То есть противоборствующие силы, встречаясь в материале, устанавливают между собой некую гармонию. Выходит, что из электронов и позитронов – из противоположных внутриатомных сил, строятся целые атомы, которые затем соединяются между собой в молекулы.

А в молекулах противоположные силы уже действуют так, что могут между собой решить, что хорошо, а что вредно для их соединения. И потому они притягивают, усваивают, впитывают полезные им вещества, и выбрасывают вредные. Так происходит обмен веществ, возникает жизнь и развитие.

И все это за счет правильного совмещения двух противоположных сил. Без этого нет никакого развития и жизни. Иначе не смогла бы развиться даже наша вселенная, состоящая их неживой материи, а уж тем более растения. В растении противоположные силы находятся в еще более сложном сочетании, на животном уровне – еще сложнее.

А в разуме и восприятии человека происходит сложное выяснение, определение добра и зла на всех уровнях. Наш разум построен на том, что мы постоянно анализируем борьбу противоположных сил и ищем, какой формой своего соединения они могут принести наибольшую пользу.

Невозможно использовать лишь одну силу без другой – только в их взаимодействии. Так устроена вся жизнь.

На неживом, растительном и животном уровнях эта система замечательно работает, прекрасно развиваясь. Если мы иногда видим какие-то катаклизмы в природе, то лишь потому, что оцениваем их относительно самих себя. Но на самом деле, вся вселенная, весь неживой, растительный и животный мир продвигается под воздействием положительной и отрицательной силы, которые взаимодействуют между собой и движут вперед эволюцию.

Все прекрасно, пока дело не доходит до человека. На человека тоже воздействуют две эти силы "добра" и "зла", как мы их называем. Если бы мы знали программу природы и сохраняли равновесие положительных и отрицательных сил, то жили бы спокойно и безмятежно.

Но проблема в том, что человек обладает свободой выбора. Он сам выбирает баланс положительных и отрицательных сил по своему желанию. Тут и проявляется наша исходная, испорченная природа, из-за которой мы делаем более приятное и удобное нам решение, вместо правильного.

Мы больше заинтересованы в выгоде, чем в правде. И поэтому мы начинаем прокладывать кривой путь, не идущий посередине между отрицательной и положительной силой, которые должны быть равноправны и правильно сочетаться между собой, продвигая развитие. Вместо этого, мы все время склоняемся в удобную нам сторону, причем за счет других.

Ведь мы все – части одной интегральной природы, и должны были существовать в общей гармонии со всем неживым, растительным и животным миром, развиваясь в одном направлении с ним. Если бы обладая свободой выбора, мы  тем не менее сохраняли равновесие между двумя силами, удерживая их в гармонии, то развивались бы правильно.

Мы не позволяли бы себе использовать силы природы больше необходимой нам меры, чтобы жить в гармонии между собой и окружающей средой. Наша жизнь была бы простой, но безмятежной. Мы получали бы от природы то, что необходимо нам для существования, а все остальные силы использовали для своего внутреннего развития.

Все несчастья человечества начались с того, как оно начало производить товаров больше, чем ему необходимо для жизни. Это переломная точка, с которой человечество начало портиться. От нее и далее, мы потеряли баланс сил и начали поворачивать их так, как было удобно нашему эгоизму.

Общая схема такова: есть положительная сила, отрицательная сила, а в середине мы, люди, со своим эгоизмом. Если бы мы использовали две эти силы природы для того, чтобы уравновесить свою жизнь, а весь прорывающийся в нас эгоизм реализовали только для своего внутреннего, духовного роста, то поднялись бы на следующую ступень, которая называется "человек".

Наша материальная жизнь, то есть жизнь наших тел на животном уровне, со всем им необходимым: пища, семья – осталась бы внизу в уравновешенном виде, в том состоянии, в каком она должна быть. А свой эгоизм мы использовали бы для того, чтобы привести в равновесие две противоположные силы и подняться на духовный уровень, к духовной жизни.

Ответ: Потому что это не ведет к цели! Художник тоже, как собака, гоняется за своим хвостом, только во время кругов благодаря произведениям иногда чувствует наслаждение. Так и мы меняем работу, семью, даже страну, и все-таки чувствуем пустоту, хотя и на другом уровне. 

Вопрос: Следующая область, о которой Соломонов "Экклезиаст" говорит с содроганием - личные и семейные связи. В конечном счете, счастья там нет, и это подтверждает современная статистика. Но что может быть естественней семейных связей? Человек ведь чувствует себя  счастливым на своей свадьбе, в момент рождения ребенка. 

Ответ: Так устроено природой, чтобы мы продолжили человеческий род. Общая же цель развития человечества в процессе эволюции состоит в том, чтобы каждый из нас спросил себя: для чего я живу?

Этот вопрос и его правильная реализация отделяет нас от животных. Иначе мы - животные. Я просто живу, работаю, коплю деньги на отпуск, дом, другие вещи, занимаюсь делами внутри жизни – этому нет ни начала, ни логического конца. Для чего?

То же самое касается богатства. Мы стремимся к нему, глядя на окружение, потому что надеемся обрести независимость и безопасность. А сейчас мы видим, что в любой момент все может пропасть. Власть сегодня тоже преходящая – не так, как было раньше у царя.

Наконец, ты достигаешь мудрости и видишь всё происходящее. Что же ты обнаруживаешь? Глядя на все источники наслаждения, ты видишь, что в них ничего нет, как и в самой мудрости. Чего ты достиг познанием всего творения, которое видишь от края и до края? – Всё действует, и всё опустошено.

И тогда ты оказываешься в тупике, буквально упираешься в стену, потому что дальше двигаться некуда. Если ты мудрец, если видишь последствия каждого своего действия, каждой задачи, то ее не начинаешь. Тебе нечего делать. Остается лишь покончить с жизнью.

Сегодня уже говорят о науке, как о раскрытии всего мира. Подразумевается, что ты не просто ученый, занимающийся жучками – живыми или электронными, а большой философ, мудрец. И это уже совсем другая мудрость.

Его гложет зависть, вожделение, тщеславие, ненависть, властолюбие – негативная индивидуалистичная сила. Негативная потому, что она ведет к взаимному противостоянию – уже не ради хлеба насущного, как у животных.

И сила эта не знает ограничений. Каждому хотелось бы оставить на Земле нужное ему количество людей и превратить их в роботов, абсолютно подконтрольных ему. "Иначе зачем они существуют, если не для меня? Пускай всецело подчиняются и служат мне, пускай живут лишь затем, чтобы славить и превозносить меня".

Вот и выходит, что на высшем уровне природы появляется особое существо – человек этого мира, в котором растет только отрицательная сила.

На предыдущих уровнях позитивная сила действует автоматически, наряду с негативной. Сами насущные ограничения – и есть позитив. С другой стороны, человек из поколения в поколение обретает всё более разрушительный потенциал.

Его негатив – качественного иного рода, он желает властвовать над другими, желает превосходства и величия в веках. "О Наполеоне помнят до сих пор, а я хочу превзойти его, чтобы обо мне вспоминали и тысячу лет спустя".

Нет пределов нашему эгоизму. Он готов покончить со всеми, готов погубить всю планету и себя вместе с ней. Такова дурная сила разобщения.

А с другой стороны, развитие Вселенной, Земли и природы на ней свидетельствует о том, что нам недостает положительной силы соединения, отдачи другим, равновесия. Но не просто на уровне материального взаимообмена.

Прежде всего, надо исправить наше отношение, наш подход, наше сердце, целиком отравленное эгоизмом. Надо добавить к нему добрую часть, надо исправить наш образ мысли, наши критерии, наш взгляд на вещи, всё, что мы чувствуем, всё, что вызывает в нас отклик.

Моему желанию, моему разуму и чувству требуется исправление, добавка, восполнение, уравновешивание. Этот безумный "крен влево", в минус разобщения, я хочу сбалансировать "правым креном", позитивом единства. Нельзя допускать дисбаланса в ту или другую сторону – здесь необходимо именно равновесие. Ведь баланс двух сил придает нам жизненное развитие.

Вопрос: И что тогда случится с моим стремлением быть властелином мира?

Ответ: Ты почувствуешь, что весь мир твой. Вся система будет ощущаться, пониматься и предназначаться для твоей работы. И вот, ты объемлешь весь мир, более того – все миры, параллельные вселенные и прочее.

Вопрос: Значит, позитивная сила не ограничивает меня?

Ответ: Наоборот, это сила подлинного распространения вширь – не для того чтобы получить что-то взамен. Я выхожу из самого себя, из своей ограниченности и тогда вижу природные явления, которые раньше не распознавал.

Ведь я всё ощущал в своем эгоизме, а теперь выйдя наружу с помощью второй силы, вижу то, чтó на самом деле происходит в природе, за пределами восприятия пяти органов чувств, по ту сторону ограниченного диапазона измерительных приборов. Я чувствую Природу как она есть.

В отличие от животных, нас позитивная сила вовсе не ограничивает. Напротив, мы лимитированы как раз отрицательной силой, которая заставляет каждого извлекать пользу из всех вокруг. Я постоянно зашорен в своем взгляде на мир, я не постигаю ничего вовне, я всё рассматриваю в призме личной выгоды.

Разве можно в таких условиях наслаждаться красотой, видеть что-то хорошее, познавать что-то? Нет. Ведь меня, несчастного, гложет постоянная тяга к получению. Я просто не знаю, как объективно смотреть на мир.

Однако, согласно программе природы, сейчас для уравновешивания мы должны приступить к обретению доброй, положительной силы. И если мы отстаем, то неуклонно, методично погружаемся в проблемы, из-за которых жизнь наша становится всё более разбалансированной.

Вопрос: Как выглядит требуемое от нас равновесие двух сил в идеальном состоянии?

Ответ: В сбалансированном состоянии я использую силу получения, принимая всё то благо, которое дарят мне другие, а с другой стороны, отдаю людям всё, что от меня требуется.

Таким образом, через меня проходит всё изобилие, имеющееся в реальности, и я чувствую, что действительно полон и совершенен. Я постигаю и ощущаю всё, что находится во всех мирах, в параллельных вселенных и пр.

Всё протекает к другим через меня, и тогда на ступени Человека (Адам) я живу вечной жизнью. Ведь теперь я существую в этих системах вместе со всеми. Пускай тело мое умрет – я не умираю, мое сознание живо, и оно по-прежнему воспринимает жизнь через общую систему. Так и достигается вечное бытие.

Вопрос: Каждый человек может обрести вечное сознание?

Ответ: Каждый, кто пожелает. В итоге все мы достигнем этого, но по-разному: кто-то осмысленно и осознанно, а кто-то "из-под палки".

В заключение: сегодня человек – наихудшее животное из всех. Неслучайно он создан последним. И он сам должен восполнить, компенсировать себя. Этим он и достигнет ступени "венца творения".

Вопрос: Получается, что в мире нет счастья?

Ответ: Счастье - в "суете сует", отдаче ближнему! Если мы будем отдавать друг другу, если построим такую жизнь, что все будем положительно связаны в обществе, то наполним друг друга счастьем, а не вещами. Я хочу получить ощущение счастья за счет обретения вещи: купил – наслаждаюсь. Сколько я могу смотреть на нее и наслаждаться?

Счастье должно постоянно обновляться. От автомобиля оно держится месяц, от дома – год. Как мне устроить жизнь так, чтобы мое желание быть счастливым все время обновлялось, и его наполнение было новым? Чтобы я каждый день вставал, как ребенок с широко открытыми глазами!

В детстве я жил в доме с большим двором. Во дворе росли деревья, цветы, там жила собака. Я уже с вечера представлял, как утром вскочу с кровати и побегу во двор, чтобы встретиться с товарищами. Вот в таком настроении я хочу жить!

Вопрос: В книге царя Соломона Экклезиаст постоянно повторяет одно предложение: "Что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем". Это очень грустное раскрытие.

Ответ: Если ты хочешь просто наслаждаться миром, всегда получишь пустоту.

Вопрос: Неужели нужно действительно дожить до полного отсутствия наслаждений, чтобы понять необходимость обновления? А нельзя ли получать удовольствие и от вещей, и от связей между людьми?

Ответ: Одно не мешает другому, но я не думаю, что человек может быть в двух мирах. Если ты рассечен на два, то ни то, ни другое желание не называется полным. В конечном счете, мы должны показать себе и другим, где находится истинный источник счастья.

Обновление отношений между нами принесет нам ощущение счастья, и это всегда будет тем духом жизни, который наполнит паруса нашего корабля в движении к лучшим состояниям. 

Вопрос: А что если мы продолжим прежний курс на эгоистический индивидуализм?

Ответ: Эта тенденция принесет нам одни лишь несчастья. Ведь мир уже стал другим. В нем проявляются интегральные силы, воздействующие на нас со всех сторон, и мы воочию видим, как индивидуалистический подход причиняет ущерб вместо пользы.

Допустим, мы находимся в одной комнате. Я хочу играть на барабане, другой хочет спать, третий хочет смотреть телевизор, а четвертый собирается варить тот самый чечевичный суп. Можем ли мы поладить между собой?

А между тем, всё так и есть. И ситуация накаляется, причем на всех уровнях. К примеру, климатические потрясения еще только начались, а влияние повсюду их уже колоссально.

И потому продолжать жить, как раньше, просто не получится. Ведь на поверхности Земли мы – как букашки, построившие себе хрупкие убежища. Наши силы несопоставимы с силами природы.

Однако, в сущности, мы сами рушим себе фундамент благополучия. И потому, другого выхода нет, настало время признать, что мир интегрален, что все зависят друг от друга и живут "в одной комнате", на одном "шарике", откуда некуда бежать. Других "комнат" просто нет.

Возможно, по безвыходности, применив свой разум по назначению, мы сумеем "приструнить" собственный эгоизм, так чтобы он позволил нам договориться между собой. Именно это следует из того, что мы знаем о развитии природы. Сегодня она обязует нас уподобляться ее интегральной системе. А интегральная система содержит две части: "плюс" и "минус", отдачу и получение. Силы получения у нас предостаточно, а силы отдачи, наоборот, нет. И ее мы должны обрести, развить.

Это можно сделать, и для этого существует особая методика под названием "интегральное образование". С ее помощью надо "вживить" в каждого человека основы отдачи – и тогда он узнает, как правильно использовать две части природы. Он будет выстраивать себя, обретая уверенность в будущем – уверенность за себя, за своих детей, за весь мир.

А иначе, если двигаться эгоистическим путем, то все свои силы, все богатства и ресурсы нам придется растрачивать на борьбу с силами природы: с жарой и холодом, с засухами и наводнениями, с болезнями и т.д.

К примеру, если продолжится вымирание пчел, нам нечего будет есть. Мы отчаянно зависим от природных систем – до такой степени, что не можем этого целиком осознать.

Да и вообще, нарушение интегрального закона влечет за собой в мире множество последствий. Ведь в природе все системы взаимосвязаны – по сути, это единый механизм. Урожай и плодоношение обеспечивают пропитание не только нам, но и животным, которых мы разводим. А значит, системные помехи угрожают нашим насущным нуждам, и это очень опасно.

А с другой стороны, эти несчастья должны показать, что нам недостает второй силы. Ведь если мы не соединимся между собой, то не сможем и договариваться, заключать соглашения, необходимые для выживания. Отсюда мы видим, что все силы призваны обязать человека к учебе, к выводам из того процесса, через который прошла планета Земля. И главный вывод – в том, что всё идет от соединения частей. Развитие проистекает из составления, сопряжения частей во всё более сложные системы – и к этому мы должны прийти.

Ответ: Да. Всё зависит от моего отношения. Мир существует вне меня, и я его не знаю. Но если мое отношение к нему такое, что я постоянно беру из него для себя, то он кажется мне темным. Я все время ищу, что бы еще для себя взять, и в результате остаюсь пустым. И наоборот, если я действую через то, что исходит от меня, то достигаю счастья.

Вопрос: Но обычно мы понимаем выражение "суета сует" как нечто безнадежное.

Ответ: Потому что судим в своем эгоизме.

Вопрос: Почему Соломон пришел к выводу, что никогда никакое земное приобретение не наполнит человека счастьем?

Ответ: В такой форме мы лишь расширяем свой сосуд получения – желание наполниться. Когда я хочу что-то купить, наполнить себя, то этим наполнением увеличиваю свое желание вдвое. Поэтому написано, что "человек умирает, не достигнув и половины желаемого".

Что значит "человек умирает"? – Умерщвляет желание получать. Я чего-то хотел и это получил. Вместе с получением наполнения мое желание умирает. Допустим, я хотел приобрести дом. Приобрел. Несколько недель или месяцев я наслаждаюсь, но постепенно наслаждение уменьшается и исчезает.

Вопрос: У меня такое ощущение, что вы говорите о людях, у которых есть всё, и они чувствуют пустоту. А человек, у которого нет материального благополучия, все-таки к нему стремится. Чем мне поможет знание, что богач, купивший виллу за несколько миллионов, через год не чувствует наслаждения?

Ответ: Человечество продвигается в своем эгоистическом развитии, которое становится более качественным. Дело не в том, что вчера я хотел 2-х комнатную квартиру, сегодня мне нужна 4-х комнатная, а завтра – вилла в престижном районе. Нет. Наше желание развивается также и качественно. Желание, которое сегодня во мне развивается, перестает чувствовать в имуществе цель в жизни. Человечество видит, что не стоит ради этого напрягаться… 

Сегодня разочарование от жизни намного сильнее, чем поиски роскоши. Я стал равнодушнее и ленивее. Я хочу счастья, но как бы в виртуальном виде. Я хочу его чувствовать напрямую, а не через кирпичи, называемые виллой или водный резервуар, называемый бассейном. Я хочу получить ощущение более внутреннее! В этом состоит проблема, бич столетия.

Человеку, который все же надеется, что материальные приобретения принесут счастье, мне нечего сказать. Он видит свою жизнь так: работать и через 10 лет приобрести дом, два автомобиля, создать семью, воспитать детей. Это он считает устройством жизни. В этом случае надо подождать 10 лет, пока он не увидит, что всё это – "суета сует".

Главная причина разводов – пренебрежение к партнеру. Те из нас, кто ищет малейший повод покритиковать и не привык с уважением реагировать на просьбы партнера, упускают 50% позитивных вещей, которые делают для них, и видят негатив там, где его нет. Они убивают любовь. Злоба и равнодушие означают смерть отношений.

Доброта – самый важный показатель стабильности брака и чем больше мы в ней упражняемся, тем она сильнее.

Дело не в подарках, а в том, как мы общаемся между собой каждый день. Активно искать повод поблагодарить за что-нибудь в течение дня, не сосредотачиваться на негативе, не думать плохо о партнере, если он допустил промах.

Проблема несчастливых пар часто в том, что они не способны радоваться друг за друга. Быть вместе и разделить радость, успех любимого человека так же важно, как быть рядом во времена испытаний.

Ответ: Допустим, тебе показывают новости очень поверхностно и скучно. Но ты можешь узнать больше, если дружественно соединишься со всеми через определенный фильтр. Тогда система откроет тебе аналитику на таком уровне, что ты увидишь всю подноготную происходящего. С каждым разом ты будешь подниматься на более высокий уровень связи, объяснения, понимания и воодушевления.

В конечном счете, твое сегодняшнее желание направлено на удовольствие от системы в целом, а иначе зачем ты в нее входишь? Ты не можешь наслаждаться просто тем, что связан с миллионами людей. Главное – это ощущение силы и качества связи. Сеть растет вверх, но должна распространяться и вширь. Все это следует постепенно разрабатывать со специалистами.

Вопрос: Почему производитель вдруг захочет снизить цену?

Ответ: Потому что общество будет влиять на него своим единым мнением.

Вопрос: Почему же это не удавалось прежде, когда мы объединялись в общем протесте?

Ответ: Это не действовало, потому что прежде мы хотели раздавить производителей, а не искали общего единства. Это не та сила, которая действует в системе природы. Если бы мы хотели объединиться и достичь добрых отношений в обществе, то оказали бы влияние на всех.

Разумеется, это не происходит мгновенно, ведь не направлено точно на цель творения – но все же, наблюдалось бы улучшение. Если же мы просто стремимся кого-то уничтожить, то в этом нет никакого конструктивного посыла, и потому нам никогда не добиться успеха таким путем.

Мы объединяемся не для того, чтобы вместе выступить против кого-то – а ради самого единства, которое поможет снизить цены на жизнь. Единство – это средство для исправления ситуации.

А в общих протестах не было никакого единства. Протестанты хотели сломить производителей. А мы хотим за счет объединения общества привести его к такому хорошему состоянию, что цены сами снизятся. В этом разница между всеми прошлыми протестами и революциями: это объединение не против кого-то, а ради положительной силы.

Всем ясно, что если общество будет добрым и исправленным, то оно повлияет на всех своих членов, даже на самых богатых. Ведь они тоже люди и находятся внутри народа. Все наши мысли в мире связаны и воздействуют друг на друга. Люди влияют один на другого, даже не произнося ни слова – просто через воздух. Мы все находимся в одном поле мысли и желания.

Вопрос: Что должна делать та женщина, которой не хватает денег до следующей зарплаты и нечем накормить детей?

Ответ: Она должна понять, что только путем объединения она сможет повлиять на все общество и на себя саму. Мы всегда думаем, что, только схватив кого-то и убеждая его, мы можем поменять его мнение. На самом деле, можно на него повлиять, только если создать большую силу в обществе, которое начнет думать так же, как я, и тогда эта мысль проникнет в него.

Давайте же сделаем так, чтобы наше общество начало думать о добрых изменениях, о равновесии в обществе, о теплых отношениях. А в результате снизятся цены. Если наше общество станет одной большой семьей, в которой все думают о равновесии, связи, единстве, равенстве, то наша мысль начинает действовать на всех уровнях и во всех срезах общества.

И тогда это начинает работать. Ведь у каждого появится готовность в разуме и в сердце к тому, чтобы сделать все более сбалансированным, общественным, общим, как в одной коммуне. От этого сбалансируются все системы. Разница между богатыми и бедными уменьшится на порядок: вместо тысячи раз только сто. Так это работает, приводя все в порядок.