Мнение (Д.Палмер, эксперт): Данные переписи населения, проведенной в девяти странах, указывают на то, что религиозные взгляды их жителей постепенно сходят на нет. Статистика показывает стабильное увеличение доли респондентов, указывающих, что они не принадлежат ни к одной из религий. Речь идет об Австралии, Австрии, Ирландии, Канаде, Нидерландах, Новой Зеландии, Финляндии, Чехии и Швейцарии. Впрочем, это лишь те страны, в которых во время переписи задавался вопрос о религиозной принадлежности.

В своем исследовании ученые использовали математическую модель, призванную объяснить взаимосвязь между количеством верующих людей и социальными мотивами, побуждающими человека обратиться к религии. Результаты работы, представленные на конференции Американского физического общества в Далласе, демонстрируют, что религия в ряде стран обречена на практически полное исчезновение. 

Реплика: Поскольку мы находимся в динамическом процессе постоянного роста эгоизма в нас, то человек постоянно спрашивает себя, насколько ему выгодно то или иное его поведение, и если его эгоизм не находит в этом выгоды для себя, то такое поведение отбрасывается. Так мы постоянно выбираем (сортируем) в себе все новые действия, цели, среду и пр..

Наш эгоизм когда-то привел нас в религию, а сегодня перерос ее и выводит нас из необоснованных действительностью, верований. Он требует доказательств, а если их нет, неспособен удерживать себя в подчинении без явной выгоды для себя. Поэтому, несомненно, все религии отомрут и их место займут культуры. По сути уже и сегодня каждая религия – это в основном культура того или иного народа, его обычаи, а не вера.

Не ставь препятствия перед слепым

Религия уходит вместе с детством человечества

От потустороннего мира – к реальности

Тема : Каббала и религия, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Курс эволюции эгоизма человека можно изучать на примере четырех этапов развития природы. Должны ли мы рассматривать другие предметы в таком эволюционном контексте?

Ответ: Нет. Эволюция, история с точки зрения развития эгоизма – это исторические формы и формации, которые постепенно накапливаются и меняются именно благодаря эгоизму, причем меняются внезапно, рывком.

Один вид общественной деятельности, взаимоотношений, техники, технологии сменяется в течение нескольких лет или нескольких десятков лет – на другой, ведь одно обязывает другое. Изменились общественные отношения, значит, появились почта, телеграф, телефон, нотариусы, взаимодействие парламента и прочее. То есть все меняется на целом уровне, на целом пласте человеческих взаимоотношений.

Мы проходим не просто историю, а социальное, политическое, экономическое, общественное, технологическое развитие, орудия труда и производства, сельское хозяйство. Потому что от сельского хозяйства зависит миграция, от этого зависит демография, от того – что-то еще. В общем, все настолько взаимосвязано!

Причем с этим увязываются еще и фазы: ледниковый, малый ледниковый период, период расцвета и т.д. Мы увязываем с этим экологию, включая климат. Мы видим, что это все – одна целая система.

Вопрос: Зачем человеку нужно ощущать эти этапы?

Ответ: Если я не знаю того, что было вчера, я не могу думать правильно назавтра. Я должен видеть всю огромную систему, которая все время двигалась и довела нас до сегодняшнего состояния. И хотя она продолжает двигать нашим неживым, растительным и животным состояниями, но вместе с тем оставляет нам, как свободу воли, четвертый уровень развития, потому что мы должны его дополнить сами. 

Из 12-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011

Прощание с животным уровнем развития

Теория внутреннего контакта между людьми

Начало прозрения

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Как охарактеризовать неживой, растительный и животный уровни развития человека?

Ответ: Неживой уровень – это период, когда человек обладает очень маленьким эгоизмом, который еще никак не побуждает его к связи с другими. Он пассивно существует в природе, не меняя практически ничего вокруг себя, а только немного обрабатывая землю своими руками или примитивными орудиями труда (практически еще нет даже и этого) и добывая себе пищу.

Это неживой уровень развития, т.е. не совершенствующийся, находящийся все время на одном уровне, еще не растущий, как следующий уровень.

Растительный уровень характеризуется тем, что человек уже "растет", но, как мы говорим: "Еще растение". То есть у него еще не хватает движения – он не способен на большие завоевания, на всевозможные преобразования. Он преобразует вокруг себя пространство, но как растение, которое пускает корни и понемногу берет от всего: завоевывает что-то, но в очень ограниченном виде, поскольку его эгоизм, его возможности не позволяют ему "проглотить", то, что завоевал. Поэтому нет смысла рисковать,  вкладывать силы, страдания.

Животный этап – это, в первую очередь, развитие технологий: того, что находится вне человека. Мы начинаем развивать инструменты, с помощью которых можем завоевывать мир вплоть до космоса. Этот этап начался в средние века с изобретения печатных станков и других новшеств.

На самом деле, средневековье – непростой уровень развития, довольно бурный период, который зарождался в неком внутреннем виде. Но сегодня, исследуя процесс эволюции, мы понимаем, что в то время происходили очень интересные, мощные, хотя и скрытие  процессы зарождения следующего этапа.

Следует подчеркнуть, что на предыдущих этапах этого не наблюдалось, потому что между землей и растением очень маленькая разница и слишком большая связь, – они содержат друг друга, превращаются друг в друга и т.д.

А между растительным и животным состоянием – огромная разница: в свободе воли, в передвижении, в собственном пространстве, в завоевании пространства и т.д. 

Из 12-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011

Проблемы переходного периода

Когда наступит покой?

Движение к интеграции

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

Комментировать

Все побуждения к переходу на новый уровень начинались с кризисов, но кризисов небольших: немного стала "барахлить" педагогика, немного общественные отношения, немного финансы, затем понемногу остальные системы. Начали распадаться брачные связи, постепенно появились наркотики. До этого был алкоголизм, но наркотики пересилили, перебили его. Вдруг появился террор.

Так человечество стало проявлять нервозность вследствие неудач во всех системах жизнедеятельности, потому что мы создали эти системы по эгоистическим, дискретным правилам, зацикленными на каждого из нас: это – твое, это – мое, и не лезь. Каждый сохраняет свою свободу, свое личное пространство. Но природа начинает показывать, что она рушит все границы между нами, разбивает стены, и мы входим снова в какое-то общежитие, которого не хотим и к которому не готовы.

Когда-то, будучи совсем "маленькими" эгоистами, мы были готовы к нему. Тогда нам было все равно: одна семья, одна деревня или одно поселение. Люди не запирали двери, и жили очень дружно. У огромной семьи (родители, дети, внуки) была одна комната, и они не стеснялись друг друга.

Сегодня все совсем по-другому. Нас разделяет огромный эгоизм: каждый хочет уединиться в отдельной квартире, скрыться за компьютером, за телефоном и как можно меньше контактировать с другими. Люди не объединяются в семьи, а только сходятся на какое-то время ради секса и разбегаются.

И вдруг природа начинает рушить все наши перегородки, отдаления друг от друга. Нынешний кризис, конечно, самый большой. Мы пытаемся любыми путями его оттянуть, исказить, но он проявляется и на низших ступенях, там, где мы все равно взаимосвязаны между собой.

Сегодня уже нет кризиса в семьях, потому что они разбиваются. Больше половины семей все равно уже не семьи и строить их не хотят. Процент нежелающих создавать семьи доходит до 70%. Но сегодня это нормально, а дружная семья, когда выходят замуж, женятся, создают семью, рожают детей и все это красиво катится вперед – наоборот, какой-то анахронизм. 

Из 12-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011

Четыре этапа развития человека

Когда наступит покой?

Движение к интеграции

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Под эгоизмом понимается не желание обычного человека достичь наполнения своих телесных желаний (пища, секс, семья) и общественных желаний (богатство, власть, знания), а его сопротивление к единению, отдаче и любви к людям.

Такое отторжение проявляется только при его участии в группе интегрального воспитания, в мере его усилий к единению с участниками группы.

В плену эгоизма

Эгоизм – порок или преимущество?

Что такое эгоизм? (клип)

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа в группе, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Где находится место группы в событиях Пурима, в истории с Аманом и Амалеком?

Ответ: В группе ты и выяснишь, где находится твой Мордехай, а где Аман и все, кто мешает тебе к ней присоединиться, чтобы через нее доставить удовольствие Творцу.

Прежде всего, нужно, что называется, найти направление на север – выяснить, есть ли в тебе такое, самое внутреннее отношение, с которым ты стремишься доставить удовольствие Творцу? Открываешь ли ты в себе такую точку, самое слабое и очень тонкое внутреннее желание. Есть ли оно у тебя?

Но если нет, то не страшно, оно еще придет – раскроется за счет света, возвращающего к источнику, и в итоге, человек начнет ощущать себя как-то относящимся к Творцу. И прежде всего, нам нужно найти в себе это стремление, определяющее главное направление – а это возможно только с помощью группы.

Поэтому, все, что мы делаем в группе, с товарищами, все наши собрания –  все должно проводиться с целью, хотя бы приблизиться к тому, чтобы доставлять удовольствие Творцу. А если мы действуем не ради этого, то все это будет "собранием насмешников".

Ведь само объединение в группе еще ничего не значит. Известно, что при подготовке всевозможных групп: в армии или в футбольной команде, проводятся такие психологические тренировки, что человек будет готов отдать жизнь ради своей группы. Он начинает ощущать, что группа – превыше него. И дальше действует простой расчет, он сравнивает себя с группой и видит, что она имеет большую ценность, а потому готов убить себя.

Это ложный альтруизм, который позволяет человеку пожертвовать собой просто потому, что у него сложилась новая шкала приоритетов, определяющая, что, по его мнению, более важно, а что – менее. Но это не имеет отношения к отдаче, а просто результат психологической манипуляции.

И это опасная ловушка, ведь многие считают себя идущими по пути отдачи, а на самом деле, участвуют в собрании лицедеев – то есть в такой группе, которая внушает важность отдачи группе. По сути, это еще больший эгоизм – ведь это общее, групповое эго, которое влечет тебя вперед. Оно находится выше человека – но не ведет в направлении Творца. И это ошибка многих людей. Именно в результате такой ошибки, сделанной когда-то в самом начале, развились все религии.

Из урока по статье Рабаша, 08.03.2012

Праздник победы намерения

Не верь сладким обещаниям Амана

Что можно дать Творцу?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Сила отдачи – это сила соединения. Без нее, у меня нет соединения в семье, контакта с другими людьми, с детьми, нет соединения во всем человеческом обществе. Мы просто убиваем себя и свое общество тем, что не используем силу отдачи.

И поэтому обретение этой силы – сегодня, для нас становится совершенно необходимым. Это просто вопрос жизни и смерти. Потому приходит кризис, который показывает нам, где мы находимся. Мы сами загнали себя в это состояние, и теперь нам нужно только исследовать его, рассмотреть, проверить, чтобы понять, чего нам не хватает? Не хватает силы отдачи. Как же ее получить? Только за счет построения хорошего окружения.

Такого окружения в природе не существует! Нам надо построить его искусственно, чтобы оно служило нам примером, давило на нас, подгоняло, помогая стать хоть немного отдающими. Это общество будет относиться к каждому так, будто предупреждает: "Если не будешь отдавать – ничего не получишь. И не просто не получишь, но и лишишься всего уважения, которое у тебя сейчас есть, чтобы ты почувствовал себя нулем, полным ничтожеством, которое все презирают".

Общество будет воздействовать на тебя через твоих детей и других людей, мнением которых ты дорожишь. Оно подорвет чувство собственного достоинства и самоуважения в каждом, кто не будет стремиться к отдаче, показывая, насколько он низок и нечистоплотен в глазах общества. От него все просто отвернутся и не захотят с ним быть.

В такой форме мы обяжем человека задуматься об обретении силы отдачи – пусть изучит, что это такое, пусть захочет стать таким. И тогда он получит от общества обратное отношение - уважение и высокую оценку.

У нас нет другого выбора, ведь нам надо научиться, что значит быть отдающими. Приходя учиться, я заинтересован в том, чтобы окружение работало надо мной в двух этих плоскостях: палкой, против моего эгоизма – наказывая меня своим презрением, а с другой стороны – восхваляя меня за мою отдачу. Таким образом, за счет своего эгоизма я начну ценить силу отдачи, направленную против него. 

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Равновесие на уровне мыслей

Грамм наслаждения

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Неужели человек действительно готов убить всех ради того, чтобы получить всего один грамм наслаждения?

Ответ: Возможно, это покажется преувеличением, но на самом деле, это правда. Если бы мы поставили человека в такие особые условия, когда бы ему за это ничего не грозило, и он был уверен, что получит грамм наслаждения без всяких неприятных для себя последствий, то он бы непременно это сделал.

Человек устроен так, что достигает такого эгоизма, при котором не способен считаться ни с кем. Это не говорит о том, насколько он добрый или злой – это просто закономерный итог нашего эгоистического развития.

Это верно по отношению к любому человеку, но не стоит ждать, когда мы до такого дойдем. Если мы уже видим тенденцию развития и процесс, как положено "умному человеку" или "мудрецу, видящему новое, только зарождающееся состояние", то можем заранее предположить, чем окончится этот процесс.

Зачем же нам доводить человечество до такого состояния, когда мы начнем поедать друг друга и безжалостно уничтожать? Мы можем уже сейчас, после  маленького удара, понять, как умный ребенок, что не стоит так поступать, и изменить свое поведение.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Эгоист, ценящий силу отдачи

Равновесие на уровне мыслей

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что все наше развитие призвано вырастить в нас сознание того, кто мы такие. Кто же мы такие?

Ответ: Во-первых, мы не животные, существующие внутри своего тела и заботящиеся лишь о том, как его наполнить.

Во-вторых, мы не просто эгоистические существа, обязанные ублажать свое эго, которое играет нами и толкает к разным лживым целям, доставляющим нам одни страдания всю нашу жизнь. Как сказано: "Человек умирает, не достигнув даже половины желаемого". То есть ни один не остается доволен своей жизнью, и,  умирая, ничего не забирает с собой. А сейчас мы приходим к такому состоянию, когда останемся ни с чем даже еще и до смерти.

Но мы такие создания, в которых есть совершенно уникальный потенциал, и находимся на самой вершине природы, создавшей всю Вселенную и развившей жизнь на Земле и нас самих, как следствие этого чудесного процесса. В этом и состоит цель развития человека.

Это развитие, добрым или насильственным путем, должно закончиться тем, чтобы каждый постиг всю всеобъемлющую природу, отождествил себя с ней и достиг с ней равновесия, совершенной связи - того, что в каббале называется "слияние". Все свойства человека должны быть использованы ради отдачи, служения силе отдачи, словно вся природа.

И тогда мы увидим, к чему вело нас наше развитие, в форме, существовавшей еще до того, как образовался Земной шар, и после, в периоды становления неживой, растительной, животной природы, а затем развития человека. Все эти формы, вплоть до сегодняшнего дня, когда мы начинаем вступать в новый мир, в мир отдачи, все прошлое развитие в своем эгоизме, в мире потребления, где мы искали только, как больше получить – было лишь подготовкой к человеческой ступени, которую мы сейчас должны развить в себе.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Равновесие – означает здоровье

Коренное отличие новой жизни

Из мира потребления – в мир отдачи

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Развитие приводит нас из мира потребления – в мир отдачи. Тысячи поколений жили в мире, движимом силой эгоизма. Если следующий шаг человечества должен привести его к миру отдачи, то, что это такое?

Ответ: Он лишь называется миром отдачи, но в нем существуют обе эти силы. В мире потребления тоже существовала сила отдачи, только ее использовали ради получения. Мир не может существовать, если в нем есть только одна сила – всегда присутствуют две. Вопрос лишь в том, какая из них определяющая – кто стоит во главе?

Если все решает сила получения, то сила отдачи находится у нее в услужении. Я готов немного отдать, чтобы больше получить. Я готов вложить в какое-то дело, чтобы больше заработать. Я все развиваю лишь для того, чтобы получить все большую прибыль для себя.

Во всем неживом, растительном, животном мире и в человеке, как части животной природы, происходило развитие за счет власти силы получения над силой отдачи. И особенно это заметно на человеке, как большом эгоисте, пользующемся этой силой во вред ближнему. В нем сильно выделяется эта власть силы получения над силой отдачи, хотя она властвует и в более примитивных формах – на всем неживом, растительном и животном уровнях.

При взгляде на человека просто более очевидно, что все, что мы делаем, предназначено для собственного наслаждения, для выигрыша. Если я не вижу выгоды, то не способен ничего делать. Я так устроен от природы, что у меня нет никаких шансов сделать хоть какое-то движение, если я не получаю от него наслаждение, то есть выгоду – избыток наполнения относительно своих затрат. Мое вложение – это отдача, а получение обязано быть больше отдачи. Это означает, что сила получения властвует над силой отдачи.

И в итоге, мы приходим к такому гипертрофированному использованию силы получения, властвующей над силой отдачи, что хотим заработать на всех без всякого стеснения. Человек готов всех убить, всех продать, все разрушить, лишь бы получить один грамм наполнения, удовольствия, и при этом не считается ни с кем, ни в какой форме. 

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Коренное отличие новой жизни

Люди, кто мы такие?

Равновесие – означает здоровье

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Мы надеемся, что знание, которые вы получите на курсе интегрального воспитания, очень поможет вам в понимании всех сторон нашей жизни и ее порядка – и даже больше, чем мы думаем. Давайте об этом и поговорим: что дает нам сила отдачи, которую мы хотим обрести?

Под отдачей понимается – помощь, внимание, участие, вплоть до любви – самой большой силы из всех других. Все эти силы человек может развить в себе по своему собственному выбору за счет создания хорошего окружения, которое будет все время показывать ему пример, и таким образом, изменять человека.

В течение всей эволюции мы развиваемся за счет силы эгоизма, которая толкает нас вперед. Она развивает в нас желание насладиться, благодаря которому мы стремимся все больше завоевать, понять, узнать, властвовать, завидуем другим, желая получить все то, что есть у них, и так развиваемся. Благодаря этой силе мы обретаем знание о нашем мире, устраиваемся в нем и даже начинаем им управлять.

Но проблема в том, что без уравновешивания нашей эгоистической силы получения со второй силой, находящейся в природе – силой отдачи, мы все время находимся во власти злой, разрушительной силы. Ведь если мы постоянно стремимся только получать, то приводим в неравновесие среду, человека, природу, человеческое общество.

Если посмотреть на наше развитие, то видно, что первую часть своей жизни, начиная от рождения, мы получаем все знание о мире от своих родителей или  близких людей, стоявших у нашей колыбели и воспитывавших нас в детстве. Затем, в подростковом возрасте, мы продолжаем получать знание и примеры того, как вести себя и устраиваться в жизни – от воспитателей, учителей.

А когда мы достаточно вырастаем и выходим в жизнь, то продолжаем получать знание и учиться искусству жизни в этом мире, благодаря окружению и на опыте  всех переживаемых событий. И тогда мы твердо встаем на ноги, вооруженные силой и знанием, полученными в детстве и юношестве, а также сами воспитываем других. Когда у нас рождаются дети, мы воспитываем их и тоже готовим к жизни. 

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Окружение воспитает каждого из нас

В прозрачном мире сил

Две силы, породившие Вселенную

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

Комментировать

Мы должны правильно использовать наш эгоизм – обращать его в добро. Это относится к любой сфере нашей деятельности. Ведь на самом деле в Природе нет позитива и негатива – всё зависит от того, как ты ее используешь.

Когда-то, сто тысяч лет назад, мы были братьями. Мы жили в лесу, всё у нас было общее, и всё было хорошо: никто не считал себя выше или ниже других.

Затем стал расти наш эгоизм, и вместе с ним – разум. Тогда мы начали использовать разум на службу эгоизму. Если я в чем-то преуспевал, то отделялся от своего племени и действовал в одиночку: например, строил себе дом получше, брал больше жен, обзаводился живностью…

Таким образом, во мне начали усиливаться эгоистические позывы к тому, чтобы быть выше других. И я начал реализовывать их, применяя весь свой рассудочный арсенал, все свои способности, чтобы возвышаться над другими. Дело заходило всё дальше: когда другим нечего было есть, я предлагал им еду в обмен на рабство, и они соглашались, чтобы не умереть с голода. Став князьком, я собирал своих подданных в маленькую армию и шел набегом на соседей, присваивая себе их людей и имущество по праву сильного. И вот уже я царь…

Каждый раз я использовал свой разум, свои способности, свое умение обращаться с людьми – использовал для того, чтобы возвышаться над ними. И так до сегодняшнего дня поступали все, каждый в меру своих сил и возможностей. Те, кого я завоевал, тоже находили свое призвание: кто-то становился жестянщиком, кто-то – плотником и т.д. Так каждый двигался вперед, а я – над ними, и все вместе мы формировали человеческое общество. В нем каждый использует свой разум для достижения желаемого – чтобы выделяться из других, властвовать над другими и т.д. Разум всегда работал в прислужниках у эгоизма. Эгоизм – хозяин, а разум – его верный помощник.

Далее, в античные времена, разум и наука получили дополнительный мощный толчок. Тогда-то Платон с Аристотелем и сказали, что нельзя передавать научные знания недобросовестному ученику, поскольку он найдет им неправильное применение. Он будет разрабатывать новые виды оружия, а также всевозможные системы, позволяющие удерживать власть над людьми, – и это пойдет во вред всем. 

Из 10-й беседы о новой жизни, 08.01.2012

Эгомобиль: кто за рулем?

Сюрпризы хорошей конкуренции

Не торгуй мудростью

Тема : Воспитание, дети, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

В каждом из нас есть три типа желаний:

1. Телесные, свойственные также и всей животной природе. Мы хотим поддерживать себя в наилучшей форме, одеваться, защищаясь от непогоды, быть чистыми, быть здоровыми, обеспечивать себя пищей и всем, что требуется телу, давать себе отдых – короче говоря, содержать себя в целости и сохранности. На животном уровне действует инстинкт самосохранения.

2. Человеческие, эгоистические желания. Так уж мы развиваемся над животной природой – жаждая власти и славы, стремясь возвыситься над другими. Эти желания относятся только к человеческому роду. У животных такого нет.

Здесь обычно указывают на то, что животные пожирают друг друга. Однако этим они не желают навредить ближнему, не хотят возвыситься и воцариться над ним, не изводят свою жертву. Они поедают ее лишь для пропитания. Такими инстинктами наделила их природа. Лев, поедающий лань, не причиняет ей зла, а просто выполняет заложенное в нем веление природы. Между ними нет ненависти – просто так всё устроено.

Мы и сами поступаем аналогично с животными, которых разводим на убой, – без всякой ненависти к ним. Нам необходимо пропитание, и ничего тут не поделаешь. Обычно мы стараемся причинять как можно меньше боли тем животным видам, которые используем в пищу.

И только в человеческих взаимоотношениях каждый использует свой эгоизм. Я все время смотрю на траву соседа, на его машину, я сравниваю его детей со своими, его зарплату со своей… Только так я измеряю наслаждение, наполнение в своей жизни.

На этот счет есть очень любопытные статистические данные. Например, люди предпочитают зарабатывать меньше, если их зарплата всё еще превосходит зарплату соседа или коллеги, и не соглашаются на повышение оклада, если окружающим достанется еще больше. Ведь мы всё оцениваем на сопоставлении. Именно в сравнении с другими мы проверяем, насколько нам хорошо. Говоря иначе, я сужу о своей жизни не по состоянию тела, а по состоянию личности – насколько она выше других. 

Из 10-й беседы о новой жизни, 08.01.2012

Равенство, от которого невмоготу

Равновесие во всем

Анализ природы человека

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

С одной стороны, мы видим, что если будем правильно и хорошо относиться к окружающим, и вместе построим красивое, совершенное общество, в котором человеку будет хорошо – то это было бы неплохо.

Ведь до рождения человек находился в материнском лоне, после рождения он тоже был в своего рода теплице, в окружении своей семьи, затем - в детском саду, в школе, - жизнь относительно оберегала его. Так почему же мы не можем создать такие взаимоотношения между нами, чтобы все и дальше продолжалось так же? Что нам портит возможность такого здорового, прекрасного продолжения? А было ли так когда-либо?

Если мы обратимся к истории самых древних поколений, то увидим, что они, действительно, жили таким образом: как один род, группа, одна деревня. Все заботились обо всех. Это можно назвать коммунизмом, или примитивной формой существования - но это то, что было раньше. Мужчины все вместе выходили добывать пропитание, женщины оставались с детьми, готовили еду, вместе заботились обо всех детях. Даже сегодня в разных уголках мира можно обнаружить такие формы жизненного уклада.

А что же произошло потом? Почему мы не росли в такой же форме, только в более широком объеме, развивая технику, технологии, культуру, воспитание, но при этом сохраняя такое же красивое окружение? Что плохого было в тех отношениях между нами, чтобы они испортились? Что изменилось?

В каждом из нас выросло его личное эго, и это отдалило нас друг от друга. Мы стали смотреть друг на друга не как на братьев, а как на соперников. Человеку захотелось властвовать над другими, купить их и сделать своими рабами или работниками, украсть и завладеть имуществом другого, - ведь людей уже перестало объединять ведение общего хозяйства. Иными словами, когда эго начало нас разделять, мы ушли от этой примитивной, коммунистической, первобытной формы существования. Именно эгоизм испортил наше положение.

Если бы эгоизм не рос, а развивался только разум, было бы хорошо! Но дело в том, что именно возрастающий эгоизм подталкивал нас к знаниям, научным открытиям, исследованию природных ресурсов – продвигал нас вперед. 

Из 9-й беседы о новой жизни, 06.01.2012

Лекарство для лечения интегральной близорукости

Чтобы не завидовать своему коту

Почему природа любит только детей?

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Исследуя природу и поведение человека, мы видим, что влиять на него можно только через общество, учитывая его эгоистическое желание властвовать над окружением. Известно, что после обеспечения своих жизненных потребностей человек хочет властвовать над окружением, использовать его якобы в свою пользу, подмять под себя. И потому, он зависит от общества.

Поэтому если мы противопоставим ему такое окружение, которое потребует от него хорошего отношения, а иначе не примет его, то такие свои качества, как ревность, страсть к наслаждениям и почестям, желая или нет, он будет вынужден переделать согласно требованиям общества.

Именно существующее в нем эгоистическое начало требует связи с обществом - связи, в которой он властвует. А общество, не разрывая эту связь, может в ответ дать ему противоположное понимание: ты хочешь быть великим, гордиться собой, якобы возвышаться над всеми - пожалуйста! Но делай это добром, а не злом!

То есть желание, которое человек использовал во вред обществу и в свою пользу, постепенно, исходя из зависимости от общества, начинает меняться. Таких примеров из нашей жизни можно привести много.

Скажем, человек выставляет свою кандидатуру на выборах. Чего он хочет? - Властвовать, доказать свои возможности! Он хочет издавать новые законы, установить новый порядок, возглавить правительство. А что он говорит? - Нечто прямо противоположное: я буду всем служить, действовать ради общей пользы, я отнесусь к вам со всей добротой и буду любить, как родной отец.

Выходит, что связь человека с обществом заставляет его, хотя бы на словах, относиться к нему альтруистически, пусть на самом деле он имеет абсолютно эгоистические намерения. Поэтому если мы противопоставим человеку правильное общество, которое его воспитает, то проблемы исчезнут.

Как тот человек, который, желая из эгоистических побуждений стать Президентом, обещает народу выполнить все требования - обеспечить работой, жильем, безопасностью и т.д., - так и общество должно отнестись к нему в ответ.

Ты хочешь признания? - Работай для нас, делай нам добро, и тебя будут ценить. Тогда ты получишь то, что тебе полагается согласно добрым делам, которые ты для нас делаешь. 

Из 9-й беседы о новой жизни, 06.01.2012

Почему природа любит только детей?

Братья - соперники

Лекарство для лечения интегральной близорукости

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать