Разумеется, пока что это явление абсолютно заброшено. Я бы соблазнил владельцев Интернета к развитию новых программ, а главное, к воспитанию пользователей. Работая с психологами, программистами, мы должны создать специальные игры, которые  скрытым образом притягивали бы людей к новой форме связи.

Речь идет не о курсах и даже не о коротких клипах.  Человек не хочет учиться, он хочет увидеть и насладиться. Люди любят смотреть программы о вкусной пище в надежде, что, возможно,  это их наполнит, любят секс, который наполняет мгновенно. Они представляют себя царями, властителями – это приключение, от которого наслаждаются.

То есть они хотят сразу быть в хорошем состоянии: свяжи меня с источником наполнения, с простым и прямым каналом без промежуточных условий. Поэтому надо разработать программы таким образом, чтобы человек почувствовал наполнение всякий раз, как хоть немного себя изменит.

Таким образом, мною постоянно движет одна лишь сила получения. Что бы я ни делал, я всё делаю для себя. Никто не в силах отдать что-либо без расчета на личную выгоду. Даже мать заботится о малыше, потому что ей будет больно, если с ним что-то случится. Отключи эту боль – и всякая забота сойдет на нет.

В конечном счете, мы представляем собой системы, рассчитывающие результат. И моя система никогда не согласится вложить даже грамм усилий в то, что не обещает ей отклика, наполнения. Вся наша природа устроена таким эгоистическим образом – она умеет делать только расчет на себя.

А потому любое великодушие, каким бы чистосердечным оно ни было, – это ложь. Мы неспособны на чистую, беззаветную отдачу. Действие без расчета на личную выгоду может произвести только душевнобольной человек.

Как же обрести силу отдачи, чтобы уравновесить наше исконное естество? В этом мы должны разобраться.

Но, так или иначе, сила эта заложена в природе, заложена в нашей скрытой программе, и как раз сейчас на повестке дня у нас – подъем с животной ступени на человеческую. А Человек – это уже создание, включающее обе силы.

Тем временем, на животном уровне, мы используем развивающуюся силу человеческой ступени только в негативной форме, а не в позитивной, которую должны были выстроить над негативом.

И потому на очень тяжелом пути мы проходим через всевозможные дурные состояния, пока не решим для себя, что этот путь плох и его необходимо восполнить, уравновесить противоположной доброй силой.

Именно на этом рубеже мы сейчас и находимся – на переходе от негативного развития к позитивному восполнению.

Здесь дело во внутренних посылах: будут ли народы завидовать нам за нашу задачу? Нет, не будут. Сохранится ли у арабов ощущение ущемленности? Нет.

Сегодня они чувствуют себя дискриминированными, потому что не получают от нас то, что должны получать. Обвиняя нас в своих бедах, они, по сути, говорят тем самым, что зависят от нас, поскольку мы способны сделать для них то, на что сами они неспособны. Но мы не делаем этого и лишаем мир блага.

Все народы предъявляют нам сходные упреки. И удивимся ли мы по-настоящему, когда ассамблея ООН примет решение о том, что Израиль виноват во всех проблемах и, как источник мировых бед, не имеет права на существование? В их глазах государство Израиль – рана, отравляющая жизнь всего человечества.

То же чувствуют и враги, которые идут воевать против нас с оружием в руках, будь то пулеметы, ножи, машины и пр. В их ощущении другого выхода нет – нас необходимо устранить, ликвидировать, чтобы прекратить свои несчастья.

В то же время они не чувствуют, что их будущее зависит от нас. Просто не задумываются о том, что мы можем обеспечить им успех. Их этому не учат, мы не передаем им эту весть, да и сами ее не знаем.

А значит, начинать мы должны с себя.

Повторяю: народы примут наши дела, если мы позаботимся об общем исправлении мира. С этим они тотчас согласятся.

Давайте пофантазируем: если сегодня мы, евреи в Израиле, начнем устанавливать между нами добрую взаимосвязь, сразу же завершатся беспорядки. Ведь тем самым мы задействуем общечеловеческую систему, нейтрализуем в ней дурные силы.

Тогда человек, хотевший сесть в машину и задавить людей на остановке, внезапно почувствует, что всё в полном порядке, всё движется к добру и добрые силы начинают действовать в человеческом обществе. И, соответственно, с евреями он теперь хочет ладить: "Оказывается, можно иметь с ними дело. Да и вообще, мы двоюродные братья, мы все можем быть вместе".

Вопрос: Откуда к нему придут подобные мысли?

Ответ: Из того же источника, откуда сейчас пришла мысль убить нас, – из дисбаланса, который мы вызываем в мире, в общей системе. Народ Израиля не уравновешивает две противоположные силы, "плюс" и "минус", хотя только он может это делать.

А значит, для начала евреям необходимо объединяться между собой, пока все они не станут товарищами друг другу, согласно принципу любви к ближнему, как к себе.

Тогда это единство выплеснется наружу, как вода выливается из полного сосуда. И они воспримут это совершенно естественно, вовсе не чувствуя себя "вторым сортом". Ведь в цельной, совершенной, здоровой системе нет и не может быть более или менее важных, более или менее достойных. Клетка в лодыжке равна клетке мозга.

Вопрос: И как этот посыл проникнет в сердце человека, готовящегося совершить теракт?

Ответ: В человечестве все взаимосвязаны сердцами. Все мы сопряжены друг с другом, а потому, кроме нашего единения, большего и не нужно. Нам даже не придется ему ничего объяснять. Та же система, которая сегодня показывает человеку, что мы несем зло, через ту же самую взаимосвязь донесет до него ощущение, что мы несем ему благо.

Этих системных импульсов не остановить. Они задействуют человека, а не человек их. И проходят они из головы в тело.

Давайте же снова станем единством под названием "Исраэль" (ישראל), что значит: "голова для меня" (לי ראש) и "прямо к Высшему" (яшар-Эль – ישר-אל), то есть прямо к совершенству, в котором мы должны пребывать вместе со всем человечеством, со всей действительностью, со всем мирозданием, и к единству с Творцом – с общей Высшей силой.

Давайте подвигнем себя к этому, и тогда весь мир пойдет за нами. Как только мы начнем действовать в качестве "головы", весь мир присоединится к нам.

Хватит винить других. В Торе, в каббалистических книгах, в других наших первоисточниках сказано, что только мы обладаем способностью действовать в реальности. Только мы в силах перевести общечеловеческое развитие с дурного пути на добрый.

В конечном счете, это мы и должны сделать. Этого народы мира ждут от нас. Давайте же выполним то, что на нас возложено

Вопрос: Как эти силы, эти процессы расширения и консолидации проявляются в истории человечества?

Ответ: С одной стороны, мы расселяемся по Земле, разлучаемся, разобщаемся, отдаляемся, ненавидим друг друга, воюем друг с другом. Мы вырываемся за прежние границы, за ограничения, которые раньше нам подходили, не желаем больше их соблюдать, нарушаем соглашения, союзы, договора – и тем самым "раскрепощаемся", освобождаемся от обязательств.

Сила, подталкивающая нас к такому расширению, – это наш эгоизм. Чем он выше, тем менее мы готовы быть связанными с кем-либо какими-либо условиями, быть в долгу перед кем-то.

А с другой стороны, на нас действует консолидирующая, собирательная сила: находя точки соприкосновения, соответствия, чувствуя близость, нуждаясь друг в друге, мы соединяемся, группируемся между собой.

Существует и обратная возможность: сила расширения распахивает мое сердце всему миру, а сила консолидации исходит из эгоизма и заставляет меня извлекать личную выгоду из спайки с другими.

Всё зависит от того, какая из двух сил заложена в основе нашего взгляда на мир – добрая или дурная.

Но, так или иначе, именно их взаимодействие порождает в нас ощущение жизни. И потому важно уравновешивать две эти силы, чтобы вместе они устремлялись в верном направлении.

К примеру, мы склонны идеализировать свои представления о "правильной" супружеской паре, похожей на "голубков". Однако подлинный мир в семье выстраивается, в том числе, и на конфликтах – на тех "перчинках", без которых супружество стало бы "пресным", на тех "поленьях", которые необходимо подкидывать в костер любви.

Итак, привлекать к делу надо обе силы – но так, чтобы они вели к одной цели. Их сочетание должно базироваться на равновесии и обеспечивать максимальную эффективность совместного действия.

Вопрос: Как может человечество создавать и поддерживать равновесие двух сил?

Ответ: Мы должны установить для них обеих единую цель.

В основе своей, это силы отдачи и получения, притяжения и отталкивания. Причем не суть важно, на каком уровне, в какой области, будь то механика, электричество и т.д.

Но сейчас мы говорим о действии этих сил в человеке и между людьми – на чувственном уровне. И соответственно, здесь мы тоже должны уравновешивать силу своего эгоизма с альтруистической силой отдачи.

Изначально в нас властвует сила получения: мы хотим привлекать, присваивать всё, что сулит выгоду. И даже сверх того – лишь бы другим "не перепало" что-то хорошее. Таково начальное состояние, и, исходя из него, нам нужно находить способы уравновешивания этой дурной силы.

Так мы придем к системе, где каждый находится во внутреннем равновесии, подобно здоровой клетке, и вместе эти здоровые клетки могут дополнять, восполнять друг друга, заботясь о благе других. Тогда мы можем вести получение так, чтобы это приносило пользу окружающим, а также давать им то, что послужит их благу.

Таким образом мы формируем некий общий организм, в котором все части интегрально взаимосвязаны. Мы порождаем новое "тело", новую жизнь – уже на человеческом уровне, над неживым, растительным и животным.

Иными словами, человеческая ступень – это вовсе не мы нынешние. Сегодня мы всего лишь занимаем верхушку животного уровня. Когда же мы выстроим из себя правильную систему, она и будет называться "Человеком" (Адам). И поскольку она содержит в себе две силы, находящиеся в равновесии между собой, постольку мы начнем ощущать природу вглубь и вширь.

Вопрос: Чего нам сегодня недостает, чтобы составить систему на человеческом уровне?

Ответ: Нам недостает силы отдачи. В нас действует только сила получения.

Сейчас, на выходе с животной ступени, мы начинаем дальнейшее развитие – уже в качестве людей, – но развиваем в своей среде только силу получения. Любая наша отдача служит тому, чтобы получить еще больше. Иначе мы просто не смогли бы ничего отдать.

Таким образом, всё у нас – получение, явное или скрытое. Сила получения движет всем, а силы отдачи у нас нет.

Если мы найдем способ сгенерировать между нами силу отдачи, чтобы уравновесить силу получения, то баланс двух сил породит из нас новое создание под названием "Человек". Оно прорастет в нас – новое осознание, новое ощущение, базирующееся на двух частях и позволяющее формировать над системой получения систему отдачи. Когда мы выстроим две эти системы, тогда-то и ощутим высший уровень природы, человеческую ступень.

Сегодня же мы еще не достигли ее, нам недостает второй половины – силы отдачи. Как следствие, мы не можем быть взаимосвязаны по-настоящему и напоминаем орехи в мешке: их удерживает только внешнее давление, а иначе они бы рассыпались.

Конечно, он может отдалиться от обсуждения этой темы и вообще не заниматься этим, потому что ему уже все равно. Но его апатия – чисто внешняя. Власти думают подавить ее легализацией легких наркотиков, но это не поможет. Человек всё равно никуда не уйдет от своих проблем.

Поэтому нам нужно ненавязчиво, не копаясь в проблеме, предложить ему: "Хочешь решить свои проблемы? Тебе потребуется всего лишь один раз посетить наш семинар, посидеть в кругу, попить с нами кофе-чай", – и так далее. Главное – чтобы он почувствовал, что в нашей методике есть сила, которая сможет исправить то, что он хочет.

После этого он сам присоединится к нам и пойдет с нами дальше. А поскольку мы занимаемся распространением в больших массах, то произойдет взаимное влияние, которое будет нарастать как снежный ком, и наша методика станет уже общественным движением.

Сегодня в обществе нет движения. А у нас всё-таки большая группа, которая начинает проявлять себя, оказывая влияние на различные слои общества, которые перемешиваясь, будут воздействовать друг на друга, и в воздухе станет витать сама мысль о единстве, даже если о нем никто не будет говорить.

Я наполняю свое желание юмором, а не тревогами и угрозами. Когда я уже не могу заниматься, но еще не должен спать, то люблю послушать или посмотреть что-то приятное. Как правило, это или фильм о природе, или по-настоящему смешная комедия, юмор в достойной форме.

Я не думаю, что этим произвожу впечатление легкомысленного человека, ведь все эти новости, страхи и давления кто-то создает намеренно, чтобы влиять на нас. И чем энергичнее он это делает, тем сильнее привлекает к себе внимание, которое затем использует для саморекламы. Почему же я должен от этого зависеть?

Если бы это было действительно нечто серьезное, судьбоносное для жизни – цунами, извержение вулкана, истинные экономические затруднения, - другое дело. Но 99% известий, если не все 100%, мы получаем от безответственных людей, у которых кроме прибыли нет никакого другого интереса. Поэтому необходимо фильтровать все, что поступает из общего окружения, чтобы не доводить себя до ненужных волнений и беспокойств.

В целом, у арабского народа, как и у любого другого, есть особое предназначение. Прежде всего, исторически, это наши "двоюродные братья". Их религия, с точки зрения иудаизма, не считается идолопоклонством – они не поклоняются какому либо "образу или подобию".

У нас с ними довольно сходный, довольно близкий психологический, философский взгляд на мир. На протяжении всей истории мы контактировали друг с другом, и в некоторые периоды между нами были очень хорошие отношения.

Однако зависело это не от них и не от нас, а от общего процесса, через который мы должны были пройти по ходу истории. Иными словами, здесь нет места ни осуждению, ни хвале.

А потому я держусь в стороне от традиционных исследований, разбирающих менталитет народов, их особенности, специфику и характерные черты. Если сейчас настало время сменить человеческую ступень народов в целом, то какой смысл углубляться в повседневную сутолоку отношений? Ведь они могут моментально измениться, если мы задействуем масштабные, базовые силы природы.

Ученые и аналитики занимаются построением "песочных замков", жизнь которых мимолетна. Да и реальной пользы от них нет, кроме потока научных публикаций и газетных статей.

Пускай я несколько упрощаю дело, но, так или иначе, нам надо мыслить глобально. Правда, и глобальная картина, которую мы ведем к исправлению, тоже все время меняется, однако именно закономерности этого уровня влияют на основы нашей жизни, на взаимосвязь между нами. И с этим мы способны работать.

А потому я говорю так: давайте начнем объединяться в своей среде. И по ходу дела давайте привлекать к этому израильских арабов. Пускай сами мы еще не достигли единства, но давайте посмотрим, как это делается. Давайте начнем изучать системы нашей взаимосвязи – уже не умозрительно, а в сравнении с их исправным состоянием.

Ведь нам все равно надо продвигаться в этом направлении. А значит, это будет уже дельным, конструктивным исследованием, которое поможет нам лучше понимать и ощущать ситуацию, распознавать действующие в нас силы природы, учиться активировать их, приобщаться к ним и делать шаги на пути.

С другой стороны, какой смысл снова и снова "пережевывать" наши отношения с соседями, по примеру всевозможных институтов? Пускай даже они снабжают нас точными и правильными данными, но положение дел от этого не меняется. Так зачем мне нужны сведения из того среза, с которым я не могу работать?

Допустим, мы получили идеальный отчет с полным набором фактов и детальнейших статистических выкладок. Что с ним делать? Ведь нам надо не углубляться в "текучку", а наоборот, менять ее. Нам нужна не статистика отживших дней, а знание о том, как приводить в действие силы объединения, как формировать, генерировать их в народе Израиля и их посредством "склеивать" в одно целое всё человечество, начиная с ближайших соседей.

Сегодня этой силы у нас нет, мы еще не создали ее в своей среде. А между тем, она-то нам и нужна.

Ведь "Исраэль" (ישראל) – значит "голова для меня" (לי ראש). Нам недостает именно "головы". "Животное тело" уже готово, и оно кричит, взывает брожениями, беспорядками, антисемитскими акциями, оно обвиняет нас в несостоятельности, поскольку мы не ведем его добрым путем, не берем на себя роль головы, чтобы вывести его в надежное место.

Так нужны ли нам еще какие-то факты для размышления? Тем более что мы отстаем по срокам.

А потому нам стоит сформировать "голову" – особый механизм, в котором все мы спаяны воедино. Причем когда мы объединяемся, народы должны знать, зачем мы это делаем, какого характера работу ведем, чтобы сплотиться друг с другом.

Следовательно, еврейский народ – по крайней мере, те евреи, которые живут в Израиле, – должны отыскать, наладить связь между собой. Методика для этого у нас есть. К чему мы должны прийти – известно из науки каббала. Осталось лишь реализовать задачу – и тогда успокоятся наши отношения и с соседями, и с другими народами мира. Более того, они будут нам помогать. Ведь речь идет о "голове", которая ведет всё "тело" к благу.

У них уже есть социальные навыки, они начинают соревноваться, перенимать желания. О школьном обществе и говорить нечего: королева класса, герой, приближенные и отверженные – такого не было 40-50 лет назад, тогда дети были намного проще.

Сегодня эти явления выросли под воздействием кино и телевидения. Нам кажется, что дети якобы уже привыкли, однако на самом деле из школы и даже детского сада они тащат за собой огромные внутренние перегрузки и чудовищные ощущения.

Вопрос: Что мы можем сделать практически?

Ответ: Посмотрите, как действуют психологи. Они собирают людей в небольшие группы, чтобы участники взаимно поддерживали друг друга. Обоюдным влиянием они строят некую защитную стену, внутри которой существуют. Люди приходят, как боязливые животные, и объединяются в группу, держась друг за друга. Тогда они чувствуют себя увереннее.

С помощью лекций, семинаров и обсуждений за круглым столом мы формируем общество, которое служит стеной для каждого, кто в него включается. В этом обществе люди получают не только защиту, но и доброе влияние.

Вопрос: Вся наша жизнь представляется непрестанным соревнованием, постоянной гонкой, из которой невозможно выйти. Возможно ли доброе соревнование, и как его реализовать?

Ответ: Эгоизм толкает нас к соревнованию, но от общества зависит, в какой форме мы его реализуем. Ни одну склонность в себе мы не должны уничтожать. Соревнуйтесь в том, кто больше помогает людям, любит, улыбается, создает хорошее настроение. Все зависит от способности общества возвысить одни ценности над другими.  Спортивные соревнования тоже должны быть добрыми.

Мы должны думать о наполнении этих склонностей и не оставлять человека справляться с ними своими силами. Вся игровая индустрия пусть остается, но в здоровой форме. Склонность к азартным играм и приключениям является естественной, она исходит из нашего животного уровня – охотиться и принести добычу семье.

Поэтому мы должны предоставить человеку возможность соревноваться с собой и участвовать в играх. Но это должно проходить с пользой - в этом вся суть.

Все изменится так, что придет в первоначальный божественный вид. Уравновесятся даже те нарушения, которые произошли на Земле за последние двадцать-тридцать тысяч лет. Восстановятся все исчезнувшие виды животных.

И в этом нет ничего фантастического, потому что вся природа взаимосвязана, и все ее уровни находятся друг под другом. Высший свет проходит по иерархии сверху вниз, приводя все в порядок, в высшую гармонию.

Поэтому расцвет Земли зависит от нашего внутреннего изменения и воспитания. Ничего не надо делать, кроме как исправлять себя. Перевоспитываясь, мы станем смотреть на природу по-другому, и в это время она начнет оживать.

Постепенно мы прекратим работать с ней в прежнем ключе, поскольку поймем, что все что нужно – это привести весь мир к состоянию равновесия. А для этого необходимо получать от природы только то, чем можно рационально наполнить все человечество, и не более того. Мы соединены миллиардами связей между собой и со всей природой. Поэтому, благодаря восстановлению внутренней "экосистемы" человечества, начнет восстанавливаться экосистема Земли.

Ответ: Нет создания, которое свободно от чувства тревоги и беспокойства. Иначе это не создание. Ведь творение - это желание получать, желание наполниться. Не может быть такого, что я, как Фауст, говорю, что достиг вершины наслаждения и больше мне в жизни ничего не надо. Беспокойство является моим постоянным состоянием, оно никогда не прекращается.

Поэтому вопрос стоит так: как дать всем такую поддержку в нашем обществе, чтобы каждый чувствовал себя в равновесии? Это означает, что у человека есть тревоги и беспокойства, но на таком уровне, что он владеет собой, а не говорит, что не справляется, и падает на руки общества, чтобы ему помогали, или настолько равнодушен, что живет на улице – таких сейчас тоже много.

У человека должно быть достаточно забот, чтобы поддерживать себя, создать семью, воспитывать детей, продвигать их в жизни, как всегда было из поколения в поколение. С другой стороны, он должен чувствовать себя уверенно, относительно удобно, хорошо, т.е. в некоей нейтральной точке равновесия, которая его удерживает.

Пока же мы неосознанно пребываем в страхе, потому что привыкли к нему. Человека все время бросает в крайности. Он или не хочет слышать об обществе и готов сбежать на необитаемый остров, или берет в руки оружие и расстреливает окружающих.

Когда-то нас не волновали происшествия на соседней улице. Сегодня меня волнует происходящее на другом конце света, потому что оно зависит от меня, меня касается, на меня влияет! Именно здесь кроется корень проблемы.

А ее решение находится в руках общества. Влияние окружения властвует над человеком на 100%. Поэтому нам следует организовать социум таким образом, чтобы вместо телепередач и других искусственных выражений страха и угроз, человек просто жил в обществе. Речь не идет о том, чтобы скрывать от человека правду, отключить от жизни и не рассказывать ничего плохого. Новости он должен знать, но они должны быть адекватно поданы.

А откуда ты знаешь, что нет твоей вины? Ты эгоист, не участвуешь в общей системе вместе со всеми. Как же может быть, что ты ни при чем?  Относительно каких законов ты проверяешь, что не повинен? Относительно того, что тебе хочется? Относительно своего эго ты считаешь, что все в полном порядке?

Поэтому боль, которая сейчас проявляется, вызвана конфликтом двух систем. Конечно, мы будем страдать все больше и больше. Выбора нет: мы обязаны привести себя в соответствие с требованием природы, ведь природа наверняка победит.

Вопрос: И тогда не будет боли?

Ответ: Боль возникает на границе, когда я давлю на тебя, ты - на меня, а природа давит на нас обоих. Раскройся - и не почувствуешь боли. Иногда мы ссоримся, злимся друг на друга, а кто-то со стороны двумя словами мирит нас, и наступает облегчение: все хорошо между нами, мы можем сотрудничать.

Произошел "клик", и в одно мгновение все разрешилось – граница исчезла. Когда это происходит, нет места боли: физиологической, душевной, духовной. В конечном счете, в этом вся проблема.

Вопрос: Сказано, "страдание многих – половина утешения".

Ответ: Это буквально так и ощущается. У боли самой по себе нет измерения, ее количество не увидишь на каком-то приборе. Поэтому когда моя боль переходит к тебе и другим людям, и я вижу, что все страдают, психологически ее уровень снижается - практически наполовину.

При этом между нами будет проводиться большая работа по взаимному обеспечению и поставкам самого необходимого. Но эта работа будет входить уже в наш духовный подъем и оцениваться как духовная работа.

Либо все человечество станет понемногу вкладываться в нее, посвящая ей час-два в день, либо определенные группы людей будут работать посменно вахтенным способом: пара миллионов – сегодня, пара миллионов – завтра и т.д.

То есть бизнес ради бизнеса быстро отойдет в прошлое. Сейчас деловые круги думают о том, как сменить одни денежные знаки на другие, чтобы вернуть мир к реальной стоимости денег. Но ее все равно уже нет, и здесь ничего нельзя изменить.

Интегральный мир должен быть как одна семья, а в семье все делится в зависимости от того, кому что положено.