Записи в разделе 'Духовная работа'
В безбрежном океане света

каббалист Михаэль ЛайтманВ статье "Суть духовного постижения" Бааль Сулам пишет, что вся действительность делится на суть Творца, Бесконечность и души, получающие благо, заключенное в Его желании насладить. Души – это желания насладиться, которые получают свет Творца, наполнение, исходящее из Него.

Бесконечность называется так, поскольку это связь Творца с душами. Именно таким образом Он желает нас насладить, наполнить, чтобы мы ощутили Его как абсолютно безграничный источник. Кроме этой связи мы ничего не постигаем, и поэтому больше ни о чем говорить не можем. В этой связи с Бесконечностью начало всего.

Когда мы начинаем постигать Творца, Высший мир, мы раскрываем, что это состояние ничем не ограничено. Как будто вокруг нас безбрежный океан – бери из него, что хочешь, все зависит только от твоего желания. Точно так же, начиная раскрывать свет Творца, мы ощущаем себя плывущими в нем. Ведь он вокруг нас. 

Мы понимаем, что находимся в океане света Творца, и Его отношение к нам абсолютно доброе, вечное, бесконечное, совершенное.

Но как мы можем из этого состояния что-то получить? Представьте, что вы как новорожденный, и ваши родителями относятся к вам с бесконечной добротой и любовью. А дальше что? Вы не знаете, что попросить, что потребовать, что сделать, каким образом к ним относиться, ведь перед вами абсолютная любовь. 

Такое состояние, которое мы испытываем, начиная раскрывать Творца, как бы останавливает человека: "Что же я могу сделать, если сталкиваюсь с таким отношением к себе?"

И здесь мы начинаем понимать, что наше взаимодействие с Творцом может быть построено в ограничении, когда мы пытаемся создать какой-то барьер между каждым из нас и Творцом, чтобы можно было ощутить себя в каких-то рамках. Иначе я как плавающий в океане вообще не могу ни в чем ни разобраться, ни ощутить.

Как творения мы можем существовать, только когда у нас есть четкие, определенные рамки, дающие возможность ощутить себя относительно каких-то качеств, воздействий. А если их нет, то для нас это состояние неописуемо, не ощущаемо, мы не можем никак вобрать его в свои свойства.

Мы обязательно должны определить себя в каких-то рамках и заключить в эти рамки Творца. И тогда уже можем говорить о нашем отношении или связи с Ним.

Из урока на русском языке, 08.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечный источник наслаждения

Бесконечность – отношение Творца к творениям

Наполненный сосуд бесконечен

Перестать быть творением (клип)

Перестать быть творением

Какое отношение Творец имеет к человеку?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое отношение Творец имеет к человеку?

Ответ: Прямое. Творцом создана неживая, растительная, животная и человеческая природа, и Он управляет всеми этими уровнями. Первые три уровня функционируют только для того, чтобы поддерживать существование человеческой природы.

А человеческая природа тоже делится на четыре части: неживую, растительную, животную и человеческую часть в человеке.

Последний уровень "человек в человеке" ощущает необходимость раскрытия Творца. А остальные части, то есть остальные люди, в которых еще не проявилась эта самая последняя часть развития желания, не ощущают потребности в Его раскрытии, их это не волнует. Они живут спокойной животной жизнью.

Но тот, в ком желание развилось до уровня "человек в человеке", начинает ощущать необходимость в постижении управляющей им силы, которая находится выше него. Как правило, такие люди приходят к изучению каббалы.

Из урока на русском языке, 01.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек включает в себя все

Человек и Творец: без посредников

Неживое, растительное, животное, человек

Цель каббалистической группы, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманНаивысшее желание – "Исраэль"

Вопрос: Эволюция постоянно отделяет какие-то части природы. Получается, что эволюционно выбирается группа людей, называемая "Исраэль", у которой есть определенный путь развития. А потом из нее составляются всевозможные маленькие группы, которые называются десятками.

Почему нельзя работать со всем человечеством? Почему надо замыкаться в какой-то маленькой группе людей?

Ответ: Дело в том, что душа, то есть общее желание, созданное Творцом, разделяется на множество разных уровней и подуровней. Например, если взять самый высший, самый чувствительный ее уровень, то он, в свою очередь, самый эгоистический и вместе с тем самый близкий по воздействию к свету туда и обратно. То есть он – к свету, и свет – к нему. Свет – это воздействие Творца на желание.

Поэтому в первую очередь начинает развиваться именно это наивысшее желание, которое по своему устремлению к Творцу называется "Исраэль" – "прямо к Творцу". Оно первым должно войти в контакт с Творцом, как самое близкое к Нему, а затем через него воздействие Творца проходит на остальные желания.

Реплика: Мы знаем, что это не имеет отношения к национальностям, поскольку группа "Исраэль" были собрана из наименее эгоистичных представителей различных племен Древнего Вавилона. 

Ответ: Я бы не сказал, что они были менее эгоистичны. Наоборот, они чувствовали себя более оторванными и более подверженными всевозможным плохим состояниям. Вследствие этого они ощущали, что обязаны постичь смысл жизни, или, иносказательно говоря, должны постичь, откуда это исходит, кто ими управляет, каким образом они могут изменить свою жизнь.

Поэтому они собрались вокруг Авраама, который призывал их к духовному постижению. Он объяснил им, что это возможно, только если они начнут вместе работать над объединением между собой.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 06.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель каббалистической группы, ч.2

Цель каббалистической группы, ч.1

Точка для соединения Творца с его Малхут

Мои мысли в Twitter, 28.12.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерОтдача человеку более важна, чем отдача Творцу. Любовь к Творцу возникает в той мере, насколько мы реализуем любовь к ближнему – она приходит от высшего света, наполняющего исправленные келим. Вся наша работа состоит в наполнении творений.

 

Поручительство – железный закон духовной системы. Каждый миг он возвращает нас к отдаче, к вере выше знания, к направлению на цель, вынуждая включиться в группу и склонить себя перед десяткой. Все это входит в закон поручительства, чтобы стать человеком в системе Адама Ришон.

 

Я все время должен проверять, насколько я согласен с группой, с учителем, с тем, что пишут каббалисты, и таким образом все точнее направлять себя на исправление. В сущности, это и есть исправление.

 

Если группа приняла какое-то условие для своего продвижения, то я могу соглашаться с ним или нет, но пока я не разделю мнение группы, я не выполню закон поручительства, а значит не буду направлен на духовное, на цель творения, на цель жизни, на Творца, находящегося в центре группы.

 

Закон поручительства действует внутри всего творения. Мы и сейчас – в исправленной системе, но не видим ее, т.к. судим из своих изъянов, потому видим испорченную систему. Мы должны видеть все более исправленную систему, все больше включаясь в поручительство, и в этом вся работа. 

 

Закон поручительства, мое отношение к объединению определяет все мое продвижение, насколько мой путь будет правильный и прямой, без петляний и падений. Падение становится как щипок дьявола – 1 сек и мы пробуждаемся и делаем шаг вперед. Я падаю и пробуждаюсь с огромной скоростью.

 

Насколько я ощущаю в себе недостаток поручительства и прикладываю усилия достичь его, обращаюсь с молитвой, включаюсь в группу, в той мере я продвигаюсь и поднимаю себя с пути страдания на путь света.

 

Поручительство – закон всего творения и частный закон любого человека. Если мы соответствуем этому закону, то не ошибаемся и продвигаемся по кратчайшей прямой к цели творения. Если перестаю проверять себя на счет поручительства, то немедленно оступлюсь, упаду, собьюсь с дороги.

 

Наши разногласия с товарищем должны сохраниться – каждый остается при своем. Главное для нас – достичь соединения, и мы радуемся, что Творец дал возможность быть вместе. Между нами двумя мы ищем свойство Творца, включающего в себя нас обоих: две противоположности в одном целом.

 

Мы сохраняем ненависть и над ней строим покрытие любви. Нам нужны они обе: "Все преступления покроет любовь". "Покроет", а не уничтожит ненависть и не превратит в нечто другое. Разница между ненавистью и любовью обязана остаться, и тогда она будет поддерживать тьму и свет.

 

С помощью света, возвращающего к источнику, я все время добавляю силу к исправленной части за счет испорченной. И все это только при условии связи с правильным окружением, позволяющей мне продвигаться.

 

Раскрыть Творца можно лишь при условии, что человек сам изменится и станет подобным Ему. Поменяй часть своего эгоизма на отдачу, и в этой обратной части почувствуешь действия Творца.

 

Мы не меняем одну цель на другую, они сами тянут друг друга за собой: от любви к творениям рождается любовь к Творцу, любовь к Творцу обязывает любить творения. Они сменяются на каждой ступени, пока мы не перестанем различать, где творения, а где Творец, и все станет одним целым.

 

В итоге исправления товарищ и Творец сливаются для меня в один образ. Я не отличаю их друг от друга, потому что мой эгоизм совершенно исправлен и не может видеть в них различия. Все различия, которые я вижу вокруг себя сейчас, рисуются внутри моего неисправленного эгоизма.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 27.12.19

Мои мысли в Twitter, 26.12.19

Мои мысли в Twitter, 25.12.19

Как мы постигаем Творца? (клип)

Как мы постигаем Творца?

Кто управляет нашей жизнью?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я всегда думал, что сам управляю своей жизнью. Вы говорите, что все исходит от Творца. Как-то это можно проверить?

Ответ: Если человек присматривается к своей жизни, он видит, что ничем не управляет. И даже если он думает, что действительно производил какие-то действия, совершал те или иные поступки, это только лишь кажется. Человек постоянно находится в сомнениях.

Проверить, что Творец – единственная сила, которая управляет всеми, можно только лишь следуя методике постижения Творца. И тогда это раскроется.

Но система, которую мы изучаем, будет раскрываться вам в отрицании Творца, в отрицании Его единственности, Его благонадежности. А вы будете ощущать это как раскрытие света на фоне тьмы, и постепенно придете к выводу, что, действительно, существует только одна управляющая нами сила.

Из урока на русском языке, 01.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственность управления Творца

Раскрыть единственность Творца

Всем управляет только Творец

Цель каббалистической группы, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманОсобое поколение

Великий каббалист Бааль Сулам писал, что мы являемся особым поколением, поскольку должны освоить каббалу именно в группе. Групповая работа началась с Бааль Шем Това и постепенно развивалась до нашего времени.

А теперь мы должны начать образовывать мини-объединения в десятках, чтобы каким-то образом показать миру, как мы можем объединяться, куда идти и что с этим делать, т.е. дать миру пример, показывающий, каково его будущее.

Вопрос: Значит, группа людей или можно сказать, все человечество – это место, где проявляется высшая сила – Творец?

Ответ: Да. Мы должны, будучи в этом мире, в этой жизни постичь все миры.

Вопрос: Проявление Творца можно сравнить с проявлением силы притяжения, которую мы все ощущаем? Между нами тоже есть какая-то сила притяжения на уровне социума.

Ответ: Да. Но дело в том, что мы не ощущаем высшую силу, т.к. каждый из нас находится в состоянии определенного индивидуального скрытия относительно нее.

Поэтому нам дается наука каббала, которая помогает каждому индивидуально раскрыть ее, но при этом мы обязательно должны составить некоторое общее целое – группу, внутри которой, в десятке, мы можем начать ощущать свое подобие высшей силе.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 06.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель каббалистической группы, ч.1

Цель каббалистической группы, ч.3

Цель каббалистической группы, ч.4

Мои мысли в Twitter, 27.12.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерУсловие "пока не покричишь, не получишь" – процесс построения нашего кли. Эти крики, усилия, приложенные для молитвы вместе с товарищами, превращаются в наш новый духовный сосуд. Новое кли, над желанием насладиться, выстраивается за счет контакта с Творцом, когда Он не отвечает нам.

 

У нас уже есть начальный контакт с Ним, мы очень близки. Творец лишь устанавливает нам с каждым днем все более трудные условия, чтобы мы достигли истинного требования, на которое Он уже сможет ответить.

 

Обернутый в отраженный свет и уверенный в использовании своего желания насладиться ради отдачи, я могу действовать. Мы очень близки к этой реализации. Нужно немного усилий для просьбы, требования. Если мы не чувствуем ответной реакции, то как младенец, становимся требовательными.

 

Важно, чтобы я сам требовал силы сократить свой эгоизм. Я прошу дать мне силу подняться над своей природой. Т.о. я заворачиваю себя в изоляцию, за этой изоляцией прошу дать мне намерение отдачи. Я не знаю, что это такое, но если это природа Творца, пусть даст мне таких свойств.

 

Нам нужно разбить перегородку, постоянно просить, требовать у Творца, понимая, что нет другого выхода. Он наслаждается от наших просьб, но не может позволить нам явно ощутить Его реакции, иначе мы начнем использовать Его эгоистически, требуя "дай-дай" нам еще большего знания. 

 

Желания со всех времен и всех творений соберутся в нас, и мы приведем их к связи с Творцом. Мы сейчас реализуем эту задачу путем особого соединения между нами. Иначе Творец нас не услышит. Он слышал каббалистов в прошлом, учившихся индивидуально, но сегодня это не работает.

 

Обнаружив неспособность обратиться, молиться, быть в контакте с Творцом, мы поймем, насколько нам необходимо окружение, группа, объединение, только внутри него мы раскроем Творца и вместе сможем к Нему обратиться. Иначе ни я, ни товарищи не придем к Творцу – только все вместе.

 

Духовное достигается только за счет молитвы, но Творец не даст нам это сделать. Обычному человеку легко обратиться к Творцу, но мы, каббалисты, просто обратиться к Нему не сможем, т.к. Творец желает от нас настоящей, правильной, внутренней связи с Ним: точной, мощной и взаимной.

 

Суть просьбы одна: мы просим Творца об одном – об объединении. Мы хотим соединиться, а из единства поймем, что нужно – еще большего и сильного объединения! Все это должен сделать Творец: "Творящий мир на небесах установит мир между нами".

 

Творец не слышит одного человека, как минимум двух, если они соединены. Но десятку Он услышит обязательно, если она обращается к нему как один человек. В духовном мире один – это десять, соединенные как один.

 

Чем больше человек, тем больше его эгоизм. Несмотря на разочарование, нужно помогать друг другу и снова подниматься, думать не о своих неудачах, а о том, как пробудить сердце товарищей. И тогда не будет проблем. Если я забочусь о больных товарищах, то забуду о собственной болезни.

 

Творец стоит на границе духовного мира, и нам нужно убедить Его впустить нас. Он нам не враг, а лишь настаивает на этом условии: объединении, единстве, взаимной помощи. Нужно все время прикладывать к этому усилия, пробиваясь к ответу, постоянно бить в одну точку.

 

Нужна атака как во время войны, мобилизовать все средства и силы для постоянной просьбы к Творцу, не переставая чувствовать, что именно Он стоит на нашем пути и не пускает. Мы не чувствуем друг друга, но мы можем ощутить общую для нас точку – Творца, мешающего нашему соединению.

 

Творец нарочно мешает нам. Нам нужно упросить Его, кричать, молить, чтобы исполнилось "победили Меня мои сыновья". Мы стоим прямо на этом пороге, осталось создать общий посыл, чтобы убедить Творца. Он желает и ждет, но терпит и сдерживает нас, страдая больше, чем мы.

 

Прийти к общей молитве можно при помощи свыше. Помощь свыше не придет, пока мы не попросим. Наше каменное сердце не хочет чувствовать другого, не способно и не готово на это. Причина – Творец, который стоит между нами и не дает нам соединиться, пока мы не попросим, как положено.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 26.12.19

Мои мысли в Twitter, 25.12.19

Мои мысли в Twitter, 23.12.19

Бесконечность – отношение Творца к творениям

каббалист Михаэль ЛайтманБесконечность представляет собой замысел творения, скрытый в словах: "Его желание – насладить свои творения". (Бааль Сулам, "Шамати", статья 3 "Суть духовного постижения")

Бесконечность определяется как отношение Творца к творениям, которое безгранично в своем желании насладить творения абсолютным, вечным, совершенным наслаждением.

Как творение может это понять? В той мере, в которой у него есть желание насладиться в качестве и количестве, оно получает от Творца и определяет свое отношение к Нему и Его отношение к себе.

Получается: "Из Твоих действий я познаю Тебя". То есть мы не можем говорить ничего о Творце, а только о Его действиях в нас. Из этих действий мы составляем свое впечатление о Нем.

Люди, которые находятся в духовном мире, ощущают Творца как доброго, источающего только добро. Поэтому они называют Его источником добра. А мы, не находящиеся еще в правильном постижении, не знаем, как определить Его. Каждый определяет по-разному в каждый момент своего существования. 

Вопрос: Вы назвали Творца добрым. Это уже является именем Творца для тех, кто постигает это?

Ответ: Для тех, кто постигает, – да. "Добрый, творящий добро" – это настоящее имя Творца, т.е. впечатление о Творце, которого так раскрывают люди, стремящиеся к Нему.

Из урока на русском языке, 08.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непостижимая суть Творца

Наполненный сосуд бесконечен

"Из действий Твоих я познаю Тебя"

Искусственный интеллект (клип)

Искусственный интеллект

Как быть услышанным Творцом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какую физическую природу имеет процесс мышления? Это молекулярный обмен в клетках головного мозга? Или это процесс на уровне поля? Или это какие-то электрические сигналы между клетками?

Ответ: Мы говорим о том, каким образом мы воспринимаем Творца. А как это происходит в нас, с какими носителями – полем или корпускулярной материей, не имеет значения.

Мы обсуждаем результат. Он должен быть в нас как ощущение единственности высшей окружающей силы, в которой мы находимся, как зародыш в матке. Именно такое ощущение мы должны обрести.

Ощущение окружающей нас единой силы – доброй, заботящейся, полностью управляющей нами, – это и будет раскрытие Творца человеку.

Из урока на русском языке, 01.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Познакомиться с Творцом

Все исходит от Творца

Единственность управления Творца

Цель каббалистической группы, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманУ каждого – свой путь к Творцу

Вопрос: На протяжении истории некоторые каббалисты достигали духовного постижения без учителя. Были такие, кто постигал Творца без первоисточников, а также те, кто делал это без группы. То есть можно достичь цели без этих факторов?

Ответ: Смотря какой цели, в каком состоянии, в какой период времени.

Реплика: Цель изучающих каббалу – раскрытие Творца.

Ответ: Даже в этом есть большая разница. Как в нашем мире, можно быть образованным человеком, но на разных уровнях и в различных аспектах: по широте, по высоте и т.д.

Дело в том, что все души разные, из разных мест, т.е. из разных частей общей души. Поэтому на протяжении 20 поколений от Адама до Авраама были такие души, которые не нуждались в каббале, поскольку у них было естественное внутреннее движение к постижению.

Вопрос: Так же как сегодня есть люди с особой чувствительностью к природе, дающей им возможность лечить людей?

Ответ: Совершенно верно. Они сами не знают, откуда это у них.

Есть люди, которые, наоборот, постигают это со знаниями, с пониманием, через учителей, через маленькие группы людей. У каждого – свой путь к Творцу, и поэтому здесь ничего нельзя сказать.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 06.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три периода развития человечества

Человек в поисках истины, ч.2

Можно ли продвигаться без группы?

Отрывки из уроков 25.12.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Молитва"

Мы должны осознать, что вообще не направлены в сторону Творца и не имеем с Ним никакого контакта, ведь связь с Творцом противоречит нашей природе. Духовное достигается только за счет молитвы, но мы на нее не способны. Творец не даст нам это сделать.

Обычному человеку легко обратиться к Творцу, во всех религиях и верованиях, но мы не сможем, потому что Творец хочет от нас настоящей, правильной, внутренней связи с Ним: точной, мощной и взаимной. А потому Он будет показывать нам, насколько мы далеки от этой связи.

Тогда, обнаружив свою неспособность к Нему обратиться, молиться, быть в контакте с Творцом, мы поймем, насколько нам необходимо окружение, группа, объединение, ведь только внутри него мы раскроем Творца и вместе сможем к Нему обратиться. Иначе ни я, и никто из товарищей не придет к Творцу – только все вместе.

Это не тот Творец, которому молятся люди на всех языках и во всех религиях, воображая Его себе. Мы должны явно раскрыть Творца, поскольку Творец (борэ) означает "приди и увидь".

Только за счет правильного, истинного обращения, связавшись с Творцом, мы можем изменить свое состояние и каждый реализовать себя. А связь с Ним возможна лишь через наше объединение и общее требование. 

* * *

Мы должны просить Творца об исправлении так же настойчиво, как плачущий младенец требует от матери, уверенный, что она обязана ему ответить. За счет таких требований наше желание будет расти. Так растет человек, ребенок, все устроено одинаково, вся природа. Но наша особенность в том, что мы можем знать, к Кому обращаемся и быть с Ним в подобии.

Все происходящее в природе: в неживой материи, растениях, животных и людях – желания со всех времен и всех творений соберутся в нас, и мы приведем их к связи с Творцом.

Поэтому мы и называемся последним поколением, выполняющим особую роль и действующим не так, как все каббалисты прошлого, только подготовившие для нас почву. А мы сейчас реализуем эту задачу путем особого соединения между нами. Иначе Творец нас не услышит. Он слышал каббалистов в прошлом, даже если они учились индивидуально, но сегодня это не работает.

* * *

Нам нужно разбить перегородку, постоянно приставать к Творцу, просить, требовать, понимая, что нет другого выхода. Снова и снова. Творец наслаждается от наших просьб. Так может быть, больше нам ничего и не нужно?

Если Творец получает удовольствие от наших обращений к Нему, то Он не может позволить нам явно ощутить Его реакции, иначе мы начнем использовать Его эгоистически, требуя "дай-дай" нам еще большего знания и ощущения.

Поэтому Творец еще больше прячется. Он немного раскрывается нам в скрытии, а нам нужно усиливать свою просьбу, вносить в нее больше разума, намерения, постепенно приближаясь к пониманию, что такое экран и отраженный свет.

Мы достигаем контакта с Творцом не напрямую, а через свой полный переворот. Я не могу прийти к Творцу с моими сегодняшними желаниями и мыслями, ведь получится короткое замыкание. Закоротятся напрямую плюс и минус.

Поэтому я должен поставить между нами правильный адаптер, который называется "сокращение, экран, отраженный свет" и тогда мое желание насладиться сможет войти в контакт с желанием Творца отдавать. Посередине обязан быть какой-то диэлектрик, предохраняющий от короткого замыкания – это и будет сокращение, экран и отраженный свет.

Прежде всего необходимо сокращение, чтобы по крайней мере я сам потребовал силы сократить свой эгоизм, не хотел видеть и чувствовать Творца, а наоборот, просил силу, не позволяющую мне использовать свое желание насладиться. Я прошу дать мне силу подняться над своей природой.

Таким образом я заворачиваю себя в изоляцию, а потом за этой изоляцией прошу дать мне намерение отдачи.  Я не знаю, что это такое, но если это природа Творца, то пусть даст мне немного таких свойств. И тогда я получаю облачение высшего, облачение Творца, одеяние первосвященника (главного Коэна).

В мере этих облачений, обернутый в отраженный свет и уверенный в использовании своего желания насладиться ради отдачи, я уже могу действовать. Мы очень близки к этой реализации, она прямо перед нами. Нужно лишь еще немного усилий для просьбы, требования. И если мы не чувствуем ответной реакции, то как младенец, становимся еще более требовательными.

Если мать не отвечает, то ребенок хватает ее и дергает. Опять не отвечает – он начинает ее бить, кричать, рыдать, кататься по земле в истерике. Это все игра, потому что, получив желанное, он мгновенно успокаивается. Так заставляет его действовать природа. И нам надо делать то же самое с Творцом, приставая к Нему снова и снова.

Но у нас уже есть начальный контакт с Ним, мы очень близки. Творец лишь устанавливает нам с каждым днем все более трудные условия, чтобы мы достигли истинного требования, на которое Он уже сможет ответить.

Нам необходимо пройти через все это, ведь это не искусственное условие "пока не покричишь, не получишь", а процесс построения нашего кли. Эти крики, усилия, приложенные для молитвы вместе с товарищами, превращаются в наш новый духовный сосуд.

Желание насладиться – это не кли, кли надо построить над желанием насладиться. А это новое кли выстраивается именно за счет контакта с Творцом, когда Он не отвечает нам…

Из утреннего урока 25.12.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 24.12.2019, ч.2

Отрывки из уроков 24.12.2019, ч.1

Отрывки из уроков 23.12.2019

Животные желания (клип)

Животные желания

Страница 734 из 1 902« Первая...732733734735736...Последняя »