Окружение и учитель – это единственные факторы, определяющие будущее человека.

В каждый миг он должен видеть свое состояние таким, что получил свыше все необходимое, и все, что ему осталось – это связать себя с правильным окружением.

А такое окружение всегда есть рядом с нами, нужно только суметь его выбрать. В этом состоит наш единственный свободный выбор, ведь все остальное следует уже из этого.

Поэтому мне не нужно заботиться ни о чем, кроме того, откуда я питаюсь, с кем нахожусь в связи, кто влияет на меня!  То есть всегда думать не о себе – а с каким внешним окружением я связан.

Если человек хочет управлять своим развитием, своей жизнью и судьбой, то он должен думать только о том, с кем он находится в контакте.

Но человеку совершенно не свойственно об этом думать! Ведь мы постоянно думаем о самих себе: кто я, зачем, что со мной будет? В чем смысл моей жизни?

Все эти твои вопросы обращены вовнутрь, и они правильные! Но как ты их собираешься разрешить? С чем ты связываешь их решение?

Каббалисты объясняют, что решение зависит только от окружения. И поэтому нужно тут же обращать свой взгляд на внешние силы, которые на меня действуют – ведь их влияние на меня определяет все мое будущее.

И по сути, это не внешнее – а единая система душ, интегральная часть моего духовного тела - там, где было разбиение, и что надо исправить.

И только там я что-то могу изменить, ведь со всеми остальными желаниями я ничего не могу сделать.

Это все равно, что зарыться в архив и читать протокол давно предрешенных событий. Только на окружение я могу как-то повлиять. И жалко растрачивать свое внимание на что-то другое, кроме этого.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 18.04.2010

Мир свой увидь при жизни!

Ищите добрую почву для своего роста

Мир равных возможностей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Если мы помещаем "свое зерно" в хорошее окружение, то оно развивается, а если поместить в "плохую почву" (окружение) самое хорошее зерно, то оно засохнет.

Все зависит только от окружения. То есть нам вокруг необходимы люди, которые раскрывают в себе зло эгоизма и хотят его исправить.

Я должен поместить себя в такое окружение и стремиться впитать от него все максимально возможное: влагу, минералы, тепло – все, что земля может дать семени.

Ведь как пишет Бааль Сулам в статье "Свобода воли", в час кончины человек не сможет взять с собой ничего из этого мира, кроме достигнутого свойства отдачи, которое можно обрести только в этом мире, а ощущать в нем себя живущим в высшем мире. Сказано: "Мир свой увидь при жизни".

А если ничего не достиг – то останешься только как семя, которое потом опять внесут в землю и дадут ему новый шанс...

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 18.04.2010

От чего зависит мое будущее

Ищите добрую почву для своего роста

Мир равных возможностей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Если человек выше своего окружения, может ли он на него повлиять и исправить?

Ответ: Человек не может подняться над своим окружением! Он полностью от него зависит! Даже если они совсем простые люди, а он большой каббалист – они все равно будут на него влиять.

Представь себе, что ты берешь прекрасное дерево, полное плодов, вырываешь его из земли и сажаешь в центре пустыни. И что с ним случится?! Оно превратит пустыню в цветущий сад?!

Вот точно так же зависит от окружения наша душа...

Цель творения и группа, и моя личная работа, и Творец находится внутри, в одной этой точке.  Представь, что вся твоя жизнь зависит от одной точки, которую тебе нужно выяснить. Сейчас от этого зависит, будешь ты жить или нет! И так каждый миг.

Скажем, ты не можешь дышать, если не нажимаешь на эту точку – и тогда оттуда идет к тебе кислород. А не нажал на нее, не присоединился – нет кислорода.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 18.04.2010

От чего зависит мое будущее

Мир свой увидь при жизни!

Мир равных возможностей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Что делать человеку, если он выбрал окружение для своего духовного развития, но чувствует, что оно его не продвигает?

Ответ: Сегодня действуют два условия, при которых уже не важно, в какой физической группе я нахожусь:

Условие 1 – что весь мир должен сейчас достичь исправления!

Условие 2 – по этой причине между нами развилась виртуальная связь, и у каждого есть возможность контактировать с нами через интернет, книги, телевидение, приехать к нам на стажировку, на конгресс, совместно с нами принимать участие в разных акциях, в наших учебных центрах и т.д.

Это не старые времена, когда человек жил в своем углу и мог связаться только с людьми, которые его непосредственно окружают. Сегодня ты можешь быть связан со всем миром. Ты можешь нас видеть, слышать, приехать в гости – все остальное зависит от тебя!

Сегодня, когда все в мире должны достичь исправления, место и расстояние уже не накладывают никаких ограничений. Все решает наше желание выяснить, кто я и что я, к чему я принадлежу, под чьим влиянием я нахожусь.

Каждому дана свобода воли, и все зависит только от человека. А мы строим сейчас такую виртуальную систему в интернете для изучающих каббалу, что у каждого будет возможность самой тесной связи.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 18.04.2010

От чего зависит мое будущее

Мир свой увидь при жизни!

Ищите добрую почву для своего роста

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментариев: 1

Вопрос: Должна ли работа над намерением во время чтения книги Зоар начинаться еще днем, задолго до урока?

Ответ: Я бы сказал, что над намерением нужно работать все время. В нашем мире все устроено таким образом, что только в течение краткого времени мы находимся в контакте с группой и учебой.

Тысячи людей со всего мира присутствуют сейчас на уроке вместе с нами. Многие слушают урок в синхронном переводе. Есть и такие, которые с трудом понимают даже перевод, поскольку он ведется лишь на основные языки.

Но это неважно для духовного продвижения. Относительно текста Зоара все мы находимся в равном состоянии. Мы приходим на урок как на заправочную станцию, чтобы наполнить себя, а затем жить этим все остальные часы.

Наш мир специально устроен так, что треть жизни мы работаем, треть – спим, еще треть растрачиваем на разные глупости. И остается нам какой-то час или два, которые мы отрываем от сна и приходим учиться.

Но, приступая к учебе, мы должны понять, что вся наша жизнь устроена верно, и не от безвыходности мы должны идти на работу. Творец специально организовал нам такой процесс.

И если я прихожу на урок  даже на один час, - этого должно быть достаточно, чтобы потом все остальные 23 часа пребывать в слиянии с целью, и в течение этих 23-х часов подготовить свои желания к тому часу, когда я прихожу на урок.

Более 2000 лет назад жил в пустыне Негев один человек, которого прозвали Бар Би Йома (ученик на один день). Он был крестьянином, работал в поле.

А когда наступал перерыв в сезонных работах, и он мог оставить свой дом, он шел в Иерусалим, и после дороги, оставался ему лишь один день для учебы Торы, а назавтра он уже спешил обратно, к своей работе.

В его честь и сегодня есть обычай учиться один день в году всем. Тогда мудрецы говорили, что его учеба один день в году равнозначна непрерывной учебе в течение всего года, потому что весь год он стремился к этому дню.

Поэтому, если в течение 23-х часов мы ждем этого одного часа урока – значит, все 24 часа засчитываются на наш счет.

Отсюда можно понять, как много часов нужно для того, чтобы подготовить желание к одному часу учебы.

Поэтому все зависит от подготовки, и все остальные часы мы должны готовить себя к уроку Зоар.

Из урока по книге Зоар, 23.04.2010

День длиною в год

У меня зазвонил телефон… (19.03.2010)

Как настроиться на чтение Зоара

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Любое состояние определяется двумя параметрами: светом и желанием (кли).

Или когда уже нет света и нет желания к нему (поэтому свет и ушел), то  у меня остается воспоминание, "запись" (решимо) о свете и о желании.

Допустим, у меня было желание и наслаждение в нем, и теперь состояние сменилось – нет ни прежнего света, ни желания.

В новом состоянии у меня есть новое желание, но как мне определить какой в него принять свет?

У меня есть желание – определенное, ощущаемое прямо сейчас, но свет я в него еще не получил, ведь он должен прийти снаружи.

И тогда я пользуюсь информацией (решимо) о свете из прежнего состояния, а информацией о желании – из настоящего.

Допустим, вчера я был в ресторане, наслаждался трапезой на 100 шекелей, а сегодня я прихожу в тот же ресторан только с 80-ю шекелями, и не знаю, что на них заказать.

Поэтому мне приходится делать расчет на основании случившегося вчера, но я понимаю, что так, как вчера, я не могу заказать сегодня – а чуть меньше. Теперь я должен рассчитать – насколько меньше.

Наслаждение (свет) я помню со вчера, и больше мне не на чем основываться, ведь оно всегда приходит извне. Только деньги (кли) – они в моем кармане, и я знаю, что сегодня их меньше.

Поэтому каждое духовное состояние всегда включает в себя информацию о желании (решимо дэ-авиют) и информацию об облачавшемся в прежнее желание свете (решимо дэ-итлабшут).

На основании этих двух решимо всегда можно понять, что происходит. А без этих решимот (воспоминаний), человек словно теряет память и вместе с ней рассудок.

Ведь он не будет знать, что случилось за мгновение до этого, и не поймет как еще через мгновение вести себя.

Мы действуем только согласно решимот - это заложенные в нас данные, на основе которых мы делаем все сопоставления и расчеты.

Из урока по статье "Введение в науку каббала", 23.04.2010

В отдаче все равны!

Понять одну вещь из другой

Как сделать желаемое действительным

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чем мне поможет воспоминание (решимо) о прошлом наслаждении, если сегодня я не в состоянии получить от Хозяина мое любимое блюдо, а должен ограничиться меньшим?

Ответ: Это справедливый вопрос – со стороны здорового эгоизма! Но ты делаешь расчет не насколько можно наполнить свой желудок – а насколько насладить Хозяина.

Прошлое воспоминание позволит тебе сейчас не ошибиться и совершить действие отдачи.

Я прихожу к Нему в гости и знаю, что могу принять только то наслаждение, которое смогу Ему возвратить. И я сделал все, что мог, и ушел.

В следующий раз я прихожу уже более слабым, я познал наслаждение и теперь хочу его! Ведь аппетит приходит во время еды.

Свет ослабил меня, и теперь я хочу продолжить это наслаждение. Легче бы было совсем не начинать, чем начать и остановиться.

То есть когда ты приходишь к Хозяину во второй раз, ты уже не можешь получить то же наслаждение ради отдачи. Поэтому ты вынужден получить меньше, чтобы не наслаждаться, а наслаждать.

И то же наслаждение, которое ты получил прежде, ты оцениваешь согласно имеющимся у тебя сейчас силам – чтобы не ошибиться!

Эта разница между впечатлением от света и от желания (решимо дэ-итлабшут и решимо дэ-авиют) позволяет мне получить максимум возможного – и только ради отдачи.

Я получаю меньший свет (например, свет хая вместо света ехида), но я получаю то же наслаждение от того, что хотя у меня меньше сил, я отдаю на все 100% возможного.

С точки зрения эгоизма – есть разница в наслаждении, а с точки зрения отдачи – ее нет! Ведь сила анти-эгоистического экрана от меня не зависит.

Я делаю максимум возможного в моем состоянии, а в такой отдаче все равны: и маленький, и большой!

Из урока по статье "Введение в науку каббала", 23.04.2010

Двоичная система расчета: желание и свет

Понять одну вещь из другой

Наслаждаться так, чтобы не было стыдно

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вчера я заказывал в ресторане Творца стейк за 100 шекелей, но как я могу рассчитать, что сегодня на имеющиеся у меня 80 шекелей, я могу заказать курицу, как рассчитать наслаждение против желания и экрана-стоимости, если никогда ее не пробовал?

Ответ: Это очень глубокий и важный вопрос, ведь он определяет разницу между всеми состояниями и ступенями, по которым мы поднимаемся или опускаемся.

Ведь каждое наполнение отлично от другого, как отлично наслаждение музыкой от картины и  пр.. Так, можем мы сделать такой расчет или нет?!  Если не можем, то как же нам продвигаться в духовном?

Как мне на основании вчерашнего стейка за 100 шекелей, сделать расчет на сегодняшнюю курицу за 80 шекелей, которую я никогда не пробовал, и максимально рассчитать на отдачу?

Ведь если отдача не стопроцентная – то это не называется отдачей. А если я получу больше возможного, это пойдет клипе, эгоизму, чего нельзя делать.

Поэтому я делаю расчет на далет-итлабшут (4 уровень наслаждения) и гимель-авиют (3 уровень желания) - то есть сколько бы я получил вчерашнего мяса на 80 шекелей.

Вчера я получил его на 100 шекелей, а сегодня только на 80, но это будто бы тот же самый стейк, только меньше. Я отсекаю от него свет ехида и оставляю только нефеш, руах, нешама, хая.

В результате я начинаю чувствовать, какая разница между 4-м уровнем и 3-м.

И на основании него я сейчас делаю расчет не на стейк, который усекаю, а на деньги: что значит 100 шекелей относительно 80 – эта разница и есть то наслаждение, от которого я сейчас отказываюсь.

Теперь я понимаю, чего стоят 80 шекелей, и делаю расчет, какой максимум могу на них получить ради отдачи.

Это один из принципов обучения - понять одну вещь из другой ("лильмод давар ми тох давар"). Я делаю расчет в одной вещи, затем связываю ее с другой, и перехожу к третьему расчету.

Поэтому мы всегда учитываем в расчете прошлое духовное состояние (прежний парцуф), его рош дэ-итлабшут (прежний свет) и из нее уже можем опуститься в рош дэ-авиют (желание) и сделать расчет на новое наполнение.

Из урока по статье "Введение в науку каббала", 23.04.2010

Двоичная система расчета: желание и свет

В отдаче все равны!

Вечное наслаждение по патенту Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Ба-ар", п.3: В полночь пробуждается северный ветер. И из нижнего жертвенника, то есть из Малхут, выходит пламя, и раскрываются ворота.

А нижние суды, то есть суды нуквы, собираются в свою нукву. И это пламя ходит и бродит, и открываются ворота райского сада (ган Эден).

Пока это пламя не приходит и не разделяется на несколько сторон света, и не входит под крыл́ья петуха, и он кричит.

Самые особые исправления совершаются в состоянии, называемом "ночь", когда человек ощущает тьму, бессилие, отсутствие интереса, духовное не слишком притягивает его, он устал, хочет забыться и спать, ему все надоело, - короче говоря, нет у него важности духовной цели.

Эта работа в "ночи" – самая важная. Написано, что Царь Давид "вставал" в "полночь", принимал на себя "северный ветер" – мощные ограничительные силы преодоления и исправления эгоизма ("гвурот" и "диним"), и именно с помощью этих неприятных "северных" сил "играл на скрипке", - и так встречал "рассвет" – проявление в душе света.

В течение всей этой работы "ночью" он приводил себя к состоянию, в котором те же самые желания (келим), в которых ощущал тьму, бессилие, отрыв от Творца, "плакал и кричал", он превращал в желания, "сосуды" для света, - и тогда наступало "утро".

Ведь в духовном нет утра, вечера, дня. Мы воспринимаем всю реальность внутри нашего желания.

Поэтому в нашем бывшем темном и пустом, а сейчас исправленном желании, мы раскрываем "свет".

Когда в нем светит свет Хасадим – это называется "день". А когда свет Хасадим не может светить, то есть  у нас нет намерения отдачи, – это называется "ночь".

Из вечернего урока по книге Зоар, 22.04.2010

Вся работа идет темными ночами

Когда наступит рассвет…

Тьма полна света!

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос физика-ядерщика: Если направление к свету считать положительным, а направление в духовную темноту, в ночь – отрицательным, и из этого минуса нам надо работать, чтобы перейти в плюс, то где находится духовный ноль? Что это за состояние?

Ответ: В духовном не существует нуля, мы не можем его представить.

Но существует состояние, которое называется клипат Нога (Сияющая) – когда я не способен решить, куда мне склониться: в одну сторону или в другую, ради себя или ради отдачи.

Это промежуточное, неравновесное состояние и называется нулем.

Я нахожусь между двумя силами природы, третьей силы нет, и это состояние поэтому неустойчивое, требующее от меня немедленно сделать выбор.

То есть нулевое состояние существует только в моем личном восприятии и только в том миг, когда я должен наконец решить, что мне делать!

И этот ноль я должен почувствовать как пропасть... -  ведь у меня нет ни одного, ни другого.

Это очень хорошее состояние, потому что когда я ощущаю полный ноль, мне не за что зацепиться.

В остальное время я нахожусь либо в отдаче (святости), и мне не о чем волноваться, либо в эгоистических желаниях (клипа, нечистота), чувствуя себя сообщником Фараона.

Одно из двух – либо я наслаждаюсь духовной жизнью, либо материальной.

А человек, достигающий клипы Нога, чувствует, что у него нет никаких  оснований для выбора: ни плюса, ни минуса.

Я вдруг оказываюсь на перепутье и некуда дальше идти. Это совершенно неопределенное состояние.

Мне казалось, что прямо, посреди - какая-то  узкая щель, и вдруг она распахивается, и я вижу перед собой пропасть!

Но именно отсюда есть вход в высшее измерение, если я ухвачусь здесь за Творца и решу, что у меня нет выбора, я должен подняться на уровень высшей энергии.

Мы будто входим в духовный вакуум и там раскрываем Творца. И в тот миг, когда ты готов туда шагнуть, Он выходит тебе навстречу...

В квантовой физике подобное явление называется эффектом Казимира: если два незаряженных проводника поместить в вакууме на близком расстоянии друг от друга, то из вакуума начнет перетекать в них энергия, создавая силу, притягивающую их друг к другу.

Проделай такой физический опыт и получишь наглядное доказательство существования Творца!  🙂

Из вечернего урока по книге Зоар, 22.04.2010

Когда северный ветер играет на скрипке…

Посредник между Творцом и творением

Духовный микроскоп

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что он просил Творца опустить его ниже с духовных ступеней, чтобы суметь донести каббалу до людей. Что это значит?

Ответ: Для того, чтобы донести каббалу людям, нужно находиться как раз на самой высокой, насколько это возможно, ступени, но вместе с тем, уметь опускаться на самые низкие ступени, чтобы передать им все необходимое.

Ведь когда я выбираю учителя для своих детей, я беру не мальчика, а квалифицированного преподавателя, неважно, что он начинает изучать с ними алфавит.

Ведь он ближе к источнику света! Если каббалист просит опустить его с духовной ступени, это не значит, что он от нее отказывается, ведь отказ означает отказ от отдачи Творцу! Чем выше человек, тем больше его отдача Творцу.

Но ради отдачи нижним он готов создать на себе дополнительный парцуф сеарот ("волосы").

Но он сам при этом не опускается, подобно взрослому, играющему с ребенком и ведущему себя в это время, как ребенок.

Опускаясь со своей ступени, он сам ничего не теряет, он только относительно низших находится ближе к ним, может установить с ними контакт.

В духовном мире, понижение уровня - особо трудное действие, потому что против движения к Творцу, вверх.

Ведь надо соединиться с неисправными желаниями и предпочесть их исправление занятиям высшим.

Это требует включения в общую схему связи душ, чтобы получить важность их общего исправления.

Из урока по статье Бааль Сулама "Мир в мире", 22.04.2010

Передача мудрости - из уст в уста

Учитель - это проводник в пути

Не бойся, Я с тобой!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как постоянно стремиться быть в лучшем окружении? Что конкретно нужно делать?

Ответ: Каждый миг стараться ощущать тревогу, что я всецело завишу от окружения.

В этой тревоге возникнут мысли и желания связи с ними. Раскроется, что в этом окружении есть все!

Хотя они – пока еще неисправленные, – но в них находится исправленная система. Они сами ее не ощущают, а ты, своим поиском, ее раскроешь.

Ведь духовное уже существует в своем исправленном состоянии, а его раскрытие зависит от нашего желания ("Каждый судит в меру испорченности").

Нужно стремиться ощутить влияние окружения. В этом влиянии есть энергия, понимание, необходимость обратиться к свету, важности цели.

Все, что мне нужно для достижения цели. Итак, все зависит от моего отношения к окружению, от меня!

Весь мир и человечество созданы Творцом, чтобы каждому дать возможность самостоятельно двигаться, создавая в себе правильное отношение к группе.

Иначе движение к цели происходит путем страданий.

Из урока по статье Бааль Сулама "Мир в мире", 22.04.2010

Единственное средство продвижения

Возможна ли жизнь без страданий?

Зависть к самому себе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: В какую игру Творец играет с человеком и какова цель этой игры?

Ответ: Все творение – это игра, как написано. Творец создал мироздание и человека в нем, чтобы в правильной связи с окружающим его мирозданием, человек развился и достиг подобия, создавшему его и мироздание, Творцу.

Это развитие называется игрой, потому что развиваясь, я расту, поднимаюсь на более высокую ступень развития, а не просто накопления знаний.

Сейчас все мы должны подняться на первую духовную ступень. Мы не видим ее. Это как в игре: я играю и не знаю, что происходит, исход игры неизвестен.

Тот же процесс происходит в развитии растений, животных. Все развивается в форме игры. Игра означает, что я нахожусь на определенной ступени, а следующую ступень не могу распознать. Но я прикладываю всевозможные усилия, чтобы ее достичь.

Так и дети – они все время играют, но за счет этих игр вдруг умнеют, начинают говорить и понимать. Они не учат язык, как мы, не изучают науки. Они поглощают в себя окружающий мир своим желанием его понять.

Так и мы относительно духовного мира. Нам нужно только желание ощутить его, а после ощущения – понять, воспринять его внутри себя.

Внезапно он проявляется изнутри – и я ощущаю. Ведь мы представляем собой сосуд ощущения, желание. А понимание и разум приходят вслед за желанием.

Из вечернего урока по книге Зоар, 21.04.2010

Законы хитроумной игры

Эффект игры (клип)

Все дни жизни моей…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Сказано, что Творец, высший свет - добрый и милосердный. Откуда это следует?

Ответ: Чтобы раскрыть доброе отношение Творца, надо приложить усилие и после  тяжелой работы над своим исправлением, к тебе придет свойство отдачи (бины).

Но это не значит, что ты поплачешь, и Творец, как добрая мать сжалится и что-то для тебя сделает.  Нет, тут действует жесткий закон: "по усилиям - вознаграждение".

Если мы захотим – то пойдем хорошим путем, а если нет – то нас ждут ядерные мировые войны - Третья и Четвертая.

Вся наша программа развития зависит от того, насколько мы колеблемся между двумя путями: беито (естественно, в свое время) и ахишена (ускоряя время).

Насколько мы соответствуем программе развития – мы подслащаем свое состояние, а насколько нет – она настигает нас ударами.

И на самом деле, мы не понимаем, что значит жизнь без страданий. Мы привыкли к страданию, болезням, тяжелой работе и не понимаем, что значит существовать в духовном мире, словно ангел, когда все хорошо, все совершенно, все в гармонии.

Мы никогда не испробовали такого вкуса: "Попробуйте и убедитесь, как добр Творец!"

И поэтому для нас жизнь, где мы чуть меньше страдаем, относительно обычного – уже называется доброй! Но разве это добро, когда мы постоянно должны работать и бороться за свое существование.

Мы не знаем, что значит находиться в духовном поле, внутри совершенного света. Поэтому нам кажется, что если немного меньше несчастий, небольшая передышка – это уже милосердие.

Но надо понимать, что в мире действует жесткий закон: "Я своего явления АВАЯ не изменял". Нам придется работать и выполнить всю свою программу – по хорошему или по плохому.

И это определяешь только ты сам, не будет никакого снисхождения свыше.

Это идолопоклонство – считать, что Творец меняется. Ведь это неправда – Творец не меняется, Он – Абсолют. Он совершенен, а совершенное не может измениться – ни в  плохую сторону, ни в хорошую.

Он добр и творит добро для плохих и хороших – то есть для тех, кто хочет к Нему прийти! Не важно, в каком они сейчас состоянии: плохом или хорошем – им раскрывается, что Творец  добр.

Из урока по статье Бааль Сулама "Мир в мире", 21.04.2010

Возможна ли жизнь без страданий?

Беседа о Творце

"Путь света и путь страданий"

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Как представить себе жизнь человека в духовном мире – совершенно без страданий?

Ответ: Мы не способны это вообразить себе, ведь любое наше представление будет эгоистичным.

Духовное представление – это найти наслаждение и воодушевление в отдаче, в любви к ближнему.

Но не ради того, чтобы получить от этого наслаждение и покой!  А ради величия и особой ценности самого этого действия.

Как же мне ощутить величие отдачи? Я прошу, чтобы свет дал мне это почувствовать, ведь сам я на такое не способен.

Но я даже не способен этого захотеть и попросить, что же мне делать?! Окружение может меня к этому обязать – заставить желать неестественной для меня вещи, которая вообще мне противоположна.

Общество может обязать меня к чему угодно. Человек готов даже убить себя ради того, чтобы выглядеть великим в глазах других людей.

Все зависит от окружения, оно может внушить тебе желания, которые против твоего эгоизма – и эгоизм тебя будет в этом поддерживать!

Это потому что человеческая ступень в нас – выше, чем животная. И ради того, чтобы исполнить свое желание на человеческой ступени, насладить свое честолюбие – человек готов убить животное в себе.

Животное на это не способно, а человек может, потому что в нем есть человеческая ступень, на которую можно влиять. А она полностью зависит от окружения.

И окружение должно повлиять на каждого так, чтобы он захотел  подняться над своим частным эгоизмом.

Так взаимно влияя друг на друга, общество будет все время подниматься.

Из урока по статье Бааль Сулама "Мир в мире", 21.04.2010

Я в рабстве окружения

Окружение все решает за меня

Беседа "Влияние окружения"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать