Безнадежные романтики или реалисты

каббалист Михаэль Лайтман 0-аОбращаясь к широкой аудитории, мы приводим не домыслы, а факты об интегральном мире, о единой системе, которую разъедает раковая опухоль эгоизма. Миру, так же как и живому телу, необходимо равновесие, которое является признаком здоровья и полноценной жизни.

Из слушателей надо делать партнеров по разбору преподаваемого материала. Мы не противостоим их убеждениям, а изначально привлекаем их к переосмыслению мира. Вместе с ними мы смотрим на мир и разбираемся в том, как он живет, функционирует. И тогда само собой нам понятно, что только на равновесии можно выстраивать наше дальнейшее существование, а кто нарушает баланс, тот разрушает, разъедает общую систему, пока не умирает, подобно раку, погубившему организм, или человечеству, загубившему природу.

Люди не видят, как можно жить иначе, и мы согласны с ними в том, что выхода сейчас не видно. И все же мы указываем им на идеальный, универсальный закон равновесия, из-за которого мир и движется к катастрофе.

По сути, мы заводим разговор даже не о единении, а о текущей ситуации: сегодня мы все живем в "пузыре", в некоей "сфере", подчиняющейся законам равновесия. И мы не соответствуем им. Из поколения в поколение мы становимся всё бóльшими эгоистами и даже в собственных детях видим эту неумолимую тенденцию – а потому наши проблемы становятся всё острее, как при развитии раковой метастазы.

В конечном счете, мы констатируем факты, не более того. И если раскрывать эти факты понемногу, небольшими дозами, то люди будут усваивать их и соглашаться с нами.

Таков первый этап объяснений: я словно сопровождаю своих слушателей на пути начального познания, осознания, и мы всё больше соединяемся. Вместе, именно вместе мы смотрим на мир и переживаемый им кризис во всех сферах.

Ведь по сути, человечество оказалось в трагической ситуации, хотя мы еще не разглядели этого. Даже в отдельной семье очень нелегко наладить испортившиеся отношения, а в мировых масштабах никто уже и не мечтает распутать общечеловеческий клубок. И хотя в идеале миру требуется объединение, сегодня мы еще яснее видим, что единство – это мечта романтиков или глупцов.

Всё верно, ведь по природе своей, мы противоположны внешней Природе и потому, в принципе, обречены на исчезновение. В сущности, за иллюзией жизни скрывается неуклонное, ежесекундное приближение к смерти.

Так, может быть, согласиться с этим и спокойно дожить свои дни? Насадить в обществе новую философию, новый взгляд на происходящее и смириться? Уже сегодня люди не хотят производить на свет детей – так пускай наше поколение станет последним на Земле?

И вот здесь мы подводим людей к "лазейке", к неиспользованной возможности. Ведь во внешней интегральной Природе действует особая сила, и если мы вместе, группой, хоть как-то уподобляемся ей, то в этой группе проявляется нечто от Природы – ее интегральный потенциал. И тогда наша группа оказывается связана с Природой в одно целое. Всё снаружи и внутри словно наполняется этой интегральной силой.

Ведь все недуги, все проблемы вызваны, в конечном счете, огромным различием (∆) между нами и Природой. И соответственно, если мы устраняем это различие, то не просто обретаем избавление, а становимся вечны и совершенны, как вся Природа. Даже физики подтверждают, что такое возможно. И ключ в том, чтобы группа, по своим свойствам (форма 1), соответствовала Природе (форма 2). Сближаясь друг с другом, мы становимся такими же, как она.

Как же уравнять первую форму со второй? Как сблизиться?

"Очень просто: давайте попробуем, проведем семинар, и вы почувствуете это". Главное, чтобы вопросы и обсуждение помогали людям сопрягаться, приводили их в волнение и настраивали на общий лад, а не на споры.

И тогда их вдруг охватит тепло единения, взволнованность от общих чувств, вокруг которых они начнут сплачиваться между собой. Пройдет 20-30 минут, и они проникнутся новым духом, словно совпадут по частоте. И это станет для них первым примером того, что можно найти в объединении.

Эта сила заложена в Природе, но чтобы задействовать ее, надо сплачиваться – и тогда она исправит все изъяны и проблемы каждого во всех сферах его жизни.

Как? Об этом на следующем занятии…

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без тормозов

Миллион долларов или Высший свет?

Всё строится на чувстве

Зависая меж двух миров

каббалист Михаэль Лайтман 0-аБааль Сулам, "Одна заповедь": Миру нечего надеяться, что придет время и появится решение, благодаря которому люди смогут приступить к исправлению альтруистически. И в прошлом, и сейчас, и в будущем каждый исправляющийся обязан начинать работу эгоистически, и отсюда он приходит к отдаче. Путь к этой ступени не ограничен во времени. И потому многие пали и еще падут жертвами, действуя эгоистически. Но вместе с тем, награда их очень велика. Ведь кто недостоин иной возможности, тот и таким образом неосознанно доставляет удовольствие Творцу.

Таким образом, все будут эгоистами в своих разбитых сосудах-желаниях. И хотя в них возникнет позыв к раскрытию единой Силы, действующей в реальности, все равно Сила эта противоположна им, и они должны будут осуществить некий переход. Причем "путь не ограничен во времени", а значит, нечего ждать, что это произойдет само собой.

В начальный период, пока мы еще не вышли из эгоизма, многие приступают к делу, и многие не завершают его, не обретают высший свет, который раскрывается лишь в сосудах отдачи. Однако "награда их велика" – ведь, даже потерпев неудачу, они все-таки приложили усилия в порыве навстречу альтруизму и, пускай неосознанно, доставили удовольствие Творцу. Это уже "записано за ними".

На самом деле весь мир работает на Творца. Сказано: "Не будет отторгнут от Него отверженный". Всё круговращается и постепенно движется к исправлению с помощью света, который всё больше и больше воздействует на разбитое желание наслаждений и через верхние его пласты пробирается дальше, вглубь эгоизма. Так идет процесс, и, конечно же, все выполняют веления света. Других участников в этом действе нет – только свет и желание.

Однако когда свет действует таким образом, человек повинуется ему неосознанно. У него нет личного разумения, отрешенного от эгоизма и называющегося "верой выше знания". Он лишен второй ступени, лежащей поверх его эгоистического желания. Над знанием получения в нем не царит знание отдачи. Это и есть "бессознательность": материал желания приводится в действие светом. Так все люди служат Творцу, не сознавая того.

И, как обычно, этот этап подразделяется на четыре ступени. Сначала человек приступает к работе со своим получающим желанием, стремясь подняться над ним. Он хочет властвовать над желанием, над своими помыслами с более высокой ступени, сверху. Он больше не хочет оставаться внутри.

Не так у нас: в обычной жизни мы, как правило, ошибочно полагаем, что если человек взрастил в себе новое желание выше прежних, то он преодолел себя. А в действительности он просто сменил один эгоистический вектор на другой, больший.

Например, я решил бросить курить, потому что это вредит моему здоровью. Тем самым я возвышаю в себе важность здорового образа жизни по сравнению с курением. Возможно, здоровья у меня прибавится, и это хорошо. Но что касается исправления, я просто "поменял шило на мыло", т.е. остался в той же эгоистической плоскости.

А подъем над ней начинается, когда я действую согласно устремлению своей "точки в сердце" и с ее помощью начинаю внутренне организовывать себя. При этом мое намерение по-прежнему эгоистично, но теперь оно называется "ло-лишма" и является шагом вперед.

Данный этап, в свою очередь, делится на множество ступенек, которые разнятся степенью надежности, доверия – я могу верить Творцу на один процент, или больше, или на все сто. Так я организуюсь согласно намерению ло-лишма, в чем-то уже приподнимаясь над собой, закрепляясь в группе, "зависая" меж двух миров, иногда клонясь туда, а иногда сюда на волнах подъемов и падений, но все-таки уже находясь в переходном состоянии и восходя по его многочисленным ступенькам.

Пока что наша свобода воли особенно свойственна этим состояниям, а затем мы будем проходить через сокрытие и выбор на более высоких ступенях, после махсома – но уже иначе. Там ведется настоящая работа с чистотой и скверной.

В целом, всё, что выше бессознательного, – это уже работа посредством светов и духовных сосудов, благодаря различным возможностям. И человек при этом должен поддерживать чистоту мыслей: ему нельзя думать о том, когда же он придет к альтруистическому намерению лишма. Да, он пребывает сейчас в эгоизме, но помышлять ему можно лишь об одном: "Как в текущем состоянии, полученном от Творца, сделать максимум возможного из того, что на меня возложено? Даже если я до конца жизни останусь на этом этапе ло-лишма, как бы ни было это нестерпимо для меня, все равно я выстраиваю свое отношение в зависимости лишь от того, что принесет большее наслаждение Творцу".

Тем самым человек проясняет свое текущее эгоистическое намерение и приходит-таки к отдаче – именно при условии, когда ценит ло-лишма на данном этапе как само совершенство, если это доставляет удовольствие Творцу. В этой самой точке намерение ло-лишма постепенно проясняется до степени лишма.

Вопрос: Как можно доставлять Творцу удовольствие в эгоистическом намерении ло-лишма?

Ответ: Ребенок доставляет море радости родителям, даже просто улыбаясь им. Творцу не нужно наше разумение, понимание или глубокое, "не по годам" чувство. Ему нужна преданность, привязанность в меру наших сил. Ребенок естественным образом привязан к папе и маме – и этого достаточно. От себя он добавляет лишь легкую улыбку, и она стоит всех благ мира…

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этапы пути, приводящего к отдаче

Сто процентная духовная работа в цепях эгоизма

Просьба поддельная, ответ настоящий

Приглашаем на новый курс МАК

МАК

С 1-го октября
Международная Академия Каббалы (МАК)
начинает прямую трансляцию видео-курса
Этот курс позволит вам раскрыть смысл жизни, даст глубокое понимание природы, мира и места Человека в нем, необходимую базу для изучения книги Зоар и других каббалистических источников.
Каббала – это практическая методика, позволяющая выйти за границы наших ощущений и постичь общий закон мироздания. Краткий курс систематических каббалистических знаний даст вам глубокое понимание мира, в вашем материальном и духовном продвижении.
Регистрация - здесь.

 

Природа страдает не от радиации, а от человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек под воздействием ИО (интегрального образования) постепенно исправит свой эгоизм, изменится ли Природа или, как пишут, мы уже прошли "красную черту"?

Ответ: Я уверен, что Природа полностью зависит от человека. Несомненно, вся Природа начнет восстанавливаться, в мере исправления человека. Бааль Сулам пишет: "Вся неживая, растительная и животная природа полностью зависит только от человека, а потому опускается или поднимается вместе с ним".

См. в подтверждение статью:

В чернобыльской зоне возникла уникальная экосистема: все, что не смогло жить без человека – вымерло, а то, чему человек жить мешал – наоборот, возродилось и процветает. Гнездятся серые журавли, белохвостый орлан, черный аист, лебеди, тетерева, орлы, утки. Несколько видов сов, уникальна фауна летучих мышей.

Причем многие виды летающих последний раз встречались в Украине лет 50 назад, и откуда они взялись опять – непонятно. Зайцы, лисы, выдры, бобры, ондатры, косули, лоси, стадо лошадей Пржевальского и стадо зубров и еще несколько десятков краснокнижных животных. Впервые за сотню лет там появились медведь и рысь. 

Еды хватает всем, поскольку развелось огромное количество всяких насекомых, земноводных, и пресмыкающихся, Река Припять просто кишит рыбой. Откуда ни возьмись, появились редкие виды растений, орхидеи даже. В результате животные достигли предельно высокой численности: их столько, сколько может прокормить данная территория.

Чернобыльская зона – это не скопище мутантов различных видов. Там происходит воспроизводство особей, наиболее устойчивых к неблагоприятным воздействиям радиоактивного облучения. А мутантные особи сами "вымываются" из популяций в условиях естественного отбора. Так что флора и фауна Чернобыльской зоны отчуждения подтверждает: какой бы страшной не была катастрофа – все относительно быстро встаёт на свои места. Природа восстанавливается ...если, конечно, поблизости нет человека, венца этой самой природы!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство природы и общества

Раскрыть единство природы

Как человек влияет на окружающую среду? (клип)

Через 1,5-2 года в ЕС начнутся реальные, очень серьёзные проблемы

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Хазин, экономист): ЕС в ближайшие 1,5 года ожидает кризис. Четыре возможных сценария: формирование союза вокруг Германии, союз вокруг Германии и Франции, распад ЕС на отдельные страны и война между ними, расцвет ЕС с возможным присоединением Алжира, Украины, Сирии и др. стран. При этом судьба ЕС никак не обсуждается его руководством. В условиях кризиса, естественные геоэкономические кластеры, существующие внутри ЕС, будут объединяться и Европа, возможно, распадется на два кластера: "Римскую империю" и "Протестное ядро".

Кризисные процессы в ЕС ускоряются, и через 1,5-2 года в ЕС начнутся очень серьёзные проблемы, которые могут привести страны ЕС к диктатуре: сохранить парламентскую демократию смогут не многие. Сегодняшние гей-парады – это выращивание тех, кого будут вешать на фонарях - элита поняла, что гнев народа надо на кого-то сбрасывать.

Реплика: Хотя Хазин был у меня в гостях, и мы обсуждали, как вариант, принятия элитами Интегрального Образования для населения ЕС, он рассуждает в линии страданий (Беито), а не в линии исправления (Ахишена). Я все-таки надеюсь на лучший исход, он зависит от наших усилий, а не от саммитов…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начинать строить Европу надо с нуля

Готова ли Европа к интеграции?

Восстановление Европы или смерть

Будущее здесь

Мнение: Самое важное явление современности — пессимизм и неопределенность. Никто не знает что будет, но ухудшения будут нарастать. Все важные технологические прорывы состоялись, улучшилось внешнее но не внутреннее качество жизни. Мы окружили себя замечательными вещами, но не изменились внутренне, остались примитивными, эгоцентрическими социально зависимыми существами, все наши смыслы сводятся к стабильной кормушке.

Технология позволила комфортнее жить, но мы не стали жить осмысленнее. Спроса на науку нет, ведь, как оказалось, она не дает глобального ответа на вопрос — зачем? А находя прорывное решение, вы оставляете без работы миллионы людей.

Также и человека не надо усовершенствовать — ведь суперменом нельзя управлять – этим утрачивается принцип власти — создание искусственного дефицита доступа к ресурсам и доминирующая система ценностей, основанная на стяжании и накоплении. 

Замедление прогресса происходит потому, что люди начали осознавать его бессмысленность в его настоящем виде. Люди понимают, что их жизнь не меняется. Но в целом тупик приближается и вопрос "зачем" встает все острее.

Все проекты проваливаются, потому что изначально не имеют смысла. Ведь они не меняют жизнь людей.

Религии обанкротились, оказались неспособными предложить инновации человеческого духа, превратились в корпорации со своей порцией влияния и рынком.

Политика утратила способность генерировать вызовы, потому что элиты затопила невежественность.

Мы банкроты и пришли к понимаю того, что инновации не меняют смысла нашей жизни. Легкая связь посредством интернета не добавила больше смысла в наше общение. Мы стали быстрее и комфортнее ездить — но куда? Ученые обещают нам бессмертие, но игнорируют вопрос об осмысленности бытия. Мы создаем антидепрессанты, но не желаем говорить о причинах депрессий.

Прорыв не может быть в технологическом направлении без сакральных смыслов. Если вы всемогущи, что вы будете делать, зачем жить? — Это и есть смысловой тупик нашего развития.

Прорыв ожидает нас в способности иначе увидеть и направлять свою волю. Он будет связан с идеями трансгуманизма, новым смыслом жизни, нравственности, коллективного сознания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобальный фазовый переход

Нравственность – регулятор жизни человечества

Точка бифуркации – точка перелома, выбора, упорядочивания

Каббала скрытой камерой (24.09.2013)

Партнеры в раскрытии мира

Когда мной пренебрегают

На охоту за желаниями

Все для нашего продвижения

Распространять объединение

Адаптация новых сотрудников (клип)

Двигаться зигзагами или прямым путем?

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек устроен так, что из всех возможных сил, свойств и способностей, он наделен именно теми, которые необходимы ему для достижения раскрытия истинной реальности, и ничем другим. В какой бы пропорции, форме, взаимосвязи в нас ни существовали внутренние качества - все они предназначены только для достижения цели.

Поэтому, чем бы мы ни занимались, кроме прямого и правильного устремления к ней, мы в итоге всегда зайдем в тупик, потерпим неудачу и будем вынуждены повернуть обратно. Так петляя зигзагами, через какое-то долгое время, возможно через множество круговоротов жизни, мы в итоге придем к решению о необходимости сохранять направление на истинную цель.

И тогда мы обнаружим, что все имеющиеся в нас качества - в любом из нас, приспособлены именно для этой цели. Если мы направляем себя точно на цель, то раскрываем, что у нас есть все необходимые качества для ее достижения: и хорошие, и плохие, если вообще можно что-то назвать плохим!

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плохих свойств не бывает

Радуйся злу, проявляющемуся в тебе

О пользе всех желаний

Мудрость постижения мира

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек развивается поступенчато, выйдя из обезьяны, как написал великий каббалист Ари еще за 300 лет до Дарвина. Ари писал, что физическое тело человека является следствием развития обезьяны, а его духовное, внутреннее содержание определяется сочетанием высших сил. Каббала занимается человеком, а не его земным телом.

Каждый человек развивается благодаря связи с окружением, впитывая от других их свойства, мнения. Человек никогда бы не развился, если бы рос в одиночестве в лесу. Все наше развитие происходит за счет взаимного включения.

Сказано: "Идите и зарабатывайте друг у друга", и в духовном смысле под этим имеется в виду, что каждый включает в себя всех и за счет этого развивается. В той мере, насколько человек впитывает от других их желания, знания, манеры поведения – он растет. Никто не может развиваться обособленно. Развитие идет не благодаря тому, что человек сам по себе становится умнее, а за счет того, что он впитывает от других.

По мере того, как мы обогащаем друг друга взаимным включением, мы совершаем новые научные открытия, раскрываем новое общество. Нет другого фактора для раскрытия новой реальности ни в материальной, ни в духовной области, кроме роста числа включений, соединений между людьми.

Этим мы расширяем свои инструменты восприятия, каждый обогащаясь от других, и таким образом, начинаем видеть более сложную картину. Это относится к раскрытию новых сил и законов, к развитию науки – все это открывается человеку в той мере, насколько он становится сложнее от включения в него всех остальных. 

Мы живем в совершенной реальности, все знание о которой уже существует. Но для того, чтобы раскрыть это знание, нам необходимо все большее  проникновение друг в друга и большая связь между всеми частями, которые имеются в каждом из нас. Когда мы начинаем собирать эти части после разбиения, то это соединение позволяет нам раскрыть мудрость постижения мира, истинную форму реальности, что и называется развитием науки.

Мы раскрываем ее все больше и именно потому, что каждый включает в себя всех остальных. Это сложное переплетение – соединение в противовес разобщению, позволяет нам понять картину реальности из сопоставления плюса и минуса, противоположных условий и свойств.

Поэтому, даже в материальной плоскости, на всех уровнях, успех зависит только от соединения всех чужеродных частей. Этим определяется и интеллектуальное развитие, и чувственное, материальное и духовное – как следствие из разбиения и его исправления.

Только полностью соединившись и правильно восполнив друг друга, мы сможем раскрыть общую суть мироздания, которая называется "Творец" – силу, находящуюся выше всей реальности. "Из Его действий мы познаем Его", то есть из раскрытия реальности, существующих в ней сил и явлений, придем к первоначальной идее, которой все создано.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как скопировать на себя образ мировой души

Вкусный хлеб из грубых зерен

Я, включающий в себя всех

Главное, чтобы дети росли на радость Отцу

каббалист Михаэль ЛайтманКогда высший спускается к низшему, тот ощущает это как сгустившуюся тьму. То есть это ущемляет его эгоизм. Но низший хочет понять высшего, узнать его намерения. Несмотря на свое плохое ощущение, он не желает обвинять высшего, а стремится оправдать, понимая, что тот действует только для блага низшего. Поэтому низшему нужно поднять свое осознание, чтобы оправдать высшего.

Низший говорит, что в нем сейчас раскрывается АХА"П высшего, и несмотря на свое мрачное ощущение, он обязан прилепиться к нему – не только смириться и поцеловать бьющую его палку, но и принять это высшее управление с радостью, как желанное. Оно может ощущаться как проблемы, беды, унижение – неизвестно, что Творец готовит человеку. Но я должен понять, что все это ради моего блага – это ущемляет мой эгоизм и замечательно!

Пусть я страдаю, но зато теперь эгоизм не сможет поднять голову. Поэтому я прошу у высшего даже не Его понимания и познания, а лишь небольшого осознания в той мере, чтобы хорошо к Нему относиться. То есть я хочу понять и почувствовать Его поведение, чтобы подражать Ему.

Здесь нам дается возможность развить свое сознание, голову, словно ребенку, пытающемуся понять мать. Ему кажется, что мать плохо поступает по отношению к нему, но он понимает, что такого не может быть! И тут группа и все другие средства должны помочь человеку достичь такого требования.

Выходя для распространения, мы подставляем себя под удары, то есть "проблемы родителей, растящих детей". Но мы обязаны их оправдать, как низших, которые не понимают и не могут действовать по-другому. Нам же нужно поднять их требования к сверх-высшему (к группе и еще дальше наверх) и исправить их отношение. 

Наша молитва будет двойной. Высший, поднимая просьбу низшего наверх, получает вдвойне, чтобы самому стать большим и родить низшего. Поэтому, прежде всего, нам нужно попросить у сверх-высшего силу не пренебрегать низшими, не отмахиваться от них, а любить, несмотря на все их пренебрежение и обвинения. Невзирая на все это мы просим силу для того, чтобы быть большими и относиться к ним с любовью, отдачей, самопожертвованием, и преданно заботиться о них, чтобы донести до них ту часть света, которая им необходима.

Все это мы делаем не ради того, чтобы заслужить их одобрение – а только, чтобы они росли на радость Творцу! И тогда весь этот процесс замыкается и направляется на отдачу.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 23.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беременность – это самопожертвование ради ребенка

Двойная просьба и двойной ответ

Пока высший не повернулся к нам спиной

Первым делом – группа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек еще не реализовался в группе, еще не обрел альтруистического намерения, как он может обращаться к широкой аудитории и заботиться о ней?

Ответ: Тут всё дело в группе – она для нас во главе угла. Первым делом, мы выстраиваем ее. А к широкой аудитории выходим опять-таки при условии, если это, прежде всего, помогает группе.

Пока я не приму верную форму, мне не для чего выходить в массы. Даже сегодня наше масштабное внешнее распространение призвано затем, чтобы мы почувствовали необходимость еще больше сплотиться внутри.

Так же родившиеся в семье дети укрепляют супружеский союз, дают родителям причину, которая побуждает их и дальше быть вместе. И наоборот, бездетные пары легче расходятся, не чувствуя сопричастности, не видя, зачем им идти рука об руку.

Вот почему, заботясь о внешней аудитории, мы, в первую очередь, поддерживаем единство товарищей. Тогда в работе с массами проявляется двойная польза: во-первых, мы делаем это по указанию Творца, а во-вторых, постоянно сплачиваясь в группе по требованию внешних факторов, мы обретаем способность получать внутреннюю силу свыше. 

Таким образом взаимодействуют элементы этого треугольника: группа, внешняя аудитория и Творец. Причем Творец воздействует на нас и через массы.

2013-09-22_rav_bs-mitzva-achat_lesson_01 

И так, пока всё не сольется воедино.

Из урока по статье "Одна заповедь", 22.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средство повышения связи в группе

Всё начинается с группы

Исправление начинается с центра

Страх перед игрой и перевоплощением (клип)

Для чего вы живете?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Швеции. Урок №4

Вопрос: Если у меня нет побуждения заниматься распространением, что должно меня все-таки вынудить идти и распространять?

Ответ: Поиск собственной души. Она находится не в вас, а в вашей связи другими. А для чего вы живете?

На сегодняшний день вы существуете как животное: родились, отживаете свое и умираете. Ничего не нашли, ничего не сделали. Никаких воспоминаний о вас не останется. Потом снова появитесь в том же животном виде, ведь вам дадут возможность реализоваться вновь. Но опять с той же точки, только в более худшем состоянии, потому что прошлое вы не использовали. Вы должны сейчас нагонять, возвращать долг.

Для чего вы учитесь, зачем? Где ваше величие Творца? Творец – это свойство отдачи и любви. В чем вы возвышаете его? Величие свойства отдачи и любви выражается в том, что вы отдаетесь этому свойству и пытаетесь его реализовать.

Реплика: Но если я иду распространять, то это тоже эгоистический расчет.

Ответ: Естественно, вы начинаете распространять из эгоистического расчета, а когда начинаете работать с массами, то проникаетесь их желаниями. У вас возникает потребность в том, чтобы они преуспели, потому что они становятся вам дороги, как собственные дети, и вы начинаете уже просить за них. И, хотя вы просите тоже, в общем-то, эгоистически, но вы просите не за себя, а за других. И поэтому начинаете получать подъем.

Из 4-го урока конгресса в Швеции, 30.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рост не ввысь, а вширь

Жить, а не существовать

Распространение – эликсир жизни

Рост не ввысь, а вширь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Швеции. Урок №4

Вопрос: Как человек может продолжить свой путь, не отчаиваясь в том, что он столько лет находится в нем, а ничего еще не достиг?

Ответ: А вы ничего и не сделали для того, чтобы чего-то достичь. Вы занимались каббалой как эгоисты, для собственного наполнения: что-то делали между собой в группе, никому не приносили ничего хорошего, не занимались распространением, варились все время в собственном соку.

С какой стати у вас должно что-то быть? Какие действия отдачи вы совершили? Почему вы считаете, что вам что-то положено? На каком основании?

Конечно, я все время вас подбадривал: "Давайте, вперед, больше…". Для чего сегодня Творцу понадобилось так много людей, занимающихся каббалой? Почему Он возбудил в них это желание? Для того чтобы они шли дальше, в народ. Причем Он растит их не качественно – ввысь, как великих каббалистов прошлого, а количественно, чтобы они начинали входить в массы.

Перед вами сейчас открылась практическая реализация каббалы. Если вы начнете этим заниматься, через вас пройдет Высший свет, и вы его получите. Если он не пройдет через вас к массам, вы его никогда не получите. Ведь все ваши просьбы эгоистические: "Дай нам!". Поэтому ваша судьба в ваших руках. 

Много лет мы занимались распространением с целью привлечения таких же, как мы. Этим мы подготовили группу, этим мы подготовили себя.

А сейчас мы начинаем реализовывать каббалу в массах, причем именно в виде интегрального воспитания. Человечеству нужно объединяться, потому что любовь к ближнему является основой интегральной методики. Здесь нет никаких высших субстанций и объяснений. Если мы будем это распространять, тогда обязательно преуспеем.

Из 4-го урока конгресса в Швеции, 30.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для чего вы живете?

Впервые за шесть тысяч лет

Практическая каббала реализуется в наши дни

Страница 3 241 из 4 975« Первая...3 2393 2403 2413 2423 243...Последняя »