиеся ресурсы планеты

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Клэйр, проф., дир. программы безопасности мира PAWSS): Пик кризиса еще предстоит пережить, но мы должны начать сейчас, чтобы избежать бедственного положения через 10-30 лет, когда большая часть ресурсов, станет редкой. У нас будет больше конфликтов с Китаем в конкуренции между нами. Опасаюсь, что будет происходить больше экологических катастроф в стиле платформы Deepwater Horizon, если мы не начнем менять наше поведение уже сегодня.

Реплика: Необходимость изменений очевидна всем, и даже желательность их направления – в изменении отношений между людьми и между ними и природой – к большему равновесию, разумному ограниченному использовании нашей планеты и цивилизации. Но методики и воли в принятии такого решения не может проявить никто в мире, кроме группы каббалистов Б"Б, только в руках которых находится и решение, и методика, и инструкция по практической реализации ее, через систему интегрального образования и воспитания, в мире.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пределы роста…

Быть или не быть человечеству?

Энергетический кризис и его решение

Брошюра движения "Арвут" - "Смена приоритетов"

Untitled-2.inddВышла в свет брошюра движения "Арвут" (Взаимное поручительство) – "Смена приоритетов" (основные положения)

Из вступления к брошюре:

О НАС. В нашей организации представлены практически все слои израильского общества: уроженцы страны и репатрианты, светские и религиозные, профессора и студенты, бизнесмены и рабочие, "гуманитарии" и "технари".

Что нас всех объединяет? Как это ни пафосно звучит, но это тревога за происходящее. Дело в том, что в мире (и наша страна не исключение) происходят судьбоносные перемены, о которых общество, в большинстве своем, совершенно не подозревает. Ученые-политологи, историки, философы говорят, что мы являемся свидетелями рождения новой цивилизации. Неожиданно для себя мы оказались в абсолютно новой реальности. Ее главная особенность – непредсказуемость, и в ней не работает старая привычная логика. Мы оказались не готовы к качественно новому состоянию мира, которое называется глобальный интегральный мир.

Очень наглядно обрисовал новую реальность Пол Гилдинг, автор книги "Великий перелом": "Я рассматриваю мир, как интегральную систему. В результате, я вижу, что акции протеста, долговой кризис, неравенство, сумасшедший климат, – это не отдельные несвязанные явления, а целостная система, переживающая болезненный процесс перелома".

Скачать брошюру можно здесь:

версия Word,

версия pdf.

Новый вид стресса - скука на работе

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (С. Манн, психологи, Университет Ланкашира): Все больше людей скучают на рабочем месте, и не готовы с этим мириться. Первая по частоте эмоция – злость, вторая  - скука. Они страдают, потому что им приходится эти эмоции подавлять на рабочем месте.

Изнывающие от скуки сотрудники вредят интересам работодателя. Это проявляется в самоустранении, саботаже, сознательном невыполнении, воровстве, шумных развлечениях, ругани на коллег.

Люди начинают маяться не от недостатка работы, а от ощущения, что все, что они делают, не имеет смысла.

Реплика: По мере роста эгоизма и тем более по мере его сворачивания в спираль, когда он становится глобально-интегральным, все отрицательные эффекты и эмоции будут все больше проявляться и никакие психологические приемы не помогут, кроме исправления самого эгоизма.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пределы роста…

Кризис вызывает сильный стресс

Чума 21века: люди заражаются стрессом, как гриппом

Чрезмерные меры экономии наносят вред экономике в целом

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Пол Кругман, Нобелевский лауреат, примечания в скобках - мои): …С начала кризиса прошло четыре года. Экономический спад преодолен, а подъем никак не начинается. В США уровень безработицы слегка понизился (это всего лишь  предвыборная экономика), в то время как в Европе он растет, однако он по-прежнему слишком высок и далек от показателей недавних лет. Миллионы американцев находятся в трудном положении, с каждым месяцем ухудшаются шансы молодежи на успешное будущее. И всего этого можно было избежать (всегда задним умом все просто можно решить).

Фактом является то, что мы располагаем и знаниями, и инструментами для того, чтобы покончить с этим кризисом (действительность доказывает обратное!). Если бы мы применили испытанные экономические принципы, правильность которых еще раз подтвердили события недавнего времени (которые именно и привели нас к кризису), мы бы уже в скором времени, возможно уже через два года, добились бы снова полной занятости на рынке труда (чтобы продолжать истощать ресурсы, производить ненужные искусственно быстро портящиеся товары – чтобы только собирать на счетах зеленые бумажки).

И если кризис все еще не преодолен, то виноваты в этом отсутствие четкости мышления и нехватка политической воли (отсутствие понимания природы кризиса и отсюда – его решения). Мы, экономисты и политики, так же как и обычные граждане, должны сделать все, чтобы исправить эти ошибки (чтобы создать теорию и практику выхода из кризиса, необходимо начать мыслить не только получением, а и отдачей -  для этого надо предварительно исправить себя с эгоистов на альтруистов). Мы можем покончить с кризисом, и мы должны поддержать ту политику, которая нацелена именно на это (об этом исправлении ЧЕРЕЗ ЧЕЛОВЕКА и говорит Каббала).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир остался без работы

Давайте начнем все сначала

Безработные обязаны работать…

Постичь величие природы

Если бы мы могли постичь действительное величие природы, нам было бы совсем несложно отказаться от нашего эгоизма и стать такими же отдающими и любящими, как она.

Трудность заключается в том, что оценка величия природы, все порождающей и всем управляющей, зависит не от самого человека, а от его окружения. Если его окружение проникается величием природных сил, он ощущает в себе достаточно сил преодолевать свой эгоизм.

Но когда видит человек, как легкомысленно его окружение относится к природе, ее законам и цели привести человека к подобию себе, - он также пренебрегает этим знанием и перестает ощущать его как важное и вообще затем перестает ощущать его.

Поэтому, получение величия цели (достижение подобия природе в свойстве отдачи и любви) от окружения, является необходимым условием продвижения. Для этого человеку необходимо:

- всегда прислушиваться и всемерно ценить окружение - для этого он обязан ощущать себя наименьшим из всех товарищей, поскольку только малый получает от большего,

- стремиться увеличить окружение, количественно или качественно, в своих глазах, чтобы впечатлиться от него величием цели – для этого он обязан превозносить достоинства товарищей и почитать их, как величайших в поколении. Тогда окружение будет воздействовать, как большое, поскольку качество важнее количества.

(по статье Бааль Сулама "Статья к завершению Книги Зоар")

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь к товарищам

Цель создания группы

Цель группы

Премьера детского мьюзикла "В классе у Маршмелло"

20.05.2012

в клубе "Zappa" в Тель-Авиве

состоялась

премьера детского мьюзикла "В классе у Маршмелло",

созданного нашими товарищами, сыгранного нашими актерами,

на музыку нашего Аркадия Духина.

Более 300 зрителей смеялись, волновались, пели песни вместе с участниками спектакля - а самое главное - стали ближе друг к другу. Мы надеемся, что такие представления станут доброй традицией, передавая дух единства, как детям так и взрослым.

Перепады, подводящие к равенству

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "центр группы"?

Ответ: Центр группы – это центр всей нашей действительности, наиболее духовная ее точка.

Действительность существует не сама по себе, а в восприятии человека, который ее постигает. Постичь реальность так, чтобы она должным образом оформилась во мне, можно только в центре группы – там, где я аннулирую свой эгоизм и объединяюсь с другими на равных.

При этом я намеренно варьирую наши отношения: иногда склоняюсь перед товарищами, видя в них лучших людей поколения, а иногда возвышаюсь, чтобы дать им что-то от себя. В итоге, глядя на группу то сверху, то снизу, я выстраиваю равное отношение к ней. Равенство это изначально не существует, оно – плод моей работы.

С одной стороны, я всеми силами стремлюсь быть выше товарищей, чтобы помогать им, а с другой стороны, ставлю себя ниже всех, чтобы жить лишь тем, что получаю через них. И благодаря двум этим полюсам я внезапно обнаруживаю, что значит быть равным, хотя раньше не нацеливался на это, не видел этой точки.

Я вижу себя бесконечно выше (+∞) и одновременно бесконечно ниже (–∞) товарищей – и вдруг нахожу тот самый центр группы, где все равны, раскрываю его реально существующим.

Моя материальная жизнь отступает назад, и остается лишь преданность, поручительство, слияние со всеми. Ощущая это, я вызываю всё больше и больше света, возвращающего к Источнику, – окружающий свет, который заполняет всё "пространство" моих свойств. Раскрывая всё больше сил, всё больше поддержки, всё больше заботы извне, я чувствую, что меня формируют, – это и есть "центр группы".

2012-05-22_rav_sicha-al-sadna_lesson_01

В нем я действительно обнаруживаю группу, товарищей. И неважно, чтó раскрывают они сами, – в моей реальности всё именно так. Ведь мир Бесконечности уже существует, а спуск в этот мир призван лишь выстроить в нас лестницу ступеней духовного раскрытия, осознания, понимания, ощущения. Когда же ступени эти возникают в человеке и он начинает подниматься по ним, тогда он ни от кого не зависит: все достигли конца исправления, я стою перед местом, где царит свет Бесконечности, и всё зависит от меня, вся действительность – во мне. Там я раскрываю истину. Однако истина эта зависит и от моего собственного вклада, от моей преданности группе, учителю, первоисточникам, которую надо проявлять на деле.

Нет ничего, кроме этого "центра группы". Я обнаруживаю, что он должен стать центром всего мира – местом собрания всех душ, всех изъянов и исправлений. Это Малхут мира Бесконечности, со всем, что ей предстоит вобрать, включить в себя. Говоря иначе, когда человек отдает себя этой Малхут, Шхине, желая быть ее неотъемлемой частью, он сам становится ею и тем самым вызывает ее объединение с девятью первыми сфирот, т.е. со всеми мирами вплоть до Бесконечности. Так мы и продвигаемся вперед.

Из урока на тему "О семинаре", 22.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Направление на центр жизни

Программа связи "Поручительство"

Общий резервуар духовной энергии

Страница 3 713 из 4 969« Первая...3 7113 7123 7133 7143 715...Последняя »