Записи в разделе 'Духовная работа'
К предстоящему конгрессу в Северной Америке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем важность предстоящего конгресса в Северной Америке и почему стоило бы в нем участвовать?

Ответ: Наш мир находится в очень опасном состоянии, а с другой стороны, оно очень интересное и чувствительное. Такая ситуация сейчас сложилась по всему миру.

И на весь этот огромный и обширный мир можем воздействовать только мы, люди занимающиеся каббалой, которые называются "исра-эль" (яшар-кель, стремящиеся прямо к Творцу) и обладающие связью с высшей силой – единственной Силой, правящей в мире.

Если мы соединяемся вместе и хотим повлиять на эту высшую силу, чтобы вызвать ее доброе воздействие – это, по сути, единственная возможность для мира повернуться к добру и пойти хорошим путем. Иначе он пойдет путем страданий, согласно перевесу, возникающему при столкновении сил добра и зла в природе.

Только в наших руках, нашим соединением принести доброе развитие в мир и определить для него хорошие времена. 1-го апреля мы собираемся на конгресс в Америке, в Нью-Джерси, и это дает особую возможность, из этой первой мировой сверхдержавы, откуда в основном исходит самое сильное влияние,  обратиться ко всему миру с положительной, правильной силой, которая принесет успех.

Поэтому я советую приехать всем, кто в состоянии это сделать. Мы будем работать там над нашим соединением, постараемся притянуть к себе высшую силу и влить ее в общую систему связей между людьми,  чтобы эта энергия потекла по всей сети. И я надеюсь, что мы почувствуем благоприятные последствия во всем мире. Все зависит от нас.

Это те изменения, которые мы можем сделать, выбирая путь света или путь страданий. А мы все видим, как быстро мир продвигается по пути страданий. В книге Зоар написано, что все зависит от внутренней части мира, то есть от нашей группы, которая является внутренней частью человечества. Не нужно этого стесняться, а отнестись со всей серьезностью и ответственностью. 

Поэтому, я возлагаю большие надежды на этот конгресс и жду, чтобы он уже поскорее начался, потому что складывается угрожающая обстановка, и в мире каждый день что-то происходит. Я очень надеюсь, что благодаря всем тем, кто там соберется, и давним ученикам, и совсем новым, мы произведем большие изменения в мире.

А если мы там действуем на благо мира, то и нам положено подняться выше – и мы заслужим возвышения. Каждый человек получает духовное продвижение на том условии, что использует его на благо человечества.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

По ступенькам конгрессов

От хаоса – к гармонии

Рычаг подъема в Высший мир

Что такое БЫТЬ ВНЕ ТЕЛА? (клип)

В чем заключается исправление каббалиста, находящегося уже вне тела?

На орбите Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос Когда во время чтения Книги Зоар я намереваюсь притянуть свет, возвращающий к источнику, я чувствую различные внутренние реакции. Это что-то реальное или пока еще мое воображение из этого мира?

Ответ: Пока еще мы ощущаем психологические, а не духовные состояния, вызванные изменением желаний. У нас еще нет силы экрана, чтобы мы могли работать над нашими желаниями, обращая их в отдающие, совершать действия отдачи.

Мы занимаемся каббалой на самом внешнем слое реальности, данном нам в ощущениях. Но внутри существует множество состояний, миров, ступеней, на которых мы тоже находимся – вплоть до нашего корня в мире Бесконечности. Однако пока еще нам раскрыто лишь поверхностное желание вместе с происходящими в нем явлениями.

Это часть истинной реальности, только пока еще не в ее подлинном виде, а во внешней форме нашего мира – внешней оболочке.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь к высшей гармонии

Все мироздание – внутри твоей души

По ту сторону экрана

Идущий "В тени Творца"

каббалист Михаэль ЛайтманВ недельной главе "Веякель" рассказывается, как Моше собирает весь народ Израиля и передает им указание Творца: каждый "мудрый сердцем" должен сделать приношение Ему: золото, серебро, медь, дорогие ткани, кожу, масло, благовония.

И тогда все мужчины и женщины вместе приносят эти приношения, а Моше зовет Бецалеля и Олиава начать святую работу по строительству Скинии Завета.

Эта глава рассказывает об особых событиях, которые происходят после прегрешения с золотым тельцом и призваны искупить и исправить этот грех.

Наука каббала учит, что Творец создал мир уже совершенным, мир Бесконечности, в котором мы находимся прямо сейчас в единстве и полной гармонии. Но поскольку мы находимся там изначально за счет действий Творца, высшего света, то мы не чувствуем этого совершенства, бесконечного наполнения и слияния с высшей силой, равенства Ему. Нам не хватает этого осознания.

А осознание может прийти к творению только от совмещения двух противоположностей: ощущения отдаления от Творца и ощущения слияния с Ним. Только пережив оба эти ощущения вместе, мы начинаем понимать их смысл.

Нам знакомо, по нашему миру, что если не голоден - не получишь наслаждения от еды. Как сказано: "Преимущество света познается из тьмы". Поскольку мы – творения, то почувствовать что-то плохое или хорошее, мы способны только на контрасте с его противоположностью. И в науке, и в повседневной жизни, мы всегда все измеряем одно относительно другого. Так определяются все наши ценности.

Поэтому для того, чтобы постичь совершенное состояние, в котором нас создал Творец, сначала нужно узнать его противоположность. А это ужасное состояние, обратное совершенству – крушение, бессилие, слабость, тьма, сплошное страдание – как же возможно его выдержать?

И для того, чтобы все же немного вкусить этого ощущения, мы принимаем его маленькими порциями. Поэтому нас и проводят через прегрешение с золотым тельцом и разбиение первых скрижалей завета – чтобы дать ощутить состояние, противоположное совершенству. 

Все эти события были обязаны произойти, и это было ясно с самого начала. Поэтому сразу же, как только раскрывается наша природа, противоположная Творцу, в прегрешении с золотым тельцом и разбиении скрижалей завета – происходит исправление. Творец учит Моше, как сделать Скинию Завета, священные одежды, подготовить все к служению, принести подношения, маасер.

"Подношение Творцу" (трума) означает, что Малхут поднимается к Зеир Анпину, то есть души поднимаются к своему совершенному состоянию, к своему корню.

После разбиения наши разбитые души упали в этот мир и находятся в нем, разделенные взаимной ненавистью и не желающие ничего духовного. Но существует методика, с помощью которой мы можем исправить себя. И для этого мы уже действительно нуждаемся в силе "Торы", в силе света. А такое исправление может сделать только тот, кто идет "в тени Творца" – Бецалель ("бе-цель-эль").

В каждом из нас существует такая сила, ведь Тора говорит не о каких-то отдельных личностях: Бецалеле, Моше, Аароне – а об одном человеке, в котором присутствуют все эти силы и свойства.

И когда мы раскрываем в себе силу разбиения, и насколько мы далеки от цели, вместе с тем мы раскрываем, что в нас есть силы, чтобы исправить это искажение – различие между нами и духовным миром. Все это раскрывается благодаря свойству в нас, которое называется "Бецалель" – дающему нам способность находиться "Бе цель Эль" - в тени Творца.

Из программы "Недельная глава", 23.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Найди все образы в себе

Вместе победим

Работа Творца

Сколько может дать один день учебы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно распределять свое время? Сколько времени посвящать семье, распространению и учебе?

Ответ: Здесь невозможно определить точную меру. Каждый отводит на это время в соответствии со своими возможностями и желанием.

В истории есть пример об ученике на один день. Его так и звали Бар Би Йома. Он был крестьянином и работал в поле. Три месяца он шел из своего дома до Иерусалима, чтобы изучать Тору всего один день, а затем снова три месяца возвращался назад, домой. В его честь и сегодня существует обычай учить Тору в один особый день в году.

Все зависит от того, сколько времени есть у человека. Наши уроки и телепередачи доступны 24 часа в сутки, как на телевидении, так и на сайте в Интернете, а учебные кампусы открыты по всей стране.

Такая серьезная учеба действительно дает эффект. А если удается, в дополнение хорошо прослушивать наши уроки во время поездок или когда представляются другие возможности. Но только учебный курс выстраивает основы науки каббала в стройную систему, и замены ему нет.

Из лекции в аудитории "Каббала народу" 04.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ежедневный урок на весь день

Почему я встаю на урок?

Весь день – ради одного часа

Как вирус-разрушитель поставить на службу добру

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть программы, которые упорядочивают детали, есть программы, которые умеют пользоваться другими программами, чтобы модернизировать компьютер. К какому типу программ относится наше желание достичь цели?

Ответ: Это программа объединения, и тебе необходимо выявить все составляющие ее части и узнать, каким образом они должны быть соединены. К тому же ты должен постичь общую программу, потому что присутствуешь в каждой из ее частей, и действие, выполняемое тобой, влечет за собой изменение во всей этой системе. Ты не можешь выполнить свое частное действие без знания всей системы, а также без того, чтобы не внести в нее изменения.

Вопрос: Однако сейчас я – вирус, находящийся внутри этой системы. В чем состоит изменение моей программы?

Ответ: Ты получишь эту информацию. Это и называется раскрытием зла. Тебе раскрывают твое эго, некую меру испорченности, которую необходимо исправить. И как только ты ее исправишь, тебе раскроют еще большую испорченность, и вот так этап за этапом ты все больше и больше исправляешь себя, чтобы интегрироваться с остальными.

Из лекции в аудитории "Каббала народу" 04.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Матрица Единства

Перед духовным все равны

Духовное - это интегральная система

Духовная суперпроводимость

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кто это, ангел смерти?

Ответ: Это – наш товарищ, Творец. Потому что обратное Ему состояние, которое мы сейчас ощущаем, постепенно умерщвляет нас. А то, что мы теперь продвигаемся к тому, чтобы сменить эту тенденцию и жить связью между всеми нами, - это свобода от ангела смерти, т.е. вход в вечность.

И это вовсе не философский вопрос, а, пожалуй, самый трудный и важный для нас: "Почему мы умираем?" Потому что физическое тело умирает и прекращаются некие физиологические процессы в нем? Что вообще происходит, когда какой-то живой организм умирает? Это очень странно, не правда ли?

Все дело в эго, свойство которого поглощать, вместо того, чтобы пропускать через себя дальше. Истинная природа находится в море высшего света, который проходит через нее и не гаснет, потому что в ней не существует эго, которое гасит свет. Ведь там я получаю, чтобы отдавать тебе, а ты получаешь, чтобы отдавать кому-то другому.

И выходит, что свет, проходящий через тебя, предназначен не тебе, а другим, и тогда ты все время находишься в процессе циркуляции света. И свет этот никогда не кончается и не уменьшается, потому что никто никогда не поглощает его, т.е. во всей этой цепочке не возникает сопротивления и тем самым достигается суперпроводимость. Значит, если у меня нет внутреннего сопротивления, то все, что входит, проходит через меня, и я этому не мешаю.

Кроме того, в духовном мире мы увеличиваем количество света, проходящего через нас в 620 (ТАРАХ) раз, поскольку действуем над нашим прежним эгоизмом, и, в конечном счете, получаем все больший выигрыш.

Из лекции в аудитории "Каббала народу", 28.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь в потоке бесконечного света

Победа над ангелом смерти

Ощущая дыхание вечности

Ощутить реальность высшего мира

каббалист Михаэль ЛайтманЯ смотрю на мир эгоистически: что я могу от него получить? Как мне наполнить свои органы чувств: зрение, слух, вкус, обоняние и осязание? В этом мире имеются неживая, растительная, животная формы существования и люди.

Но если я буду воспринимать его не через пять своих органов чувств, а посредством пяти других, называемых кетер, хохма, бина, Зеир Анпин и малхут, то увижу реальность, находящуюся за картиной этого мира, и проникну внутрь нее. Я пройду через этот мир и войду в мир, раскрывающийся за ним.

И тогда я обнаружу, что в той реальности также находятся неживая, растительная, животная формы развития и человек, но все они связаны взаимным, совершенным желанием отдавать. И тем, что сейчас мы раскрываем всю природу как интегральную и глобальную, а составляющие ее элементы как взаимозависимые, - мы начинаем уже немного продвигаться к тому миру.

2010-12-28_lecture_havaya-veshma-kabbalah_hizdamnuyot-leitpathut_01

Тогда, благодаря тому, что я начинаю выходить из своего эгоистического восприятия в другой мир, видеть и чувствовать формы развития той, иной реальности, я включаюсь в сеть хорошего взаимоотношения между всеми. Это и называется "высшим миром".

А переходя из одного мира в другой, мы проходим "махсом" между ощущениями двух этих миров, и, в конечном счете, добавляем к ощущению нашего мира еще более внутреннюю форму восприятия реальности, в которой природа работает не на получение, а на отдачу

И если в желании получать наслаждения мы чувствуем только себя, то в желании отдавать мы ощущаем желания других. Ведь если я отношусь ко всему, что меня окружает, с целью наслаждаться от него, поглощать в себя или использовать в своих целях, - это эгоистическое использование. Но когда я использую его в целях отдачи, т.е. чтобы отдавать ему и раскрыть в нем наполнение, то прихожу к изменению восприятия реальности.

Из лекции в аудитории "Каббала народу", 28.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как овладеть программой управления Творца

В этом мире все относительно!

Для чего все это существует?!

Мы наш духовный мир построим

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я пришел к заключению, что путь каббалы – это неестественный процесс. В качестве примера можно взять самое близкое к природе действие – рождение человека. Через 9 месяцев беременности в процессе родов младенец появляется на свет.

По-моему, каббала предлагает в этом случае сделать кесарево сечение, сокращение пути, или неестественное вмешательство в естественный процесс. Я прав, или нет?

Ответ: Ты выбрал очень сложный пример. Этот вопрос затрагивает свободу выбора в том, что "нет никого, кроме Него" и "если не я себе, то кто мне".

Нам необходимо пройти определенный процесс развития. И если мы будем следовать программе природы без какого-либо личного вмешательства, то нам предстоит пройти его путем страданий в течение 6000 лет.

Что означает вмешательство со стороны науки каббала? Возможно, каббалисты передали нам эти знания вопреки программе Творца, чтобы сделать наше развитие более легким? Так это будто бы против замысла высшей силы.

Но если вся наука каббала, которую они нам передали, тоже является частью программы природы, - выходит, что у Творца есть две программы? Да, у Творца имеются две программы.

Но ты не можешь достичь духовного мира без реализации науки каббала. Иначе ты придешь в него животным, а не человеком. К тому же, тебе потребуется изучить весь этот процесс, но естественным образом.

А это значит, что при помощи окружения и советников, называемых каббалистами, ты организуешь для себя среду, в которой сможешь реализовать себя как человек и продвигаться к духовности посредством собственного свободного выбора. Ты, по сути, сам устраиваешь и строишь духовный мир, и уже не будешь продвигаться по жизни, как неживой, растительный и животный уровни развития.

Ведь в нашем мире ты живешь без малейшего понимания, где ты находишься. Так утром ты встаешь, и у тебя возникают разные побуждения, ты знаешь, что связан определенными обязательствами. Но в этом нет ни малейшей доли твоего выбора, ты даже не знаешь, как это с тобой происходит. 

А каббалисты желают привести тебя к состоянию, когда ты сам выбрал бы реальность существования и был бы наверху вместо Творца, чтобы сумел построить духовный мир. Потому что у духовного мира нет формы, и он не существует в готовом для человека виде, - ты его строишь сам.

Из лекции в аудитории "Каббала народу", 28.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дорога из сплошных перекрестков

Такое неуловимое понятие – свобода

Найти свое место в Замысле творения

Услышать Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос (Идан, 11-ти лет): Если Творец разговаривал с людьми в Библии и в Пятикнижии, почему он не разговаривает с нами сейчас? А если Он разговаривает с нами, с сегодняшним поколением, то как об этом узнать?

Ответ: Творец постоянно разговаривает с тобой, но ты не слышишь. Он живет в твоем сердце и обращается к тебе, но ты не хочешь раскрыть свое сердце!

Он стучится в твое сердце, как в дверь, но ты не открываешь, потому что не слышишь его ударов, у тебя отсутствует слух, бина, свойство отдачи. Если кто-то стучит в дверь, а у тебя проблема со слухом, то ты не слышишь. "Ухо", слух в духовном – это уровень бины, сила отдачи. Если бы ты был восприимчив к отдаче, к любви к ближнему, ты бы услышал, что Он обращается к тебе.

Вопрос: Что Он говорит?

Ответ: Он говорит: "Давай обнимемся! Давай будем вместе". Но обняться с Творцом, это значит быть таким как Он, жить в свойстве отдачи и любви к ближнему, а этого я не хочу! "Дай мне что-то для меня лично, тогда приходи! А с тем, что ты мне предлагаешь, не приходи! Я не хочу тебе открывать", –  так мы говорим ему.

Из программы "Спроси каббалиста", 18.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему же Творец скрывается от тебя?

Нет ничего приятней, чем ощутить объятие Творца

Как понять Творца

Эго и любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли наслаждение от духовного быть эгоистическим?

Ответ: Конечно. Духовным называется отдача и любовь. Я готов тебя любить и тебе отдавать, если мне от этого будет хорошо! А если нет, то зачем мне тебя любить?! Это называется клипа, это не духовность, а материальность.

Так способен любить каждый из нас: я люблю своих детей, потому что они мои. Но если они не мои, то у меня нет к ним никакого отношения. Я могу любить кого-то, от кого зависит мое благополучие, в противном случае он мне не нужен.

Иными словами, я вкладываю и люблю, потому что получаю от этого личную выгоду. Но это не отдача и любовь, а использование ближнего.

Отдача и любовь, о которой мы говорим в науке каббала, не имеет никакого отношения к получению для себя. Я люблю, чтобы этому человеку было хорошо – и все. Это больше нашей любви к детям, ведь детей мы любим инстинктивно.

Я должен достичь такой любви к ближнему, которая ничего не даст моему эго. А если оно что-то получает, то это не любовь: я люблю себя и обходным маневром себя наполняю.

Получается, что дело в мотивации. Как же себя проверить?

Меня не волнует происходящее со мной, я забочусь только о том, что происходит с ближним - вот до какой любви мы должны подняться! И нам стоит об этом знать, потому что природа вынудит нас к этому со всей строгостью и непреложностью. Ведь согласно программе творения мы должны достичь подобия Творцу. Творец – добрый и творящий добро без всякого отношения к себе. Его желание – наполнить нас, и только это называется любовью.

Как к этому приблизиться? Изменить мою нынешнюю мотивацию может только исправляющий свет. Он создал мой эгоизм, а теперь поднимает меня над ним и совершает чудо - выводит из Египта. Поднявшись, я начинаю себя исправлять. 

Почувствовать этот свет можно только в процессе изучения науки каббала. Читая Книгу Зоар, человек начинает замечать на себе ее воздействие. В самой учебе есть сила, которая его меняет. Об этом сказано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления, свет которой возвращает к добру". К добру нас может вернуть только этот свет, который мы притягиваем во время учебы. Поэтому в наше время раскрывается наука каббала и становится доступна всем.

Из программы "Спроси каббалиста", 04.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Материалистическая психология любви

Отдача – подлинная или эгоистическая

Любовь – это закон

Чтобы не остаться животным…

каббалист Михаэль ЛайтманПродвигаясь по духовным ступеням, я работаю со своим желанием, используя голову/Рош Высшего. Я словно робот рядом с ним, - полностью отменяю свой разум. Но тогда как же я расту? - "Из действий Твоих познаю тебя". Когда, глядя на Него, я совершаю такие же действия, то через эти действия получаю Высший разум.

Так учатся маленькие дети. Это называется - "обезьянничанье". Ты смотришь на Высшего, повторяешь за ним его действия и таким образом обретаешь Его разум. А кто этого не делает, так и остается животным.

В этом нет ничего унижающего достоинство человека. Наоборот! Ведь ты берешь голову от Высшего.

Высший и нижний – это одно и то же творение, только находящееся в двух состояниях. Если ты на высшей ступени, то сам решаешь выполнить действие, а на нижней ступени ты просто должен соблюдать то же условие, - ведь у тебя нет ни разума, ни способности принять решение. То, что для Высшего возможность выбора, - для нижнего закон.

К примеру, воспитанный человек не способен делать какие-то вещи в силу своего воспитания. А если этому от него хочет научиться человек, не получивший воспитания, то ему приходиться прилагать усилия, чтобы поступать точно так же. Нижний берет голову Высшего, а Высший знает, для чего он это делает.

Или же это два состояния внутри человека: подъемы и падения.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

С головой высшего на плечах

Самоуверенный ничему не научится

Единственный способ подняться

Просто сейчас это раскрылось...

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "обновление"?

Ответ: Это не простое слово. Во-первых, "нет ничего нового под солнцем", но "над солнцем" все обновляется, - речь идет о мире Ацилут.

Обновление – это когда раньше какое-то свойство не проявлялось, не выделялось, с ним не работали, а сейчас раскрылось, с ним работают. Это называется, что произошло его обновление. Но, конечно же, нового ничего нет, - просто сейчас что-то открылось.

Так и все формы отдачи, которые мы раскрываем: все это не ново, только так проявляется по отношению к творениям. Когда Творец создал Конечное состояние, Он включил в него все остальные. А иначе, откуда бы им взяться?

Они заложены в корнях и просто обновляются: исходят оттуда и, как бы, распространяются, открываются. Но нового нет, - есть только раскрытие. А раскрытие – это не новое, - так это выглядит только относительно тебя.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этап сборки

Каждый миг – новые небеса и новая земля!

Окна в высший мир

Почему это занимает столько времени

каббалист Михаэль ЛайтманСамое главное для нас – это работа с получающими желаниями. Ведь что еще нужно исправлять – отдающие желания относятся к Творцу и не нуждаются в исправлении. Они находятся в нас только для того, чтобы помочь исправить получающие.

Но в этой работе существуют огромные ограничения. Мы знаем, что когда Адам Ришон попросил полностью исправить его на отдачу, чтобы получить весь свет, это закончилось разбиением. И поэтому в мире Ацилут проводится огромное число выяснений, после которых получающие желания принимают на себя множество ограничений, чтобы только при их условии достичь своего исправления и наполниться светом.

Творению позволяют сделать это очень осторожно. Поэтому, мы уже не находимся в том состоянии, как когда-то до разбиения, чтобы говорить: "Ну, почему же не закончить все исправление за один раз – я уже на него согласен, пусть произойдет здесь и сейчас. Бум, и готово!"

Но мы уже видели, что происходит после такого "Бум!"… Поэтому все наши выяснения и исправления происходят посредством многих, поэтапных, ступенчатых действий. И большая их часть (99.99%) проходит внутри нас так, что мы их не понимаем и не чувствуем!

В нас осуществляется огромное число действий, а мы не знаем, что происходит, и почти во всем участвуем неосознанно. Вот почему, это занимает столько времени – ведь мы не способны по-другому.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Матрица единства

Первый человек, по имени Адам

Понять границы желания

Матрица Единства

каббалист Михаэль Лайтман99.99% всех изменений в нас происходит незаметно для нас и неосознанно. Хотя мы влияем на эти действия своим стремлением к исправлению и ускоряем их. Но они проходят так, будто физические процессы в нашем теле, о которых нам не надо задумываться.

Ведь я не проталкиваю кровь по своим артериям и не забочусь о том, как работает лимфатическая и нервная система, все мои органы. Я могу вообще отключиться и спать, ни о чем не думая, а мое тело все же будет продолжать жить и даже расти.

И в духовном развитии это происходит таким же образом. Есть множество таких действий, в которые нам не надо вкладывать осознание и определять их форму и порядок. Есть лишь очень узкий промежуток, где мы сами решаем и вносим свое участие. И этого достаточно – за счет этого мы достигаем всего!

Ведь мы раскрываем "единство". И за счет этого единства, слияния, к которому мы стремимся, мы обретаем знание всех остальных элементов системы, над которыми мы не работали! Я работаю над достижением слияния с Творцом в том, в чем мне дана свобода выбора. И мне говорят, что если я изменю свое намерение на отдающее, то я достигну понимания Творца.

А если я понимаю Творца, то передо мной распахивается вся эта система, и я понимаю все!

Поэтому, мне не нужно работать над всей системой, и всю ее проверять и познавать во всем ее великом разнообразии и огромном множестве явлений, все их исследовать и понять. За счет того, что я обретаю желания отдачи – я понимаю все, что в ней происходит.

Мы работаем над крохотной областью, а нам раскрывается огромный мир! Как сказано: "Раскройте Мне отверстие с угольное ушко, и Я распахну перед вами огромные врата в высший мир".

А иначе, было бы невозможно изучить эту необъятную систему бесконечной сложности и с бессчетным множеством частей, связанных бесконечными возможными связями, которая вся постоянно изменяется, и каждый своим свободным выбором определяет изменения для всех остальных. 

В математике мы умеем из одного уравнения определять одно неизвестное. Если у нас есть два неизвестных, то требуется уже два уравнения. А здесь, есть бесконечное число неизвестных – и получается, что необходимо бесконечное число уравнений, связанных вместе в одну систему. То есть это матрица с бесконечным числом условий, каждое из которых изменяется по своему собственному закону.

Мы не можем решить такую задачу, наш земной разум на такое не способен. У нас нет математических средств, чтобы к ней как-то вообще подступиться. А в духовном мире мы можем это сделать, потому что достигаем желаний отдачи и в них получаем власть надо всем.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему это занимает столько времени

Почетное родство с Адамом

”Аналоговая система” духовного мира

Страница 1 673 из 1 896« Первая...1 6711 6721 6731 6741 675...Последняя »