Повернуть сердце к детям

каббалист Михаэль ЛайтманОбщество должно правильно реализовывать себя относительно молодого поколения. Оно должно давать молодому поколению правильный пример, играть перед ним.

Допустим, мы с вами испорченные люди, пренебрегаем друг другом. Но мы должны играть в правильную семью, в правильные отношения между собой, показывать детям, насколько в одном случае мы их любим, а в другом – не одобряем. И все это делать очень мягко, ведь нас самих еще надо воспитывать.

К этому должны быть подключены средства массовой информации, все воспитательные учреждения. В школах, в детских садах, на работе нужно специально внедрять такие воспитательные программы. Потому что самая главная наша проблема – воспитать следующее поколение, следующее человечество. Если мы его правильно направим, далее они будут правильно воспитывать своих детей и внуков, а те – своих, и т.д.

Проблема массового воспитания возникла первый раз. Мы видим, что мы дошли до ручки, наши дети полностью отворачиваются от нас. Тем не менее, мы в состоянии правильно воспитать их. Но для этого надо полностью мобилизовать все наши ресурсы и понять, что воспитание – самое главное.

Если мы это сделаем, то благодаря нашим детям, в итоге исправим себя. Так и сказано в Торе: "Возвращаешь сердце отцов к детям, и сердце детей – к отцам". Именно таким образом дети заставят исправиться нас самих. 

Исправляя себя ради них, мы исправим и их, и достигнем правильного, нормального, благого состояния всего человечества. Тогда вся природа засветится по-другому, потому что человек войдет в гармонию, в равновесие с ней.

Я считаю, что состояние, в котором мы сегодня находимся – наркотики, депрессии, самоубийства, и самое главное – молодое поколение, которое полностью отключается от нас, абсолютно не желает иметь с нами дело, – заставит нас перестроиться. Даже не кризисы, а именно это.

В итоге человек начнет понимать, что я – никто, я один, меня презирают и отталкивают даже мои дети. Это будет переживаться нами очень болезненно и вынудит нас, как сказано в Торе, повернуть наше сердце к ним.

Из ТВ программы "Крупным планом", 19.08.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воспитание будущего

Воспитание должно шагать в ногу со временем

С кого начинать воспитание?

Синай – гора ненависти. Серия "Духовные состояния"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Сегодня все человечество стоит вокруг горы Синай – огромной ненависти, разъединяющей нас. Но наряду с этим раскрывается методика, которая называется "Тора". Тора – это свет, возвращающий нас к своему источнику на вершине горы.

Есть ли у души место?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У человека, живущего в этом мире, есть свое место. Это его дом, планета Земля, место в пространстве, место во времени. Есть ли у души место, в котором она существует?

Ответ: У души не только есть место, а она сама по себе является местом. Нет другого места, кроме души. 

Существует так называемое надуманное место, которое называется нашей вселенной. Оно надуманное, потому что находится в желании получать, эгоистическом желании. И есть место, которое называется душой, – это желание отдавать. Вот оно-то на самом деле вечное и совершенное.

Вопрос: Это место предназначено для человека?

Ответ: Это место для того, чтобы мы его раскрыли и в нем существовали.

Вопрос: Какая связь между душой и "я" человека?

Ответ: Душа и есть мое "я".

Мы еще не ощущаем, что такое душа, поскольку у нас нет свойства отдачи и любви, и поэтому нам приходится так мыкаться – без души.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.04.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коротко и просто о душе

Вечная душа

И снова о душе...

"Я" – исконная точка в системе "Адам"

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Мы не в состоянии воспринять цельные явления, поэтому мы не понимаем, что такое Вселенная, жизнь, сознание, разум. Мы пытаемся своим разумом разбить их на какие-то приемлемые для нас кусочки и изучить каждый по отдельности. Поэтому науке тяжело объяснить очень многие вещи.

Ответ: Наука не может иметь никакого отношения к сознанию. Она использует сознание уже как данность, а исследовать его не может. Для этого надо быть на более высоком уровне, чем сознание. Мы всегда используем метод сверху вниз. А как мы можем подняться над своим сознанием, будучи в нем?

Сознание – это возможность человека подключиться к высшему информационному слою.

Вопрос: Вы сказали, что "я" – это то, что я ощущаю в подобии информационному полю. То есть это как бы совпадает с определением сознания. В чем же разница между ними? Что такое "я", которое обладает сознанием? Это набор моих мыслей, чувство, ощущение?

Ответ: Нет. "Я" – это какая-то основа, которая никуда не исчезает даже со смертью. Она проходит через все метаморфозы нашей жизни, смерти, кругооборотов. 

"Я" – это наша исконная точка в системе, называемой "Адам". У каждого из нас есть такая точка, представляющая собой наши исходные данные, координаты. И от них мы никуда не можем деться, такими мы созданы.

Каждый человек в нашем мире имеет свое место в системе "Адам, существующей для того, чтобы мы могли изменить себя так, чтобы каждая точка смогла подключиться к этой высшей системе, к полю, в котором она находится, и полностью постичь его.

Вопрос: Как объяснить человеку, который не знает, что есть система "Адам" и в ней моя точка, что такое "я"?

Ответ: "Я" - это часть Творца свыше.

Вопрос: То есть без Творца это нельзя объяснить?

Ответ: Творец – это высшая сила, то же поле. Мы не приписываем эту силу какому-то дедушке, сидящему где-то. Мы говорим о природе. Творец и природа – это одно и то же. Это высшее сознание, высшая мысль.

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединенное сознание в нашем и в духовном мире

К единому полю сознания

Изучение своего "я"

Medium: To Change Our Earth, Change the Human

На портале Medium опубликована моя новая статья "To Change Our Earth, Change the Human":

2021-04-25_medium

Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.

The Times of Israel: Who’s a Leader?

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Who’s a Leader?":

2021-04-25_timesofisrael

Суета или отдача?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано в Книге Зоар, что "Царь Соломон основал свою книгу на семи видах суеты (эвель), на которых держится мир, и это – столбы и основания, выражающие существование мира".  Что значит "на семи столбах"?

Ответ: "Семь столбов" – это семь сфирот души: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. На них держится мир.

Душа состоит из семи частей. Если мы сможем оттолкнуться от них в своем стремлении с их помощью наполнять других, как орган в теле, который думает, как отдать телу, как наполнить его, если все мы своими душами таким образом соединимся друг с другом во взаимной отдаче ("эвель авалим"), то на этом будет стоять мир. И тогда все действительно будет стоять на тех свойствах отдачи, и все будет только это свойство отдачи – "аколь эвель".

А иначе все действительно будет стоять на суете, к которой сегодня приходит мир. Или "суета сует", или взаимосвязь между собой.

Погрязая в "суете сует", мы убиваем себя, и ведем к состоянию всеобщего глобального кризиса. А если мы правильно воспримем, как нам надо действовать – во взаимной связи друг с другом, то есть будем правильно трактовать слово "эвель", тогда придем к полной взаимосвязи и раскроем в ней свое высшее существование, Высший мир.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №12

Предыдущие сообщения на эту тему:

На чем держится мир

Суета сует

Бич столетия

Уроки и лекции 25.04.2021

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 15.04.2021

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 10.04.2021

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 08.04.2021

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Слушать надо только себя

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Однажды Альберта Эйнштейна спросили, в чем он видит основное различие между собственным интеллектом и интеллектом других людей.

Он задумался ненадолго, а затем ответил: "Если люди ищут иголку в стоге сена, то большинство из них останавливается, как только найдут ее. Но я продолжаю поиски, обнаруживаю вторую, третью, и возможно еще, если мне повезет, даже четвертую и пятую иголку в стоге сена".

Ответ: Да, в общем-то это верно, но кто на это способен? Тут же идут разочарования, повторения. Ничего не светит впереди, есть очень много критиков, не согласных с тобой.

Реплика: Это когда ты ищешь первую иголку в стоге сена?

Ответ: И даже нашел эту иголку, а дальше что? Над тобой только могут еще больше смеяться – есть за что уцепиться. Есть здесь огромное количество проблем, которые возникают у человечества на пути.

Главное, я думаю – это ни на кого не обращать внимания. Ни на критикующих, ни на хвалящих. Ты должен сверяться с собой. Твое сердце говорит, что это верный путь, ты и продолжай. 

А иначе ничего не получится! Иначе ты будешь просто следовать за остальными. Если ты хочешь сам идти… Я не говорю быть впереди других, с факелом, освещать путь человечеству – нет. Если ты хочешь идти сам своим путем, ты должен просто идти. И никаких не может быть помех на твоем пути! Я так иду и всё, я же не заставляю вас. А вы смотрите сами.

Вопрос: Что нас останавливает, в основном?

Ответ: Нас останавливает общественное мнение. Вот в чем проблема.

Реплика: Критика страшная, разрушающая!

Ответ: Неважно! Пускай говорят, ну а я такой.

Реплика: И доказательства логические, что это неправильный путь.

Ответ: Неверный путь, ну и что? А я ошибаюсь. Имею право на ошибку? Имею. Дайте мне ошибаться. Половина людей ошибается. Допустим, половина… Ты понимаешь, что это некоторое преуменьшение. Ну и я ошибаюсь. Но я все время сверяюсь с собой: "Я иду так, как я хотел бы идти, и никого не слушаю в этом?" Тогда это верный путь.

Вопрос: А что это за внутренний факел, который ведет?

Ответ: А я чувствую, что по-другому не могу поступать. Не могу! Я могу, конечно, заставить себя, отвернуться, увлечься, что-то делать – через несколько лет я все равно приду к тому же. Я должен себя раскрывать! Чтобы я открыл этот путь, чтобы я достиг своего духовного роста, духовной цели. А какая она, я не знаю.

Вопрос: Но, так или иначе, это уже духовный путь?

Ответ: Духовный путь. А он всегда только духовный. А что еще есть человеку в этом мире, какое еще развитие? Только развивать свою душу или свое внутреннее желание. Стремлюсь услышать себя и всё.

Вопрос: А если приходит разочарование в какой-то момент?

Ответ: Постоянно оно есть. Ну так что? Но это мой путь!

Вопрос: А если вы понимаете, что это ошибка, что тогда?

Ответ: Тоже мой путь. Всё-всё-всё – это мой путь. И пускай никто и ничего в него не лезет! Дайте мне самому ошибаться! Не мешайте мне! И тогда с чем закончу, с тем закончу. Это мое! Я виноват или я заслужил, но это я.

Не надо смотреть на других! Никак. У тебя другая душа, ты не можешь быть таким, как они, а они – как ты. Поэтому поменьше обращать внимания на всех. А тот же Эйнштейн что-то бы сделал, если бы смотрел на других? Это невозможно! Только слушать себя. Даже если я ошибаюсь, это я.

Вопрос: А если мы приложим это к обычному. простому человеку?

Ответ: А что значит обычный? Каждый может быть необычным. Пускай слушает себя, прислушается к себе. Вот я так могу, так я хочу, так я считаю. Не наперекор другим, но это изнутри меня идет.

Это мое "я" надо вытащить из себя. И ты почувствуешь с ним, даже в ошибках, но очень комфортно.

Просто закрой глаза – и ты один вообще! Но ты с собой, ты же от себя не убегаешь.

Вот и всё.

Вопрос: Так и жить?

Ответ: Да. Это мой совет. Затем, для того чтобы его реализовать, ты уже должен создать для себя особую среду и так далее. Но это все равно ты один.

Реплика: То есть если я почувствовал: "это – мое", то должен за это ухватиться и все.

Ответ: Это я реализую.

Реплика: И так и иду. И по дороге будут шквалы, седьмые валы…

Ответ: Это неважно, я буду от этого еще ближе сам к себе.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.03.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой путь

Твердость в пути

My Way - Мой Путь...

Почему нас путают?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли границы в высшем существовании? И есть ли границы у бесконечности?

Ответ: Бесконечно высшее существование или нет – это все проявляется только в наших ощущениях. Так что говорить об этом объективно мы не можем.

Вопрос: Интересно, почему человека так путают? В принципе, в нем должно быть изначально заложено понимание, что он воспринимает все только субъективно. Но для чего-то ему дается понятие объективности, его путают, что можно смотреть на вещи объективно. Какой в этом смысл? Вообще откуда человек узнал, что существует понятие "объективность"?

Ответ: Это дано свыше. Можно сказать, что каждому человеку это дается в большей или меньшей степени в зависимости, если можно так сказать, от сорта его души, и он должен попытаться эту возможность реализовать.

Вопрос: По сути, это ощущение истины?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.04.2021

Отличие духовной математики от земной

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сегодня очень сильно развилась математика. Каббалисты никогда не знали такого. Единственное, что в каббале близко к математике – это гематрии. 

Ответ: В принципе, математика отображает зависимость между какими-то параметрами. Так что, если мы возьмем наши желания, с одной стороны, и желания высшего поля, с другой, то, как считает и раскрывает каббала, кроме этих двух параметров ничего нет.

Поэтому все наши знания тоже состоят из нуля и единицы. Мы можем таким образом записать любую данность. Каббалисты описывают соотношение между различными ступенями, но описывают это в виде условия: если ты знаешь, как подступиться к изменению себя на каком-то уровне, тогда так-то сделай из себя нужный инструмент, ощути и увидишь, о чем говорится.

То есть земные науки связывают различные данные в какую-то единую цепь, но это все не переживается человеком и существует как бы вне нас.

А каббала – это наука, которая ощущается нами, и, в первую очередь, должна настроить нас на это ощущение, не отрывая от природы. Поэтому она описывает человека и природу совсем по другому принципу – как наши шаги по слиянию с природой. 

Математика – это взаимосвязь между какими-то данными. Но проблема в том, что в нашем мире это все происходит в эгоистических свойствах и поэтому ведет не к подобию, а наоборот, к дифференциации, к разрыву, вследствие чего появляется множество всевозможных свойств, формул, взаимозависимостей и прочего.

Но когда ты идешь только по подобию, то тебе почти не нужна математика, потому что в духовном мире все проградуировано по 125-ти ступеням, и на каждой из них есть пять уровней. Ты должен уподобиться каждому из них. Для этого тебе надо привести свой эгоизм в состояние, соответствующее определенному уровню. То есть все очень конкретно.

А в нашем мире тем, что мы работаем в эгоистическом кли/сосуде, мы разбиваем его на множество частей, и у нас получается огромный математический массив. Мы никак не можем его связать: где взять эту единую формулу, которая связывает все мироздание в одно целое? Через наше эгоистическое восприятие это никак не сделаешь.

И хотя мы активно пользуемся математикой, но, в принципе, она вся построена не на подобии, а на отличии от природы. Духовная математика основана на совершенно иных принципах.

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019

Что такое "получение Торы"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает в духовном получение Торы? Что человек получает? Какую-то инструкцию внутри себя, как работать со своим эгоизмом? Какое-то озарение?

Ответ: Получение Торы означает, что в человеке раскрывается определенная сила, которая помогает ему быть выше своего эгоизма.

Если ты желаешь получить Тору, ты должен начать изучать ее на себе. Ведь как еще изучать ее, если не на собственном опыте, когда ты постепенно превращаешься из маленького эгоиста в огромного эгоиста, а затем из маленького альтруиста в большого альтруиста.

Принять на себе эту методику исправления можно только тогда, когда ты понимаешь, что добровольно идешь на то, чтобы изменить себя, стать человеком духовным. Духовным – то есть в свойстве отдачи и любви ко всем.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.04.2021

Страница 1 314 из 4 964« Первая...1 3121 3131 3141 3151 316...Последняя »