На саммите ЕС - интеграция

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Перспективу создания полноценного экономического и монетарного союза обсудят руководители ЕС на встрече в Брюсселе 18-19 октября. В повестке дня саммита – строительство банковского союза. Лидеры рассмотрят меры поощрения роста и занятости, более тесную интеграцию в зоне евро.

Реплика: Без введения интегрального воспитания населения, интеграция приведет к столкновениям на всех уровнях!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис еврозоны продлится 20 лет

К единому финуправлению? – Еще не поздно!

Европу может спасти только полная интеграция

Объединенные ненавистью

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы избавиться от бед человечества, нам надо установить связь с общим, изначальным помыслом, который приводит в действие всю природу. И осуществляем мы это "внутренними инструментами", через правильную взаимосвязь между людьми.

Сегодня своим разумом, направленной силой своего желания мы излучаем вокруг себя "волны" дурного влияния – настоящие "вирусы" властолюбия, эксплуатации других и пр. Переходя от одного к другому, эти "вирусы" вызывают различные негативные явления. Я заражаю других, а потом эта зараза возвращается ко мне, многократно преумноженная. В итоге все страдают в общем "холерном бараке" – в человечестве, пронизанном сетью взаимной ненависти.

Такова система в ее нынешнем виде: ненависть, соперничество, зависть, вожделение, тщеславие, властолюбие, вечный позыв использовать что бы то ни было себе на пользу.

Что же делать? Искать способы обратить эту систему в противоположность – по принципам: "не делай другому того, что ненавистно тебе" и "возлюби ближнего, как себя". С помощью правильного учителя и правильного окружения ты начнешь менять свои мысли, обращая их на добрую взаимосвязь, на благо мира. И эти мысли волнами начнут расходиться вокруг – на этот раз в качестве полезных "вирусов".

Почему "вирусов"? Потому что они проникают в других без их ведома. Ты словно управляешь окружающими своим добрым мысленным настроем, и он меняет их к лучшему, а не к худшему.

Так ты оздоровляешь мир. Ведь в тебе теплится частица той "искры", которая дала начало Вселенной, – и ты становишься ее "представителем", ты приводишь ее в действие. Она задействовала человечество – а теперь человечество задействует ее, использует этот свет, эту Высшую силу. 

Вопрос: Способны ли полезные "вирусы" пробить мою эгоистическую защиту и превратить меня в альтруиста?

Ответ: Нет, это только полдела. Никто не лишает тебя свободы воли. Внешние мысли, подкрепленные другими факторами нашей взаимосвязи, такими как СМИ, родственники, знакомые и т.д., не принуждают тебя, а только помогают прийти к решению. Они несут положительное влияние, и постепенно, из разных мест, доносят до тебя весть о том, что корень всех наших проблем, будь то экономика, экология, финансы, здоровье, разводы, наркомания, самоубийства, кровяное давление, диабет и т.д. – кроется в человеческой взаимосвязи. Она разбалансирована: все хотят обирать друг друга, хотя должны, наоборот, поддерживать равновесие между собой.

Эта весть исподволь проникает в тебя, а затем ты получаешь какой-то удар – скажем, проблему с личным бизнесом или болезнь. А может быть, твои дети запутываются в сетях наркотиков и проституции. Есть достаточно возможностей затронуть тебя за живое. Причем, как правило, такие проблемы деньгами не решишь.

И тогда ты задумываешься о своей жизни: "Как же мне ее исправить? Чем сбалансировать нагрянувшие беды? Как подсластить ситуацию?" Постепенно ты начинаешь понимать, что истинная причина происходящего – общий дисбаланс в человеческом обществе. А значит, надо формировать равновесие.

Вопрос: Допустим, вы "бомбардируете" меня полезными "вирусами". Но ведь я и сам произвожу "вирусы" – эгоистические. Так почему же ваши окажутся сильнее?

Ответ: Потому что мы заодно с Природой. Существует общая программа – и мы реализуем ее, способствуем ей. Нам легко, ведь мы действуем сообразно с высшим механизмом. А ты, наоборот, идешь против него, против течения. И потому с каждым днем твои проблемы "крепчают", пока ты полностью не обанкротишься.

В конечном итоге, если выражаться терминами этого мира, мы должны прийти к целостной системе, к равновесию между нами и всей         природой – неживой, растительной и животной. Две силы – негативная и позитивная – должны объединиться во мне на всю свою высоту, в равновесии и взаимной поддержке. Они не нейтрализуют друг друга, оставляя меня посередине – нет, я использую их обе во благо, на отдачу ближнему. Это и есть настоящее равновесие.

Тогда я стану подобным изначальной "искре", осознанно включусь в общую программу природы и вернусь к корню – к отдаче и любви.

Вопрос: Может ли эта любовь уже сейчас помочь нам справиться с бедами и проблемами?

Ответ: Конечно, ведь она содержит в себе ненависть – не устраняет, а именно содержит.

Сначала я раскрываю в себе эгоизм, зло во всю его высоту – т.е. желание использовать ближнего ради собственной выгоды. Я хочу извлечь из других максимум возможного, и это помогает мне понять, прочувствовать их в полном объеме. В идеале, я должен узнать их досконально, до последней клеточки – чтобы мастерски высосать из них все соки, исчерпать до дна, а затем выбросить за ненужностью. Вот, оказывается, к чему стремится эгоизм. Если бы не он, я не мог бы налаживать связь с кем бы то ни было. Он помогает мне "проглатывать" других, познавая их полностью.

Теперь же я, наоборот, хочу помогать тебе, делать тебе подарки. И разве мог бы я в этой отдаче обойтись без эгоизма, который обеспечил столь близкое знакомство с тобой? Фактически, я продолжаю использовать все "вирусы", но уже обращая их в добро. Злое начало становится добрым.

Тот же процесс мы наблюдаем сегодня в масштабах всего мира, который стал интегральным именно посредством эгоизма. Мы обнаруживаем неразрывную и в то же время негативную взаимосвязь, которая буквально разрушает, убивает нас. Евросоюз разрывается на части, но не может распасться. Мы хватаемся за голову, но деться уже некуда: оборвать нити не получается. И выход только один – исправить нашу взаимосвязь, раз уж от нее не уйдешь.

Из 81-й беседы о новой жизни, 10.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неужели микробы умнее нас?

Корень всех болезней

В унисон с миром

Приближенные Лайтмана… (клип)

Недавно Вы между делом сказали, что те из ваших учеников, которые пришли к вам 15 лет назад и остались, составляют ваш основной костяк приближенных учеников, и вы им доверяете на 100%.

И нёбо ощутит вкус света

конгресс, группаИз письма Бааль Сулама (№ 47): Но как мне простить вам то, что лестница, спущенная на землю, пуста, и нет никого, кто поднимался бы по ней? Вместо: "Сегодня!", - вы говорите: "Завтра"... И потому я напомню вам еще раз действенность любви товарищей – всегда, в любое время. "От этого зависит наше право на существование, и этим измеряется истинность нашего успеха, близкого к нам".

А потому бросьте все свои надуманные занятия, и думайте только о том, как соединить ваши сердца в одно сердце. Найдите способ, как это сделать, и в вас явно осуществится сказанное: "Возлюби ближнего своего как самого себя". И тогда вы жили бы в любви, которая покрыла бы все недостатки. И поскольку я молю, сделайте это. Начните соединяться в истинной любви, и увидите - "и нёбо ощутит вкус".

Нам так трудно работать над связью между нами, потому что именно в этом месте произошло духовное крушение, разбиение. Человек всеми силами и средствами отталкивается от этого действия благодаря своей природе, эгоистическому началу.

Нужно пройти огромное множество состояний, пока он ни увидит, что ему ничто не помогает, и в итоге вернется к тому простому и самому близкому принципу, находящемуся прямо рядом с ним. И тогда, если у него еще осталось время в этом жизненном круговороте, он может быть успеет правильно связаться с товарищами и понять, что только в соединении с ними достигают духовного мира, исправления и вообще всего.

Поэтому, тут необходимо общее решение, острая потребность и большая совместная работа для того, чтобы постоянно пробуждать ощущение важности соединения. Каждый обязан показывать всем и все каждому, что исправление состоит именно в соединении - именно внутри него раскрывается духовный мир. 

А все другие занятия, которые мы изобретаем себе вместо этого, называются надуманной работой и изгнанием: изгнанием из соединения, из готовности к связи, бегство от приближения к контакту с товарищем, от любви к ближнему, которая уже не ставится целью на каждом сделанном человеком шагу и в любом деле в его жизни.

Цель именно в соединении, которым и измеряется мера нашего успеха, пока оно не превращается в лестницу духовных ступеней, а меры связи становятся парцуфим, сфирот, мирами. В итоге мы сжимаемся так, что превращаемся в одного человека, с одним сердцем, что уже является уровнем Мира Бесконечности, потому что такое соединение абсолютно совершенно и не имеет никаких границ.

А если мы ставим это своей главной, одной и центральной целью - единственным делом, которым нам нужно заниматься и ничем кроме этого, то добиваемся успеха. В противном случае, наше эго с радостью отбросит нас очень далеко от истинной работы, увлекая во всевозможные надуманные занятия.

Как пишет Бааль Сулам: "Начните соединяться в истинной любви, и нёбо ощутит вкус" - то есть вкус раскрывающегося нам внутреннего света.

Из подготовки к уроку, 19.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В поисках реального вкуса отдачи

Божественный вкус отдачи

Вкус наслаждения

"Инопланетяне" из Древнего Вавилона

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловечество является собранием частей получающего желания, которое существует в реальности. В целом, эти части подразделяются на "70 народов мира".

Кроме того, есть дающее желание, находящееся вне рамок нашей реальности, – часть Творца свыше, свойство отдачи. Сначала оно раскрылось как "точка в сердце" у Адама, затем – в двадцати поколениях, живших от Адама до Авраама.

В Аврааме желание это поднялось на более высокую ступень, и он начал распространять методику исправления эгоистического желания посредством "точки в сердце". Тогда в Древнем Вавилоне внезапно обнаружились еще тысячи людей с этим позывом. Когда Авраам собрал их, они отделились от среды вавилонян и перешли в землю Ханаана. Задача этого перехода состояла в том, чтобы объединиться как один человек с одним сердцем. Именно этого требовала от каждого его "точка в сердце".

Так возникла группа, ведомая искрой, действующая согласно свойству отдачи и не относящаяся к нашему миру, который целиком погружен в получение. Последователи Авраама, хотя и выглядели обычными людьми, принадлежали миру духовному. Они были как "инопланетяне": их качества, их отношения – всё между ними было проникнуто взаимной отдачей, сообразно свойствам высшего мира.

Вот почему народ Исраэля не причисляется ко всем остальным "народам" – к семидесяти получающим желаниям разных видов. Он представляет собой особое желание, обращенное на отдачу. 

Далее, чтобы увеличить это устремление к отдаче, сыновья Исраэля получили отягощение получающего желания – "египетское изгнание". В Египте произошло нечто особенное: группа Авраама вошла в этот сосуд, "пропиталась" его желаниями, а затем вышла обратно. Раньше у нее были только Гальгальта вэ-Эйнаим (Г"Э), а теперь она получила АХАП.

Выйдя из "Египта", сыновья Исраэля получили добавку к методике Авраама – Тору от Моше, позволяющую исправлять "египетский" эгоизм. Исправив его, они создали замечательный духовный сосуд – "Первый храм".

Однако затем он разбился из-за контактов с внешними сосудами-желаниями. Ведь "Первый храм", который выстроили сыновья Исраэля, представлял собой лишь их собственный исправленный сосуд, их личный конец исправления. Они обратили в отдачу всё то поручающее желание, которое взяли из "Египта" и вобрали в себя. Это была лишь часть дела, а потому они вновь упали со своей ступени и сблизились с народами мира в "вавилонском изгнании".

Ну а затем сыновья Исраэля окончательно погрузились в сосуд "народов" – в последнее изгнание и смешение, которое протянулось до наших дней.

Как следствие, сегодня в нашем мире всё перемешано: нет ни одной, самой малой части АХАПа без Гальгальты вэ-Эйнаим и ни одной, самой малой части Г"Э без АХАПа. Вклад в это внесли также десять колен, пропавших еще в эпоху Первого храма. Нет больше сосудов Г"Э или АХАПа в чистом виде – если говорить не о внешних, "генных" проявлениях, а о внутренней сути.

Теперь наступает следующий этап: мы должны отделять части Г"Э от АХАПа, выводить их наверх и исправлять. Затем надо исправлять заложенные в них части АХАПа, затем – части Г"Э в АХАПе, и наконец, в преддверии окончательного исправления – настоящий АХАП. Таков процесс.

Гальгальта вэ-Эйнаим – это народ Исраэля, каким мы его видим. На втором этапе его исправление окажет влияние на АХАП в Гальгальте вэ-Эйнаим. Далее настанет черед частей "Исраэля" в "народах мира". А "чистый" АХАП будет исправлен в самом конце.

2012-10-19_rav_bs-aravut_lesson_01

Из урока по статье "Поручительство", 19.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё смешалось в желаниях человечества

Сила в голове

Народ "не от мира сего"

Что эгоизму тьма, то мне свет

каббалист Михаэль ЛайтманГруппа – это АХАП высшего. Я должен отменить себя, отказаться от своего АХАПа и оставить только Гальгальту вэ-Эйнаим, чтобы слиться с АХАПом группы. Там я ощущаю тьму, и, несмотря на это, должен отрешаться от себя, включаясь в товарищей.

Такова наша работа. Мы и сейчас пребываем в двух парцуфим: высшем и низшем. Я нахожусь под махсомом, а высший намеренно опускает ко мне свой АХАП – группу. И если я хочу соединиться с ним, с товарищами, то должен оставить у себя только Гальгальту вэ-Эйнаим (Г"Э). Другого выхода нет.

Какие же действия для этого требуются?

Прежде всего, отмена моего собственного АХАПа (1). Далее, я как можно больше укрепляю свои Г"Э. Тем самым я отменяю их (↓) – и тогда могу установить связь с высшим (→), увидеть его, принять его.

Высший кажется мне тьмой, и я готов принимать его таким. Это для меня хорошо – ведь он высший, я ценю его. Тьмой он представляется для моего эгоизма, но это хорошо для моей веры выше знания.

Как только я отменяю себя перед высшим и мы становимся одним сосудом, это уже придает мне ощущение величия, единства, расширения. Просто потому, что наши Гальгальта вэ-Эйнаим и АХАП вместе составляют десять сфирот.

И в таком случае это уже не АХАП высшего, а АХАП моего высшего. Так же ребенок говорит: "Это мой папа! Это моя мама!", понимая, что они причастны именно к нему. 

Кстати, у этого высшего есть собственные Г"Э и собственный АХАП – совершенно другой по сравнению с тем, что он мне демонстрирует.

Однако, высший остается в малом состоянии и начинает поднимать наши общие десять сфирот – тот АХАП, к которому я прилепился, и мои Г"Э. Тогда-то я и прохожу махсом.

2012-10-18_rav_kitvey-rb-1984-17-1-hashivut-haverim_lesson_01

Отсюда надо понимать: у нас нет другого АХАПа, у нас нет иного высшего, кроме группы.

Из урока по статье Рабаша, 18.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поле, рождающее жизнь

Ты стоишь рядом с лифтом наверх

Мне бы самому не пришло это в голову…

Разные по рождению, равные по цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: К чему я должен стремиться: к величию товарищей или к равенству с ними? В чем подлинное объединение?

Ответ: Ты должен стремиться к единству с товарищами – как один человек с одним сердцем. Ты возвышаешься над ними, чтобы воодушевлять их вестью о величии цели, и склоняешь перед ними голову, чтобы получать эту весть от них.

А иначе это будет псевдоравенство, как будто вы стоите на нейтральной передаче – т.е. совершенно не воздействуете друг на друга. Проще всего "уравняться", повернувшись друг к другу спиной: "Это твое, это мое". В таком случае я не сравниваю то, что есть у другого, с тем, что есть у меня. Пускай мы равны "понарошку" – зато я живу себе спокойно, без претензий.

Однако подлинное равенство означает, что мы по максимуму хотим объединяться и воодушевлять друг друга величием Творца. Для этого мы отменяем себя и как можно выше превозносим группу в своих глазах. И вот тогда мы все, созданные Творцом такими разными, действительно равны – равны относительно цели.

Если все мы стремимся воздействовать друг на друга, склонять себя перед товарищами, если мы стремимся возвышать, возвеличивать Творца в своих глазах, если тяготеем лишь к Нему, если хотим объединиться, отречься от себя и слиться с Ним – тем самым мы становимся равными. Ведь в конечном итоге, наша цель – соединиться в Нем. Включаясь в Него, все мы уравниваемся даже теми свойствами, которыми разнимся по рождению. Именно Творец сделал нас разными, и потому при включении в Него неравенство исчезает.

Из урока по статье Рабаша, 18.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настроиться на волну отдачи

Без тебя мне не достичь целим

Равенство ради конечной цели

Утрата любви (клип)

Утрата любви

Давайте встретимся!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я хочу участвовать в конгрессе, но чувствую серьезную финансовую проблему и нахожусь в нерешительности, стоит ли делать какие-то усилия или может быть пропустить этот конгресс?

Ответ: Я могу сказать только одно: я очень сомневаюсь, буду ли я еще раз в Сибири. После этого у меня назначен общеевропейский конгресс в Германии, потом в Китае и Тайване, затем в Северной Америке. Так что, я не знаю, когда подойдет очередь и смогу ли я еще приехать в Сибирь. Поэтому я бы хотел встретиться со всеми.

Я прошу вас, давайте встретимся! И вы увидите, насколько это вас подтолкнет и даст вам правильное направление. После этого, я думаю, вы уже не ошибетесь в своем движении вперед.

Если есть проблемы с прибытием на конгресс, пишите нам об этом, и мы попытаемся каким-то образом их решить, но усилия приложить стоит.

Я лечу к вам, чтобы помочь вам присутствовать на конгрессе с наименьшими материальными затратами.

Из виртуального урока, 14.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поменьше нерешительности

Переубедить Творца

Я еду на конгресс!

Бней Барух будущего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите о качественном объединении. Можно ли сделать конгресс с десятью-двадцатью вашими лучшими учениками, которые станут ядром, и все будут брать с них пример? Можно ли сделать такой небольшой качественный конгресс?

Ответ: Я хочу, чтобы такая группа состояла из всех моих учеников и не желаю пока никого выделять. В дальнейшем – посмотрим.

Может быть, когда придет время, и мы будем отрабатывать серьезную систему управления Бней Барухом, тогда придется разделить группу на внутреннюю и на внешнюю, более вспомогательную часть: административную, организационную. Тогда мы должны будем сорганизоваться.

Я надеюсь, что к концу 2013-го года мы настолько собьемся вокруг Земного шара, что будем четко понимать, как должны внутренне объединяться и как должны идти к людям во внешний мир. Тогда мы уже соберем и создадим четкую структуру из общей группы Бней Барух по всему миру: внутреннюю идеологическую команду, административную, организационную команду, команду по распространению и т.д. Тогда мы создадим общую структуру. Пока еще нет.

Из виртуального урока, 14.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь мировой группы

Акушеры человечества

Центр распространения света

Беспрерывный цикл

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня на уроке вы сказали, что в течение всех суток на Земном шаре кто-то обязательно занимается каббалой. Почему это так важно?

Ответ: Это очень важно. Мы видим это.

Был такой великий каббалист XVI-го века Рамхаль, у которого в Падуе, в Италии, была группа. У нас есть записи членов этой группы, их дневники. Они занимались по очереди, чтобы не прекращать занятия. Каждая часть группы занималась по 5-6 часов, а остальные шли домой, работать или спать. Таким образом, цикл их занятий никогда не прекращался. Это важно, когда ты чувствуешь, что постоянно работаешь на одну и ту же цель. Даже когда ты отсутствуешь, другие работают вместо тебя. Это дает особый эффект.

Поэтому то, что в мире всегда есть люди, которые занимаются по нашей системе – это важно, это всем нам очень помогает.

Из виртуального урока, 14.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренние перемены: высокочастотный диапазон

Дежурный по намерению

Для желаний расстояний нет

Истина и совесть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Экран и совесть взаимосвязаны?

Ответ: Совесть – понятие относительное, а экран/масах – понятие абсолютное.

Совесть – это установка человека с самим собой. В духовном, в каббале, нет определения совести, есть определение истины, потому что совесть связана с моими внутренними переживаниями, с моим эгоизмом, с моим желанием.

Почему экран – понятие абсолютное? Потому что я поднимаюсь над собой и уже не могу работать со своей совестью. Я чувствую, насколько она постоянно зависит только от моего внутреннего эгоизма: я по совести поступаю так, а кто-то другой – иначе.

Почему каждый из нас поступает по-разному и каждый считает, что он прав? Почему  люди, исходя из своей совести, выполняют два совершенно противоположных действия? Потому что они работают внутри эгоизма. А если ты приподнимаешься над ним, то тогда ты выходишь "из себя" и то состояние, когда ты действуешь, не исходя из своих желаний, – и есть истина.

Поэтому совесть с духовной точки зрения – это когда ты поступаешь выше своего эгоизма.

Из виртуального урока, 14.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экран – расчет для работы с желанием

Истина – посередине между двух миров

Что такое СОВЕСТЬ? (клип)

Уроки и лекции 19.10.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 18.10.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 17.10.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 3 561 из 4 972« Первая...3 5593 5603 5613 5623 563...Последняя »