Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: А дети чувствуют, что родители не очень счастливы оттого, что родили детей?

Ответ: Конечно! Ребенок чувствует это прекрасно, он ощущает всю атмосферу.

Реплика: То есть, даже если они тихо переговариваются в кухне: "Смотри, нам нужно больше денег тратить, надо квартиру менять. Для чего мы на это пошли?"

Ответ: Это всё отражается на всем. Ребенок находился в материнской утробе, а сейчас он находится в большем объеме, и он этот объем воспринимает.

Вопрос: И если там вот такие мысли гуляют, то они все на него действуют?

Ответ: Он их все воспринимает, абсорбирует в себе и соответственно реагирует.

Вопрос: И даже если такая мысль существует у родителей, что им стало тяжелее, как они должны себя вести?

Ответ: Это неважно, что тяжелее. Они должны быть готовы к тому, что будет тяжелее. И конечно, будет тяжелее! И тем более сейчас, и до самой смерти им будет тяжелее. Никуда они не уйдут, этот ребеночек будет все больше и больше, и требовать все больше и больше, и так далее.

Но они должны понимать это всё и поддерживать друг друга ради развития ребенка. Это очень сложная система, и она должна быть поддержана обществом, государством, семьей. Ближайшей семьей – это уж точно!

Вопрос: А в чем тогда счастье в рождении ребенка?

Ответ: Видеть в нем свое будущее, что родятся дети, и что дети будут продолжением семьи. Я не говорю ни о чем духовном, а о простом домострое.

Вопрос: А куда это делось потихонечку?

Ответ: Наш эгоизм нас разделил, разобщил, поставил каждого в свой угол и все. Так он работает. Ему выгодно, когда мы находимся каждый в себе и заботимся только о нем.

Реплика: И даже вот об этом, самом близком и дорогом, мы говорим, что он нам в обузу.

Ответ: Это не самый близкий и дорогой. Мы же говорим, что он нам в обузу, он нам мешает заниматься своим ребенком, который во мне!

Вопрос: Вот это мое "я" – это самое близкое и дорогое?

Ответ: Да.

Вопрос: До чего мы дошли! Интересно, что дальше будет?

Ответ: Дальше будет хуже. Мы дойдем до состояния, когда все разбежимся по разным углам, затаимся каждый в своем углу, не захотим ни с кем общаться! Всё! Только буду вызывать себе пиццу и колу, или что-то еще.

Вопрос: А потом что произойдет?

Ответ: Человечество должно увидеть свой тупик. Но когда будет видно, что это тупик, тогда из этого тупика начнется прозрение – что так дальше нельзя.

Я думаю, что мы должны прийти к осознанию. То есть не должны быть войны, не должны быть какие-то беспорядки, эксцессы, но должно быть четкое осознание безысходности, тупиковости, и тогда начнем думать: "А что же делать?" И тогда вспомним: "А вот у каббалистов что-то я слышал".

Вопрос: "Там у меня на полочке лежит книжка, клип стоит" и так далее. Посмотрит и начнет продвижение к исправлению?

Ответ: Я уверен.

Вопрос: То есть мы должны это всё выкладывать на полки, в компьютеры?

Ответ: Конечно! У нас иного выхода нет.

Вопрос: Даже если мы все время приходим к одним выводам?

Ответ: Это неважно. Если у тебя тот же ребенок маленький, который растет и развивается, ты все равно должен ему говорить, что надо делать, как вести себя правильно. Ты не можешь это оставить.

Вопрос: В чем будет исправление человечества?

Ответ: В том, что они будут учиться сближаться друг с другом. Из одиночества, из своих углов вылезать, соединяться друг с другом добрыми связями. И в итоге обнаружат в этих добрых связях положительную силу природы – Творца.

Вопрос: А почему раньше мы это не обнаружили?

Ответ: А нам это не надо было. Не было осознания зла нашей природы. Все нормально. Все есть. Есть спорт, футбол, всякие завлекаловки и все, что хочешь, все, что тебе надо. Живи спокойно, наслаждайся.

Вопрос: А так будет большая нужда соединиться?

Ответ: Так не будет никакого выхода. Только безысходность приведет человечество к решению необходимости сменить парадигму.

Вопрос: Если человек сейчас вас слышит, какое решение он должен принять, о чем подумать?

Ответ: Какова должна быть правильная жизнь, и что нам надо изменить, чтобы она настала. И увидеть, что это не так сложно, есть для этого все средства. Давайте сделаем!

Поэтому проблема здесь не в браке, не в брачном контракте или договоре, а в воспитании с младенчества тех людей, которые затем придут правильным путем к созданию семьи. А когда они идут подписывать между собой соглашение или просто решают жить друг с другом, то уже поздно об этом говорить. 

Если человек воспитан думать только о себе, ничего ему не поможет, и ничем вы его не заставите. Все равно он будет увиливать от алиментов, и вы даже не пожелаете иметь с ним дело.

В новом поколении абсолютно отсутствует такое понятие как обязанность. Мое место в мире, в природе, я как отец, как муж, как мужчина, как гражданин, как солдат – нет такого! Нет! И это естественно. Наш эгоизм все время развивался, а мы не давали ему соответствующие рамки, программу его правильного поведения.

Реплика: Но мы постоянно пытались его сдерживать.

Ответ: Только этим мы и занимались, постоянно давили на эгоизм, а он вырывался. И в итоге вырвался. "Теперь ты мне ничего не сделаешь!", – так заявляет любой маленький ребенок своим родителям.

И действительно, попробуйте его шлепнуть, он пойдет в полицию (дети уже знают, что можно обратиться в полицию). И все. С этого все начинается, с абсолютной свободы. А попробуйте перестать его обслуживать – тоже пойдет в полицию: вы ему обязаны.

С одной стороны, вы не имеете права давить на него своим воспитанием, с другой стороны, вы обязаны его полностью обслуживать. Современные дети это прекрасно знают. Они готовы этим пользоваться без всяких сантиментов. Вы для них не указ, не авторитет.

Это эгоизм. Я не виню их абсолютно. Так растет в нас наш эгоизм. Если бы я был на их месте, я был бы таким же.

Если бы мы правильно учитывали эволюцию в нас эгоизма, то в соответствии с этим давали бы детям правильную программу поведения, чтобы в итоге они были счастливы. Если бы мы на самом деле заботились о них здраво, правильно, то не было бы всего этого. А сегодня, когда вы уже со сломанной ногой говорите: "Я хочу прыгнуть", – надо ждать, пока она срастется, надо что-то делать с ней, лечить ее.

Вопрос: Тогда как же быть? Как относиться к этому слову?

Ответ: Надо правильно переводить Тору, с каббалистическим смыслом, потому что она говорит о внутренней материи человечества, о его желаниях, о его связи между собой и подъеме до уровня Творца.

Поэтому если переводить просто так, в нашем обиходном значении, то перевод будет иметь обратный смысл.

"Латание" мира продолжается. Вероятно, в будущем мы сможем "прошить" мозг и организм человека, так что даже самая смелая научная фантастика станет явью. Но что нам делать со своей природой? Как имплантировать что-то доброе, качественно новое в свое сердце? В то сердце, которое "душа"? Как вселить любовь и отдачу в свою эгоистичную природу? Как измениться внутренне и этим обеспечить подлинный прорыв, подлинное процветание всему роду человеческому?

Для этого надо изменить наше восприятие мира и себя в нем. Причем изменить не компьютерными алгоритмами, не физиологически, не на уровне пяти органов чувств и даже не в психике, а глубже – в самой основе, которая и делает нас людьми.

В мозгу не найти реле, перещелкнув которое мы сделаем человека лучше и решим все проблемы. Мозг – это всего лишь "приемник", "модем", преобразующий сигналы и связывающий нас с внешним миром, с "облачным хранилищем" информации, данных, записей. Взаимодействуя с этим "облаком", мозг рисует нам картину реальности, которая соответствует нашему текущему развитию, а точнее – природе наших желаний.

Пока они эгоистичны, замкнуты на себе, связь с "облаком", осуществляется в одностороннем порядке: оно воздействует на нас, оставаясь вне нашего восприятия. Но если мы сменим вектор, если устремимся наружу, навстречу друг другу, интеракция выйдет на новый уровень.

Так, начав с себя, мы сможем подняться к картине интегрального, взаимосвязанного мира и найдем неизмеримо лучшее применение той ступени природы, которая зовется "Человек".

Чужие игры

Декодируя сигналы в мозге Пейджа, ученые научились распознавать его желания и преобразовывать их в действия на экране. При этом намерение его каждый раз было простым и понятным – получить очередную дозу бананового смузи.

У людей всё немного сложнее. За исключением насущно необходимых запросов, наши намерения почти всегда обращены на личный и социальный статус, на достойное, по нашим понятиям, место в обществе, в семье, в окружении. Именно среда диктует человеку, чего хотеть. И, в конечном счете, все его желания преследуют его личное благо. Он всегда стремится к такому состоянию, в котором будет ощущать себя комфортно.

В этом кроется единственный, по сути, изъян, заставляющий нас "латать" мир, а не себя, и обесценивающий наши достижения. Эгоизм на всё "накладывает лапу", всё портит.

Вот и получается, что, в отличие от обезьяны, человек должен отделять намерение от желаний, так чтобы работать против них. Именно это и делает его Человеком – способность распознавать свое естество и приподниматься над собой.

А до тех пор он просто контактирует с невидимым интерфейсом, играя в чужие игры. На их программной платформе меняется лишь антураж, но не "движок", и какой бы реалистичной она ни была, все ее стимулы сводятся к подпитке эгоизма. Круглые сутки его шарик бегает по дисплею сознания, сжимаясь, раздуваясь и приковывая к себе взор.

Чтобы выйти из этой виртуальности, надо стать противоположным себе изначальному – сменить намерение, устремиться наружу, к единству, к доброй взаимосвязи, напрямую подключиться к "облаку", к общей системе, внутренне прийти в соответствие с ней. В этом – Человек.

"Облачная" связь строится на открытости и взаимоотдаче, на общих интересах, на интегральной, интерактивной самореализации. И картина, возникающая при таком подходе, при такой самонастройке, качественно превосходит всё, что можно представить себе в рамках эгоцентричного, потребительского подключения.

Собственно, здесь-то и раскрывается подлинное человеческое Я, скрытое под оболочкой эгоизма, подобно сердцевине плода. Когда Человек во мне созревает, я ощущаю потребность в другом, правильном развитии. И тогда скорлупа, оберегавшая этот зародыш, отпадает за ненадобностью. Она сделала свое дело.

Начать с себя

Настоящее Я человека – корневая, исконная точка, уникальная часть общей системы, развивать и поддерживать которую может только он, и никто другой. Сколько бы мы ни исправляли мир, в итоге каждому придется добраться до своей основы и вдохнуть в нее жизнь из того "облака", где мы связаны в единое целое.

Все мы – невесомые точки, узлы системы, пропускающие через себя ее импульсы и тем самым обретающие ее свойства, ее позывные, ее помыслы и состояния. Наша жизнь – это наша связь в ней. Прямая связь над всеми различиями и ограничениями, на бесконечной скорости, с беспредельным потенциалом.

В науке каббала этот уровень называется "замыслом творения". В нем заключено безраздельное, совершенное единство всего – общее равное достояние всех людей, проявляющееся в их взаимной самоотдаче.

Включиться в это единство можно только желанием, которое ему соответствует, хотя бы минимально. И тут не помогут искусственные импланты. Чипирование – оно для тела, а Человеку в нас требуется самостоятельное, осмысленное устремление из себя наружу, к сопричастности, к взаимности, к внутренней близости между нами, к любви.

Сегодня, когда человечество, наконец, ощутило себя единым целым, но тяготится этими оковами и "закипает" на огне противоречий, настало время для новой эры, для единства, каким оно задумано породившей нас Природой. Ее детище – Человек – уже просится наружу. Но мы пренебрегаем им в надежде на другие средства, кажущиеся столь многообещающими.

Всё это паллиативы. Они не выводят мир из глобального тупика, а только маскируют, затушевывают его до поры до времени. Недалек тот день, когда за покровами иллюзий мы нащупаем непробиваемую стену, поставленную самой эволюцией. И тогда признаем: чтобы исправить мир, надо начать с себя.

После этого всё пойдет на лад.

Они понимают, каким образом можно человека подбодрить, поставить на хорошее место, сделать его нормальным членом общества, снова поместить его в правильное состояние. Это только так – воспитание общественным воздействием.

Вопрос: А почему бы не взять это на вооружение? Попробовать.

Ответ: Нет у нас таких обществ. Наше общество сугубо эгоистическое, оно направлено только на порицание, на подавление, вплоть до убиения. Поэтому такого у нас быть не может.

Вопрос: А как общество будущего будет справляться с этим?

Ответ: Общество будущего – это после исправления! Конечно, оно уже будет по-другому воздействовать на людей. Но только через любовь, через правильное общение, правильное влияние. Брать человека внутрь себя, согревать внутри, чтобы он почувствовал доброе влияние общества.

Вопрос: Это вы говорите о преступнике, который преступил?

Ответ: Да. И тогда он почувствует, чего может лишиться, и поймет, как другие о нем думают хорошо и хотят его поместить между собой, взять на поруки и так далее.

Вопрос: Но я же не думаю о нем хорошо? Я его ненавижу, он преступник?

Ответ: Нет, тогда это не подействует.

Реплика: Это мы говорим о серьезном шаге для человечества. Надо бы нам устроить туда экспедиции, в это общество.

Ответ: Не поймем! Сегодняшнее общество не в состоянии правильно воспринять такое отношение людей друг к другу.

Вопрос: Какое в таком случае будущее у нашей судебной системы?

Ответ: Наша судебная система может сделать единственно правильный шаг – это похоронить саму себя.

Я говорю это абсолютно четко, спокойно и гладко. Это не судебная система. Нет ничего более худшего в нашем обществе, чем судьи и все, что они сделали.

Вопрос: То есть они и свои судьбы искалечили, и судьбы других людей?

Ответ: Абсолютно всё!

Вопрос: Как из этого выходить человечеству?

Ответ: Только лишь исправлением, о котором мы говорим. Пропускать судей через систему обучения и исправления. То есть, чтобы они не думали, что если у них есть в руках какая-то книжка, которую написали всякие умники, то эта книжка непогрешима, и если они ее придерживаются, могут вершить суд над всеми.

Вопрос: По какому закону должны работать исправленные судьи?

Ответ: В основе судебного разбирательства, устава, законоположения находится Тора. И поэтому нам надо взять ее в истинном виде, попробовать в ней разобраться и начать следовать ей. Иначе ничего не получится.

Вопрос: Когда вы говорите "Тора", все представляют книгу Торы. А вы что представляете, когда говорите: "В основе лежит Тора"?

Ответ: "Возлюби ближнего, как себя". Это главный закон. И от него идет все остальное.

Вопрос: То есть этот принцип должен быть во главе угла всех и всего – закона?

Ответ: Да.

Вопрос: Это возможно?

Ответ: Это придется все равно делать. Только когда? Это уже проблема.

Вопрос: А когда, как вы думаете?

Ответ: Когда мы сможем понять, какими должны быть судьи. И не согласимся с тем видом, который они занимают сегодня.

Но одновременно с этим есть люди, которым дается возможность эту картину менять. В зависимости от того, как они с этим работают, тут-то и начинается взаимодействие между людьми и их взаимное развитие.

Вопрос: А с какой целью эта картина навязывается?

Ответ: Чтобы человек поднялся выше нее.

Вопрос: Все люди?

Ответ: В итоге все.

Вопрос: Для этого и дается ощущение состояния "жизнь и смерть"?

Ответ: Да, конечно. Потому что на самом деле их тоже не существует. Но они даются для того, чтобы человек поднялся и вышел за их пределы.

Люди любят петь вместе, потому что это приводит к соединению сердец, к общему переживанию о том, о чем поется в песне, к общим надеждам на настоящее и будущее, воспоминаниям о прошлом, об общей истории. Песня может включать в себя океан ощущений и надежд всего народа или даже всего мира.

Пение дает человеку дополнительные силы, которых в нем не было до того, как он начал петь. Пение может быть даже без слов, и все равно отзовется в других сердцах. Каждый представит свои слова за этой мелодией.

В традициях многих народов есть хоровое пение, многоголосье, вызывающее ощущение особой связи между людьми, особой силы, которая выше нас. Эта сила возникает от соединения сердец в песне, общих желаний, разочарований и надежд, то есть общей жизни.

Поэтому есть такое высокое произведение, как "Песня песней". Пение – это самое сильное обращение, которое возможно от человека к человеку и от человека к Творцу.

На самом деле, человек все время поет, обращаясь к Творцу. Любые переживания человека в каждый миг его существования – это песня, обращенная к высшей силе.  

Если бы весь народ Израиля запел вместе, это бы наладило наши отношения друг с другом и улучшило обстановку в стране. Давайте сядем все вместе и споем: "Как хорошо и приятно сидеть братьям вместе". Ведь только когда мы сидим вместе как братья, нам может быть хорошо и приятно. Само это пение уже будет таким изменением, кроме которого ничего не нужно.

Если мы хотим изменить свою страну, свой народ и весь мир к лучшему, то давайте сядем и споем о том, как нам хорошо и приятно вместе. Это может изменить нашу судьбу.

А как иначе мы можем на нее повлиять? Ведь что мы только ни делали для исправления, но единственный способ – это объединение. Если мы говорим о том, как достичь объединения и обратиться к высшей силе, как существовать вместе и передать силу отдачи и любви, рожденную из этого единства, всему человечеству, то это уже само по себе благословение свыше. Весь мир принял бы эту силу и соединился бы в одно сердце.