Все зависит только от намерения. Ведь каждый может открыть книгу и учиться – от философа и вообще до человека, в первый раз увидевшего эту книгу и ничего в ней не понимающего. Но каждый будет трактовать ее по своему, как захочется.

Разница между нами и всеми остальными: умниками и глупцами, учеными, историками, философами, простыми  кухарками - в том, что мы, открывая книгу, хотим настроить себя так, чтобы проникнуть внутрь нее. Я хочу, чтобы книга рассказала мне обо мне, и я раскрыл внутри нее свой мир.

А внешние читатели этого не делают, они не видят дальше печатных букв – ищут в этом какую-то человеческую мудрость. И поэтому они проводят всякие исследования этих текстов: о чем там говорится в понятиях нашего мира, о каких исторических событиях, в каком стиле это написано - в той мере, насколько воспринимает обычный земной разум.

Разница между внешним чтением и внутренним в том, что ты хочешь войти внутрь и раскрыть там самого себя, свою внутреннюю жизнь. Но нельзя обвинять людей за то, что они так внешне подходят к этим книгам (книге Зоар, произведениям Ари и остальным). Ведь у них пока еще не раскрылась внутренняя потребность, которая может быть связана с раскрытием внутреннего мира.

Нет пока этой точки в сердце – начальной точки линии связи, начала духовного раскрытия. Если у тебя нет такого желания, ты не сможешь его раскрыть.

Когда у тебя есть первая точка - за нее уже может уцепиться окружающий свет. Он пока не может в нее войти, а только окружает ее со всех сторон – но от этого, мы уже теряем покой. Мы ощущаем, что находимся в силовом поле света, который трясет и раскачивает нас.

Если у меня нет такой точки, то я не чувствую никакого поля, света и колебаний – и у меня все в полном порядке. Но как только свет начинает бередить эту точку, тут же, возникает проблема. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 03.01.2012

Навстречу свету!

Мир приключений, в который можно войти

Что меня вдохновляет?

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Перед тем, как начинать читать или слушать текст, несущий духовную информацию, нужно, прежде всего, настроить себя на то место, где мы раскрываем духовное. Написано, что "От любви к творениям (то есть от любви к товарищам) приходят к любви к Творцу". Поэтому нам нужно с самого начала представить себе ту группу, правильную связь между нами, внутри которой мы ждем раскрытия.

Вся наука каббала посвящена раскрытию Творца творениям. И успех зависит от того, насколько правильно, я представляю себе место этого раскрытия, то есть его условия: стремление к нему, высокая оценка, благодарность, и в то же время, страдание – хорошие впечатления и плохие, то есть большое воодушевление и огромное отчаяние – все вместе.

Но в итоге, я концентрируюсь на такой реальности, в которой жду раскрытия Творца – свойства отдачи, скрыто властвующей над всем мирозданием. "Нет никого, кроме Творца" – силы любви и отдачи.

И после того, как я настроил себя так, чтобы прилепиться к этому свойству настолько, как только способен его представить всем моим сердцем и душой, в сердце и разуме, направив на него все свои мысли, желания и силы – теперь можно читать текст. Он может говорить как бы техническими терминами, как "Учение Десяти Сфирот", или быть иносказательным рассказом – не важно, но за всем этим я стараюсь увидеть, как описываются отношения между мной и высшей отдающей силой, то есть насколько я ей соответствую.

Об этом и рассказывает книга или голос чтеца – в каком бы виде я ни получил информацию о раскрытии Творца, я уже буду готов ее воспринять.

Когда мы смотрим на свою жизнь, то тоже должны стараться увидеть, как раскрыть в ней отношение Творца, который облачается в мир. Прежде всего, разумеется – в группу. Он пробуждает нас всех вместе, "днем и ночью" (то есть в разных состояниях – подъема и падения), чтобы мы, наконец-то, раскрыли Его в связи между собой. 

Из урока по письму Рабаша, 03.01.2012

Что кроется за текстами каббалистов

Правильный взгляд на святые книги

Зазвучать под высшим дуновением

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если мы хотим построить место для раскрытия Творца, то каждому из нас и всем вместе нужно пробуждать любовь между нами. Однако, надо остерегаться, чтобы это не стерло все другие ощущения. Каждый должен критически оценивать свое отношение, чтобы над всем этим, "все преступления покрыла любовь".

Такая внутренняя работа называется пробуждением любви в сердце товарищей. В чем-то она может проявляться и снаружи, но главная работа идет внутри человека. И тогда, как написано: "От любви к творениям - приходят к любви к Творцу".

Из этого мира мы получаем испорченное представление о любви и неправильно понимаем, что это такое. Любовь означает, что я хочу помочь другому достичь самого лучшего состояния, желаю дать ему все добро – это признак любви.

Какой бы ни была эта любовь: любовь к Творцу, к творениям, любовь к товарищам, самое большое, к чему она может стремиться – это раскрытие Творца, которое наполняет все желания и чаяния. Это относится ко всем людям. И если мы занимаемся распространением и пытаемся от всего доброго сердца предложить каждому, в подходящей ему форме, возможность раскрыть силу добра, правящую миром, это означает проявление нашей любви.

Даже если мы еще не ощущаем этой любви в сердце, а просто действуем и стараемся присоединить к этому действию намерение, стремясь раскрыть всем методику раскрытия Творца и обязывая себя добавлять к этому тепло, душевное отношение, мысль о благе человека. Неважно, что это за люди, самые плохие или самые хорошие – ведь раскрытие Творца излечивает все пороки.

Это будет означать, что я стремлюсь их любить, хотя пока не чувствую к ним никакой любви.

Мы и по нашему миру знаем, как проявляется любовь – если родители любят детей, то это видно по их отношению, ведь они хотят для своих детей только добра и каждый раз радуются их успехам. Любовь проявляется в том, чтобы привести любимых к самому лучшему состоянию – к раскрытию Творца. И это  стараются делать со всем теплом, а знак правильного действия – радость. 

Из урока по письму Рабаша, 03.01.2012

Внутренняя тревога о будущем мира

Даруй любовь

Улица с двусторонним движением

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментарии к записи Свет завершит строительство отключены

Не бывает добра без зла и зла без добра. Только когда они сбалансированы, между ними прорастает ощущение жизни, расцвета. Этим отличается любой "креатив".

Даже в музыке минор и мажор не обходятся друг без друга. На стыках нот постоянно пульсирует сопротивление, в каждом аккорде уживаются диссонанс и созвучие. Гармония – это правильная связь между разноголосыми звуками.

Даже дома тебе не достичь согласия, не объединив две противоположности. Откуда взяться миру в доме? Ведь мир (шалом) – это совершенство (шлемут), средняя линия, возникающая из двух противоположностей. Они вырастают всё выше и выше, их антагонизм всё сильнее – и ты не аннулируешь их, а объединяешь, смыкаешь на самом пике.

Это и есть поручительство: несмотря на взаимную противоположность, мы ищем общую Высшую силу, которая свяжет нас друг с другом. Мы хотим лишь вызвать, привлечь ее – пускай она воцарится в нас.

По сути, она – это мы будущие. Но сегодня, сейчас мы неспособны относиться друг к другу правильно и потому хотим, чтобы эта сила взаимной отдачи облачилась в нас, пробудилась изнутри.

Из урока по статье "Свобода воли", 02.01.2012

"Плюс" и "минус", соединенные общей работой

"Волшебный порошок", соединяющий противоположности

Уступки – для мира в мире и в семье

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как я могу воодушевить группу таким сильным устремлением и желанием, чтобы она была готовой уже завтра пойти в пустыню и соединиться?

Ответ: Единственное, что нам нужно – это внутренняя забота. Все остальное перестает работать. Наш мир становится в нашем восприятии все ближе к духовному, и мы замечаем, что в нем действуют все более тонкие, как бы "нематериальные" силы. Появляются такие действия, которые нельзя назвать просто механическими – они уже более "духовные", относящиеся к силе мысли, душевной заботе, то есть происходящие в сердце и разуме.

В нашем мире сегодня действуют такие силы, которые нельзя отнести к физическим силам или электромагнитным полям. И если ты хочешь повлиять на других, то основное воздействие осуществляется в мысли и желании, которыми мы все связаны друг с другом.

Конечно, можно этого добиться и какими-то физическими действиями, но это очень тяжелый путь. Мы видим, что чем грубее сила, тем больше для нее требуется времени и мощности воздействия, больше работы. Это видно по развитию Земли и геологическим периодам. На неживой уровень, формирование  Земного шара потребовались миллиарды лет. На возникновение растительности – уже миллионы лет, на животный мир – еще меньше, а когда развитие доходит до человека, то понадобилось всего несколько тысяч лет.

Чем качественнее сила, тем короче время ее развития: количество переходит в качество. Поэтому, если ты хочешь повлиять на товарищей быстро и сильно, чтобы это случилось прямо назавтра, то главное – это забота в сердце, в мысли и желании.

А это то, что мы не достаточно используем. Но именно в этом заключена сила поручительства - а не в подписях под бумажным договором и не в создании общего имущества. Все решается внутри, совместной силой: нашим желанием – то есть заботой, и разумом – то есть намерением, чтобы встряхнуть и пробудить сеть, связывающую нас.

Словно ты берешь и трясешь свою одежду – так же нам надо встряхнуть свою связь, чтобы в нее начали переходить вибрации из твоего сердца и разума. 

Из урока по письму Бааль Сулама, 02.01.2012

Новый прорыв: сжигая мосты

Постигни больше, чем я!

Система взаимной заботы – ключ к успеху

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как преодолеть страх от того, что хочешь соединиться с другими, но боишься потерять себя?

Ответ: Это действительно так. Бааль Сулам говорит, что человек пугается от того, что ему кажется, будто он исчезает из этого мира, оставляет свою семью, друзей – в этом вся трудность работы на Творца.

Это как раз то ощущение, которое нам нужно пережить и с радостью увидеть точку отрыва от заботы о самом себе. Именно из таких точек мы строим свой образ. Представьте себе, словно мы видим очертание человека, состоящее из точек – точек отрыва. Такой психологический пример преданности души.

Из урока по письму Бааль Сулама, 02.01.2012

Поднимемся – и растворится страх

Как получить адрес Творца?

Обрести свое "Я"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каковы признаки работы Творца надо мной?

Ответ: Это ощущение давления, будто ты кусок теста или глины, над которым работает скульптор и обжимает каждый раз с разных сторон.

В результате, ты чувствуешь, что делаешь неправильно и как нужно по-другому действовать, думать, желать! Он работает над тобой будто прямо руками, и ты ощущаешь давление на свои мысли, желания, формы мышления и отношения.

Из урока по письму Бааль Сулама, 02.01.2012

Благодарная глина в добрых руках мастера

Срочный заказ на свое развитие

Как стать духовным суперменом?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Что представляют собой наши свойства и как они связаны с желанием? Ведь желание наслаждаться – это единственное, что у нас есть.

Прежде всего, оно варьируется по своей мощи (P). Но существует ли еще параметр, по которому его можно измерять? Да, существует – это лимит (H). Помимо различных степеней мощности, оно подразделяется также на степени ограничения.

Изначально ни одно из моих желаний не ограничено. Но когда я беру одно какое-то желание и начинаю накладывать на него ограничение – возникающая при этом форма придает мне то или иное свойство. Таким образом, каждое свойство создается из определенного ограничения силы какого-либо желания. Мои желания распределены по шкале мощности, но этого мало – именно их лимитация создает во мне формы, свойства.

Представим нашу общность в виде одного большого кристалла, состоящего из множества малых кристалликов. На этот кристалл льется окружающий свет. Как же он проникает внутрь и доходит до каждого кристаллика? Как распространяется, рассеивается среди них? Как наполняет общую структуру? В этом участвуют все: каждый ограничивает других, каждый формирует товарища и передает ему свет, каждый сам получает от товарища свет, прошедший через остальных.

Возможно, на примере структуры кристалла будет легче понять, как свет проходит через всех и растекается по всем осям. Это обусловлено полным взаимным соответствием наших свойств. Разумеется, каждый кристаллик обладает собственной внутренней структурой. 

Из урока по статье "Свобода воли", 02.01.2012

Не покушаясь на уникальность

Семь миллиардов вложенных вселенных

Стволовые клетки души

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Читая Зоар, нужно различать между "кто объясняет" и "что он объясняет". Есть человек (или группа), который впечатляется от какого-то раскрытия и передает это впечатление нам. В этом впечатлении, которое мы получаем, есть две составляющих: 1. посыл, знание, особая сила, 2. автор, который впечатляется от них, пропускает это через себя и рассказывает нам, словно дедушка, рассказывающий сказки.

Как говорит сама книга Зоар, есть книга, рассказчик, рассказ. Есть рассказ, описание автора и впечатление самого автора, которое он передает нам в этом рассказе, а также есть мое восприятие этого рассказа и его автора. В итоге, в моем ощущении есть несколько облачающихся друг в друга наполнений.

Необходимо стараться различать между тем, что приходит к нам от рассказчика – РАШБИ, и им самим, рассказчиком. Я должен стараться относиться к каждой из них отдельно – к тому, кто рассказывает, и к тому, что он рассказывает. Это строит в нас необходимое свойство восприятия.

Если мы делим наше ощущение на две эти части, это помогает нам обрести большую точность, необходимую для духовного ощущения. В том, как Зоар ощущается во мне, надо постараться почувствовать самого автора, который рассказывает мне это. Есть автор, и есть знания, о которых он мне рассказывает.

Из урока по  Книге Зоар, 02.01.2012

Как открыть книгу Зоар

Наука о себе

Путешествие с рабби Шимоном

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Есть такое понятие "Открыть Книгу". Открыть – значит достичь ее глубины, ее сути, познать, чья сила находится в ней. Ведь книга - это источник мудрости, источник знаний, открытие стоящего за ней. Книга – это понятие из трех составляющих: книга, рассказчик, рассказ.

Итак, кто рассказчик, о чем рассказ, и кто рассказывает? Есть тот, кто написал книгу. Он написал, исходя из своих впечатлений от чего-то. У того, от чего он впечатлился, есть источник, ведь кто-то создал этот образ, от которого он впечатлился и описал его в книге. И есть тот, кто открывает книгу, так называемую Книгу Небес, читает ее – и объясняет, рассказывает тебе. Рассказывать тебе он может тем, что описывает это в книге. А ты читаешь то, что он написал.

А может быть так, что ты не читаешь это, а входишь уже внутрь этого автора, этого рассказчика, ты должен отождествить себя с ним. Если ты не отождествишь себя с рабби Шимоном, ты не узнаешь, что написано в Зоар. Ведь это приходит в его облачении.

Поэтому есть тут две составляющих (хотя на самом деле их гораздо больше, ведь "писал" Творец). Но по крайней мере мы должны достичь того, что облачаемся в рабби Шимона. В той мере, в которой мы можем отождествить себя с ним, почитать его, тянуться к нему, пытаться слиться с ним, - в этой мере мы начинаем впечатляться, ощущать и постигать то, что он передает в книге Зоар различными намеками, которые можно передать письменно.

Мы должны достичь такого состояния, что не сможем слушать Зоар без понятия, называемого "рабби Шимон". В это понятие входит также группа его учеников, поскольку ученики включаются в него.

Духовный сосуд, из которого мы получаем воздействие, называется "рабби Шимон". Это не человек, а некое облако свойств, сил, духовных определений. Вся эта система вместе называется "рабби Шимон". 

Из урока по  Книге Зоар, 02.01.2012

Дедушкины сказки

Наука о себе

Ключ к раскрытию Зоар

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: К кому я должен желать прилепиться во время чтения книги Зоар: к группе, к Творцу или к рабби Шимону?

Ответ: Нет ни рабби Шимона, ни Творца, ни группы, ни света – ничего. Есть внутреннее впечатление человека, которое разделяется на такие термины.

Я не знаю, что находится вне меня. Я только знаю, что есть нечто, называемое "я", причем мне тоже не известно, что оно собой представляет. И это "я" впечатляется от чего-то. От чего оно впечатляется – я тоже не знаю.

Итак, я нахожусь в каком-то состоянии, называемом "моя реальность". Эту реальность я должен сейчас исследовать: кто я и что я ощущаю. Об этом и говорится в науке каббала: как раскрыть это состояние. С этого мы начинаем. Это называется "постичь смысл жизни". Речь идет не о нашей земной жизни в течение нескольких десятков лет, а о постижении самой сути реальности, в которой есть я и то, что я ощущаю. Именно это присутствует в моем первом осознании: "я" и "ощущаю".

Вся наука каббала предназначена для того, чтобы человек раскрыл подлинную реальность – что на самом деле с тобой происходит, как ты получаешь ощущение, из чего оно состоит, что представляет собой этот воображаемый мир, который ты видишь, и вообще вся реальность, жизнь и смерть, плохие и хорошие ощущения. Для чего они приходят? – Чтобы ты начал формировать себя: кто ты, что ощущаешь, откуда и так далее – пока ты не начнешь раскрывать стабильную точку, из которой сможешь наблюдать и начинать упорядочивать всю реальность. Это и есть наука каббала.

Из урока по  Книге Зоар, 02.01.2012

Дедушкины сказки

Как открыть книгу Зоар

Курс гармоничного воспитания

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наш путь начинается с разбиения. Если бы не оно, мы были бы словно вся неживая, растительная и животная природа, действующие послушно одной силе, движущей ими и управляющей изнутри. Но поскольку произошло разбиение, внутрь желания насладиться проникли духовные свойства в своей обратной форме.

И поэтому, все творение продвигается напрямую под действием силы света – а человек в обратной форме. Все это для того, чтобы он мог понять, что должен сам найти соответствие с этой движущей им силой.

Чем дальше он продвигается, тем большее давление чувствует на себя, ведь в итоге должен полностью "переформатировать" себя, чтобы принять правильную форму. А пока, он все больше растет в своем желании – увеличивается в форме, обратной желанной.

Проходит много времени, пока человек, наконец, не начинает ощущать в себе внутреннее давление со всех сторон, которое строит его словно из материала в руках мастера. Если он старается повысить свой уровень чувствительности, то  замечает, как Творец работает над ним. Независимо от того, какими внешними делами он занимается, но внутри него идет внутренняя жизнь, и в ней он все время старается чувствовать, как Творец надавливает на него со всех сторон  всевозможными переживаниями.

Это словно мать, которая все время рядом с ребенком, и говорит ему, как нужно делать, а как нельзя, поправляя все его действия. Так человек постоянно чувствует внутри себя действия Творца над ним, будто над куском мягкой глины в руках ваятеля, который нежно, но настойчиво давит на него и дает почувствовать эти сигналы. Однако, он должен сам захотеть этого давления.

Это немного тяжело и неприятно, но, с другой стороны, человек понимает, что нельзя прекратить эту работу над ним и хочет ее продолжать. Таково первое ощущение человека, начинающего замечать внутри себя действенную работу Творца над ним. 

Из урока по письму Бааль Сулама, 02.01.2012

Срочный заказ на свое развитие

Как послушная глина в руках Мастера

Лицом к лицу с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Любовь к ближнему как к самому себе" – это свойство наша единственная цель, духовное ощущение, призванное наполнить все наши желания. Это означает заботу о состоянии мира, о том, насколько все люди, все человечество продвинется вперед к доброму состоянию.

И понятно, что какое-то воздействие будет казаться им хорошим, а какое-то плохим, и они могут сопротивляться, не принимать нас, пренебрегать, словно маленькие, не понимающие дети. Ведь им кажется, будто у нас разные взгляды на цель, на будущее мира.

Но во всех наших действиях и мыслях должна жить эта внутренняя тревога о мире, и направлять человека. Если он чувствует ее, значит, правильно настроен. А если он преследует разные другие цели и эта забота, тревога не направляет его, не присутствует внутри – это знак, что в нем не соединяются намерения "Исраэль, Тора и Творец" (человек, направленный прямо на Творца, свет исправления и Творец). Только ради этого мы действуем и учимся.

Из подготовки к уроку, 02.01.2012

Страдающий страданиями всего мира

Весь мир на моих плечах

Ни одного лишнего звена

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему человека, который делает все, что может – все время отталкивают назад?

Ответ: Но это замечательно! Ему показывают, насколько ему еще нужно укрепиться. Так учат ребенка ходить – отдаляются от него все больше и больше. Как будто отталкивают!

Он чувствует это так, будто его не хотят поддержать. Так он это понимает. Эти руки, которые поддерживают его, вроде все время рядом – но, то и дело, снова удаляются, вызывая в нем чувство раздражения и бессилия.

Как же мы можем так жестоко поступать с ребенком, ведь он не понимает, что мы делаем с ним? Он бедный стоит и плачет, а мы, вместо того, чтобы подхватить его и держать, маним к себе и отходим назад, заставляя его идти.

То же самое делает с нами Творец.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Не бойся сделать следующий шаг

Правая рука приближает, а левая отталкивает

Сделать шаг к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

У учеников все время возникает один и тот же вопрос: что нужно делать? С вопросом о смысле своей жизни я нахожу учителя, группу, начинаю учиться. Надо правильно организовать все это вместе, чтобы с помощью наставлений учителя, благодаря учебе, раскрыть внутри этой группы духовную форму.

Как будто я нашел целую гору кубиков – это и есть группа. И сейчас я сижу, словно маленький ребенок вместе с отцом и с книгой инструкций, в которой нарисовано, как я должен построить дом.

Я смотрю в эту книгу – но этого не достаточно, ведь я еще маленький и глупый. Мне нужно, чтобы взрослый помог мне. И отец помогает мне из этих кубиков, из которых состоит группа, построить дом. Это то, что у нас происходит.

Благодаря тому, что я строю дом, я набираюсь ума, все больше понимаю и чувствую. А когда я заканчиваю строить этот дом, я начинаю обнаруживать в нем жизнь! Вдруг там загораются какие-то маленькие огоньки, что-то начинает двигаться внутри, появляются какие-то звуки, запахи – он начинает оживать, словно в чудесной сказке.

В тот миг, когда я правильно складываю все кубики - все вдруг освещается и приходит в движение.

Вопрос: Но отец сначала показывает ребенку, как строить дом, а потом строит с ним вместе. Почему же Он не помогает нам строить?

Ответ: Ты только начни строить и требовать Его помощи в этом. Ты еще может и не приступил ни к какому строительству в группе, а уже спрашиваешь, где папа? Но зачем Он тебе нужен, если ты еще даже не начал?

Вот когда ты начнешь строить и увидишь, что не способен на это, тогда ты захочешь, чтобы Он был с тобой. Ты пойдешь и приведешь Его за руку, чтобы он помог тебе в этой игре. А пока, тебе еще кажется, что ты и сам все построишь и тебе не нужен отец.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Кубики для духовной реальности

Учеба у Творца

День начинается с вечера

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать