Каббала, наука и смысл жизни

Статья на литовском портале skrastas.lt:

Мудрец обучал выживанию в глобальном мире

23.03.2012, Ирена Будрене

Вчера гостивший в г.Шяуляй профессор онтологии и теории познания, член Совета Мудрецов мира, основатель и руководитель института ARI в Израиле Михаэль Лайтман приглашал обучать в новом духе не только детей, но и взрослых людей. С Шяуляйским университетом он подписал договор о сотрудничестве.

Зал университетской библиотеки был битком набит.

Хотя о визите мыслителя было объявлено скромно, в зале библиотеки Шяуляйского университета пришлось приставить дополнительные стулья – столько было желающих послушать лекцию профессора об интегральном воспитании.

Похоже, шяуляйцам не новы мысли М.Лайтмана – большинство собравшихся людей уже читали его книги, слышали о методике интегрального воспитания, призывающей не прекращать своего образования в течение жизни.

"Мир изменился. Наша планета не в состоянии удовлетворить потребительские, эгоистические потребности человека, поэтому у нас нет другого выхода, только приспособиться к этому",- сказал мудрец.

С уменьшением потребления  не будет такого большого производства, человеку не надо будет работать от зари до заката.

Возрастающую с большой скоростью армию безработных профессор предлагает занять: приглашать в университеты и обучать гармонии с миром, с окружающей средой. 

Snaujienos.lt: "Из Университета подуло мистикой и колдовством"

Современный мир и интегральная наука

Договор Шяуляйского университета с институтом ARI

Тема : Воспитание, дети, Пресса и мы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Стараясь объединиться в группе, мы пробуждаем не просто свет, а свет, возвращающий к Источнику. Он не исправляет меня, но придает новые детали восприятия. Его задача – показать мне, что я совершенно оторван, противоположен, разбит, погружен в ненависть и лежу на самом дне. Прежде всего я созна́ю именно это.

Кроме того, свет заставляет меня почувствовать, что спасения нет, что отсюда не выбраться. В нашем мире нет силы, которая помогла бы мне исправиться, хотя я вроде бы уже хочу объединиться с товарищами и полюбить их.

Но я продолжаю работать и прикладывать усилия – вместе с большой ненавистью к разобщению и большим желанием объединиться. Посредством света я начинаю сознавать, что это очень важно. И тогда он открывает мне внутреннюю, самую важную точку – знание о том, что один лишь Творец может мне помочь.

Таким образом, я прихожу к двум вещам: с одной стороны, ненависть ко злу, а с другой, любовь к добру, т.е. к абсолютной отдаче, когда я хочу буквально "выбраться из собственной кожи" навстречу другим. Я уже обрел это огромное желание, потребность в единстве и любви. И вдобавок, над этим зовом сердца я обрел знание о том, что никто не поможет мне, кроме Творца.

Так и выходит, что в итоге я обретаю потребность в Творце. Поначалу я полагал, что вместе с товарищами мы "порвем махсом", а теперь выхожу из плоскости этого требования, проникаю глубже в природу и обнаруживаю кроющуюся там внутреннюю Силу – единственную, которая способна мне помочь. Я чувствую, что в моем сердце родилось желание, обращенное на Творца.

И это – вершина, пик моей работы на материальной ступени, со всеми имеющимися здесь средствами. С этого момента я уже зафиксирован на Творце: "Как попросить, потребовать, обязать, умолить Его о помощи?" 

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 20.04.2012

Продираясь к любви через баррикады ненависти

Трудности – это помощь свыше

Кто мне поможет?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из урока Рабаша: "Человек должен учиться, опираясь на то, что вера обязывает его. А не потому что другие называют его праведником и дают этим силу, вдохновляя работать. Ведь тогда получается, что эта сила основана на гордости и почете, а не на вере – то есть, вместо святости, на эгоизме."

Поэтому нужно очень опасаться внешнего одобрения. Наоборот, если окружающие пренебрегают человеком – это просто подарок свыше. Этим ему дается возможность продолжать работать ради отдачи.

А если его почитают, то этим дают энергию работать эгоистически, ради уважения. И сколько ему это ни объясняй, ничего не поможет – так работает наше тело, наш эгоизм.

Нелегко отделиться от вознаграждения и наказания окружающего общества и работать только в одной линии, направленной прямо к цели творения. Но без этого, вся наша работа пойдет в пользу нечистых сил, на благо фараона, нашего эгоизма.

По этому признаку очень ясно видно, где находится человек: насколько он впечатляется от плохого или хорошего отношения внешнего мира, от того, как о нем отзываются окружающие. Или же он не обращает на это внимания и продолжает идти своим путем, а любую критику воспринимает как помощь свыше. И чем больше на него нападают со всех сторон, тем больше ему помогают.

Из подготовки к уроку, 20.04.2012

Вознаграждение вместо наказания

Покаяние самого страшного эгоиста на свете

Не выше и не ниже – а вровень со всеми

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Влияние астрологии на жизнь

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Окружение – это средство исправления себя, а исправление себя – это средство исправления мира. Ведь человек, который хоть немного меняет себя, – меняет тем самым весь мир.

"Дайте мне точку опоры, – сказал Архимед, – и я переверну Землю". Вся проблема – в этой точке. Весь земной шар можно "провернуть", если у тебя есть верная опора.

Пускай левая часть рычага имеет длину метр, а правая – скажем, миллионы или миллиарды метров. Тогда, даже надавив с силой в один грамм, ты перевернешь мир.

Героем надо быть не по количеству, а по качеству. Всё дело в том, насколько ты предпочитаешь духовное материальному, т.е. внутреннее внешнему. Это и означает, что ты выбираешь точку опоры. Если ты достаточно возвысил в своих глазах духовное над внешним, тогда неважно, сколько "весит" наш мир, – у тебя есть рычаг, чтобы перевернуть его. Такая вот "небесная механика".

Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 19.04.2012

Каждый может генерировать счастье для всех

Предпочесть внутреннее

Зависть к самому себе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как человек может подсчитать 400 лет (ступеней) пребывания в изгнании, если в Египте царит полная тьма?

Ответ: Невозможно это подсчитать, и потому бегство происходит внезапно, в спешке. Человек не знает, когда выйдет из изгнания. Допустим, у тебя сегодня в 11:30 утра завершатся полные 400 лет изгнания – но ты этого не можешь знать. Разве ты не видишь по этому рассказу, что бегство происходит совершенно неожиданно?

Тебе лишь перечисляют все, что нужно взять с собой: из каких компонентов собрать свой духовный сосуд, чтобы затем подняться над ним.

Судя по рассказу, после нашего ухода из Египта, там ничего не остается! Я забираю с собой все золото, весь свой скот, все имущество, и оставляю за собой пустую, разоренную страну. Ту страну, которая когда-то была цветущей, великой и прекрасной, полной всего изобилия, со всеми построенными мной городами. И все это я разрушаю до основания и ухожу.

Понятно, что я иду к лучшей жизни, ведь мне уже нечего терять. Незачем оставаться в Египте, где уже нет воды для питья – все превратилось в кровь, и кругом одни мертвые.

Вот таким видится человеку материальный мир, который он оставляет. В нем остаются богатейшие дворцы, множество благ, все цветет, только мне кажется, что вся земля лежит в руинах и во тьме. Так это воспринимается относительно моего нового сознания, заставляющего меня пренебрегать всей этой роскошью, как мусором и стремиться от нее сбежать.

Но если бы я посмотрел на то же самое глазами раба, то увидел бы богатую землю и подумал, что незачем отсюда бежать. Ведь, что меня ждет впереди – со всех сторон Египет окружает пустыня. И вдруг я решаю, что остаться здесь – это самое страшное, хуже чего нет. Это не просто пустыня, а место ужасного разрушения, самой мерзкой низости. Все зависит от того, какими глазами я смотрю.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.04.2012

Невыносимая горечь рабства

Хорошо оплачиваемая работа в Египте

Близок конец египетского рабства

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Кроме личных информационных генов, решимот, на внутреннее состояние человека также влияет общее пробуждение свыше (итарута дэ-леила), которое называется будними днями, субботами, праздниками. Это постоянные относительные подъемы и спуски.

Есть разные секунды, минуты, часы, день и ночь, особый день недели, особый день месяца, особый месяц года, високосный год в круговороте лет и т.д. – одно внутри другого. Это влияние важно для нас, потому что наш путь включает все эти состояния.

Самое маленькое состояние должно содержать в себе все остальные состояния, как в голографической картине. Получается, что я связан с особым светом, который всегда подсвечивает мне и изменяет мой окружающий свет благодаря своей модуляции, изменению, так что в разные дни при моих одинаковых усилиях, я получаю разный окружающий свет.

И даже если в моей работе ничего не меняется, но только из-за того, что наступил понедельник, мой окружающий свет отличается от того, который был в воскресенье. Ведь не только я изменяю свою работу снизу, но и сверху тоже должны измениться условия, чтобы принять эту работу и сопоставить со всеми внешними условиями, которые называются "мир, год, душа".

В особенности, это относится к разным временам, чтобы привести меня в соответствие с ними: с каждой секундой, минутой и т.д. В этом пробуждении свыше заключается очень большая помощь для нас, так как сверху происходят непрерывные изменения, каждую секунду. Этим нам предоставляется дополнительный набор изменений, которыми мы укорачиваем свой путь.

Это необычайно мудрая система. По мере того, как ты совершаешь изменения, сверху тоже делают изменения. Выходит, что в одно и то же время, ты выполняешь свое личное исправление, а также совершаешь огромное исправление во всей общей системе, благодаря тому, что пробуждение свыше создает для тебя особое состояние.

Получается, что микроскопическое изменение, которое ты делаешь на своем месте, проявляется во всей системе и улучшает состояние всех, принося всем много счастья!

Из урока по статье Рабаша, 17.04.2012

Точка опоры

Субботнее "пробуждение свыше"

Духовный календарь

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Счастье

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Провел беседу о подготовке женщин к конгрессам, в рамках программы "Ступени возвышения".

Ведущая программы - Рахэль Лайтман, руководитель Интернет отдела движения "Арвут.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа о подготовке женщин к конгрессу

Беседа "Женственность"

Беседа "Красота"

Тема : Духовность женщины, Интервью, встречи, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы вступаем в глобальный, взаимосвязанный мир – наряду с экологической катастрофой, вызванной нескончаемой погоней за выручкой от выпускаемой продукции и соперничеством миллиардных счетов в банке. Мы думали, что этому не будет конца, но конец все-таки пришел: покупателей больше нет, и двигаться дальше некуда.

Итак, кризис проявляется и в образовании, и в культуре (в отношениях между людьми), и в повсеместных трудностях с самообеспечением. У производителей есть потенциал и возможности для развития, но некому покупать их товары. А у тех слоев западного населения, которые лишились средств, нет возможности быть потребителями. Раньше они производили и потребляли собственную продукцию, и в этом замкнутом круге вращались товары и финансы. А теперь круг распался.

Это предоставило капиталовладельцам ложное решение – они начали играть с одними лишь финансами, в некоем отрыве от товаров. Так раздулся большой "пузырь", добавив свою лепту в общий кризис. Ведь подобные пузыри лишены реального наполнения, они раздуты при помощи рекламы и игры, которая ведется между различными банковскими и другими финансовыми системами.

Итак, во всех сферах деятельности человечества – в образовании, в культуре, в межличностных отношениях, в семье, которая тоже весьма подвержена текущим обстоятельства, – люди больше не могут существовать. Они оказались беспомощны.

Возьмем, к примеру, Испанию: молодые люди, получившие университетское образование в Европе, вернувшись домой, не могут устроиться на работу, создать семью и достойно обеспечивать ее, делая успехи в своей профессии. Каждый хочет реализовать полученные знания, занять свое место в обществе, обзавестись семьей, купить жилье – но выясняется, что он никому не нужен. Люди не могут реализовать себя ни в чем, у них нет нормальной жизни, а есть лишь безработное, неустроенное состояние. 

Из 13-й беседы о новой жизни, 11.01.2012

Бедный Запад

Не топи других сегодня, чтобы завтра не потопили тебя

Весь мир – хиппи?

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Нам придется много поработать и серьезно попотеть, чтобы понять, каким должно быть новое общество. Должно ли оно поощрять нас позитивом, добрым отношением? Должно ли наказывать за неучастие в деле взаимного сближения?

Должно ли повышать ценности сострадания, учета интересов, партнерства, поручительства, пока меж нами не воцарится любовь? Как нам вести непрестанное изучение человеческой природы и постоянно улучшать воздействие окружения на каждого, чтобы человек был вынужден меняться, знал, зачем это нужно, находил силы для этого и награды, оправдывающие вложенные усилия?

Ведь даже для того, чтобы перенести руку с места на место, мне нужна энергия. Вот и здесь я должен чувствовать поддержку самой природы – так, чтобы ненависть, соперничество, отдаление, отторжение, которое я проявляю к ближнему, вызывало во мне большое сопротивление и было трудноосуществимым. И наоборот, доброжелательность, участие, поручительство и любовь должны сразу же ассоциироваться с получением сил и наполнением.

Мы должны выстраивать общество так, чтобы оно поставляло нам два этих фактора: негативную силу в ответ на эгоизм и позитивную силу в ответ на любовь к ближнему. При построении такого окружения мы должны учитывать качественные и количественные показатели, чтобы оно умело убеждать и обязывать, ласкать и давить на каждого в отдельности и всех вместе. Совместно участвуя в этом строительстве, мы, по сути, формируем новую природу, которая будет оказывать на нас свое воздействие. Мы как бы восполняем эгоистическую силу, царящую в человеческом естестве, альтруистической, доброй силой, которой в нас нет.

К этому толкает нас необходимость, и потому всё зависит от того, как мы сорганизуемся, в какой степени обязуем себя, будем работать над собой, убеждая друг друга с помощью СМИ и прочих систем, имеющихся в нашем распоряжении. 

Из 13-й беседы о новой жизни, 11.01.2012

Прелюдия к Человеку

Коренное отличие новой жизни

Окружение воспитает каждого из нас

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Окружение должно приучать, натаскивать нас на то, что доброе отношение к ближнему несет пользу. Чем это отличается от дрессировки собаки? С виду как будто та же система кнута и пряника…

Ответ: Вопрос справедлив, но несправедливо допущение, лежащее в его основе. Кто в данном случае дрессирует собаку? Она сама.

Ведь человек сам создает окружение, которое меняет его природу с ненависти на любовь. Он поверяет и измеряет себя, изучает законы природы, изучает себя и общество, ищет новые формы для себя и для взаимоотношений между всеми людьми. Он формирует общество, окружение и, приходя в соответствие с ним, как будто "дрессирует" сам себя. Он был на уровне собаки, а затем "выдрессировал" себя и поднялся на уровень хозяина собаки – Человека.

В этом весь "фокус". Ведь Человек в нас – это не продолжение эгоистического развития. Мы формируем его сами из себя. Мы сами порождаем его, растим его в себе. Для этого мы получаем все необходимые силы и средства, но так или иначе, нас не науськивает некий дрессировщик – мы сами обязаны сформировать систему, которая будет нас воспитывать.

Таким образом я поднимаю себя по ступеням любви. Я сам меняю свое окружение, а оно в ответ меняет меня. Так мы и работаем вместе с ним. Каждый раз я проверяю, каким должен быть "я лучший", "я исправленный" на следующем этапе. И соответствующим образом я выстраиваю окружение, чтобы своим воздействием оно развивало меня. Ведь я не могу сам двигаться вперед.

Сказано: "Узнику не вызволить себя из тюрьмы в одиночку". Я не в силах вытянуть себя за волосы из того болота, в котором нахожусь. Это возможно только при условии, если я формирую внешнюю силу, которая не позволит мне сойти с пути и "вызволит поневоле". Она должна воздействовать на меня и обязывать меня по-плохому и по-хорошему.

Ведь Природа в целом поставила меня в безвыходное положение: я вижу, что мне некуда деться. Кризис – это общее условие Природы: "Вы идете к своей гибели, к уничтожению, и выхода у вас нет". Вот что она нам демонстрирует. И в этом состоянии мира мы должны сами выстраивать на пути добрые этапы, используя силу окружения, воздействующего на человека. 

Из 13-й беседы о новой жизни, 11.01.2012

Познать бесцельность, чтобы обрести цель

Строим окружение для всех

Окружение воспитает каждого из нас

Тема : Воспитание, дети

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Европейский конгресс. Семинар №1

После семинара нужно несколько минут посвятить тому, чтобы каждый смог сделать вывод, что он пережил, что с ним произошло; что он, может быть, выявил; к чему пришел; как увидел товарищей, себя в итоге этого часа.

Каждый может измерить себя, насколько он стал внутренне чище, освободился от многих посторонних мыслей, научился устремлять себя в одном намерении, оторвался от помех, приподнялся над материей.

Эта тренировка должна повторяться. Обычно на второй раз появляются уже совершенно новые свойства, новые ощущения.

Однако человек не должен рассказывать о своих личных переживаниях. Измерить, насколько он очистился, насколько приподнялся – это личное дело каждого. В этом он не должен никому давать ответа и отчета, кроме себя самого.

Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012

Замеры по науке

Зов справедливости

Как измерить ускорение в духовном

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Европейский конгресс. Семинар №1

Вопрос: Почему так тяжело представить следующий уровень?

Ответ: Это не отсутствие фантазии, а отсутствие взаимодействия между людьми.

Если мы играем во дворе с мальчишками, то очень живо всё себе представляем, поскольку быстро находим взаимодействие друг с другом. Один что-то подсказывает, другой что-то говорит, и таким образом складывается игра.

А здесь мы еще не можем собраться вместе, представить себе новый уровень. У нас отсутствует взаимопомощь, я не чувствую в этом поддержки товарищей.

Это – не их вина и не моя. Для этого и существуют тренинги, из которых постепенно начнет вырисовываться следующий уровень.

Ведь этот уровень еще не находится в нас, в этом мы не виноваты, – просто мы должны прилагать усилия, а Высший свет начнет формировать его в нас. И он в нас уже его формирует, только это берет время.

Каждый раз мы устремляемся к новому уровню, как дети, не понимая, играя, ошибаясь, – но мы хотим! И неважно, что мы хотим, может быть, совершенно не то, что надо, но эти усилия вызывают Высший свет, и он постепенно формирует в нас следующую ступень: сначала в нашем воображении, затем в каких-то смутных ощущениях; потом формирует вместе и ощущения, и мысли, какое-то понимание "что же должно происходить", а затем то, что мы учим, ощущаем, слышим от других товарищей, складывается вместе. Мы вдруг начинаем получать их мысли и желания, и всё это вместе складывается.

А если нам трудно представить следующий уровень, – значит, мы еще не притянули на себя достаточно Высшего света, чтобы он дал нам хоть какое-то впечатление, какой-то формат следующей ступени. Но я уверен, что мы это преодолеем.

Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012

Создай в себе Творца

Психологический тренинг

Стремление к силе подъема

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Европейский конгресс. Семинар №1

Вопрос: Как ощутить в сердце величие цели?

Ответ: Ощутить Творца или ощутить свойство любви к ближнему, – это, практически, одно и то же. Только любовь к ближнему является как бы кли/сосудом/желанием, в котором происходит наполнение светом.

Поэтому представить себе это, в общем, возможно. В наших условиях мы можем приложить усилие и представить себе, что значит отдача, любовь, взаимодействие, соединение; можем определять группу как выше меня, как себя, как необходимую силу отдачи группе – это всё мы можем сделать. А Творца мы, естественно, представить никак не можем.

На самом деле нет такого объекта – Творец. Творца мы создаем в себе сами!

Творец – это общее свойство отдачи и любви, которое мы постепенно развиваем в себе. Без человека нет Творца. Нет такого самого по себе существующего объекта. И свет существует только внутри желания, которое на него настраивается, а иначе его тоже нет.

Это всё написано в каббалистических книгах. Так что, мы формируем из себя такое творение, в котором раскрывается Творец. А вне нас Его невозможно обнаружить.

Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012

Недостаток воображения или отсутствие единства?

Простой закон

Держать курс на Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать