Вопрос: Как уберечься от клипот правой и левой линии?

Ответ: Это вопрос для очень продвинутых. Клипа – это эгоистическое желание, питающееся от кдуша. Отвечу вкратце (если вы готовы, то поймете):

При наполнении – угрожает клипат Ишмаэль, клипа любви.

При голодании – угрожает клипат Эйсав, клипа трепета.

Если держаться за свойство любви, даже с верой в Творца, даже в голоде – следует бояться клипы Ишмаэль.

Если держаться за свойство страха, даже в голоде – следует бояться клипы Эйсава.

Решение: Наполняйся, насколько можешь с мерой страха, активно работая с эгоизмом и наполняясь за его счет - этим спасёшься от обеих клипот.

Зло - на службу добру

Безразличие страшнее ненависти

Как обратить врагов в друзей

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментариев: 1

В науке каббала, в отличие от прочих наук, человеку недостаточно просто учиться, понимать изучаемый материал и даже чувствовать его в обычном, общепринятом смысле. Каббала отличается тем, что в ней человек испытывает внутренние перемены – по сути, он меняет основы своего желания, разума и чувства. Ему открывается новое желание, состоящее из 613 частей и сопутствующих, соответствующих им 613 помыслов, обеспечивающих реализацию желаемого. В целом, эти желания и помыслы составляют душу человека. Вот что раскрывает в нас учеба.

Раньше у человека была только точка, самое малое решимо, заложенное на предыдущих этапах развития, которые мы постигнем в дальнейшем. И вся наша работа, всё, чем мы можем посодействовать собственному развитию, это максимально привлекать и наращивать силу света, который воздействует на кроющуюся в нас точку, чтобы он развивал ее как можно быстрее.

Это не значит, что мы можем просто открыть кран, чтобы свет полился сильнее. Чтобы ускорить свое развитие, надо быть готовым меняться.

У меня нет под рукой колесика, регулирующего свет, который идет от Творца к "лампе". Это колесико я могу повернуть только из своей точки в сердце. Тело и разум здесь не помогут (X). Попробуйте разглядеть, подключена ли ваша точка в сердце к переключателю. Сами вы над этим не властны, единственная возможность – включение в группу. Ведь в этой системе течет общий, абстрагированный свет Бесконечности. И потому, чтобы регулировать его, необходима сумма (∑), интеграл (∫) усилий, доходящий до бесконечности. Только включаясь во всех товарищей еще и еще, я могу поворачивать колесико, усиливая свет, согласно закону подобия свойств. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 07.02.2012

Как измерить ускорение в духовном

Система заблокирована, введите пароль

Ключ к свету

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ни одну проблему в мире не решить изнутри, выступая в роли прокурора или адвоката, либо пытаясь разнять враждующие стороны. Единственная возможность – провести черту под всем, что было, и начать с чистого листа. Это не бизнес и не судебные иски, здесь не определишь, кто прав, а кто виноват, кто плох, а кто хорош. В конечном итоге, "виноват" Творец. Он сам сказал Моше: "Иди к Фараону, потому что Я отягчил его сердце". Творец создал злое начало.

Так давайте, по крайней мере, поймаем кончик нити с правильной стороны: Творец сформировал нынешнее состояние. Что же нам делать? Мы понимаем, что это идет от Него, и хотим установить связь над всеми дурными вещами, которые Он вносит между нами, чтобы подвести нас к пониманию сущности нашего зла. Над этим мы должны выстраивать в себе благо.

Нельзя оглядываться на то, что было хотя бы мгновение назад, – даже краем глаза, даже мельком через плечо. Я смотрю только вперед, открыто и без задней мысли. Я хочу подняться к Бине, к чистой отдаче.

При этом я не аннулирую всего того, что было. Я чувствую этот багаж и все время удерживаю его внутренним душевным усилием. Мне постоянно хочется взорваться, но каждый раз я сдерживаюсь и обращаю взгляд выше, к тому, что надо мной. Я знаю, для чего это нужно, – чтобы прийти к Творцу, который устраивает мне всё это.

Тогда товарищи становятся средством в руках Творца, и я вижу, сколько несчастий они вынесли, бедняги, чтобы научить меня подниматься над собой. Кто бы ни выступал против меня, кто бы ни доставлял мне проблемы – это делал Творец его посредством. Теперь я готов обнять и расцеловать этого человека, прошедшего столько недугов, столько трагических состояний, чтобы я учился на его бедах.

Так мы должны подниматься. А для этого требуется учеба. К примеру, человек, бросающий курить, постоянно "сидит на вулкане": он хочет затянуться и не позволяет себе этого, он сам "стопорит" в себе желание, осуществимое, но негодное. Так и мы должны останавливать свой эгоизм, выстраивая над ним новое отношение к товарищам – со стороны Бины, отдачи. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 07.02.2012

Не вступай в торг с Фараоном

Игра, подстроенная свыше

Почему нам нельзя друг без друга

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Неважно, насколько человек понимает, где он находится, в каком состоянии, к тому же его состояния все время меняются в зависимости от его уровня. Чем выше мы поднимаемся, тем чаще меняются наши состояния, причем в каждом из них у нас также есть подъемы и падения, различные колебания по сравнению с тем уровнем, на котором мы пребываем.

Поэтому не имеет значения, в каком состоянии, на какой ступени и в какой ситуации мы находимся, - важно просить помощи. Ведь все перемены приходят лишь за счет света, возвращающего  к источнику. Я могу быть как ничего не понимающий младенец, не осознавая, что со мной делают - надо мной производят какие-то операции, действия, процедуры, дают немного пищи, заставляют что-то делать. Как правило, это неприятные, запутанные состояния, когда вопросов больше чем ответов. Но свет, возвращающий к источнику, обязан дать мне ответ на все. Мне некуда больше обращаться, некого просить – только его.

Этот свет, возвращающий к источнику, кроется в связи между нами - в центре единения людей, стремящихся к свету. Между ними он находится. В той мере, в какой они желают включиться в этот свет, находящийся посредине между ними, - они раскрывают его.

Ради этого выходят в пустыню, уединяются вдали от всего остального мира, желая достичь внутренней концентрации.

Из урока по  Книге Зоар, 07.02.2012

Трамплин для подъема к Творцу

Раскрытие – только от света

Когда происходит связь со светом…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как просить помощи, если я не чувствую, откуда ее просить?

Ответ: Это верно. Но разве младенец, который только что родился и плачет, чувствует, кого он просит? Он просто кричит.

Это называется скрытием. Я нахожусь внутри высшего света. Этот высший свет еще не рисует мне никакой картины реальности. Представьте себе младенца, которого только что извлекли из матери: ему просто плохо или хорошо, кроме этого он ничего не чувствует. Он не ощущает реальность вокруг себя.

Так и мы: нам плохо, нам хорошо. Откуда, почему – этого мы не ощущаем. Затем мы начинаем распознавать этот мир, познавать его, реагировать на него, и так начинаем развиваться.

В духовном мы развиваемся точно так же в отношениях с Творцом. Сейчас я не ощущаю Его, не понимаю Его, ничего о Нем не знаю – существует Он или нет. Но каббалисты говорят мне: обрати внимание на то, что происходит за картиной этого мира, предстающего перед тобой. Ведь этот мир находится перед тобой, чтобы сквозь него ты начал развивать связь с Творцом. Творец создал тебя в такой форме, чтобы ты мог хоть за что-то зацепиться в этой воображаемой реальности. Она воображаемая, поскольку вместо Творца, Высшей силы ты представляешь себе пока что нечто внутри себя, некие волны флюидов рисуют тебе картину реальности, как во сне. Поэтому сказано об этом мире: "Были как во сне". Ведь сон тоже кажется тебе явью. То же самое сейчас.

Почему тебе дана такая действительность? – Чтобы ты мог с чего-то начать свое развитие, ориентироваться в какой-то реальности, чтобы ты начал отменять ее – так же как желаешь пробудиться ото сна и обрести связь с подлинной реальностью. То же самое мы делаем сейчас. 

Из урока по  Книге Зоар, 07.02.2012

Свет даст ответ на все

Конец иллюзии или смена парадигмы

Раскрытие нового мира

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На все проблемы в группах надо смотреть как на необходимое раскрытие зла, которое нельзя прятать. Поэтому хорошо, что оно раскрылось и стоит его вскрыть, но только на одно мгновение. Если человек задерживается в раскрывшемся зле на мгновение дольше, чем необходимо для его исправления, то он уже находится в нечистоте (клипе).

Это называется "прикосновением дьявола" – только на один миг, чтобы раскрыть зло и немедленно его исправить. К этому нужно быть готовым. Но, к сожалению,  я вижу, что иногда так не происходит, и люди не исправляют зло, а увязают в нем надолго, как будто наслаждаясь от пребывания в нем. И не понимают, что такие состояния даются нам специально, чтобы за счет них расти.

Творец всегда приглашает тебя: "Пойдем к Фараону!", но приходим ли мы к Фараону вместе с Творцом, в точке Моше, существующей в нас – как посланники Исра-эль (яшар эль), то есть направленных "прямо на Творца", к которому мы хотим прийти через Фараона? Или мы просто приходим к нему поспорить, поторговаться о выгодных для себя условиях, как обычные рабы спорят с хозяином, выпрашивая себе больше благ и вознаграждения?

Мы пока забываем, что означает этот подход: "Пойдем к Фараону" и скатываемся до каких-то разборок или детского сада, начиная заниматься материальными вещами, как будто в этом есть смысл, и выяснять между собой отношения. Вместо того, чтобы относиться ко всему с точки зрения духовной цели.

Я предупреждаю всех, что нужно как можно быстрее выходить из таких состояний, чутко относиться ко всему, что с нами происходит, не забывая, что действительно "нет никого, кроме Творца" и призыв "пойдем к Фараону" – всегда исходит от Творца. Творец начинает, а мы должны вместе с Ним разобраться с Фараоном из точки Моше.

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Игра, подстроенная свыше

Полет над жерлом вулкана

Зло - на службу добру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Надо понять, что означает "Фараон". Творец создал желание насладиться как "нечто из ничего" (еш ми аин) – то есть в чем-то, в какой-то крохотной мере отличное от света, только для того, чтобы отделить их друг от друга.

А все остальное, что есть в желании насладиться, кроме этой точки творения – это обратные формы Творца. Когда свет приходит и передает желанию насладиться свои свойства, то они переворачиваются в нем на обратные.

Вся суть желания насладиться в том, что оно только переворачивает свойства света на противоположные. Этот преобразователь называется "нечто из ничего". В сущности, желание насладиться обладает лишь одним этим свойством – делать инверсию того, что приходит к нему от Творца. И поэтому получается, что все остальное, присутствующее в желании насладиться, кроме этого одного свойства "нечто из ничего" – это все Творец, только в обратной форме, которая называется Фараоном.

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Материал Фараона в форме Творца

Камень, который сам захотел поднять себя

Перехватываем инициативу у света

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец ставит нам условие:

"Я хочу, чтобы ты наслаждался тем, что совершенно тебе противоположно, ненавистно, противно всей твоей природе. И Я хочу, чтобы именно от этого противоречащего и противоположного тебе состояния – ты получал удовольствие, и захотел находиться в нем, предпочтя его всем наслаждениям, которые сейчас можешь ощутить в своем состоянии.

Я буду понемногу тебе их раскрывать, чтобы ты мог постепенно сам уничтожить себя, свое сегодняшнее состояние и на его месте построить новое, противоположное. И чтобы ты сделал это не ради наслаждений, на которых сейчас основана вся твоя жизнь – а для того, чтобы за счет этого подняться на Мою высоту и оценить Мое величие".

"Мне самому не нужно твое почитание и изменение твоей природы на отдачу, и не важно, захочешь ты ее или не захочешь" – говорит Творец, - "но все это для того, чтобы дать тебе ощутить, что значат две эти силы, установленные Мною в мироздании, между которыми ты можешь существовать: сила отдачи и сила получения. Предпочитая одну другой – ты обретаешь их обе.

Ты ничего не уничтожаешь, а используешь обе, чтобы все преступления покрыла любовь. Тебе нужна и одна, и другая сила, потому что они не существуют друг без друга. Ведь ты – творение, и можешь иметь только форму Творца. Но внутри этой формы есть материал, который Мне противоположен. И тогда ты можешь существовать и стать равным Мне".

Поэтому вся наша работа направлена на то, чтобы обрести обе эти составляющие: материал Фараона, а также форму Творца. Ведь все наше восприятие реальности, осознание мира, заключено в материи и форме – на них  основано наше образование. Мы строим себя из двух этих компонентов: левой линии и правой.

Левая линия – это материя, а правая – его форма. А когда мы совмещаем вместе материю и форму, то строим среднюю линию – образ человека.

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Фараон = Творец, только наоборот

Война за иголочное ушко

Ваятель собственной души

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как, проводя выяснение, можно быстрее определиться, разглядеть важное и не заниматься этим дольше, чем требуется?

Ответ: Для этого нам необходима сила группы, в одиночку человек на такое не способен. Именно поэтому было недостаточно одного человека для исправления разбиения, и пришлось разделить его на множество частей, чтобы из недостатка соединения он узнал, что такое связь.

Теперь нам нужно это сделать во всем мире. Сегодня в мире раскрывается Фараон – сила нашего разбиения. Нужно лишь правильно отнестись к ней, и тогда мы будем знать, что делать.

С одной стороны, нам нужно раскрыть разбиение, а с другой стороны – понять, что это тенденция природы, и мы можем найти силу, которая все это исправит, и достичь соединения. Нам даны для этого все средства.

В одиночку, человек на это не способен, но рядом с ним находятся товарищи и учитель, к которому он прислушивается. И это разбудит его и правильно ориентирует на решение проблем, чтобы не подходил к ним, как к личным проблемам – а воспринимал только в форме, подлежащей исправлению, как раскрытие разбиения, Фараона.

Все происходящее дается лишь для того, чтобы разрешить проблемы и прийти к исправленной форме. И ни в коем случае нельзя углубляться в разные эгоистические расчеты - это, наоборот, приведет к еще большему разбиению.

Бывает, что не только один человек, но и целая группа так запутывается, что не в силах выйти из проблемного состояния. Но для того, чтобы помочь им существуют другие группы и учитель. Если они учатся, то не может быть, чтобы они остались в прежнем состоянии. Им все же будет подсвечивать свет и вызывать в них изменения, и в итоге они поймут, что это игра, которую им устроили свыше. А если они не могут выйти из такого состояния, то видимо, не учатся, не слушают, что говорится на уроках. 

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Не вступай в торг с Фараоном

Полет над жерлом вулкана

Зло - на службу добру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему так вышло, что мы ищем духовный мир материальным взглядом?

Ответ: Так мы устроены, таковы наши желания. Наполнять их мы можем лишь посредством того, что нам дано: рук, ног, пяти органов чувств, разума.

Мои понятия просты: всю жизнь как можно больше наполнять себя желаемыми наслаждениями, все время оставаться стопроцентно наполненным. Но как только я приближаюсь к верхней черте, наслаждение исчезает, и мне надо спуститься немного. Так, например, перед трапезой надо нагулять аппетит, чтобы она доставила удовольствие.

Нам необходимо заботиться о формировании сосуда и соответствующем наполнении. Причем наполнение должно не гасить желание, а сопутствовать ему. Лучше всего, когда наполнение и потребность в нем идут рука об руку: чем больше я получаю, тем больше хочу – еще получаю и еще хочу, снова и снова.

Здесь возникает вопрос: что я при этом испытываю? Постоянное наслаждение или постоянную недостачу? А может быть, то одно, то другое?

В нашем мире единственная возможность наслаждаться и желанием, и наполнением – если они обращены к третьей стороне. Тогда они оба желанны и сосуществуют во мне – не попеременно, а одновременно, вместе. Сказано об этом: "все прегрешения покроет любовь". Если они уживаются друг с другом, то из их сочетания формируется средняя линия, и тогда я непрерывно наслаждаюсь, без переходов между потребностью и наполнением. Так я прихожу к форме Бесконечности, и мне уже не требуется смена периодов пустоты и наполненности.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 06.02.2012

Вечное течение жизни

Без желания нет света

Новое наполнение для новой потребности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Зачем Творец посылает человеку все эти состояния: миллиарды людей в мире, беспрестанная вереница мгновений…

Ответ: Ты, наверное, видел, как птицы или рыбы движутся в стае. В море бывают миллионные скопления рыб, и все они находятся в синхронном, согласованном движении. У них словно один разум на всех – ведь они взаимосвязаны. Птицы тоже поворачивают не вслед за вожаком, а дружно и одновременно.

Когда прайд львов выходит на охоту, они поддерживают между собой постоянную связь и чувствуют друг друга в этом общем действии. Ощущения каждого дерева в лесу передаются всем остальным деревьям, и дело тут не в контакте через корневую систему, вообще, не в физической коммуникации.

Таким образом, в природе группа генерирует особый разум, особое чувство общего порядка. И этот механизм управляет всеми наравне, не ограниченный расстоянием, временем и чем бы то ни было.

Миллиарды людей в мире тоже находятся под воздействием единого разума, который управляет ими, как своими частями. Они не обособлены и существуют не сами по себе, а приводятся в действие своим желанием, которым управляет Высшая сила, свет. Достаточно одной команды свыше – и все приходят в движение.

Ведь "Творец" – это замысел творения. Замыслив построить дом, я сперва составляю спецификацию, делаю чертежи и лишь потом приступаю к строительству, согласно плану. Вот и замысел творения – суть тот план, который управляет всем. Мы целиком подчинены ему.

Подвижки и перемены в наших желаниях и ощущениях, физические действия, мысли и фантазии – всё это не мы. Человек, в конечном счете, – это ощущение. Что ощущается в получающем желании, то и есть "Я". Отключи меня от ощущения, и я утрачу всякое осознание, исчезну. Каждый из нас – суть маленькое желание наслаждений, ощущающее свою реальность. Материи нет, "материя" – это желание. И потому нет никаких проблем в управлении миллиардами. Ведь всё это – единая система, одно целое. Один крошечный "щелчок" отражается на всех, как в рыбном косяке. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 06.02.2012

На "ты" со вселенским разумом

В едином поле желаний

Разум группы

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Кризис, глобализация, Общая душа "Адам"

Комментировать

Мы находимся в таком состоянии, когда именно "молитва нищего" может нас спасти. Это значит, что нет у человека ничего, и он не нуждается ни в чем, кроме одного – оживить свою душу. Он не просит ничего сверх этого.

Мы выходим в пустыню, что отражает наше внутреннее состояние, ведь пустыня – это нищета. И мы ничего не желаем, только обрести точку соприкосновения с Творцом – оживить свою душу.

Нам могут давать взамен все блага на нашей нынешней ступени – вместо капли слияния с более высокой ступенью, которая всегда называется Творцом для низшей ступени – творения.

Нам не хватает желания к высшей ступени – только чтобы слиться с высшим, ощутить, что мы находимся внутри него, как капля семени, которая начинает развиваться.

Таким должно быть наше намерение во время чтения книги Зоар.

Из урока по  Книге Зоар, 06.02.2012

"Братьев моих ищу я"

Молитва нищего

Просьба, на которую не нужен ответ

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как правильно проводить выяснения в группе, чтобы не заниматься своим эго и не обращать зло в клипу?

Ответ: Когда я выясняю свои отношения с тобой, я только подхожу к точке разбиения – и сразу же прошу исправления. Причем в этом должна участвовать группа. Ведь я не просто раскрываю зло между мной и тобой, а хочу, чтобы это стало достоянием всех, чтобы мы раскрыли связь между всеми.

Именно все эти прегрешения – место, над которым раскроется любовь, а без прегрешений не может быть любви. В этом состоит вся методика работы в трех линиях, которой не существует ни в одной религии или веровании. Мы используем свое эго – именно используем, а не уничтожаем его.

В сущности, клипа - это нежелание использовать эго. Вся ошибка религий, верований и вообще всех подходов человека к жизни заключается в том, что он не понимает, что в силе зла есть основа жизни. Тебе запрещено в нем что-то замазывать, стирать, изменять. Ты должен лишь покрыть его добрым отношением – и все. Форма зла остается, ты только покрываешь его свойством Хасадим – и получаешь сосуд святости, сосуд отдачи.

Но я не должен просто так пробуждать в себе зло: "Где же моя ненависть ко всем?!". Правильный подход состоит в том, что мы стремимся к добру, а не спускаемся во зло. Нет заповеди пробуждать ссоры. Мы должны добавлять стремление к единению – и тогда разумеется раскроем изъян. Надо только стремиться вверх, а согласно этому раскроем падение вниз.

Если же мы не стремимся вверх, тогда нам свыше раскроют неисправности, причем они могут всевозможных видов – внезапные неприятности в семье или между товарищами в группе, - все что угодно. Но все это признаки того, что группа не стремится вверх, и тогда раскрываются проблемы и беды на материальном уровне. Даже если группа недостаточно объединена, но устремляется к единству, ей раскрывают недостатки соединения. А если она недостаточно стремится вверх, то раскрываются недостатки на земном уровне или даже ниже.

Из урока по  Книге Зоар, 06.02.2012

Справедливая критика или преступление?

Подняться над всеми различиями

Египет – между нами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что нужно ощутить то, о чем рассказывает "Учение Десяти Сфирот", но это кажется мне совершенно нереальным. Я так еще ни разу и не ощутил, что стоит за этими словами: парцуфим, сфирот, "бэт дэ-итлабшут", авиют… Чтение Зоара и статей вызывает во мне ощущения, но ТЭС – это какая-то пустыня, где мне совершенно не за что зацепиться. Что я делаю неправильно, ведь я стараюсь изо всех сил?

Ответ: Неужели ты не чувствуешь, что такое "бэт дэ-итлабшут"? Словно в тебя облачается такое облако, которое освобождает тебя от груза эгоизма, и ты вдруг воспаряешь над землей – такая сила, которая дает тебе способность оторваться от земли, от своего желания насладиться. А авиют – это всем понятно, словно диски, которые тебе дополнительно навешивают на штангу.

Теперь подумай, какая тебе нужна дополнительная сила сверху, чтобы подняла тебя вместе со всем этим добавочным грузом, который тебе сейчас прицепили на ноги – и так ты растешь. Речь идет только об отношениях между двумя желаниями: получения и отдачи – двумя силами, которые рисуют тебе всю твою реальность, в зависимости от того, какая из них больше и в каком они виде.

То же самое происходит в нашем мире, в котором есть лишь две силы: "плюс" и "минус", формирующие все существующее. Все, что ты ощущаешь, складывается из двух противоположных сил. И ты чувствуешь их именно благодаря их противоположности - в зависимости от того, насколько способен различать всевозможные виды их противостояния. На этом основана вся наша реальность, кроме этого нам ничего не известно.

В действительности, есть еще множество другого, но мы просто не способны себе его представить. Наука каббала объясняет нам простую истину: есть две силы, которые каждый раз находятся между собой в разных видах отношений.

А я стою посередине, между ними двумя, и могу сам устанавливать состояние. Прежде всего, я должен поймать их обе и держать. А теперь я могу решить, как управлять ими, чтобы нарисовать себе такой мир, как я хочу!

Сначала я должен разглядеть, что нет никакого мира. Я сейчас заморозил эту картину, словно остановил один кадр в фильме,  и больше ничего нет – пленка дальше не движется. И теперь я раскрываю, как сам могу построить мир, словно в приключениях Гарри Поттера. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 05.02.2012

Материя, сотканная светом из желания

Лаборатория, ищущая тайну жизни

Соединить в себе две силы природы

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В наши дни каждый специалист должен учиться всю жизнь, чтобы поспевать за развитием в своей области. Так или иначе, наука открывает четкие, абсолютные законы. Есть ли такие же законы для тех, кто стремится к духовному? Непреложные, ясные формулы, без соблюдения которых нам не достичь цели?

Ответ: А что, собственно, ты изучаешь на уроках? Наше эгоистическое желание наслаждений можно представить в виде "коробочки". Это – материал. А над ним лежит намерение ради получения. Оно-то и представляет проблему. Материал желания неизменен (const), постоянен – меняется лишь намерение, меняя нам при этом всю реальность.

Так что, не обращай внимания на материал, он не поддается изменениям. Зато если ты меняешь намерение, то ощущение в материале изменится кардинально. Сделать это ты можешь, только побудив, пробудив его к переменам.

Сегодня мы наполняем себя с помощью эгоистического намерения. Оно царит среди нас, в наших взаимоотношениях. Желание наслаждений обращено в себя, оно хочет получать ради получения. Вследствие подобной тенденции все мы ощущаем реальность в виде "этого мира".

Между намерением ради получения и намерением ради отдачи лежат пять этапов, или 125 ступеней. Речь идет именно о намерении! По мере того как я учусь правильно пользоваться им, мне раскрывается всё большее желание, снова и снова. Так я прохожу махсом, произвожу сокращение, оградив себя от дурного отношения к ближнему, затем выстраиваю доброе отношение к ближнему, затем совершаю ему отдачу. Потом выясняется, что ближний, да и вообще, вся "рабочая территория" – это я сам, постепенно проявляющийся перед моим взором… 

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 03.02.2012

На пике намерения

Точка подъема над собой

Вся разница – в намерении

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать