Указания Итро

каббалист Михаэль ЛайтманТы же выбери из всего народа людей дельных, боящихся Всесильного, людей правдивых, не терпящих корысти, и поставь их над народом главами тысяч, главами сотен, главами пятидесяти и главами десяти. И пусть они судят народ во всякое время.

И будет: всякое важное дело представят они тебе, а всякое дело малое судить будут сами. И будет тебе легче, и они понесут с тобой это бремя. Если ты сделаешь так, и Всесильный повелит тебе, то сможешь устоять, и весь народ этот прибудет на свое место в мире" [Тора, Исход, Итро, 18:21-18:23]

Речь идет о свойствах человека.

Человек начинает видеть, какие свойства в нем исправляются под воздействием Высшего света, свойства отдачи, проявляющегося в нем. Какие-то из его желаний становятся ближе к свойству отдачи, какие-то дальше. Он исследует их градацию и систематизирует в пирамиду, потому что особых свойств – мало, а удаленных, более эгоистических свойств – много.

Поскольку свойство, называемое в человеке "Итро", исходит из эгоизма, то оно связано с желаниями, их градацией. Ведь эгоизм состоит из 5 уровней    желаний и, когда свойство "Моше" в человеке пытается начать исправлять эгоистическую массу, то свойство "Итро" помогает ему.

Эта масса представляет собой подобие всей людской массы, только внутри одного человека. Выражаясь каббалистическим языком – это АХАП дэ-Г"Э. Г"Э – это свойство "Моше", а АХАП - народ Израиля, который необходимо исправить – это эгоизм и поэтому Итро знает, как с ним работать.

Моше, согласно своему свойству хасадим, "с широкой рукой и с широким сердцем", не подходит для исправления. Эгоизм должен исправляться постепенно, поступенчато. Вот тут является свойство "Итро" и наводит порядок исправления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Письмо в Облако Славы

"Школа" Итро

"Инопланетяне" нашего мира

Включить форсаж или покинуть лодку?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда люди активно включаются в методику, они понимают, что внутренняя работа и интегральное воспитание неразделимы. А те, кто еще не понимает этого, думают, что мы занимаемся интегральным воспитанием вместо внутренней работы.

Ответ: Это именно непонимание, что интегральное воспитание является практической реализацией того вызова или той возможности, которую мы сегодня имеем, которую мы получили от Творца.

Интегральная методика – это практическая реализация каббалы! Ничего иного здесь нет! А то, что человек еще не может соединить в себе каббалистическую теорию с альтруистической практикой – это его проблема, он еще до этого не дозрел.

Я знаю по себе, как у меня сначала не получилась смычка одного с другим. Я был очень скептически настроен: "С какой стати я должен дружить с кем-то, восстанавливать между нами какие-то отношения? Где здесь Высший мир, где Творец, где сфирот?".

Я совершенно ничего не ощущал, не понимал. Для меня это было закрыто какой-то стеной: я мог говорить об этом, слышать, как на партсобрании и не более того, но внутри себя ничего не воспринимал. Поэтому я прекрасно всех понимаю. Но наступило такое время, которое вынуждает нас как-то реагировать, включать форсаж. 

А почему товарищи, отделяющие внутреннюю работу от интегрального воспитания, думают, что они заслужили особое отношение Творца? Их выдернули из миллионов, им дали возможность спрашивать и выяснять, о чем говорит каббала. Кто они такие? Чем они отличаются от других? Творец пробудил их только для того, чтобы они дальше вели это дело вперед. Об этом сказано во всех наших первоисточниках.

А если они такие умные, что не желают заниматься интегральным воспитанием, я бы посоветовал им нас оставить. У нас не курсы вольных слушателей, у нас есть четкая программа. Мы чувствуем себя на корабле, и тот, кто, как пишет Бааль Сулам, не прибавляет, даже если просто пассивно участвует, считается, что ворует.

Поэтому они должны принять это к сведению. Либо с этого момента и далее они принимают участие во всем, что делаем мы, и не умничают. И если я являюсь их руководителем, то пусть показывают это в действии. А если – нет, пусть ищут кого-то другого.

Я считаю, что в наших группах, и вообще во всем мире, других людей быть не может. Кризис, состояние мира, мои условия, требования, то, что пишут наши учителя, – это все должно обязывать. А если кого-то – нет, то ему не место в лодке!

Из виртуального урока, 07.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В центре Вселенной

Жесткие уроки Творца

Путь мировой группы

В центре Вселенной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким вы видите наиболее эффективное продвижение интегрального воспитания в Америке, где вся система построена на индивидуалистическом социально-экономическом принципе разделения между людьми?

Ответ: Разные части мира в разное время и в разных аспектах приходят к необходимости что-то делать, иначе будет плохо. Ведь решения нет: ни экономического, ни финансового, ни политического, ни общественного – никакого. Кризис – общий, а не его частные проявления, как это было раньше. Поэтому мы должны распространять каббалу для тех, у кого есть точка в сердце, а для остальных – интегральное образование.

В Европе пока еще очень сильно упираются, хотя им плохо и в ближайшее время будет еще хуже. В России только сейчас начинают чувствовать, что что-то надвигается. Как говорится: "Пока гром не грянет…". Там пока еще все идет так, что можно терпеть. И потому, пока это дойдет, пройдет еще год или два.

В Америке – тоже. Американцы живут по принципу "сегодня ты умри, а завтра – я". Они еще долго смогут игнорировать кризис. Будут печать доллары – для них это не проблема, и "вылезут" за счет остального мира.

Поэтому проблема – именно в Европе. Затем идут Северная Африка, Ближний Восток, Иран, не включая Индию и Китай, и еще Россия с южными республиками бывшего Советского Союза. Это все – ближайшая зона очень серьезного кризиса, которая должна для себя решить, что делать. 

Но в каждой из них – свои проблемы по распространению.

В арабских странах мы не можем распространять – это большая проблема. Возможно, они подойдут к этому со своей точки зрения, и возродят, наконец, у себя суфизм.

В Европе, может быть, это пройдет через интегральное воспитание, но для этого их должно хорошо потрясти. Там очень много проблем, напряженность, междоусобица.

Россия – нефтяное государство. Пока добыча нефти не пойдет на спад, будет плохо. Когда она упадет, с одной стороны, будет плохо, а с другой – хорошо. Ведь тогда все поймут, что надо спасаться, не прикрывшись деньгами, а именно восстанавливая правильное общество. Там это можно сделать проще всего, потому что русский народ очень податлив интегральному воспитанию, у него это заложено в генах.

В итоге, наша мировая группа обязана чувствовать себя в центре мира. Как Земля находится в центре Солнечной системы, так и мы должны ощущать себя в центре Вселенной, а вокруг нас, мировой группы Бней Барух, крутится весь остальной мир, все планеты и звезды.

Из виртуального урока, 07.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Включить форсаж или покинуть лодку?

Жесткие уроки Творца

Интегральное образование – миру

Жесткие уроки Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Те, кто входят в интегральную методику, сталкиваются с довольно сложными состояниями, когда по их эго проходят удары. Если эти состояния необходимы, то почему именно в такой форме?

Ответ: А ты не выйдешь из эгоизма, не убежишь от фараона, если не будешь чувствовать ударов. Это и называется, что "фараон приближает сынов Израиля к выходу из Египта". Они чувствуют удары от своего эгоизма и понимают, что не могут ни оставаться в нем, ни выйти из него, и поэтому находятся в такой прострации: "Что же делать?!". Затем еще удар, и еще, а потом становится ясно: "Мне необходим Творец. Он может вытащить меня за руку".  

Вот тогда у них возникнет контакт с Творцом, и они пойдут вперед, если не бросят интегральное воспитание и не поймут, что это делается, в первую очередь, для них, а не для того, чтобы они кому-то преподавали.

Когда я переношу удары, когда меня просто трясет изнутри, и я не знаю куда деваться, только группа может мне помочь. Если она согреет меня, мне не страшны никакие удары. Я начинаю сразу же понимать: мне нужно объединение с группой, мне нужно взаимное поручительство, мне нужен Творец – я раскрываю все автоматически. Мне достаточно – "ой!" – маленького укола, и я уже все понял. Но это только при условии, что вокруг тебя товарищи, в том числе и женщины. 

Мужчины начинают понимать, что им необходима еще и женская поддержка и, самое главное, – стабилизация. Женщины дают смягчение.

Из виртуального урока, 07.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Включить форсаж или покинуть лодку?

В центре Вселенной

Фараон – верный раб Творца

Уроки и лекции 11.04.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 09.04.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Глобальный кризис – перспективы…

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Делягин, политик, д.э.н., Дир. Ин-та глобализации):

1. Экономический кризис – лишь частное выражение системного кризиса человечества, которое меняет весь свой облик. Это коренное изменение отношений человека с природой, включающее в себя не ощущаемое нами коллективное сознание. Главным становится не изменение окружающего мира, а формирование собственного сознания. За всю историю подобного перехода еще не было.

2. Снижение познаваемости мира повышает спрос на мистику, снижает потребность в науке и образовании. Начинается дегуманизация человечества, скатывание в новое Средневековье.

3. Причина кризиса – в исчерпанности модели глобального развития. Его содержание – в загнивании глобальных монополий, глобальный рынок распадется на регионы с жесткой конкуренцией. Поэтому уже сейчас управляющая элита предпочитает погрузить потенциальные регионы в хаос. 

4. Проблема эконом. развития - в отсутствии источника эконом. роста, в перепроизводстве. Поэтому, из кризиса экономика выйдет не в восстановление, а в длительную депрессию и войны.

5. Конкуренция будет проводиться на основе не логического, а творческого и мистического мышления. Это понизит значимость знаний и грозит техногенными катастрофами. Рост мистического мышления, ужесточение глобальной конкуренции будет способствовать дегуманизации общества.

6. Сверхпроизводительные постиндустриальные технологии делают средний класс лишним. Поскольку демократия существует на основе среднего класса, она выродится в диктатуру формирования нового сознания, отказа от цивилизации и от суверенитета и самосознания личности. Кризис демократии способствует возрождению орденских систем управления, вырождаясь в ритуалы, возрождается Средневековье.

Реплика: Все верно, кроме знания Программы развития человечества и его Цели, заложенной в Природе. Согласно ей, именно кризис и приведет человечество к необходимости выйти из своего эгоистического тупика к духовному возрождению, к выходу из "Египетского эгоистического рабства". Наша задача, введением "Интегрального образования и воспитания", облегчить "мягкий" переход к новому принципу существования.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мировая экономика – на пороге старой эпохи

Вчера – сегодня - завтра

Михаил Делягин о кризисе

Неразгаданная тайна жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала рассматривает всё мироздание как получающее желание, подразделяющееся на четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий.

В принципе, речь идет о действующей в них жизненной силе. На фундаментальном, неживом уровне она создает лишь необходимую потребность сохранять свою структуру. И потому всё начинается с элементарной поляризации, с "плюса" и "минуса", с электрона и позитрона, к которым прибавляются другие частицы, создавая целую "галактику" в атоме.

Затем атомы выстраивают различные формы неживой материи: газы, жидкости, твердые вещества, плазму. А на следующей ступени они соединяются в молекулы, и в какой-то момент в материи возникает жизнь.

Как это происходит, мы не понимаем. Ведь до сих пор частицы лишь "механически" скреплялись друг с другом – и вдруг между ними проявляется нечто новое.

Что такое жизнь? Просто "скачки" электронов? Нет. Чем же органический, живой материал отличается от мертвой материи на элементарном уровне? Это науке неизвестно. Однако мы наблюдаем жизненную силу, обмен веществ, размножение, всевозможные взаимосвязи, создающие память, генерирующие реакции, порождающие соединения и специализацию различных клеток. Истоки всей этой эволюции остаются от нас в тайне. Никто не научился производить из неживой субстанции растительную или животную. 

А по сути, речь идет о жизненной силе, о желании, действующем в материи. И проистекает оно из духовного взаимодействия светов и сосудов – вот почему его возникновение необъяснимо в материальных терминах. Мы открываем и исследуем различные явления, но не силу, которая их вызывает.

Таким образом, получающее желание – это фундаментальная сила мироздания, и мы можем лишь констатировать ее наличие. Это стоит принять за факт, чтобы затем раскрыть и постичь всё остальное. Ведь мы – всего лишь творения, воспринимающие себя в некоей реальности, в определенный момент своего развития. Разумеется, мы задаемся вопросами, но чтобы найти на них ответы, надо добраться до начала творения или до его конца.

Человек представляет собой малую, ограниченную часть огромной действительности, и если он хочет исследовать ее, то должен сначала вырасти до ее масштабов, до нужной высоты. Лишь тогда он сможет воспринимать и изучать ее путем анализа и синтеза.

Вообще, жизнь – это свет. Но раскрываем мы его в желании, которое порождает в нашем восприятии явления неживого, растительного, животного и человеческого уровня. На самом деле оно едино, и пускай на "экране" своего сознания я вижу всевозможные образы, начертанные светом, пускай они заставляют меня переживать самые разные ощущения – всё это происходит во мне, а не в реальности. В реальности есть только желание и свет, который несет ему жизнь в большей или меньшей степени. Если в большей – оно радуется, если в меньшей – плачет. Так мы и развиваемся…

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 10.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как зарождается основа жизни

Формула валентности желаний

Материя – это проявление желания

Пролить немного света на творение

каббалист Михаэль ЛайтманВ мире есть множество людей, которые хотели бы раскрыть программу творения, ее цель, то есть весь этот путь, куда он ведет и в чем его причина. Многим хотелось бы объяснить события, происходящие в этой жизни, и узнать, почему все так происходит и как нам правильно действовать в этом мире.

Ведь сейчас мы в нем словно слепцы, запертые в тесной комнате, которые мечутся в темноте и только доставляют неприятности себе и другим, все время  сталкиваясь друг с другом. Это никому не приносит пользы, даже тому, кто вроде бы сумел победить других, но в чем же заключается его выигрыш?

По-крайней мере, нам необходимо знать, что происходит, и где мы находимся, раз мы называемся людьми! Неживая, растительная и животная природа действует инстинктивно и никогда не ошибается. Животное не делает ошибок, потому что природа заставляет его вести себя правильно, подчиняясь инстинктам.

Творец властвует в любой частице творения, как и в нашей неживой, растительной и животной части, но человеческой части в нас предоставлена  свобода. Человек развивается по ходу естественного процесса эволюции, что называется "в свое время" (бэито), в инстинктивной форме за счет своего эгоизма. И по пути он все время ошибается из-за того, что не прикладывает собственного усилия к развитию, которое называется "ускорением времени" (ахишена). А потому вся наша жизнь - это сплошное страдание. 

В чем же причина, где та поворотная точка, из которой я могу изменить свою судьбу? Нам необходимо прийти к осознанию, пониманию, объединению, слиянию с высшим управлением - познать Творца и стать такими же, как Он. Мы должны получить от Него бразды управления всем мирозданием.

А для того, чтобы выполнить эту задачу, надо, прежде всего, этого захотеть: пожелать сердцем и усвоить разумом. Своим сердцем и разумом мы будем каждый раз постигать все новые ступени высшего управления, направленного со стороны Творца к нам, и реализовать их на себе против своего желания.

Продвигаясь таким образом шаг за шагом, мы становимся подобными Творцу. Несмотря на то, что мы не хотим походить на Творца, то есть становиться отдающими и любящими, но благодаря окружению должны постепенно, капля по капле, обрести такое желание и способность. Нам нужно склониться и  попросить, чтобы Творец дал нам возможность быть такими, как Он, то есть противоположными самим себе - поставить Его часть, голову духовного парцуфа, управлять своей частью, духовным телом.

Выходит, что в животном уровне есть такое особое создание, голова которого (его мысли и желания, разум и сердце) развивается противоположной Творцу, а оно исправляет себя, чтобы Ему соответствовать.

Из урока по письму Бааль Сулама, 10.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поскорее вернуть все злое к доброму и полезному

Срочный заказ на свое развитие

Пойдем вместе со светом!

Знать, что попросить и у кого попросить

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное продвижение происходит по формуле: "Исраэль, Тора и Творец - одно целое". Исраэль - это человек, работающий над созданием в себе потребности исполнить желание Творца и дать Ему раскрыться.

А для этого необходимо предоставить совершенный сосуд со стороны творения. Тот, кто желает полностью раскрыть свой сосуд, называется "Исраэль". Ведь Творец, высший свет пребывает в абсолютном покое и нуждается только в сосудах.

Тора - это именно то, над чем мы должны работать, то есть раскрыть любовь к творениям, через которую приходят к любви к Творцу. Мы прикладываем усилия, стремясь полюбить творения, подняться над собой, включиться в окружение, построив его согласно всем условиям, чтобы оно повлияло на нас и дало нам правильное пробуждение. Без окружения невозможно достичь правильного пробуждения - только за счет внешнего воздействия.

И приложив достаточную меру усилий, мы обнаруживаем, что не можем ничего сделать. Раз за разом нам еще немного раскрывается, что мы не способны достичь любви к творениям, и в итоге мы понимаем, что нуждаемся в помощи Творца. Тогда из нас сама собой вырывается молитва, приводящая нас к любви к Творцу. 

Получается, что соединение условий: Исраэль, затем - Тора, а затем - Творец, приводит нас к цели, как сказано: "Прилагал усилия - и нашел". Невозможно сразу прыгнуть вперед, не приложив усилия, то есть без Торы достичь Творца - молитвы, просьбы. Это будет эгоистичная просьба, на которую ты не получишь ответа. В тебе не будет слагающих молитвы, ведь они строятся именно за счет усилия человека. А когда наберется их полная мера, только тогда ты узнаешь, как обратиться с просьбой к Творцу.

До этого, у тебя даже нет потребности к тому, что Он хочет тебе дать. Потому, ты обращаешься не к тому Творцу и не с той просьбой, и разумеется ничего не получаешь!

Если ты желаешь сократить время, силы и быстро достичь цели, то нужно действовать в направлении "Исраэль, Тора и Творец", чтобы в итоге они объединились в одно целое. Выходит, что правильное направление - это работа в группе, над соединением, для того, чтобы раскрыть Творца и доставить Ему удовольствие. Как сказано: "От любви к творениям - к любви к Творцу". Все советы мудрецов посвящены только этим трем этапам:  Исраэль - Тора - Творец.

Из подготовки к уроку, 10.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два мира

Письмо без адреса

Вместе просить Творца

Каббала скрытой камерой (10.04.2013)

Энергия - это неживой уровень

Формирование кли

Исследовать действительность

Оживляющая сила молекул

Формирование материи

Работа в данных рамках

Выше человеческих сил

Вся работа в намерении

Убедить себя

Величина желания

Желание - это и есть материя

Земной шар - центр Вселенной

Виртуальная отдача

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что заставляет человека выйти из состояния Бины, "хафэц хэсед"?

Ответ: Мы никогда не выходим из состояния Бины, "хафэц хэсед" - только добавляем к нему. В духовном мире не теряют никакие состояния, а всегда только поднимаются по ступеням все выше и выше. Если я оставлю состояние  "хафэц хэсед", отдачу ради отдачи, то упаду в намерение ради себя. Отдача ради отдачи - это минимальная ступень, на которой я обязан удерживаться.

Над ней я строю все более и более высокое состояние "хафэц хэсед", со все большей глубиной желания (авиютом) вплоть до бесконечной отдачи ради отдачи. А на это состояние "хафэц хэсед" (желающий только милости), в котором мне ничего не нужно для себя, и я счастлив, живя в лесу, не волнуясь ни о чем и не имея даже рубашки, я начинаю облачать дополнительную отдачу.

В состоянии "хафэц хэсед" я ничего не отдаю. Это отдача ради отдачи, но мне нечего отдать. Я якобы отдаю тем, что поступаюсь своим эгоизмом. Это делает меня отдающим. Словно мать говорит ребенку: "Сделай доброе дело, перестань пачкать". И он не производит ничего полезного, ничего не дает другим, только  перестает безобразничать. Это называется, что он оказывает услугу для матери. 

Таково состояние "хафэц хэсед", означающее, что я перестаю играть со своим эгоизмом. Я не хочу его, я хочу остаться совершенно нагим и полностью довериться матери, слушаясь ее во всем. Я еще не совершаю добрых дел, которых она от меня хочет, но уже перестал причинять зло, как она просила. Это называется отдачей ради отдачи.

В сущности, я ничего ей не даю, кроме "виртуального" наслаждения. Я перестал пачкать, ломать, кричать, беситься - и только. Это означает, что я достиг состояния "хафэц хэсед", которое возможно от минимального уровня (авиюта) желания и до бесконечности. 

Но поверх этого я уже начинаю получать ради отдачи, что-то делать по желанию матери: помогать ей в каких-то домашних делах. Это уже выше отдачи ради отдачи, это реальная отдача.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Желающий только милости"

Сначала, учимся не красть у Творца

Ключи от жизни, переданные детям

Каббала скрытой камерой (09.04.2013)

Мы все зависим друг от друга

Почему я должен верить?

Поменять орган ощущений

Стоит ли переезжать?

Внутренняя часть учителя

Внутренняя связь

На полшага за мужчиной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сейчас в нашем сообществе наблюдается следующий способ организации женщин. Есть женщины тихие, молчаливые, которые очень много работают, но их не видно и не слышно. А есть женщины-феминистки, активно отстаивающие свои позиции, и им, по большому счету, не нужны мужчины. Но мы говорим, что наша методика – это осознанная взаимная поддержка…

Ответ: Мы даем женщинам двигаться вперед, передаем знания, создаем условия – все это только лишь под нашей "крышей", ни в коем случае – отдельно.

Но с их стороны мы требуем, чтобы была четкая поддержка – не рваться вперед, не указывать, а поддерживать и помогать. Это не второй план, а просто то место женщины, благодаря которому она действительно помогает и сама активно участвует в духовном процессе, – на полшага за мужчиной.

Так всегда было в любом природном домострое, так и должно быть в соответствии со строением Зэир Анпина и Малхут. Когда Малхут доходит до груди Зэир Анпина – это ее максимальное состояние. А в будущем, в конце исправления, Малхут станет вровень с Зэир Анпином, что называется, "два больших светила". 

Поэтому, от женщины требуется, чтобы она четко поступала в соответствии с высшей схемой. Была бы высшая схема другой, не было бы проблем. Нам надо делать все, что согласно природе ведет нас вперед.

Вопрос: Но как это непосредственно реализовать?

Ответ: Женщины должны поддерживать, помогать, как бы курировать мужскую группу, быть для них как мать, смягчать все. Они тоже переживают не меньшие проблемы, но у них это проходит мягче, потому что они ближе к природе, и именно в их возможностях смягчить это и для мужчин.

Из виртуального урока, 07.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дружно гасим все проблемы

За каждым удачливым мужчиной стоит женщина

Не пресс, но прессинг

Дружно гасим все проблемы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В женском сообществе не всегда хватает взаимного тепла, поддержки, поэтому зачастую  между женщинами возникают не очень добрые отношения. Что с этим делать?

Ответ: Во-первых, это естественно для женщин. Там происходит естественная конкуренция, а не такая искусственная как у мужчин. Для того чтобы между мужчинами возникла какая-то состязательность, должна возникнуть определенная причина. А у женщин этого нет, борьба между ними задана от природы, и поэтому их нужно постоянно гасить, успокаивать. 

В нас женщины гасят проблемы, связанные с продвижением вперед. А мы в них должны гасить проблемы с откатом назад, потому что когда между ними начинаются всякие дрязги – это движение назад. У мужчин конфликты возникают в основном от перепадов от воздействия света, и не потому, что они друг против друга, а от самого ощущения духовного продвижения, когда сталкивается высшее воздействие с нашим эгоизмом. А у женщин – от взаимности на земном уровне. Так что, мужчинам надо им в этом помогать, а они должны помогать мужчинам.

Из виртуального урока, 07.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

На полшага за мужчиной

Раскрытие эгоизма – высший дар Творца

Кто сглаживает конфликты в группе?

Страница 3 387 из 4 975« Первая...3 3853 3863 3873 3883 389...Последняя »