Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.87: Пока человек не удостоится полного, ясного и абсолютного постижения, любовь полностью выходит за рамки его возможностей, поскольку она зависит от понимания сердца, и никакое усилие и принуждение здесь не помогут.

Разумеется, недостаточно того, чтó тебе рассказывают, и того, чтó ты думаешь сам. Иногда у человека возникают фантазии, как будто ему уже открылась любовь и бесконечность. На пути это случается с каждым. Как же отличить подобные иллюзии от реальности? Как проверить, действительно ли это духовное раскрытие?

Раскрытие означает, что человек обрел свойство отдачи. Он поверяет себя и видит, что пребывает в любви к творениям, к группе, что именно внутри, благодаря общей взаимосвязи между товарищами, он постигает Творца – свойство отдачи, облачающееся в него. Тем самым он ощущает подъем над своим эгоизмом, над получающим желанием – поддерживая с ним связь, но находясь снаружи.

Теперь человек состоит из двух частей:

• Прежнее тело: эгоизм, желание наслаждений.
• Новое тело: желание отдавать с заложенной в него силой отдачи, которое становится душой человека. В ней он теперь живет и ее хочет развивать.

Две эти части, подобно диполю, сосуществуют как одно целое, и не могут обойтись друг без друга. Можно сравнить их с гантелей: человек ощущает себя между двумя частями, двумя ее шарами, и приводит их в равновесие. Вначале он раз за разом аннулирует (X) одну часть и усиливает другую. Как следствие, к левой части поступает добавочная сила, отягощение, сообразно с которым надо еще и еще наращивать силу отдачи. В итоге важность обеих частей растет, и человек продвигается, как бы ступая то одной, то другой ногой: слева растет желание, а справа – отдача. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Готовность любить

Отголосок любви

Как устоять перед любовью?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Заповедь" на языке каббалы – это исправление желания, созданного Творцом. Желание развивается с помощью света, который воздействует на него в четырех стадиях своего распространения. В итоге желание "раздувается" до бесконечных размеров и получает всё, что свет хочет ему дать: любовь, наполнение, изобилие.

Вначале желание было крохотным, как капля семени. А затем любовью его "раздувают" в огромный шар. И вот, испытывая любовь, в какой-то момент желание внезапно чувствует, что само оно противоположно ей. Тогда оно сразу же "сдувается" и вновь возвращается к точке.

Что же происходит со всей той любовью, которую ощущало желание? Она обращается в страх, в трепет, в его ограниченный мир. Желание больше не может вынести всё то, что получило из Корня через четыре стадии, – и потому сокращает себя.

Далее оно старается справиться с ситуацией – обрести подобие, слиться с прежним ощущением. Ведь это ощущение – суть постижение, раскрытие Творца, Его сути. И вот, желание старается "раздуться", уподобиться – еще немного, и еще. Вначале оно осуществляет исправления в пяти парцуфим мира Адам Кадмон (А"К), а затем переходит к НеХИ дэ-А"К, чтобы, по крайней мере, обрести свет хасадим в Нэкудим, месте мира Ацилут.

Дальше оно продолжать не может, и происходит разбиение: желание обнаруживает, что его свойства не позволяют ему достичь совершенной любви. Однако, с другой стороны, это придает ему ощущение и понимание, оно выстраивает мир Ацилут (А) и миры БЕА.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Любовь без иллюзий

Отголосок любви

Привилегия любить

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.89: Награда за заповедь лежит не в этом мире, а в мире грядущем.

Речь идет о той части, которую мы пока не в силах исправить. Только после исправления "каменного сердца", т.е. настоящей обратной стороны, настоящего АХАПа, а не АХАПа на подъеме, мы сможем раскрыть сосуды, которые наполнятся светом Бесконечности.

До тех пор мы раскрываем только каплю, отголосок, а не настоящую любовь, не свет хохма в получающих сосудах. Пока нам доступно лишь малое свечение, отсвет хохма в движении снизу вверх, несоизмеримый с масштабами конца исправления. В действительности мы еще не раскрываем свойство любви.

От мира это утаено, однако, пока существуют миры (оламот), т.е. сокрытия (аламот), пока мы еще не достигли полного конца исправления, любовь, конечно же, не может раскрыться. Ведь "любовь" – это прямое наполнение сосудов светами, когда у нас имеется экран на все желания.

Получающее желание, каким оно было в мире Бесконечности до Первого сокращения, не получало свет ради отдачи, и таким оно больше никогда не будет. Вообще, не бывает так, чтобы желание и свет встретились по-настоящему, чтобы свет на самом деле пребывал в желании. И потому мы должны понимать различие между любовью, которую раскрываем в АХАПе на подъеме, и любовью, которую раскроем в конце исправления.

Любовь – это определенное раскрытие Творца, что невозможно в подлинном виде ранее конца исправления. А до тех пор Он раскрывается лишь в обратной стороне.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Любовь без иллюзий

Готовность любить

Мудрая любовь

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если я всеми силами работаю на отдачу группе, создает ли это во мне правильное желание?

Ответ: Если я забочусь о группе, это уже поднимает меня ступенью выше, даже если товарищи не отвечают взаимностью. Ведь служа им, я начинаю проникаться их желанием, пускай даже они не передают его мне намеренно. Я вплавляюсь в них на более глубоком уровне.

Каждый рисует себе картину, согласно собственным изъянам. Снаружи я вижу сонные лица товарищей. Однако, начав заботиться о них, я погружаюсь во внутреннее измерение и обнаруживаю их желание, их взаимосвязь – то, что сами они не ощущают.

И потому всё дело в том, как я смотрю на группу. Если мы с ней вровень, то я один из товарищей. Они как я, я как они. Другое дело, когда я смотрю на товарищей сверху или снизу. Если они выше меня, я вижу группу с прибавленной к ней силой Творца (группа+Т). Если они ниже меня, я вижу группу за вычетом силы Творца (группа – Т): в мере собственного эгоизма, мне кажется, что у меня больше сил и понимания, что я особенный и заслуживаю большего.

Таким образом, всё зависит от моей работы над эгоизмом: или он в плюсе, или в минусе, если я способен оседлать его.

Если я могу ставить товарищей выше себя, то раскрываю в них дополнительный элемент – Творца (+Т). Я вижу, что они этого не знают, но сам обнаруживаю, что Творец объединяет, выстраивает и направляет их. К этому я и приобщаюсь, желая стать Его партнером и вместе с Ним работая в группе. Я учусь у Него и благодаря этому лучше объединяюсь с товарищами. 

Из урока по статье "Мир", 10.02.2012

Чем себя манить?

А в пути кормить обещают?

Не надо фальшивить

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему мы говорим только об ощущении недостатка? Почему забываем о том, что ждет нас в итоге, о пользе, которую мы извлечем?

Ответ: Иными словами: "Что я буду с этого иметь?"

На самом деле, и это верно, нужно возвышать отдачу в своих глазах. Это называется "ло-лишма". Ведь с одной стороны, я хочу достичь цели – абсолютной отдачи, в которой мое "я" растворится без остатка, а с другой стороны, где взять горючее для этого? Как сделать хоть шаг к тому, что просто аннулирует меня?

И потому нам все-таки надо представлять себе нечто, связанное с получением. Без этого невозможно двигаться вперед. Так что, обманывай себя – но как третью сторону, словно ты обманываешь кого-то другого. "Да, я иду к беззаветной отдаче, у меня ничего не будет, мне ничего не надо, я хочу только включиться в ближнего, полюбить его без всякого расчета на себя, без всякой выгоды для себя… Зато я испытаю прекраснейшее чувство, обрету духовный мир, вечность, совершенство…"

Лги себе, чтобы не остаться без сил. Да это и не ложь. Ведь Творец добр и творит добро, цель творения – наслаждение. Однако наслаждение в таких желаниях, которые сегодня совершенно меня не влекут.

Кроме того, как пишет Бааль Сулам, мы должны удерживать баланс между силой получения и силой отдачи. Сколько я получаю, столько должен отдавать – тем самым я возвращаю всю природу в равновесие, а равновесие – это наиболее здоровое состояние. Речь идет и о нашем здоровье, и об экологии, и о человеческом обществе, и о семейной жизни. Вместо того чтобы разводиться, люди будут с миром жить вместе и растить детей. Человек поднимется над своей короткой жизнью и увидит весь бесконечный процесс, великий путь, отрезок которого он сейчас преодолевает.

Когда ты приходишь в равновесие с Природой, у тебя открываются глаза, и ты видишь всё. Так начинай уравновешиваться в текущей ситуации, ищи баланс получения и отдачи с собой, с товарищами, с семьей, с миром. Ведь ты раскрываешь одну из 125 ступеней – самую низкую, нулевую. 

Из урока по статье "Мир", 10.02.2012

Группа плюс/минус Творец

Не надо фальшивить

Отдача без оплаты

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В конце этого пути нас ждет благо. Но будет ли нам хорошо и по ходу дела, хотя бы время от времени?

Ответ: Идя по этому пути, ты постоянно поднимаешься. Даже если дремлешь на уроке, не желая слушать, о чем идет речь. Желая того или нет, ты все-таки проникаешься стремлениями товарищей, и на тебя воздействует свет, возвращающий к Источнику. Каждый наш товарищ из любой части мира включен во всех и продвигается по пути.

Однако мы говорим о духовном, качественном продвижении, которое ты не можешь измерять в своих нынешних сосудах-желаниях. Может ли ребенок, идущий в первый класс, судить обо всем предстоящем ему многолетнем обучении? Он хочет стать водителем или летчиком, а тем временем учительница велит ему делать какие-то бесполезные вещи… Он не видит связи и, вернувшись после первого дня, кричит родителям: "Целых десять лет!? Вы мне этого не сказали!"

Если проделать целевой, качественный анализ, ты увидишь, что идешь вперед. Только каждый раз выясняется, сколько еще тебе недостает – ведь тебе раскрывают новые сосуды для исправления.

Таков путь. Он отличается от массового пути тем, что ты продвигаешься осознанно. Ты всё лучше понимаешь, что движешься благодаря ощущению недостатка, которому надо придавать направление на цель. И это подслащает тебе путь. Ты знаешь, что это трудно, что надо много работать, упражняться, прилагать старания, – но тем самым ты формируешь в себе нужные желания.

Если хочешь, чтобы тебе было легко, есть лишь один способ – сократить и ускорить путь при помощи окружения. Мы постоянно вращаемся вокруг этого – и не хотим воспользоваться этим средством…

Из урока по статье "Мир", 10.02.2012

Группа плюс/минус Творец

Чем себя манить?

Главное – найти верный путь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что бы я ни делал, за этим всегда стоит расчет на личную выгоду. Тем самым я противоположен Творцу – а значит, не могу раскрыть Его?

Ответ: Нет. Сейчас мы проходим период подготовки в состоянии ло-лишма. Над нами – махсом. Это очень своеобразное состояние. С одной стороны, на пути к махсому ты постоянно выявляешь цель: "Что такое отдача? Насколько она хороша или дурна? Кто такой Творец?" А с другой стороны, ты постоянно думаешь: "Что мне это даст?"

Это и есть ло-лишма: ты движешься вперед и каждый раз должен оправдывать в своих глазах это продвижение. Никто не требует от нас прыгать выше головы. Взаимодействие света и сосуда, начавшееся в мире Бесконечности, привело к расщеплению системы надвое. Она разделилась на дýши и миры, сосуды и света – и эти две линии, сообразно друг другу, тянутся вниз. Теперь же я должен присоединять их к средней линии, использовать, как вожжи, для возвращения назад, к точке своего рождения в Бесконечности.

Ясно, что система отвечает всем моим нуждам и текущим обстоятельствам, она не требует от меня никакой фальши. Я действительно эгоист, желающий использовать весь мир для собственной выгоды, воровать у всех, лгать всем и т.д. Если я еще не раскрыл этого, то раскрою, что всё так и есть. Нужно только правильно выстроить все эти вещи, чтобы получение и отдача были уравновешены сообразно моей нынешней ступени. 

Из урока по статье "Мир", 10.02.2012

Группа плюс/минус Творец

Чем себя манить?

Подняться над своим кругом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какое нужно выполнить условие, чтобы наша просьба была принята высшим?

Ответ: Просьба должна соответствовать возможностям низшего. Если маленький ребенок просит, подобающе своему состоянию, и прикладывает усилия – то за счет этого растет, получая ответ, свечение. Кроме этого, от нас ничего не требуется – попросить согласно своей ступени, своему внутреннему состоянию и внешним условиям, которые нам организуют.

Необходимо принимать во внимание и внутренние и внешние условия. Мы думаем только о себе – но это неправильно, надо учитывать весь мир, все условия. Так это действует и в материальном мире, и в духовном.

В духовном мире, душа – это внутренняя составляющая, а миры – внешняя. Если души не приведут себя в соответствие внешней системе, мирам, то невозможно никакое действие. Мы этого пока не понимаем в нашем мире, я порой поражаюсь, когда слышу от некоторых, что их не волнует распространение, связь с миром.

Но что такое мир – это твои внешние сосуды. И без учета и внутреннего, и внешнего, ты не сможешь правильно обратиться к высшему.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Сейчас, перед конгрессом в пустыне и начавшимся широким распространением в мире, какой должна быть наша правильная просьба к высшему, чтобы она была исполнена?

Ответ: На конгрессе в пустыне мы должны ощутить первую ступень нашего соединения, и внутри него раскрыть стремление отдавать Творцу, чтобы эта отдача Ему прояснила нам, что только внутри соединения мы сможем сильнее влиять на Него.

Для нас пока, это не связанные, отдельные вещи: необходимость соединиться с товарищами – и возможность через него достичь соединения с Творцом. Мы воспринимаем соединение товарищей, как какую-то книжную истину, словно поучение для примерных детей. Другое дело, соединиться с Творцом – на это каждый согласен.

Но мы не соединяем два этих условия вместе: что одно – это сосуд, а другое – свет, наполняющий его. Сосуд – это соединение между нами, а раскрывающийся в нем свет – это Творец. Будем надеяться, что там нам откроется, насколько эти условия неразрывны.

Это уже оставит в нас след, который позволит нам правильно продолжать. Ведь наша работа остается незаконченной. Мы прикладываем усилия, но они каждый раз ограничиваются лишь какой-то частью целого: половиной или четвертью. А приложить усилие на полную меру хотя бы относительно одного грамма – это больше, чем на какую-то часть в килограммах и тоннах.

Ведь если нет полных десяти сфирот, ты трудишься, кричишь – но в неправильном месте! Как сказано о дожде, который проливается – но в безлюдной пустыне, и пропадает даром. Что с того, что проливается сильный ливень, если он весь уходит в песок? А если бы хоть 10% от этого дождя пролилось здесь, на твоем поле – он бы дал тебе пропитание и жизнь!

И то же самое происходит с нами. Мы кричим к Творцу, но не через соединение между собой – и потому все эти крики не слышны. Мы бы уже давно были в мире Бесконечности при таких криках и желаниях – вся проблема только закричать правильно. Нужно очень тонко настроить себя – и тогда крик будет услышан.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что мы делаем неправильно, если у нас не получается добиться желанного?

Ответ: У вас есть все необходимое, ничего от вас не скрывают. Остается только правильно направить себя с помощью разных ухищрений, используя все возможные средства, чтобы суметь представить, что соединение – это сосуд, в котором получают наполнение.

Ты смотришь на свою жизнь, и представляешь, что все, чего ты хочешь, достигается не за счет денег в руке или в кармане – а за счет соединения. Почувствуй, что все средства для достижения наполнения заключены в соединении: вилка, которой ты ешь – это соединение, стакан, из которого пьешь – соединение и т.д. А иначе, без соединения, ты ничего не получишь. Оно необходимо тебе для того, чтобы дышать, жить! Жизнь возможна только через соединение – ведь это сосуд для наполнения.

И тут главное – взаимное поручительство. Потому что ты уже через минуту не вспомнишь то, что я сейчас сказал, если все не будут думать об этом и переживать, чтобы остальные не забыли. Мы сможем наесться, только если будем протягивать другому ложку и кормить друг друга.

В этом вся проблема, что ты говоришь о своем желании. И ты действительно желаешь, и не ты один! Все этого хотят – но дело в том, что каждый думает о себе – не думая о соединении. Думать о соединении – это значит заботиться об успехе других.

Это не такое соединение, когда мы объединяемся в мафию, чтобы сообща получить выигрыш. Каббалистическая группа – это не банда преступников, а объединение, ради того, чтобы раскрыть Творца, свойство отдачи. И поэтому в такой группе каждый заботится только о других, а не о себе. Лишь за счет этого мы строим наш "корабль". Его борта создаются из моей заботы об остальных. А как только я перестаю заботиться о других – я этим сверлю дырку в борту.

Мы об этом забываем – а все это и называется поручительством! Будем надеяться, что нам удастся прояснить это понятие и достичь его практически. А если мы достигаем его хоть в самой небольшой мере – то уже переходим к отдаче.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как с помощью Книги Зоар пробуждать группу к атаке в преддверии конгресса?

Ответ: Надо просить желание. Наша жизнь все время клонится к спячке. И неслучайно с каждым мгновением наше сердце отягощается вследствие постоянного роста получающего желания. Вообще, оно должно расти до Бесконечности, а мы, соответственно, должны правильно реагировать на это.

Желание становится всё более жестоким и эгоистичным, всё более требовательным и обременительным. Хорошо, если мы стараемся вести его к исправлению, т.е. к объединению. А если не стараемся, то испытываем беды и несчастья, которые все равно обяжут нас подумать о жизни, только уже не ради цели, а из-за боли. Так и идет продвижение.

Что касается Книги Зоар, у нее можно просить света, которого тебе недостает.

Допустим, ты болен. У тебя температура, озноб, недомогание, тебе ничего не хочется, лишь бы лечь и закрыть глаза. Что на этот счет рекомендуют врачи? Действительно, во время болезни не надо утруждать организм физической деятельностью, ему нужен постельный режим. Ты лежишь в кровати, ни на что не годный, и даже кушать не можешь: аппетит пропал, любая пища кажется отвратительной. Но что все-таки в твоих силах?

А вот что: открой поваренную книгу, почитай рецепты, погляди на цветные иллюстрации – и постепенно к тебе вернется аппетит.

Так же и здесь: ты болен, тебя клонит ко сну – так открой книгу. Причем необязательно Книгу Зоар – любую книгу, которая тебе близка, которая в тебе откликается. В зависимости от состояний, я использовал разные книги: "Дом врат намерений", "Врата кругооборотов", 16-я часть ТЭС, "Шамати"… Каждого пробуждает что-то свое. Это могут быть и Псалмы. Сказано: "Человек учится лишь там, где желает его сердце". Главное, чтобы это были наши материалы. 

Из урока по  Книге Зоар, 08.02.2012

Свет даст ответ на все

Нам нужна новая точка единства

Если одолевает смертельный сон…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Должны ли мы чувствовать ответственность перед миром? Какое желание мы можем взять у него сегодня, чтобы устремиться к свойству отдачи между нами?

Ответ: Мир нуждается в исправлении, и мы обязаны позаботиться о нем. А для этого мы должны исправить себя – чтобы быть готовыми нести ему методику исправления. Это первая причина нашего выезда в пустыню Арава.

Ведь Творец желает исправления самых далеких от Него сосудов-желаний, пока все не соберутся в одно целое. И мы должны понимать, что являемся посланниками, исполнителями Его воли, работниками, наставниками, воспитателями. Короче говоря, мы работаем в мире, который предназначен для исправления, – и всё зависит от нас.

Готовясь к конгрессам, мы должны подчеркивать эту ответственность перед всеми. Женская часть нашей мировой группы тоже очень переживает за эту работу и участвует в ней, готовая помогать чем только можно. Женщины готовятся к нашему выезду, они всегда с нами всем сердцем и душой.

Обо всем этом нельзя забывать. Ведь всё наше исправление нужно для того, чтобы передать его миру.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Не надейся на благосклонность мира

Не выходить из-под силы отдачи

В ответе за мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: В "Предисловии к ТЭС" Бааль Сулам описывает два состояния. В первом весь мир говорит человеку, что он праведник, а он чувствует себя грешником. Во втором он обретает "прозрение в Торе" и становится настоящим праведником. Как это уживается внутри человека? Ведь ложь в одном случае может быть истиной в другом.

Ответ: Выражаясь просто, если все провозглашают тебя праведником, считай себя грешником; а если все пеняют, что ты грешник, считай себя праведником.

На самом деле неважно, чтó говорит мир. Главное, что и в том, и в другом случае я ощущаю раскрытие – только в первом состоянии это раскрытие ложно, а во втором истинно. Но как в этом убедиться, как проверить? Здесь-то и помогает "примета" мудрецов: если мир говорит тебе, что ты праведник, – по-видимому, это еще не так. По крайней мере, данный критерий ты уже можешь использовать.

И действительно, если ты владеешь истиной – как мир может с тобой соглашаться? Неужели ты ожидаешь, что он поймет тебя, пойдет тебе навстречу, будет тебя уважать? Наоборот, узнавая тебя, он будет всё больше тебя ненавидеть. И чем хуже ему придется, тем больше, опять-таки, будет его ненависть к тебе. Ведь даже если ты ему ничего не скажешь, он почувствует, что ты не проводишь к нему свет.

Так что, ты в беде. От мира тебе ждать нечего. Ты должен прилагать старания, обращаясь к нему, придавая ему силы, и хотя ответом тебе будет презрение и бесчестье, все равно это надо делать. Другого выхода нет, детей растить нелегко.

Миру ты должен представляться в идеальном виде, хотя в глазах людей картина будет противоположная. Они, по природе своей, не могут увидеть в тебе что-то хорошее. Плохой признак, если это все-таки случится. Ведь в каббале мы говорим о настоящем исправлении эгоизма, а не просто о добром объединении.

К объединению призывает движение "Поручительство" , и на самом деле это тоже непросто, но с этим соглашаются по тем или иным причинам. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Исправление не для нас, а для мира

К отдаче готов?

Разбиение: крупицы света в каждом осколке

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

В конечном итоге, на духовном пути мы раскрываем любовь. А выражение любви – отдача.

Если я раскрываю любовь к себе, то испытываю ненависть к ближнему. Повсюду я ищу возможность ублажить себя – и неважно, если за счет кого-то другого. С другими я считаюсь только по необходимости. Таким образом, все мы изначально любим себя и ненавидим друг друга.

Затем я начинаю работать в группе, включаюсь в учебу, в распространение и посредством этого вызываю свет, возвращающий к Источнику. Он, и только он меняет и улучшает меня. Раз за разом во мне происходят подвижки, пока внезапно я не начинаю испытывать уважение к свойству отдачи.

Тогда я должен связать это свойство с группой, с товарищами – ведь именно среди них оно реализуется. Это уже следующий этап: здесь мне надо работать против своего эгоизма. Теперь недостаточно просто воодушевляться от высшего света. Да, я хотел бы отдавать, и это замечательно, это "надувает паруса", придает подъем…

– Но если ты действительно этого хочешь – попробуй продемонстрировать это в группе, во взаимоотношениях с товарищами.

– Пожалуйста, я готов! Я уже хорошо к ним отношусь!

– Да? Давай проверим. Прежде всего, как часто ты забываешь о них?

Ведь в обычной жизни, если я люблю кого-то, то все время думаю о нем. Мать не забывает о своем малыше, он постоянно занимает ее мысли и чувства. Вот и проверь: сколько времени за день ты заботишься о группе, о товарищах, об объединении? Как часто хочешь почувствовать себя внутри, в спайке с ними, чтобы там, как в сосуде, раскрыть свет, возвращающий к Источнику, и желание любви?

Помни: тебе необходимо собрать всё воедино: устремление к любви и группу.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Не надейся на благосклонность мира

Не выходить из-под силы отдачи

Отдача – незримая и бесконечно важная

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: На конгрессе в пустыне Арава мы должны постоянно вместе обновлять свое желание. Как это делать?

Ответ: Нужна подготовка, взаимная тревога сердец, связь с первоисточниками, ответственность перед миром, перед женской частью, перед духовным путем. А главное, стараться приобщать к этому итоговое желание – доставить удовольствие Творцу.

Все эти и другие факторы, связанные с исправлением желаний, должны составить для нас одно целое.

Мы и сейчас находимся во власти двух сил: получения и отдачи. Если бы на меня сейчас действовала сила отдачи, я бы просто "вознесся на крылышках". Когда же на меня действует сила получения, я падаю, скатываюсь, вплоть до состояния бездыханности. Всегда мы испытываем эти перепады – физически и душевно.

Пребывать в духовном мире, в совершенстве, в вечности – это значит всегда находиться под воздействием силы отдачи. В конечном счете, воздействие свыше ставит нас в правильную позицию для решения всех проблем. Нужно лишь требовать света, возвращающего к Источнику.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Исправление не для нас, а для мира

К отдаче готов?

С кем пойти в атаку?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать