Желания, проявляющиеся сейчас во всем человечестве, - это желания, которые раскрывает общий, окружающий свет. И потому внутри себя человечество не найдет на это ответа, лишь взрываясь протестами в разных местах – и не более того.

Но ни у кого нет ответа, и ни у кого нет понимания, как погасить этот все расширяющийся пожар, который охватит весь мир. И не будет этому никакого решения, ни один "огнетушитель" не поможет – только свет, возвращающий к источнику добра.

Ведь сейчас свет раскрывается в виде жестких сил ограничения, суда (гвурот), начиная сжигать все человечество. И если мы не подсластим его свойством милосердия, отдачи (хэсед), пожелав, чтобы это свойство воцарилось между нами, без нашего соединения мы не погасим этот пожар, не обратим всепожирающий огонь суда в пламя любви.

Это возможно лишь за счет нашего стремления к единению. Поэтому все зависит от распространения наших знаний о возможном решении, но еще больше – от нашей внутренней работы, нашего желания соединиться между собой, чтобы обняться со всем миром и передать ему свет, который мы притягиваем для них. И все это – чтобы все мы насладили Творца, став подобными Ему.

Из урока по статье Рабаша, 09.08.2011

Плохо не знать о своей болезни

Когда больной еще не готов лечиться

Опережая Природу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Шлах леха", п.17: А те разведчики, которых послал Моше, вызвали плач в последующих поколениях, ибо в этот день были разрушены Первый и Второй Храм, и они привели к потере в Исраэле многих тысяч и десятков тысяч. И они стали причиной ухода Шхины из земли и из народа Израиля. А о тех, которых послал Иешуа, сказано: "И душу Господина своего вернет он".

Источник разрушений во всех поколениях, т.е. на всех этапах испорченности и исправлений, - в том, что человек принимает решение не идти по духовному пути из-за страха, нежелания, лености или пренебрежения. "Это хорошо, но не для меня" –  как говорили "разведчики", вернувшись из земли Израиля. Это источник всех бед.

Возникает вопрос: но ведь беды были и раньше – в Египте и еще до того, как Моше послал "разведчиков в землю Израиля? Верно. Но мы говорим о последней борьбе – за землю Израиля, когда разведчики сказали: "Верно, что там хорошо. Но это не для нас".

Эта точка очень важна. Ведь, в сущности, человек все время находится в ней. И каждый раз мы исправляем именно этот корень, принимая решение, что это не только хорошо, но также для меня. Но что хорошо? – Отдача. Именно этого боялись разведчики: "Разве мы можем достичь отдачи?! Ведь я  противоположен ей! Разве я этого хочу?! Я могу сказать издалека, что отдача - это хорошо. Но приблизиться к ней, достичь ее?.. Нет у меня сил, нет необходимости…". И так, на всевозможных уровнях, мы отвергаем ее.

Именно это - место исправления. Т.е. в каждое мгновение нашей жизни мы находимся в той же решающей точке, где должны исправить "грех разведчиков".

Из урока по  Книге Зоар, 09.08.2011

Проверь, что не тратишь усилия без пользы

Беседа "Разведчики"

Выйти из изгнания

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Перед нами три этапа. Прежде всего, нам нужно осознать зло своего эгоизма (1). Осознать настолько, чтобы мы захотели достичь свойства Бины, подняться над эгоизмом (2). А затем мы достигаем Кетэра (3), т.е. используем свой эгоизм ради отдачи.

Первый этап – это период подготовки. Далее, поднявшись на ступень Бины, мы уже ощущаем духовный мир, включаемся в мир Ацилут. Ну а потом мы начинаем поднимать в него и всё свое зло, обращая его в добро, в отдачу.

Все эти этапы мы способны реализовать только с помощью силы света. Сказано: "Я создал злое начало (наш эгоизм) и создал Тору, ибо кроющийся в ней свет возвращает человека к Источнику".

Проблема в том, что человечеству неизвестно о существовании силы, предназначенной для исправления нашего эгоизма, а потому оно пребывает в большом замешательстве и не знает, как быть дальше.

Наступил критический момент, за которым последует вал проблем, вплоть до массовых беспорядков, революций, войн между народами и странами. Наука каббала предупреждает, что дело может дойти до Третьей и даже Четвертой мировой войны. Страдания будут нарастать до тех пор, пока человечество само не отыщет методику исправления – лекарство, которое может дать только свет.

И потому еще на заре времен, 5771 год назад, когда эгоизм только начал проявляться в человеке, людям раскрылась каббалистическая методика. Она постепенно развивалась до настоящего времени, до того этапа, на котором мы начинаем ощущать свой эгоизм как зло. И теперь единицы, развивавшие для нас эту методику исправления, могут, наконец, подать ее нам в качестве средства исцеления.

Так же врач приходит к больному и объясняет, чтó у него за болезнь, каким должно быть здоровое состояние и как именно нужно лечиться. Ведь лекарство имеется.

А потому, если мы поторопимся и представим миру методику исцеления, людям не придется искать ее под напором бедствий и проблем, которые все равно заставят найти этот единственный выход.

Последний пример: после того как в Норвегии один человек убил более семидесяти, норвежское телевидение запретило передачи, которые содержат элементы жестокости и насилия. 

Да здравствуют неравнодушные!

Включаемся в работу

Что из нас произрастет?

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма, Распространение методики

Комментировать

Бааль Сулам пишет, что любому явлению в нашем мире есть место. Поэтому мы должны не сокрушать, не ликвидировать его, а исправлять.

Но действовать на этом пути надо последовательно, не страшась и не скрываясь. Мир вошел в такую стадию развития, что мы должны раскрыть все карты: нашу цель, наше кредо, наши основы, наши первоисточники.

Пускай люди не примут это сейчас, но из ненависти к нам они познакомятся с нашей методикой. Их неравнодушие сослужит хорошую службу. А тем временем, темпы развития мира столь высоки, что уже через несколько месяцев они обнаружат нашу правоту и начнут постепенно сближаться с нами.

Стоит использовать этот период, когда они настроены против нас. Ведь кто против, тому не все равно, а это уже связь – пускай отрицательная, но связь. Мы знаем, что противостояние с кем-либо заставляет нас все время думать о нем: я хочу изучить его и найти возможность взять над ним вверх – но тем временем я связан с ним, сопричастен ему.

Проблемы возникают с равнодушными, а те, кто против нас, – на самом деле являются нашими ближайшими партнерами. Это нужно понимать: в таком виде передо мной проявляется эгоизм – чтобы я исправил его.

Из 3-го урока конгресса в Германии, 06.08.2011

Когда больной еще не готов лечиться

Включаемся в работу

Эгоизм – верный проводник

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Уже сегодня мы должны создать первую версию нашей "декларации о намерениях". В ней мы процитируем различных ученых, расскажем о современной болезни человечества и об исправлении.

Еще 5-7 лет назад, когда я говорил о кризисе, никто со мной не соглашался. До последнего времени люди смеялись над подобными "спекуляциями". Год назад "было решено", что кризис закончился, но очень быстро выяснилось, что это не так: крушение продолжается, и даже Америка начинает тонуть.

И потому мы должны подготовить ясную декларацию о нашем кредо, показать, что суть болезни – человеческий эгоизм, а ее исцеление – это единство и поручительство. Сама Природа, проявляясь в нынешней интегральной действительности, обязывает нас быть вместе, в едином желании.

Нужно четко прописать наши шаги на этом пути: мы выстраиваем правильное общество, начиная с маленькой организации, которая расширяется всё больше и больше, превращаясь в гигантский международный союз, очень разноликий, но спаянный. Так мы и излечимся от своей болезни.

Я прошу всех наших товарищей: если у вас есть данные, идеи, если вы можете выразить это послание в текстах, в клипах, в песнях, в рисунках и т.д. – пожалуйста, присылайте их нам, чтобы мы использовали объединенную силу поручительства для создания методики.

Из любви к человечеству мы должны всеми силами постараться предложить ему лекарство, пока болезнь не приняла острой формы. Всем нам нужно тяжело работать, чтобы подводить людей к пониманию происходящего.

Из 3-го урока конгресса в Германии, 06.08.2011

Когда больной еще не готов лечиться

Да здравствуют неравнодушные!

Болезнь ясна – дело за лекарством

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Инструменты, с которыми мы работаем в нашем мире: материальные разум и чувства – находятся в противоречии друг другу. Развивая одно, мы как бы останавливаем себя от развития другого. Обычно, уже в детском возрасте можно сказать, к чему больше склоняется человек: к естественным наукам или к гуманитарным. Можно четко определить это согласно всем предпочтениям и свойствам человека.

Мы говорим: "Не надо идти на поводу у чувства – исходи из разума". А с другой стороны: "Ты еще этого не чувствуешь – а когда почувствуешь, поймешь". То есть чувство помогает обрести разум, чтобы понять свои ощущения. Ведь разум – это следствие чувства. Но, тем не менее, разум и чувства находятся в противоречии друг другу.

Тогда как в духовном мире, чувство и разум – это одно целое. Главное – это чувство, а оно порождает разум и помогает понять и постичь свои ощущения. Истинный духовный сосуд – это соединение чувства и разума по всем стадиям от 0 до 4-й. И когда мы доходим до последней, 4-й стадии, то понимаем до самого конца то, что ощущаем, и согласно этому можем принимать решения. Здесь уже нет никакого разделения или противоречия между чувствами и разумом.

В этом огромное отличие материального мира и духовного. И потому духовное существование – называется совершенным. Ведь там человек не разрывается в  две противоположные стороны, как в нашем мире, когда он с одной стороны ощущает и находится во власти своих чувств, и может совершать глупые, как бы неразумные поступки. Согласно разуму – это неправильно, но он действует так согласно своему чувству.

Поэтому разум и чувство в этом мире не уравновешены, что доставляет нам столько неприятностей и порождает все промахи и ошибки. Вся проблема в том, что мы в нашем мире не можем соединить вместе разум и чувство, между которыми встает наш эгоизм.

Эгоизм разумный и эгоизм чувственный – противостоят друг другу. Как часто бывает, что мы прекрасно понимаем, что с точки зрения разума делаем нехорошо, но повинуясь своим чувствам и желая получить наслаждение, совершаем такие поступки, от которых потом страдаем. Ведь в конце концов, нам приходится расплачиваться согласно разумному расчету за все, что мы делали по велению чувств. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Совершенство – в соединении разума и чувств

До каких размеров придется вырасти Фараону?

Учись понимать сердцем

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Работа со светом и экраном (зивуг дэ-акаа) - это такое действие, при котором человек делает точный расчет на все свои впечатления, ощущения, любовь и ненависть, и решает, как использовать все это, сокращая свои чувства, но в то же время, развивая. Как сказано: "Чем больше человек – тем больше его эгоизм", то есть сильнее его ощущения.

Он велик своим уровнем, на котором способен уравновесить правую и левую линии – разум и чувства, и соединить их в средней линии, приводя их к отдаче.

И поэтому есть два состояния в духовной работе: любовь и страх, которые соединяются в ней вместе. Любовь означает, что человеку открывается возможность прилепиться к высшему – и в результате понять и почувствовать все пути Творца. Главное тут – понять!

А до того он работает, поднимаясь выше своих чувств и работая с разумом - все время приобретая разум высшего. И так он каждый раз идет в двух линиях, словно шагая на двух ногах.

В нашем мире, разум и чувство всегда противоречат друг другу и заставляют нас совершать ошибки. Но в духовном мире, они как раз помогают нам и объединяются вместе, ради одной цели, и благодаря этому, человек становится совершенным.

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Расчет в исправленном сердце

До каких размеров придется вырасти Фараону?

Удар по наслаждениям

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как остановить себя и не совершать ошибок, когда заранее знаешь, что идешь на поводу у своих чувств и делаешь нехорошо? И ведь с другой стороны, мы обязаны упасть, чтобы вырасти?

Ответ: Действительно: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется". Только из опыта многих падений и разочарований, большой горечи и просчетов, за которые нам приходится заплатить, мы, наконец, приходим к окончательному выводу и понимаем, что обязаны подняться над этой своей эгоистичной природой. В конце концов, мы осознаем, что внутри эгоизма нам никогда не удастся соединить вместе разум и чувства.

Такую картину мы видим сегодня в мире, во всех странах. Разумом все понимают, что мы входим в страшный кризис – и не можем остановить себя. Эго толкает человека вперед. Эгоистическое чувство оказывается сильнее разума, и потому человек продолжает действовать согласно ему.

Он ничего не может с собой сделать. Сколько бы мы ни обращались к миру и ни предупреждали его – этого никто не услышит. Но мы делаем это только для того, чтобы показать всем, что существует методика исправления (каббала). И когда потом, перед лицом фактов, человек практически убедится, что на каждом углу натыкается на проблемы: в экономике, воспитании и всем остальным – он из этого поймет, что каббала говорит об исправлении. А просто так, можно повторять тысячу раз, и человек не прислушается.

Мир не примет этого решения, пока окончательно не отчается и не поймет, что его разум и чувства находятся на двух полюсах, которые никогда не соединятся, а будут приходить все к новым ошибкам. До тех пор, ничего не поможет. Единственный выход – это подняться над своими материальным разумом и чувствами – ради духовной цели. И там ты сможешь соединить свой разум и сердце – в средней линии, и тогда преуспеешь. Ведь они начнут работать вместе, в одной связке. Сердце – поймет!

А у нас в этом мире такого не бывает и всегда приходится выбирать: либо сердце, либо разум, понимание. Одно из двух! 

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Расчет в исправленном сердце

Совершенство – в соединении разума и чувств

Болезнь ясна – дело за лекарством

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос с английского блога: Отдача – это принятие всего, что со мной происходит, всех моих мыслей и желаний, как наилучшего пути в жизни, как любовь Творца?

Ответ: Отдача - это принятие все, что со мной происходит, как необходимое условие создать связь между мной и всем окружающим, вплоть до полной любви, т.е. соединения всех желаний в одно, которое я стремлюсь наполнить.

Вопрос с английского блога: Меня всегда интересовал вопрос "свободы воли". Думаю, что для большинства людей сегодня свобода воли невозможна, потому что любое "свободное решение" должно иметь предварительную причину, которая неизвестна человеку, собирающемуся принять решение. Могут ли каббалисты успешно обойти эту трудность?

Ответ: Свобода - не в свободе выбора моих исходных состояний, а в подъеме над моих эгоизмом к постоянному единению с миром, ради его блага. Для этого мне необходимо окружение, и поэтому свобода выбора сводится к выбору окружения.

Вопрос с английского блога: Что означает в каббале "жертвоприношение"?

Ответ: Приношение в жертву своего эгоизма, его изменение на отдачу и любовь к другим, т.е. использование его не "к себе", а "к другим" – в этом ваша жертва.

Что такое любовь и отдача

Как распорядиться своей свободой

Суть жертвоприношения

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Свобода воли

Комментировать

Из первичного состояния, в котором все души были вместе (Σ), мы перешли в мир разбиения, а затем упали в наш мир. Далее, после развития эгоизма и взаимовключения всех его частей, мы достигли поворотного момента (1995), начиная с которого нам нужно исправлять свое эго, чтобы вернуться назад в изначальное состояние.

Однако если первое состояние было создано светом, Творцом, то финальное состояние мы создаем сами. Здесь кроется большое различие – ведь мы становимся подобными свету, Творцу. В этом и состоит цель творения.

Мы рождаемся без самоощущения, как капля семени в матке, еще не ставшая ничем. Затем мы проходим подготовительный период, обретаем силу добра (+) и силу зла (–) и благодаря этим силам можем развиваться на духовном пути.

Каждый ведет свою внутреннюю войну, и все вместе мы ведем войны в обществе, в человечестве, пока не выявляем истину, продвигаясь в средней линии. При этом и плюс, и минус составляют в нас одно целое. Минус – это силы нашего эгоизма, а плюс – это силы света в нас. Так мы и движемся вперед.

Эту трудную работу мы должны вести осмысленно и осознанно. В сущности, это главное, что мы должны делать. Ведь нам нужно вернуться в первоначальное состояние, раскрыть его глубоко внутри себя. Для этого мы становимся более мудрыми, более восприимчивыми, более развитыми.

Из сегодняшнего, текущего состояния мы начинаем опускаться в глубину себя: в миры Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон – и в итоге постигаем мир Бесконечности (∞). Главное, чего мы добиваемся, это осознание собственного зла. 

Эгоизм – верный проводник

Болезнь ясна – дело за лекарством

Кто решает: желание или свет?

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Развитие эгоизма

Комментировать

Истоки нашего духовного пути кроются в разбиении. Свой эгоизм, отчуждение и ненависть между нами мы должны рассматривать как верную подготовительную базу для исправления. Когда рабби Акива увидел пустошь на месте Храма, он рассмеялся и обрадовался. А ведь он был мудрейшим человеком в поколении, величайшим каббалистом.

"Как вы можете радоваться разрушению святости? – спросили его. – Ведь повержено устремление к отдаче, попран принцип любви к ближнему, как к себе. Разве крушение всех надежд может быть поводом для радости?"

В ответ он сказал: "Я никогда не верил, не знал, не ощущал, что мы сможем достичь общего исправления. Но теперь, когда разрушено наше духовное строение, когда любовь, царившая меж нами, разбита, а народ упал в беспричинную ненависть, я уверен, что из этого окончательного разбиения мы придем к всеобщему исправлению, к полному освобождению".

А потому всё, что раскрывается нам каждое мгновение жизни, – это разбиение, которое мы должны будем исправить. Что бы со мной ни происходило, от принципиальных вопросов до мелочей, в семье, на работе, во мне самом, в моем самочувствии, во взаимоотношениях с родственниками и знакомыми, с народом и миром, во всей реальности – всё раскрывается только в целях исправления.

Раз за разом передо мной очерчивается новая картина, проникающая всё глубже в мой эгоизм. В этой картине я должен видеть результат постоянного воздействия света, который, по сути, и задействует во мне всё более глубокие пласты.

Мы воспринимаем мир в своем эго, и потому должны исправить его. В чем же заключается исправление? В том, что мы несем людям единство. Особенно теперь, когда весь мир начинает сознавать зло текущего состояния, мы помогаем ему почувствовать и понять, что "зло" – это наше злое начало.

Наш эгоизм – причина всего дурного. Мы видим это по тому, что происходит: не в силах навести порядок, люди разрушают мир, губят себя, разрывают взаимные связи, уничтожают природу… С тем злом, которое в нас кроется, мы не можем идти к добру, не можем выстраивать хорошую жизнь. 

Что из нас произрастет?

Болезнь ясна – дело за лекарством

Точный фоторобот эгоизма

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Вскоре по всему миру мы столкнемся с противодействием. Пока что мы еще не очень заметны, но в дальнейшем нас ждет сопротивление. Ведь мир не понимает, что зло раскрывается для подъема над ним.

Он хочет просто ликвидировать это зло, тогда как мы, напротив, должны исправлять его. Сказано об этом: "Герой среди героев – тот, кто превращает своего ненавистника в друга". Тогда змей, ангел смерти становится святым ангелом.

А потому ко всем трудностям и противодействиям мы должны относиться "креативно", ища возможность именно из них выстроить здание отдачи и вечной жизни. Всё различие между миром разбитым и миром исправленным заключается в том, как мы используем свое желание. Нужно лишь изменить намерение с эгоистического на альтруистическое.

Это мы должны объяснять всем, показывая суть разбиения или, выражаясь современным языком, кризиса: речь идет исключительно о раскрытии зла нашей природы. И исправить ее можно только путем подъема над эгоистическим использованием желаний к любви. Только в этом у нас есть свобода выбора, а во всем остальном человек совершенно несвободен.

Чем последовательнее в этом мы будем, чем больше у нас будет настроя и уверенности, тем быстрее мы поймем, что находимся на войне Творца с Амалеком, которая ведется во всех поколениях. "Амалек" – это вся основа зла, т.е. нашего эгоизма, это его подлинная суть. И война идет "в каждом поколении" – т.е. на каждом этапе нашего бытия, от кругооборота к кругообороту.

Поэтому так важно собрать со всего мира научные сведения о кризисе. Ученые никак не связаны с каббалой, и мы представляем данные их исследований, согласно которым, кризис – суть результат человеческого эгоизма и только единение может послужить лекарством от этой болезни. Единение между всеми нами – над эгоизмом.

На доступном языке мы объясним миру каббалистический взгляд на состояние недуга и здоровое состояние. Тогда останется лишь "прописать лекарство", дополнить промежуточное звено. Обозначим болезнь знаком минус, а исправленное состояние знаком плюс. Проблема в том, что люди не знают решения. Лекарство для них – большой знак вопроса. 

Что из нас произрастет?

Эгоизм – верный проводник

Кризис как средство духовного продвижения

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Поручительство, Развитие эгоизма, Распространение методики

Комментировать

"Учение Десяти Сфирот", ч.2, п.3: …Весь свет, который есть в сферах (игулим), поступает туда из "линии" (кав).

"Линия" каждый раз уменьшает мощность высшего света, существовавшего в мире Бесконечности – в той мере, сколько парцуф способен его принять. Этот свет и остается в линии, и им наполняются сферы.

Я работаю в форме "линии" – то есть я действую в той мере, насколько способен сейчас работать ради отдачи, точно взвесив и измерив. Этим определяются границы моей "линии".

Творец находится предо мной с Его бесконечным желанием и готовностью мне отдавать, но я смотрю, насколько я способен наполнить Его желание. Он хочет привести меня к слиянию с Ним, наполнить меня всеми Его светами, бесконечно меня насладить. Но я в силах наполнить это Его желание только в границах моей линии – поэтому говорится, что линия наполняет светом сферу.

Всякий раз и линии новые, и сферы новые. Ведь с каждым разом, совершив какое-то действие ради отдачи, я начинаю лучше понимать Творца, лучше Его чувствовать. Поэтому сферы каждый раз наполняются от новой линии (Гальгальта, А"Б, СА"Г…), я словно рождаю эти сферы внутри себя. Ведь за счет того, что я добился какого-то успеха в "прямых" желаниях, работая с экраном, я по-новому теперь представляю Творца, Его отношение, и готов к иной связи с Ним.

"Игулим" и "ёшер" (круглые и прямые сосуды-желания), которые я теперь получаю – не просто даются мне свыше, а рождаются в результате моих усилий. Я раскрываю Творца в "круглой", совершенной и неограниченной форме, а себя – как "прямую линию", и мы начинаем отдавать друг другу.

Я получаю связь с высшей сферой (игуль элийон), которая является моим Кэтером. Он был создан "прямой линией" высшего. Но я воспринимаю высшего, не как "прямую линию", не в каких-то границах - а "круглым". Ведь он так велик по сравнению со мной, что для меня он безграничен, как круг!  Таким я представляю его себе и согласно этому работаю.

Так Малхут высшего связывается с Кэтером низшего - через "круглую сферу". Это словно зародыш, который находится внутри круглой матки, замкнутой буквы "мем" или круглой буквы "самех".

Все это показывает, что мы соединяемся и связываемся через круглые сферы. Поэтому я должен представлять товарищей в группе величайшими людьми поколения, бесконечной высоты. Высший – он всегда для меня "круглое" совершенство.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 28.07.2011

Кружка для жаждущего воды

Освободи в себе место для Творца!

Великая простота круглого совершенства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Непонятно, почему в Гальгальте, обладающей самым сильным после сокращения экраном 4-го уровня (бхина далет), есть самый слабый свет – Нэфеш?

Ответ: Следующий за Гальгальтой парцуф, называется А"Б – и это все та же Гальгальта, которая действует второй раз. Ведь каждый нижний парцуф – это распространение предыдущей ступени.

Разница в том, что предыдущая ступень обращается в скрытие для следующей. От того, что ты вкусил свет (таамим) – ты сейчас им скрываешь себя от высшего, даже своим получением ради отдачи.

То есть А"Б сейчас глубже раскрывает Творца и самого себя, в больших подробностях. Но с другой стороны, между ним и Творцом стоит скрытие, которое называется "Гальгальта". А против него раскрытие! Ведь ему раскрыто то, чего он достиг в Гальгальте – но от него уже скрыт расчет, который она делала.

Никогда, находясь уже в следующем действии, я не могу сделать вчерашний расчет с Хозяином и сказать, чтобы Он принес мне столько же. Во мне уже есть вкус вчерашнего угощения и оно работает как скрытие для того состояния, когда бы я мог сказать: "Пожалуйста, приноси, сколько хочешь! Мое желание неограниченно, как в Гальгальте".

Так строятся все ступени скрытия - "миры".

Гальгальта получает ради отдачи самую первую, как бы самую большую порцию света. Но действительно ли она получает больше всех?

Если я прихожу к тебе в первый раз, и ты выставляешь передо мной полный стол угощений. Но я ничего не понимаю ни в них, ни в тебе, и как маленький ребенок, не глядя ни на кого, хватаю, что попадется под руку. Это называется, что я получил твое угощение? Я даже не ощущаю себя получающим, а тебя дающим. У меня нет никакого стыда и отношения к тебе.

Но когда я начинаю получать, я вдруг чувствую, насколько ты хотел мне это дать и как мне вкусно и приятно. И не только от вкуса, который я ощущаю – но теперь мне открывается наше слияние, твоя любовь и твое желание дать мне. Это добавляет весь свет НАРАНХАЙ с первоначальному свету Нэфеш дэ-Нэфеш. 

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 24.07.2011

Оживший камень

Такой сердечный парцуф А"Б

Варево, которое все время кипит…

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Только на условии поручительства мы можем приблизиться к выполнению принципа любви к ближнему. А чтобы достичь его, нам нужно очень точно выполнять советы каббалистов – иначе нам не видеть успеха.

Бааль Сулам пишет в одном из своих писем, что человек отклонившийся от правильного направления даже совсем немного – чем дальше идет, тем больше увеличивает свою ошибку, отклонение.

И так он совершенно отклоняется от направления на цель, даже не чувствуя, что сошел с пути, ведь каждый раз отклоняется от него чуть-чуть. Но в итоге все эти отклонения накапливаются и превращаются в одну большую и горькую ошибку.

Поэтому должен существовать порядок, устав у людей, решивших идти к этой цели. Как пишет Рабаш: "Мы собрались здесь, чтобы заложить основу группы…" И принцип в том, что все соединяются, чтобы отменить себя перед остальными поверх всех препятствий и помех, которые, видим мы это или не видим, но приходят свыше – от высшей силы.

Все приходит из Малхут мира Бесконечности, где мы соединены вместе: свет и сосуд. Все желания и все света существуют в мире Бесконечности в абсолютном единстве и слиянии, в исходном состоянии, созданном Творцом, или в состоянии окончательного исправления (1-е состояние и 3-е).

Но только мы ощущаем себя в промежуточном состоянии (2-е состояние) – либо на каком-то месте духовной лестницы, либо даже ниже нее, на самой последней ее ступеньке, которая называется "наш мир".

Поэтому, все, что с нами происходит, приходит из Малхут мира Бесконечности, и только туда нам нужно обращаться за помощью – к той форме, где мы существуем как один человек с одним сердцем, полные раскрытия Творца, света, согласно нашему подобию Ему.

А правило: "Возлюби ближнего как самого себя" – это закон существования той самой общей души, пребывающей в мире Бесконечности. Потому, это действительно "великое правило" или "обобщение", как сказал Рабби Акива – огромный сосуд для всего бесконечного света, раскрывающегося в нем.

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2011

Эстафета пробуждения

Когда каждый отвечает за всех

Закон сообщающихся сосудов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать