Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Вопрос: Виктор пишет: "Вам, евреям, у горы Синай были даны десять заповедей. Объясните, пожалуйста, зачем даются заповеди, которые невозможно выполнить? Если можно, конкретно. Пусть не все десять, хотя бы вот эти четыре, по-моему, самые злободневные.
"Не убий" – убиваем. "Не укради" – крадем безбожно. "Не отзывайся о ближнем ложным свидетельством" – все сегодня на этом построено, оболгать другого. "Не прелюбодействуй" – только этим и занимаемся. Зачем даются невыполнимые заповеди?"
Ответ: Чтобы мы увидели, что мы их хотели бы выполнить, но не можем. А если попросим Творца, то Он даст нам силы, и мы сможем.
Вопрос: Таким должен быть результат? То есть вы тем самым доказываете, что они человеком невыполнимы?
Ответ: Просто человеком – нет. Без помощи Творца – абсолютно нет. Они умышленно даны такими, чтобы не выполнить и попросить Творца, чтобы помог.
Вопрос: Есть надежда, что они когда-нибудь выполнятся?
Ответ: Когда Творец откликнется на нашу просьбу.
Вопрос: То есть это должна быть просьба просьб?
Ответ: Да, такой крик.
Вопрос: Сегодня, похоже, зреет этот крик. Нет у вас такого ощущения?
Ответ: Нет! Люди пережили такие катастрофы, ничего их не успокоит.
Вопрос: Вопрос еще такой: эти заповеди даны всему миру?
Ответ: В общем, да. Только имеется в виду порядок выполнения. Сначала мы должны их выполнить, а потом весь мир.
Вопрос: То есть недаром они даны этому народу, чтобы он их первым выполнил и дальше передал это миру? Это его главная миссия?
Ответ: Да, это его миссия. И поэтому "и благословятся в тебе все народы мира".
Вопрос: Если они будут выполнены, каким тогда будет мир?
Ответ: В принципе, мир будет другим. Мир будет более строгим. Мир будет более сдержанным. Мир будет более сухим и более открытым. В общем, противоположностей будет много, которые нам надо будет уравновесить.
Тут должен быть просто выход на прямую связь с законами природы, с Творцом. Это очень сильный ответ на любые недомогания человека и человечества.
Вопрос: Какой духовный смысл этих заповедей? "Не убий" – что это означает с точки зрения духовной?
Ответ: Ты должен быть ответственным за существование другого человека. Наш эгоизм нас постоянно подталкивает к тому, чтобы мы начали себя проявлять эгоистически жестко. А мы должны увиливать от него. Вот это и есть все эти заповеди.
Вопрос: Можно сказать, что это заповеди, которые все время отводят от использования эгоизма?
Ответ: Да.
Вопрос: В то же время вы говорите, что эгоизм не будет уничтожен, он не убиваем?
Ответ: Нет! Жизнь не может без него существовать.
Вопрос: То есть он жизнь и убить его невозможно. А мы должны маневрировать все время? До конца?
Ответ: До последнего мгновения существования жизни.
Вопрос: То есть до последнего мгновения эти заповеди будут существовать?
Ответ: Конечно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Вы стараетесь давать задания всем: и мужчинам, и женщинам. Неужели без женского желания никак нельзя обойтись?
Ответ: Нет. Оно должно быть очень четким. Женщина – не пассивный элемент в творении. Хотя по сравнению с мужчиной она более пассивна, но только потому, что она не может самостоятельно реализовать свое желание.
Однако само ее желание очень необходимо мужчинам. И мужчины почувствуют себя мужчинами, когда женщины станут ощущать потребность в духовном развитии и давить на них этой потребностью. Тогда будет, как в семье, когда жена вынуждает мужа заботиться о семье.
Вопрос: Как обезопаситься, чтобы женщины не ушли в какую-то неправильную сторону?
Ответ: Все равно надо же куда-то развиваться. Я ничего не боюсь. И вообще, чего нам бояться? Жизнь – бесконечна, природа – вечна, Творец – Един, одна сила управляет нами. Мы обязаны двигаться только к ней, к контакту с ней, к подобию ей.
Постараемся пройти все эти ступени быстро, легко, приятно, насколько это возможно. Главное – пытаться все время ускорять темп движения к цели. И все.
Когда меня спрашивают, что мне нравится в себе, а что нет, я говорю: "Мне нравится в себе только одно – стремление к цели, которое дал мне Творец". Я должен все время чувствовать давление: я обязан-обязан-обязан, и ощущать, что я двигаюсь к цели, выявляя ее все более правильно. Я грызу себя, если не довожу это до конца.
Только это желание. А все остальное – это то зло, которое тоже создал Творец, но в нем точно нет ничего хорошего.
Поэтому нам не надо обращать внимания на всевозможные проявления недостатков, которые раскрываются в нас. Они, естественно, будут проявляться, и в том темпе, в котором мы будем двигаться вперед, мы будем чувствовать их еще больше.
Но сильная, хорошая, добрая, зрелая женская организация, которую я требую, поможет нам пройти все выявления имеющихся у нас внутренних недостатков, которые мы пока еще не видим. А раскрывая и исправляя их, мы придем к Творцу.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Женское желание"
Высшая сила от нас только этого и хочет, чтобы мы стали подобными Творцу, абсолютно добрыми и любящими всех?
Вопрос: С одной стороны, мы говорим, что всегда надо обращаться к правой линии, все начинать с правой. С другой стороны, говорится, что сначала нужно раскрыть зло.
Как это возможно, если зло – это левая линия, а правая – радость, совершенство. Как же так, что, с одной стороны, сначала нужно раскрыть "Я создал злое начало" – и тогда исправить. А с другой стороны, прежде всего надо всегда обращаться к правой линии.
Ответ: Как только мы обращаемся к правой линии, сразу же раскрывается нам левая линия, подлинное злое начало, сопротивляющееся правой. Именно при таком подходе, возникает молитва, и нисходит свет, возвращающий к источнику, - сила правой линии, из которой образуется средняя линия. Весь наш подъем, продвижение происходит только по средней линии.
Внутренняя работа начинается с того, что я стараюсь установить власть над самим собой. Мне нужно самому контролировать, сколько времени находиться в правой линии, и сколько в левой (Бааль Сулам пишет, что на правую линию нужно отвести 23.5 часа в день, а на левую – оставшиеся 30 минут).
Я обязан сам управлять, в какой линии находиться, а не просто перебрасываться из стороны в сторону разными приходящими ко мне состояниями. Это не годится, чтобы пока у меня хорошее настроение – я был в правой линии, а как только испортилось, тут же падал в левую. Нужно стараться, чтобы "я сам пробуждал рассвет, а не рассвет меня"!
То есть путь к становлению человека начинается с его работы над собой, попыток находиться выше двух линий и удерживать две эти вожжи в своих руках. И в такой форме он правильно продвигается. Главное – старания, а насколько они успешные, мы не можем оценить согласно своему пониманию.
И если мы так работаем, то приходим к осознанию, что не способны удерживаться выше своих состояний, которые бросают нас вниз-вверх, как беспомощных младенцев. Мы то попадаем в рабство к левой линии, к Фараону, то под власть правой линии, Творца – но не соглашаемся с этим и хотим быть самостоятельными, чтобы своими силами прилепиться к высшей силе и уподобиться ей.
То есть в нас должны присутствовать и левая, и правая линии, чтобы из них обоих вылепить свой образ. Так мы приходим к молитве, ведь видим, что не способны сами создать среднюю линию, она не рождается из простого сложения левой и правой линий. Тут нам необходим высший свет, который придет и покажет нам как совместить две первые линии между собой, в какой форме их можно соединить.
Ведь это совсем не просто, тут требуется особая, очень многогранная и многоуровневая конфигурация соединения. Сосуды должны соединиться со светами в каждой клеточке, в каждом мельчайшем элементе.
Правая линия, свет, определяет правильное соединение с левой линией. Левая линия поставляет материал, желание, а правая придает ему форму, и так из них обоих рождается очень сложная структура.
Материал левой линии – это сырье, словно стволовые клетки, принадлежащие неживому, растительному, животному и человеческому уровню. А свет, приходящий с правой стороны знает, как сделать из всех этих клеток всевозможные формы соединения.
Подобно тому, как любой материал состоит из одних и тех же элементарных частиц: электронов, протонов и т.д. Но сложность их соединения определяет все богатство разнообразных атомов: 126-ти элементов таблицы Менделеева, из которых потом образуются все формы неживой, растительной и животной материи. А человек уже находится выше них, потому что включает в себя систему сил.
Поэтому нам нужно с самого начала понять, насколько важно влияние окружения: учителя, группы, учебы – факторов, через которые мы получаем свет, возвращающий к источнику. И вся цель этого в том, чтобы подняться выше своих состояний.
Ведь все наши попытки подняться над своим настроением в итоге кончаются неудачей, мы отчаиваемся в своих силах и понимаем, что нуждаемся, как в поддержке группы, так и в помощи сверху.
Очень важно подняться выше своих состояний, поверх двух линий, потому что это немедленно ставит человека на начальную точку прямого пути к Творцу - среднюю линию.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Два корня, из которых растет дерево
Вопрос: Можно ли представить наш трехчасовой утренний урок как одну большую молитву, в которую входят 612 заповедей? Мы все время крутимся между ними, чтобы прийти к заповеди любви к ближнему?
Ответ: Да. Последовательное выполнение заповедей означает, что мы поднимаемся по ступеням лестницы Яакова.
Постоянное расширение и углубление эгоизма в нас происходит для того, чтобы мы осуществляли связь между собой на все большем и большем уровне. И каждый раз, когда эгоизм становится больше, мы на нем выполняем заповедь связи, вплоть до любви друг к другу.
Вопрос: 613 заповедей есть на каждой ступени?
Ответ: Конечно. Но не надо даже считать, потому что мы так созданы изначально – наш сосуд души состоит из 613-и частей.
Выполняя 612 советов ("эйцот"), я получаю воздействие на себя высшего света, который исправляет меня. Он называется "пкудот" (от слова "пикадон" - "вклад"). И таким образом я все время выполняю – исправляю, выполняю – исправляю.
Вопрос: Разделение между 612-ти заповедями и 613-ой тоже есть на каждой ступени?
Ответ: Да, потому что 613-ая заповедь сама по себе не существует, я не способен выполнить заповедь любви. Меня не могут обязать любить другого. Если я, выполняя 612 заповедей, получаю высший свет на свои желания, то при этом становлюсь любящим, отдающим.
Из ТВ программы "Последнее поколение"
Постоянно удерживать себя в направлении на свойство отдачи, на Творца можно только в группе. Все работают на общую связь, на объединение, чтобы в этом объединении раскрыть Творца. Группа сама по себе – лишь оболочка, в которой раскрывается высшая сила.
Вопрос: В книге "Шамати" ("Услышанное") очень часто встречается термин "правая и левая линия". В каких состояниях мы находимся в левой линии, а в каких – в правой?
Ответ: Это очень непростые понятия.
Правая линия – это, как правило, отдача, любовь, эманация, свет.
Левая линия – эгоизм, получение, притяжение к себе.
Мы должны находиться в двух линиях, поскольку на взаимодействии отдачи и получения строится связь с человеком или с Творцом.
Сочетание обеих линий создает среднюю линию – правильную совокупность свойств отдачи и получения. В ней мы выстраиваем между собой динамическую систему взаимосвязи. Например, сколько я даю тебе, столько и получаю; сколько ты даешь мне, столько и получаешь. Правильно настраивая связь, мы начинаем между двумя линиями ощущать Творца.
Иными словами, средняя линия – это сам Творец. Его раскрытие строится на двух противоположных свойствах, но сами эти свойства к Нему отношения не имеют.
Вопрос: Если группа "горит", то легко устремиться за ней, а если – нет?
Ответ: Если ты не ощущаешь, что группа "горит", сделай так, чтобы она "зажглась". За чем же дело стало? Каким образом? – Неважно каким: кричи, бей их, купи им подарки, – сделай что-нибудь! Ищи! Сядь с ними и поговори. Скажи им, что это не жизнь, не для этого мы находимся здесь, давайте начнем что-нибудь делать, начни пробуждать их.
Группа – это внешний по отношению ко мне механизм, который постоянно будет давить на меня, заставляя изменяться. Но в тот момент, когда я ощущаю, что нуждаюсь в переменах, я должен вложить себя в группу. А потом группа вернет мне это, и во много раз больше, чем я вложил в нее.
Группа включает множество желаний получать, одиночных, неисправленных, находящихся в различных отношениях друг с другом. Каждый из товарищей проходит подъемы и падения, и вследствие этого группа всегда находится в своем внутреннем движении.
В ней происходят внутренние изменения в силу ее природы, ведь она включает в себя множество посторонних друг для друга сил. Один поднимается, другой опускается, и группа за счет этого постоянно изменяется.
Из урока по статье Рабаша, 11.03.2026
Какой механизм можно построить, чтобы он заставил меня быть постоянно направленным на смену состояний? – Разумеется, это группа. Как я могу проснуться? Как я могу внутри себя построить какой-то механизм, который будет постоянно будить меня? Никак. Я не могу это сделать.
Мое тело – это желание получать, желание наслаждаться. Если оно находится в состоянии какого-то удовлетворения так, что ему выгодно оставаться в этом состоянии, то оно так и будет сидеть или лежать. Это его природа. Для того чтобы изменить это, я должен построить какие-то внешние состояния, которые сейчас все еще не ощущаются, не находятся в теле, но которые заставили бы его измениться.
Сейчас я – желание получать. Но я должен выстроить в себе состояние по отношению к цели так, чтобы мое желание почувствовало давление, в котором ему будет неудобно, если оно не движется в направлении цели.
Тогда оно начнет двигаться – "Мне плохо, что мне делать, где найти что-нибудь хорошее?" А хорошее – это пойти в бар, на футбол, на дискотеку, посмотреть какой-нибудь фильм. Что является хорошим? В каждом состоянии, которое видит мое желание, оно не находит достаточного наслаждения. Все уже покрыто тьмой, и вдруг где-то засветило!
Человек должен пройти эти выяснения, чтобы желание получать пробуждалось только в отношении поиска истинного наслаждения. Для этого оно должно получить достаточно горючего, то есть давление, ощущение страданий, которые вынудят его выйти из своего состояния, заставят искать истину, чтобы она была для него сладостью, чтобы вокруг было окружение, группа, которая ободрит его, облегчит путь, увлечет за собой. Все это не просто.
Когда ты начинаешь строить этот механизм и видишь, от чего ты зависишь, когда ты начинаешь анализировать все эти состояния, ты достигаешь того, о чем Бааль Сулам писал в статье "Свобода выбора" – есть я и мои свойства, которые изменяются, есть окружение, свойства которого меняются, и больше ничего нет.
Я и мои свойства – над этим я не властен, а вот окружение и его свойства – их я, возможно, смогу изменить. Я буду влиять на группу, она – на меня. Кто действительно может повлиять на меня, так это группа. С помощью стыда, нанося мне удары тем, что она нужна мне, она может изменить меня. И я соглашаюсь получать от них удары и настройку, какой бы она ни была, только бы в правильном направлении.
Если человек согласен на это, то он достоин того, чтобы попасть в правильную группу. Он выбирает группу, которая изменит его, будет давить на него, и он готов платить им за это своим усилием, прислуживая им во всем. Все исходит из осознания того, что является тем единственным свободным выбором, который у него есть, – выбор группы, которая будет давить на тебя, заставляя двигаться в правильном направлении.
Внутри тебя нет будильника, который вдруг разбудит тебя, чтобы ты изменил состояние. Ощущение недостатка (хисарона) не придет изнутри. Оно придет, но с такой медленной, природной скоростью, что ты будешь продвигаться только с помощью страданий. Тянуть вперед может только группа, окружение. Если ты уже начал понимать это, то ты можешь ускорить смену своих состояний.
Из урока по статье Рабаша, 11.03.2026
