Записи в разделе 'Духовная работа'
Главное скорость или глубина анализа?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если говорится, что главное – это скорость продвижения и количество выяснений, то непонятно, что же нужно делать: как можно глубже выяснять каждое состояние или стараться как можно быстрее сменить его на новое?

Ответ: Но ты не можешь перейти в следующее состояние, если не закончил выяснять предыдущее.

Нужно досконально выяснить состояние, в котором ты находишься, и в тот миг, когда ты заканчиваешь этот анализ – состояние сменяется.

Мы не можем принудительно менять свои состояния. Каждое состояние существует до того момента, пока ты не почувствуешь, что не способен больше в нем оставаться и должен продвинуться. Так идет материальное, эволюционное развитие, и точно так же – духовное.

Когда мы начинаем ненавидеть свое состояние и не в силах больше его терпеть – тогда это отношение заставляет нас из него выйти. Ведь ненависть – означает отдаление в духовном, и поэтому мы попадаем в новое состояние.

Но здесь важно правильное выяснение, чтобы не получилось, что "глупец сидит сложив руки и грызет самого себя".

Нужно использовать все, данные нам средства: учебу, группу, распространение – а не какие-то другие эфемерные возможности, которые тоже кажутся нам реальными.

Если ты действуешь для того, чтобы соединиться с товарищами и раскрыть между вами отдачу, взаимное поручительство, и внутри него раскрыть общую силу отдачи, Творца - то это правильное направление работы.

А если ты распыляешься на еще тысячу разных направлений и действий – ты только растрачиваешь силы и в итоге, сходишь с тех рельсов, по которым идет твое развитие.

Из урока по статье Рабаша, 21.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стремясь к скорости света

Как влиять на свои состояния?

Вся работа – в выяснениях

И был вечер, и было утро – день Мегаконгресса

Мегаконгресс 23-25 июля 2010Вопрос: Как во время конгресса не забывать о том, что свет действует на нас, если мы правильно работаем, что темнота – это интегральная часть работы, а группа – это то, что удерживает нас в период темноты?

Ответ: И до такого большого конгресса, как тот, что нам через несколько дней предстоит пройти, с помощью Творца, и во время него, и после – человек проходит всевозможные состояния: подъемы и падения.

И он должен радоваться, что в нем происходят изменения. И чем быстрее и мощнее эти изменения, тем лучше.

Надо только заботиться о том, чтобы соединиться с остальными – а не копаться внутри себя, выясняя и анализируя свои ощущения.

Все время стараться быть слитым с общим полем, без лишних рассуждений, и подставить себя под влияние группы.

Оставьте пока все эти умные выяснения – на конгрессе нет времени сидеть одному в углу и проверять, к чему относится то или иное состояние.

Иначе получится, что "больше рассуждений, чем дел". А в такое время, главное – дела, как сказано: "Сделаем и услышим!"

Все будет зависеть от того, насколько ты включишься в группу, как маленький ребенок, который находится среди взрослых, и не рассуждает своей головой, желая все у них перенять: они смеются – и я смеюсь, они плачут – и я плачу, они слушают – и я слушаю, потому что я хочу получить от них вдохновение!

И тогда будет неважно, кто тут начинающий, а кто знающий и опытный, кто маленький, кто большой – просто постарайся включиться в общество и тогда почувствуешь, как выше своего разума ты получаешь силу отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 21.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Хочешь стать духовным зародышем?

У нас есть все условия!

Зачем крутится это колесо?

каббалист Михаэль Лайтман"Предисловие к книге Паним меирот", п.20: Из-за прегрешения с Древом Познания, отдано управление человеком во власть нечистых сил.

И потому, порядок мироздания очень запутан. Потому что грешники порождают зло, и уменьшая изобилие света для людей, естественно приводят к разрушениям и страданиям.

Но если увеличивают изобилие, то еще больше возрастает разрыв для получающих, как сказано мудрецами: "Есть у него сто монет - хочет двести, а если есть у него двести - хочет четыреста".

В природе человека постоянная погоня за наслаждением, но этим он только увеличивает свое желание насладиться. Вся жизнь – бесконечная погоня за наслаждениями, которых никогда не сможет достичь.

А то малое наполнение, которое получает, дается для того, чтобы бежал дальше, расширяя свои желания.

Нам кажется, что мы бежим за наслаждением – но мы бежим за еще большим желанием! Мы только едва прикасаемся к нему, чтобы в следующий миг почувствовать, что  нам нужно в два раза больше!

Ощутив на мгновение наслаждение, мы этим увеличиваем свое желание в 2 раза, само наслаждение оборачивается желанием. И так вплоть до разочарования.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расколдовать колдовство нашей жизни

Методика безграничного наполнения

Сила, не дающая нам остановиться

Разбитые ангелы

каббалист Михаэль ЛайтманПервый человек был создан только с отдающими келим, Г"Э. У него не было получающих желаний, АХА"П – их нужно было еще обрести.

И не просто получающие желания, а готовые к исправлению – т.е. включающие в себя искры отдачи.

Г"Э незачем исправлять – это ангел, а не человек, человек в Райском Саду. Нужен человек с разбитой душой, со всеми приготовлениями к исправлению, а потому и происходит разбиение.

Но одного разбиения недостаточно, ведь человек не ощущает себя разбитым – он таким родился!

А из-за того, что разбит – не имеет контакта со светом, относительно которого он мог бы измерить себя и понять свое разбиение.

Ему сейчас надо постепенно накопить внутри себя определения, чтобы понять, что он разбит. И это он делает за счет двух компонентов: своего желания насладиться и искры отдачи – оба их нужно вырастить.

Этим он и занимается, пока не достигает состояния разочарования – проверяя одно против другого. Вот теперь он может начать исправление, чтобы стать человеком.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

А теперь посмотри на себя!

Не разбиение, а познание света

Путь из Райского Сада и обратно

Свет, возвращающий к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманНаписано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления". Мы привыкли ко всем этим высказываниям и думаем, что это просто красивые слова вокруг Торы.

Но на самом деле это очень весомо и серьезно. Ведь если мы не подходим к изучению Торы правильным образом, то страдаем от нее, ведь это свет - мощная сила, воздействующая на нас, с помощью которой мы можем достичь блага или наоборот.

Это "наоборот" – тоже путь, то есть с помощью раскрытия зла мы тоже должны достичь добра. Мы видим это на примере последнего изгнания.

Изгнание означает, что ты оторван от духовного, и у тебя нет шанса достичь связи с Творцом до окончания изгнания.

Но когда мы оторваны от духовного и пребываем в намерениях ради себя, как можно заниматься Торой?

Ведь все твое занятие – ради самонаслаждения, получения награды, даже не "ло лишма", то есть вовсе без правильного намерения.

Но сейчас мы уже понимаем, что именно за счет того, что во время изгнания мы тоже занимаемся Торой (внешней, не каббалой), мы этим привлекаем окружающий свет, но этот свет, вместо того, чтобы приблизить нас к исправлению, отдаляет нас от него. Это означает, что мы используем свет Торы в качестве "смертельного яда".

Но за счет этого мы обнаруживаем, что пребываем во зле, и с падением уровня поколений, когда "лицо поколения стало как морда собаки", мы достигаем состояния, о котором сказано: "…и возопили сыны Израиля от этой работы".

То есть, мы все время, в постижении или в изгнании, всегда используем свет, заключенный в Торе - с отрицательной стороны или с положительной. Без этого мы никогда не смогли бы достичь ощущения изгнания, необходимости избавления.

Поэтому сейчас, когда мы находимся в таком особом состоянии, о котором пишет Бааль Сулам, - в поколении Машиаха, на пороге избавления, - нам очень важно понять, что все это – условие, данное нам свыше, но еще не принятое нами.

Что это значит? - Нам дали возможность начать использовать тот же свет, возвращающий к источнику, к Творцу, - но по-новому, чтобы он вернул  нас к источнику, а не отдалял нас от него, как действовал на нас во время изгнания.

Во время изгнания наши намерения были все время направлены ради себя – как заработать с помощью Торы в этом мире и в будущем.

А сейчас мы должны поменять наши намерения, и за счет этого изменим воздействие на нас окружающего света, который действительно вернет нас к источнику – напрямую к нему, а не своей обратной стороной.

Поэтому сегодня мы должны главным образом думать о намерении, с которым приступаем к учебе.

Чем более выясненным, желательным и четким будет наше намерение, чем лучше мы организуем себя так, чтобы наша молитва стала "групповой молитвой", и все мы соединились в одно целое, против единственного источника, - тем больше мы преуспеем.

Из урока по Книге Зоар, 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Соблазнишься маленькой искрой света – потеряешь все

Подготовка к получению Торы - света исправления

Кто называется человеком?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне отменить себя перед окружением, если у меня нет никакого желания это делать?

Ответ: Пойми, что нет выбора, ты стоишь перед стеной. Есть группа – отмени себя перед ней и получишь от нее важность цели.

Это словно заправочная станция – ты заправился от окружения, значит, можешь проехать еще несколько километров. Еще заправился – еще немного проехал. И так все время.

А ты говоришь: я не хочу заправляться, мне тяжело въезжать на заправку, что делать?!  Но нет выбора, тут действуют жесткие законы движения.

Проси товарищей, чтобы помогли тебе, как сказано: "Человек да поможет ближнему". После того, как выяснены все условия, уже не о чем спрашивать, а время действовать. Не надейтесь найти в духовное вход с задней двери – ее нет!

Есть один принцип: "Мы под властью того окружения, которое выбираем". Так создано Творцом, потому что мы части одной души, каждый зависит от всех.

Даже после разбиения, эта зависимость остается, как доброе влияние или плохое, в любом случае человек во всем зависит от окружения.

Тебе дали возможность войти в общество, стремящееся к духовному. Но теперь от тебя самого зависит, как в нем укрепиться. Творец кладет твою руку на добрую судьбу и говорит: "Возьми ее!"

Дальше все зависит от тебя, возьмешь ты ее или не возьмешь. Он больше ничем не может тебе помочь, ведь иначе Он лишит тебя свободы выбора.

Твоя личность перестанет существовать, если Он сейчас будет делать за тебя твою работу.

Но если человек хочет продолжать все по-старому, то есть так, как действует животное в нем, согласно своей природе, – это его выбор.

А как стать человеком? Стать выше животного и понять, что необходимо пригнуть себя и аннулировать себя перед группой.

И любое действие, с самого первого момента – только в том, чтобы ощутить важность остальных и соединиться с ними. Один ты ничего не сможешь сделать.

Только вместе можно что-то изменить и чего-то достигнуть. Если не вместе – у тебя ничего не получится. Ты не реализуешь себя как человек, а останешься животным.

Человеком называется тот, кто родился от отмены себя перед этим особым окружением! Хотя это и кажется нам парадоксальным.

Из урока по статье Рабаша, 30.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основной принцип духовного продвижения

Тогда все будет в порядке

Дом, где встречаются Творец и творение

Соединение с группой приводит к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли действия человека направлены на соединение с товарищами, то он очень быстро обнаруживает необходимость прямой связи с Творцом, который должен помочь этому соединению.

Каждое действие должно вести к исправлению разбиения, единству между нами, и тогда в нем проявляется необходимость в действии Творца, свойстве отдачи и любви.

Тогда раскрываются три составляющие части нашего состояния – Тора, Исраэль и Творец.

Ведь Тора – это сила создающая желание (Торой создан мир), сила исправляющая намерение желания (Свет, возвращающий к добру), сила наполняющая желание (наслаждение и мудрость, цель творения).

Возлюби ближнего как себя, - это общее правило Торы. Исраэль (стремящийся к Творцу, душа), -  это общее кли (соединение душ, шхина). Тора - это свет, исправляющая сила. Творец - это внутренний источник этой силы.

Вместе мы создаем условие единения и поручительства - подготавливаем место для раскрытия Творца. Вплоть до "воскричали сыны Израиля от работы" - когда нуждаемся в Его помощи.

Почти во всех описаниях Торы мы видим сопоставление общества и Творца. Без общества мы не можем прийти к Творцу.

Поэтому группа – это средство. Это Шхина, Кнессет Исраэль - собрание душ, которые просят не пребывать в прахе (эгоизме). Все статьи говорят об этом.

Человек забывает о необходимости связи с Творцом, поскольку это против его природы, но эта связь появится в нашей природе, если мы объединимся в группу.

Если я не соединен с группой, я не направлен и не найду направления на Творца.

(Перевод: Михаил Черняховский)

Из урока по статье Рабаша, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не тебе закончить работу

Как работает механизм исправления

Одному невозможно в пути

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Мегаконгресс 23-25 июля 2010Вопрос: Как подготовить себя к Всемирному Мегаконгрессу, который пройдет в конце этой недели, чтобы прибыть на него, как на Царскую трапезу?

Ответ: Мы можем приложить такие усилия, чтобы собравшись вместе на конгресс, хотя бы на короткое время получить ощущение духовной жизни.

Духовная жизнь – в соединении, когда мы создаем духовный сосуд - связь между нами, и внутри него ощущаем духовный мир, единство противоположных частей.

Между ними существует противоречие, отталкивание, но поверх него ты достигаешь единства, потому что желаешь его и к нему стремишься.

В ответ на такое желание приходит свет, и даже если человек еще не готов к нему навечно, но, по крайней мере, на какое-то время, он может ощутить духовный мир.

И даже если мы потом опустимся – не страшно! Может случиться и так, и так. Возможно, мы даже не спустимся и начнем подниматься дальше, начиная с этой первой духовной ступени.

Я считаю, что мы вполне на это способны – у нас есть все необходимое знание, весь материал, вся подготовка, построена внешняя система, которая нужна, и связь между нами. Все готово – осталось только реализовать! И это зависит от вас.

Мы сможем это почувствовать, если так сильно захотим соединиться друг с другом и раскрыть внутри этой связи духовную жизнь – жизнь в отдаче, выше частного эгоизма каждого.

И тут еще важно: почувствовать и не начать этим наслаждаться! - Тогда мы тут же упадем.

Но если мы почувствуем духовное и будем продолжать, оберегаясь использовать его эгоистически, а только ради того, чтобы отдавать друг другу - тогда мы раскроем свет.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все уже готово

Конгрессы – вход в духовный мир

Удостоиться духовного рождения

Все уже готово

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Предопределен ли заранее весь процесс развития творения и мера его отдачи?

Ответ: Никто тебя ни в чем не ограничивает! У тебя есть свобода воли и все возможности. Даже пророки не могли сказать, в какой форме мы будем продвигаться.

Во всех пророчествах о днях Машиаха и войне Гога и Магога, раскрытие было только в одной левой линии, в линии естественного развития природы, а не в трех линиях.

Но никто не знает заранее, насколько мы сможем подсластить этот путь. Поэтому ничего нельзя сказать заранее о Мегаконгрессе – возможно, что мы пройдем махсом и продолжим духовный подъем.

А можем на какое-то время подняться и упасть, и нам потребуется проходить через него несколько раз, чтобы окончательно пройти и остаться в духовном мире.

Все зависит от того, как мы организуем свою связь и реализуем. И очень важно, как мы примем это раскрытие, чтобы не начать им наслаждаться, а заранее подготовив себя принять его только ради отдачи.

И тогда все раскрытия, наслаждения, состояния, которые придут, мы сможем использовать с помощью друг друга, взаимного поручительства, и продолжить путь дальше – вверх.

Но все возможности открыты перед нами, все готово!

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мегаконгресс – окно в духовный мир

У нас есть все условия!

Трамплин мощностью в 600.000 человеко-сил

Свойства товарища (клип)

Вопрос: Вы говорили, что увиденные мною свойства товарища я должен исправить, но как это делать?

За что наказывают в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманПрирода этого мира – эгоистическая, и в ней мы родились - в природе желания насладиться.

И потому это желание все время  тянет  и толкает меня к наслаждениям, не оставляя ни на секунду в покое.

Каждый раз оно создает во мне новые потребности, увлекая меня к тем или иным источникам наслаждений.

Получается, что в этом мире я постоянно нахожусь под давлением, вынуждающей к развитию, силы природы, которая пробуждает во мне ощущение страданий.

Поэтому, если я ничего не делаю, - нет наказания. Ведь побуждение что-то сделать каждый раз приходит ко мне от природы, поскольку мной управляет сила, толкающая меня сзади.

Тогда как в духовном развитии - нет силы, заставляющей продвигаться, ведь там нет насилия. Я должен сам достичь, собрать, накопить, организовать в себе силу, толкающую меня вперед.

Поэтому, чтобы помочь нам, пребывающим в эгоизме, желании насладиться, - духовно двигаться вперед, мы получаем наказание, если не работаем, - наказание за бездействие.

Если мы обратим внимание на все наши ощущения и поймем, что они приходят от Творца, - это очень поможет нам лучше реагировать и продвигаться.

Если в каждом состоянии мы начнем видеть отношение к нам Творца, наказание за нашу леность в работе, то сможем лучше подготовить себя к каждому действию, в каждый миг.

Тогда мы увидим, что Творец – всегда Первый, что это Он приглашает нас к действию и направляет нас, а мы должны быть лишь более чуткими, чтобы услышать, что Он говорит, как Он работает внутри нас, и согласно этому различать детали в нашей работе.

Ведь в целом наша работа – это соединение между душами, чтобы раскрыть в нем Творца.

А внутри этого соединения, чувствуя, как Творец направляет нас, мы начнем ощущать прямой свет, отраженный свет и все действия, которые мы изучаем  в науке каббала, - как они происходят между нами.

Так Творец подталкивает нас к связи, чтобы наши желания точно соответствовали Ему. И потому со стороны Творца это не наказания, а коррекция нашего направления.

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все дни жизни моей…

Почему Творец гневается?

Зачем наказывать самого себя

И всюду узнаю себя…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Верно ли, что каждый раз, когда мы читаем Книгу Зоар, она описывает в точности мое духовное состояние?

Ответ: Все духовные состояния включают в себя все – как в голографической картине.

Ведь в каждом духовном состоянии есть десять сфирот. И под каким бы углом ты ни смотрел, в любом состоянии ты узнаешь себя.

Как это возможно? Потому что все это – универсальное состояние, единое целое, и только мы различаем в нем градации свойств.

Нет разных состояний, есть только одно – первое и последнее, состояние слияния.

Но для нас оно проявляется в различных ракурсах, будто мы смотрим на одну и ту же картину под разными углами зрения.

Поэтому я могу распознать, увидеть и узнать себя в каждом состоянии.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все мироздание – десять сфирот

Мир в отраженном свете

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Все сокровища – перед тобой!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я изучаю Зоар изо дня в день, но кроме растущего во мне желания, я ничего не чувствую. Продвигаюсь ли я в правильном направлении?

Ответ: Это очень хорошо! Если изо дня в день растет желание – больше ничего не нужно!

Проблема в том, что к растущему желанию, хотя оно и приносит огорчения, надо относиться как к вознаграждению. Ведь желание, отсутствие наполнения – это сила движения вперед.

Ведь из пустого желания я чувствую, что мне не хватает слияния с Творцом, ощущения связи с Ним, свойства отдачи.

Правильное желание – это уже оплата. Ведь в нашем мире ты должен заработать наполнение, а духовном мире тебе нужно заработать духовный сосуд, желание. Наполнение имеется – бери! Во что? Это уже вопрос…

Сейчас вокруг тебя находятся духовные сокровища: "бриллианты", "золото", "деньги", все что только можешь пожелать.

Только нет у тебя к ним желания – и потому ты их не распознаешь. Тебе кажется пространство вокруг тебя пустым!

Все самое лучшее, что только мог бы ты пожелать, - все имеется. Но тебе словно заткнули рот, связали по рукам и ногам, поставили перед этим богатством и говорят: "Это твое!". Но какое же это твое, если ты не можешь его взять….

Необходимо вырастить желание,  духовный сосуд, подготовить его – и это все. Поэтому вознаграждение – это желание, стремление. И потому оно было создано светом.

Мы должны изменить наше восприятие, наше отношение к вознаграждению и наказанию. В нашем мире желание, ощущение недостатка – это наказание, а вознаграждение – наполнение, которое успокаивает меня, ведь я пребываю в желании насладиться.

Но если я пребываю в желании отдачи, и у меня есть желание отдавать – это награда. Почему есть такая разница? Вследствие сокращения. Ведь на получение сделано сокращение, а на отдачу нет никаких ограничений.

Если у тебя уже есть желание отдавать – перед тобой все открыто, в этой мере тебе раскрывается все. В своем желании отдавать ты начинаешь видеть в отраженном свете все, что находится вокруг, - пожалуйста, бери!

Так постепенно, изо дня в день, Зоар изменяет наше видение, направление мыслей, строит иное, новое отношение к жизни, к этапам духовного продвижения.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Награда – это отраженный свет

Нас ожидает царская трапеза

Настройка на духовную волну

Из разбиения собрать Творца

сердце - группа Вопрос: В статье "Из себя узрю Творца" Бааль Сулам пишет, что "человек совершает кругообороты до тех пор, пока полностью не постигнет науку каббала".

Что значит "полностью постичь науку каббала"?

Ответ: Полностью постичь науку каббала означает, что я постигаю строение своей души и в общем, и в частном, во всех внутренних различиях и действиях, которые только могут происходить во мне, со всеми наполнениями, причинами и следствиями.

Есть постижение самого строения души, и есть постижение действий в нем, а уже из этого – постижение совершенного состояния. Все это входит в понятие основательного, полного знания.

Можно сказать иначе: полным знанием называется постижение Творца, которое приходит в результате слияния с Ним.

Ведь душа или Творец, душа или все души - это одно и то же. Каждая душа постигает все души, потому что они – ее части. А Творец – это сила, соединяющая и включающая их в Себя.

Ведь кто разбился? – Творец. Мы думаем, что разбилось кли (общее желание, единая душа). Но на самом деле в нас разбился Творец – экран, сила, соединяющая нас вместе.

Он разбился до такой степени, что мы перестали распознавать Его и уже не ощущаем Творца. Что мы делаем, соединяя разбитые части вместе?

Мы соединяем наши впечатления, воодушевления, ощущения. Это и есть те составляющие, которые в итоге дают нам ощущение Творца.

Что значит: прежняя любовь к ближнему обратилась в беспричинную ненависть? Тот же Творец, та же высшая сила, сила любви, наполняющая нас, превратилась в беспричинную ненависть.

И теперь мы должны совершить обратный переворот - вернуть эту силу в правильное состояние. Это не значит, что она изменится, - изменятся отношения между нами.

Поэтому от ненависти к Творцу мы достигаем любви к Нему – в мере наших усилий изменить отношения между нами и из беспричинной ненависти достичь братской любви.

Из урока по статье "Из себя узрю Творца ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

На грани между тьмой и светом

Божественный патент

Из разбиения создать Творца

Как увидеть высший свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне очень любопытно, что такое "свет, возвращающий к источнику"? Как мы его ощущаем – как что-то приятное и освещающее нам путь?

Ответ: Этот свет – сила, которая начинает во мне что-то изменять. Я начинаю чувствовать, что по-другому начал смотреть на мир – я иначе воспринимаю вещи, меняю отношение к людям.

Я становлюсь терпимее к другим, начинаю их понимать и соглашаться с ними. Я становлюсь милосердным и могу принять людей такими, как они есть. Я чувствую, что мы все связаны в одну систему.

Они становятся мне ближе! И поэтому я начинаю прощать им, словно своим детям. Я отношусь к ним, как к частям самого себя. Я даже могу не отдавать себе в этом отчет, но так вдруг происходит - я вижу, как вдруг начинаю прощать.

То, что я прежде ненавидел и не мог терпеть, уже не кажется мне таким ужасным. Я иду на уступки, словно с очень близким себе человеком.

Так действует на нас свет. Мы не видим его, он не светит нам в глаза будто фонариком – он раскрывается у нас внутри. Мы притягиваем его, чтобы он в нас работал и изменял наши свойства.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не исчез из нас свет...

Моей точке нужен только свет

Внутренний свет и окружающий свет

Страница 1 803 из 1 895« Первая...1 8011 8021 8031 8041 805...Последняя »