10.06.2013, 14:49 [#109639]
Вопрос: Какой вид соединения должен сформироваться в "десятке" для того, чтобы, внутри этого единства ощутить внутреннюю связь с учителем, ведь только через него мы можем установить связь с Творцом?
Ответ: Работая в десятке, ты должен думать не об учителе. Я говорю это не из какой-то скромности, а потому что это действительно неправильный подход. Учитель должен быть достаточно высок в глазах учеников и уважаем для того, чтобы стать увеличительным стеклом, через которое ты смотришь на свой путь к Творцу и можешь продвигаться. Ты пользуешься этой линзой, своим учителем, как очками, но он не становится твоей целью.
Ты смотришь не на стекло, а на то, что находится за ним – но можешь это видеть лишь с его помощью. Эта линза правильно фокусирует твой луч зрения на Творце – именно в этом заключается роль учителя и группы.
Я вижу всех своих учеников, соединенными в один круг, в одно тело, и говорю, обращаясь к этому одному человеку. Если ты постараешься включиться в это общее тело и свяжешься с ним так, какими связанными я вижу вас всех, то получишь от меня духовную информацию. Мы встретимся именно внутри этого общего тела, и там мы действительно поймем друг друга.
Если вы хотите понять то, что я говорю, то у вас есть возможность понять это разумом или почувствовать сердцем, но для настоящего понимания необходимо находиться точно в центре группы. Словно ты ходишь по комнате, пытаясь расслышать еле уловимый звук, и вдруг находишь какое-то одно место, где хорошо слышно! А отойди на метр в одну или другую сторону, и уже ничего не услышишь. Попробуйте!
Необходимо ощущать важность учителя, но лишь в той мере, насколько это требуется для того, чтобы выполнять работу в группе ради постижения Творца. Учитель – это ваш инструктор, проводник в духовном пути, а не кумир или царь, подменяющий собой Творца, по примеру Фараона.
Из урока по статье Рабаша, 09.06.2013
Соединение с высшим через соединение с равными
Бааль Сулам, "Любовь к Творцу и любовь к творениям": Народ Исраэля создан как переходное звено: очищаясь посредством каббалистической методики, он передает силы остальным народам.
Вопрос: От чего зависит мощь того света, который мы передаем миру?
Ответ: Она зависит и от высшего, и от низшего.
Прежде всего, высший должен прийти в соответствие с низшим. Мы получили шанс, пробуждение и средства – еще до того как пробудились народы. Таков текущий период, по ходу которого мы должны адаптировать себя к ним. Мы должны знать, понимать, чувствовать их, мы должны правильно организовываться, должны поставлять им просветительские и учебные материалы – одним словом, должны делать всё необходимое в заботе о мире. Это зависит от нас.
Насколько мы преуспеваем в этом, насколько готовы к заботе об остальных, в той же мере они испытывают разбиение и не находят выхода. У них нет никакого решения для сложившейся ситуации, к которой привел естественный ход развития. И мы должны помочь им в понимании того факта, что естественное развитие – это развитие эгоистическое. Разумеется, мы никого не пугаем и не обвиняем, а только объясняем текущий этап эволюции, который не мог не наступить.
Сегодня мы оказались в тупике: нам больше не нужно развитие, человеку нет до него дела. Всевозможные сферы нашей деятельности уже не занимают нас так, как раньше. Всё подходит к своему концу.
Так вот, помимо этой конечности нашего эгоистического развития, не оставляющей никакой возможности для побега, прорыва и позволяющей лишь растягивать последний отрезок пути, пока накапливаются и возрастают дурные силы, – помимо этого, мы должны объяснять также причины происходящего.
И здесь речь заходит о Природе. С одной стороны, она развивает в нас эгоизм, а с другой стороны, на подходе к его пику она начинает проявлять себя. Эгоизм рос на протяжении всей истории человечества, а Природа, напротив, раскрывается в качестве "круглой", интегральной системы. И потому мы развиваемся не просто как одиночки, как эгоистичные индивидуалисты, но понимаем, что нам, подобно живым клеткам, выгодно объединяться в общие "конгломераты". Мы готовы вносить свой вклад, кооперироваться, подобно органам одного тела.
Таким образом, Природа развивает в нас два подхода: индивидуализм и объединение. В итоге все мы оказываемся взаимосвязаны в глобальном мире, а Природа проявляет перед нами свою "круглую" интегральность. И тогда происходит столкновение: ведь несмотря на взаимосвязь мы по-прежнему используем ближних, тогда как перед нами – любовь к ближнему. Различие, разрыв между двумя этими подходами мы и ощущаем в виде мирового кризиса (∆). Он вызван тем, что в своем зле мы противостоим Природе.
В целом, таковы две противоположные силы, которая Природа приводит в действие. И решение только одно – приступить к доброму объединению. Ведь эксплуатация ближнего – это тоже единение, но дурное. Вот почему, с одной стороны, мир стал глобальным, а с другой, погрузился в кризис из-за разобщения, в то время как должен быть глобальным и единым, подобно Природе.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 06.06.2013
Вопрос: Непонятно, как в замкнутой, полностью взаимосвязанной системе мироздания, где все части равнозначны, все же сохраняется строгая иерархия, где одни управляют другими? Иерархическая система построена на линейном управлении, на четком порядке причины и следствия. Как же это линейное управление вписывается в круглую, взаимосвязанную систему?
Ответ: Нам трудно воспринять эту двоякость духовного строения, вызванную тем, что мы находимся под влиянием двух сил. Одно воздействие приходит из Малхут мира Бесконечности, еще не сделавшей первого сокращения, где всё слито воедино с Творцом, и все равны.
После первого сокращения возникает линия, по которой мы из Мира Бесконечности опускаемся до этого мира по 125-ти ступеням, а потом по ним же возвращаемся обратно в Бесконечность. Но чем отличается, например 80-я ступень от 81-й?
На 81-й ступени существует большая связь, большая отдача. Выходит, что на 80-й ступени Мир Бесконечности, то есть его бесконечная взаимосвязанность видна нам с мощностью 80 условных единиц из 125-ти. А на 81-й ступени этот Мир Бесконечности раскрывается как бесконечность с мощностью 81 из 125-ти.
Но в любой ситуации действуют обе эти силы. Поэтому нужно, с одной стороны, всегда видеть своей целью Мир Бесконечности, где мы включаемся в Творца и полностью сливаемся с Ним. А, с другой стороны, продвинуться в это совершенное, "круглое" состояние возможно только за счет последовательных, "линейных" действий.
Я сделал один линейный шаг, и о чудо - я включился в совершенство, в Мир Бесконечности! И снова я начинаю работать со своим желанием насладиться, с экраном, все четко измеряя, то есть действуя уже не в бесконечности, а в линии. Я притягиваю свет, возвращающий к источнику, выполняю духовное действие, делаю следующий шаг, и о чудо - я снова попадаю в такую Бесконечность, от которой у меня еще больше захватывает дух!
Чем же эта новая Бесконечность величественнее предыдущей? В ней больше свойств совершенства, свойств круга - несмотря на то, что достичь этого круглого совершенства я смог, продвигаясь прямым путем.
Так и получается схема мироздания, на которой прямая линия связывает между собой круги. Три первые сфирот (ГА"Р) прямых сосудов (ёшер) на каждом уровне соединены со всеми десятью сфирот соответствующего круга (игулим). То есть мы всегда находимся и на прямой линии и в круге.
Человек - это именно тот, кто соединяет это прямое поведение с круглым. Творение устроено линеарно, Творец - это "круглое" совершенство, а работа человека заключается в том, чтобы соединить их между собой, обратить темноту в свет, горечь в сладость. Внутри этой точки, в которой линия соединяется с кругом - там человек и постигнет Творца навечно, за счет того, что превратит линию в круг.
Но на каждой ступени возвышения он постигает Бесконечность, даже на самой маленькой. Только она пока плохо ему видна, будто он смотрит без очков.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 04.06.2013
Беседа об экономике и решении кризиса, в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Решение", №8, 24.11.2012
Вопрос: Что значит, "не сделай себе идола, не сотвори кумира"?
Ответ: Идол – это то, что я считаю определяющим мое состояние, мою жизнь: какие-то силы природы, гром и молнию, красную нитку – неважно что.
– Ой, я забыл надеть красную нитку!
– А, вот теперь мне уже хорошо.
Это психологическое подспорье, успокоение. Тогда я не нуждаюсь в Творце – в Нем, в настоящем, а могу положиться на все, что угодно!
Но наше развитие выбивает у нас всю почву из-под ног, чтобы мы, действительно, начали подниматься к Творцу. Нынешний кризис подводит нас к такому состоянию, когда мы не будем знать, что с нами произойдет в следующую минуту. Человек, словно мумия, не сможет сдвинуться с места, не зная, что делать.
Когда мы окажемся в таком состоянии, тогда действительно потребуем, чтобы эта самая скрытая, самая тайная управляющая всем сила, раскрылась нам. Но требуя это, мы почувствуем еще большее разочарование, еще большую боль, ведь она не раскроется нам. Из этих огромных страданий мы почувствуем, что мы должны к ней подняться, а не она снизойти к нам и раскрыться.
Мы не должны требовать, чтобы она спустилась к нам и показала, как нам действовать, чтобы мы стали умными и вели себя хорошо в соответствии с тем, что заповедано: так-то обеспечь себя, так-то организуй свое домохозяйство и все будет хорошо и красиво. – Нет!
Из всего этого надо увидеть, каким образом мы поднимаемся до Его уровня! Это моя работа! Это мое изменение. Не изменять мир! Человек все время хочет изменить мир и Творца в придачу. А он должен поднять себя на Его уровень. Именно это является всей концентрацией нашего времени – ее ядром, зерном.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.02.2013
Вопрос: Неужели всем семи миллиардам людей, населяющих планету, потребуется раскрыть и ощутить Высший мир?
Ответ: Все семь миллиардов живут в нашем мире, и все они ощущают наш мир, хотя каждый по-своему. Так же по-разному они будут ощущать и Высший мир. А Высший мир – это ощущение Творца. Поэтому они будут ощущать Его – эту общую силу исправления, любви и взаимосвязи.
Тем не менее, так или иначе, пирамида сохраняется. Это не зависит от человека. Но каждый будет чувствовать себя при этом абсолютно удовлетворенным, умиротворенным. Ведь корень души, который так располагает нас друг относительно друга, неизменен.
То есть каждому дается делать что-то свое, как сказано: "Рассуждали мудрецы семьдесят лет, кому больше повезло – не родившемуся или родившемуся?" И пришли к выводу, что лучше не родиться, но если уж ты родился, то выполняй свое предназначение.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.02.2013
Я - Бог, всесильный твой, Бог-ревнитель, карающий за вину отцов детей до третьего и до четвертого поколения, тех, кто ненавидит Меня, и творящий милость на тысячи поколений любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. [Тора, Исход, Итро, 20:5-20:6]
Вопрос: Что значит, "…тысячи поколений любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои"?
Ответ: Существуют три духовных состояния, три ступени: "зародыш" (ибур), "вскармливание" (еника) и "большое состояние" (гадлут).
Если я совершаю нарушения (прегрешения), то та ступень, на которой я работаю, сворачивается на три поколения вниз.
Нарушение можно совершить только в большом состоянии (гадлут). В этом случае я полностью падаю из него вниз через состояния "еника" и "ибур" на все три ступени (три поколения) в четвертую, и на этом заканчиваются все мои прегрешения. То есть, я проигрываю эту ступень и снова начинаю движение.
При этом я проигрываю свет всех трех ступеней – НаРаН (нэфеш, руах, нэшама). Если же я поднимаюсь, то получаю свет НаРаНХаЙ – полный свет. А полный свет в десять тысяч раз больше, потому что это уровень Арих Анпина. Иными словами, свет вознаграждения всегда в десять тысяч раз (и более) больше, чем свет наказания.
Получается, что если я выигрываю, то здесь добавляются еще две ступени, приближающие меня к свету. Так продолжается почти до Конечного исправления. Потрясающая прогрессия!
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.02.2013
Части моей души
Наслаждение и интегральное воспитание
Поведение во внешнем мире
Учиться у природы
Мнение: Новая экономика – это информационная экономика.
Вещи стали информационными носителями. Самый главный ресурс, который задействован в новой экономике, – это личностный ресурс.
Невидимая рука рынка Адама Смита – это метафора, которая объясняет, как поведение большого числа людей координируется без прямого обмена информацией между ними, этой невидимой рукой являются цены. Потребитель видит цены и выбирает дешевле, если слишком много товара, цена падает.
Но есть и вторая рука, которая координирует деятельность общества. Люди у Адама Смита смотрели за ценами. А люди-клиенты "второй руки" смотрят за знаковыми характеристиками: кто как одет, на чем ездит, что читает - с помощью этих наблюдений люди выбирают для себя друзей, сообщества, ориентиры для подражания, образцы, тренды. А для того, чтобы в этом клубе занимать хорошее положение, нужно отличаться. Новая экономика - это игра в знаки для богатых. Прочие – подражают.
Реплика: Но все проходит, потому что меняется наш эгоизм и вдруг оказывается, что многим уже неинтересна игра в подражание, возникает отчуждение, апатия и депрессия – болезнь века. Желания меняются, причем новые желания – непонятные, к чему-то абстрактному. Это внутри человека, а снаружи - угрожающая безработица, неизвестность мира и завтра. Нет желания участвовать в собачьих бегах в покупке товаров, на радость тех, кто на тебе наживается. Время Адама Смита прошло…
Беседа на тему "Мир нового труда", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Что такое эго?
Образ Творца
Полезный страх
Распространение
Вся реальность - моя душа
Чтение Зоар
Развитие человека
Сильный исправляет слабого
Влияние чужого окружения
Цель творения важнее всего
