Рабаш, Даргот Сулам, статья 921, "Необходимость в действии снизу": Сила воздействующего на нас наслаждения – это власть злого начала, которое удерживает человека в изгнании. Если бы мог человек отказаться от его наслаждений, тогда не был бы порабощен им. И потому когда Фараон давал сыновьям Исраэля свои удовольствия, они были в рабстве у него и не могли выйти из изгнания…

Чем дальше к духовному человек продвигается, тем слабее он становится. Это и есть рабство у Фараона – человек слаб перед наслаждениями. Когда-то он был героем, мог превозмогать свои желания, владеть собой, принуждать себя – но, двигаясь дальше, он как будто слабеет и уже не может обязывать себя к преодолению, "наступать себе на горло".

Всё дело в том, что раньше он работал над собой эгоистически – чтобы больше заработать, больше преуспеть. Он откликался на посулы получения, и его усилия себя окупали. Теперь же, когда духовная работа лишила его эгоистической приманки в виде ясного, "горящего" наполнения, когда впереди, наоборот, ничто не манит – человек теряет силы, горючее, и превращается в "тряпку".

И это – признак продвижения. Мы смотрим на других людей, которые пылают силой и уверенностью, – но ведь они получают наполнение в те же сосуды, с которыми работают. А у нас наполнение должно прийти в сосуды, противоположные "рабочим". Как же такое может быть: я вкалываю, а кто-то другой получает зарплату? Предложи подобный расклад любому человеку в мире – и ты должен будешь принуждать его к работе, подобно тому, как к рабочим в Советской России приходилось приставлять контролеров-надсмотрщиков, чтобы они не снижали производительность труда…

Итак, нельзя соглашаться с собственной слабостью, однако, по сути, она свидетельствует о продвижении к отдаче.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2012

К вершине и еще выше

Всё дело в преобразователе

Обмани эго - или оно обманет тебя

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что если работа в группе и учеба несут мне эгоистическое удовольствие? Как нужно к этому относиться?

Ответ: Человек не может сдвинуться с места без наслаждения. Мы никого не тянем в монастырь, не призываем жить, подобно Диогену, в бочке, и спать на голой земле, ограничив рацион хлебом и водой. Речь идет о внутренних переменах, которые мы можем осуществить в своей природе исключительно с помощью внешней силы – света, который поддерживает жизнь всего мироздания. Общими стараниями, при верной организации, мы вместе можем повлиять на эту силу, чтобы она сменила в нас начала.

И сегодня как раз близится такой момент человеческого развития, когда мы сами сделаем это, заранее сформировав просьбу, молитву, намерение, – либо свету придется сделать это без нашей просьбы. Здесь у нас имеется выбор. Реализовав его, мы пойдем впереди волны перемен, пожелаем их и попросим Творца, чтобы Он дал нам силу отдачи. Если же мы не реализуем свой выбор, придут бедствия и заберут его, систематически посылая нам череду страданий. А затем снова наступит период, когда нам придется понять, что лучше идти к отдаче, чем оставаться в получении. Ведь здесь мы получаем удары, а там их не будет.

Таким образом, мы начинаем этот путь с очень примитивной, "дешевой" ступени – с расчета на выгоду. Ведь человек живет эгоистическими ощущениями. Однако потом, когда к эгоизму добавляется вторая сила, между ними начинает проблескивать нечто новое.

Наша проблема в том, что мы не понимаем природу духовного сосуда, не видим его блеска и уникальности. На словах выходит так, что мы просто переходим от одной власти к другой. "Там мне было плохо, и я выбрал нечто лучшее" – разве это выбор? И что особенного, если раньше, страдая, я проклинал Творца, а теперь, когда мне хорошо, восхваляю Его?

Мы не чувствуем точки свободы, кроющейся в середине Тифэрэт, где мы можем действовать по разумению (даат). Ведь "Человек" – это сфира Даат. Мы выстраиваем его из двух владений – и тогда начинаем понимать, что Творец дал нам высочайший, "сверхъестественный" подарок, не относящийся ни к естеству получающего желания, ни к естеству желания дающего. 

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2012

Когда кончается бензин

Психология масс

Сосуд для знания

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как проверить, что твое действие действительно отдача, а не иллюзия?

Ответ: Если это действительно действие отдачи, то у тебя не возникнет в этом никаких сомнений, потому что в нем раскрывается Творец, участвующий в нем в той мере, насколько ты хочешь отдавать Ему.

Цель отдающего действия - это отдача Творцу. Невозможно выполнить его без конечного адресата. Если произойдет такое действие, то ты раскроешь, насколько в действительности отдаешь Хозяину - то есть раскроешь Его.

Сначала ты раскроешь это в скрытии, в отдаче ради отдачи. Хотя нам трудно понять, что это такое, потому что отдача ради отдачи - это Бина, действие,  отделенное от нашего желания насладиться. Получение ради отдачи мы еще как-то можем вообразить, как нечто прямо нам противоположное. А если только отдавать, то сейчас непонятно, как в этом случае жить, независимо от своего желания, подвешенному словно в воздухе.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2012

Вырасти от капризной просьбы до законного требования

Любовь по собственному решению

Дайте светить свету!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если Тора - это указания духовного пути, то как мы можем им следовать, не ощущая ничего, кроме этого мира?

Ответ: Прежде всего нам нужно подняться. Тора не написана для людей, которые находятся ниже махсома. Даже когда она рассказывает о каких-то событиях: египетском изгнании, праотцах, Вавилоне, то истинный смысл сказанного может раскрыть только тот, кто находится в духовной работе, уже за махсомом.

Все зависит от уровня раскрытия духовных понятий. Например, книга Зоар дает такое объяснения слову Берешит (вначале), которое включает в себя весь путь, от начала и до конца.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2012

Книга, соединяющая небо и землю

Дарование Света

Это еще не Тора

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

В изгнании (галут) не хватает для спасения (геула) лишь одной буквы "алеф", означающей явление Творца, практического ощущения проявления свойства отдачи и любви на том же самом месте, где мы в изгнании так жаждали увидеть его и почувствовать, как оно берет власть над нами и наполняет.

Поэтому наша работа заключается в том, чтобы стремиться к тому, что называется освобождением в его самом истинном виде. Как только мы представим себе его как можно правдивее, насколько лишь способны в своем эгоизме, противоположном отдаче, и станем ближе к тому, что называется любовью, отдачей, связью, взаимностью, одним общим сердцем вместо многих людей - в той же мере мы приблизимся к освобождению.

Нужно как можно точнее вообразить себе все это строение, форму, желание, потребность, все его составляющие во всех подробностях. Каждому нужно думать в этом направлении - в этом и состоит наша работа, которой мы сократим время и быстро придем к освобождению - к раскрытию Творца.

Нам нужно подготовить такой духовный сосуд, чтобы достичь в нем огромного желания и почти представить себе желанную форму, будущую картину, устремившись к ней.

Из подготовки к уроку, 15.04.2012

Черный ящик, плывущий в волнах света

Прыжок к свободе

Что такое "изгнание"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №2

Вопрос: На конгрессе в пустыне Арава вы говорили, что наша работа крайне серьезная, и одновременно очень радостная. Как это сочетается?

Ответ: Самое главное в духовной работе – это величие цели!

Рабаш писал, что воодушевление, величие цели, устремление к цели исходит из того, что мы чувствуем особую миссию, особую ответственность, огромную цель, стоящую перед нами, и должны естественно воспринимать это все с благодарностью и с радостью. Если нет радости, то не будет сил ничего выполнить.

Поэтому мы должны все время проникаться воодушевлением, которое будет естественным образом культивироваться в нас, если мы станем ценить то, для чего собрались. И одновременно с воодушевлением, с ощущением радости, величия мы должны чувствовать некоторую тревогу – небольшую, но тревогу: сможем ли мы это сделать? Без этой противоположной части мы будем легкомысленно относиться к нашему сегодняшнему занятию. На самом деле это всё очень серьезно.

Все остальные наши занятия: об устройстве миров, души, вхождении света в кли/сосуд, о всевозможных процессах, которые там происходят – чисто теоретические. А сама реализация теории в группах – это практика. И здесь мы можем увидеть и ощутить на себе, насколько работает в нас эта методика, если мы действительно серьезно относимся к ней: с одной стороны, с огромным воодушевлением (это подобно Кетэр), а с другой стороны, с некоторым трепетом и тревогой за успех выполнения (это относится к Малхут).

Чем больше расстояние, разница между этими свойствами в нас, – тревогой и огромным воодушевлением – тем сильнее, ёмче наш сосуд, в котором мы воспримем проявление Высшего света. Ёмкость сосуда зависит именно от этого расстояния между ними.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Строим первую духовную ступень из кубиков

Человек рождается в радости

Обязанность ученика – быть в радости!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №2

Вопрос: На семинарах по объединению очень важно говорить от сердца, без каких-либо лозунгов и клише. Если кто-то чувствует что ему тяжело что-то сказать, возможно, поддержка ведущего или кого-то из группы позволит ему произнести пару слов?

Ответ: Дело в том, что мир, который мы хотим ощутить, следующий уровень – не вербальный. Там нет слов, нет никакого обмена информацией, кроме бессловесной информации на частотах, которые называются нашими мыслями и нашими чувствами. Это особые частоты.

Есть люди, которые их улавливают. Ведь если мы знаем другого человека, мы просто инстинктивно настраиваемся на его частоту и иногда улавливаем его мысли. В этом нет ничего сверхъестественного. Поэтому некоторые люди чувствуют других на расстоянии. Это всё – подключение к общему, более высшему информационному слою.

Но мы подключаемся не просто к информационному эгоистическому слою, как допустим, различные экстрасенсы, а к более высшему информационному слою, который управляет нами и называется Высшая сила. Высшая – потому что, в отличие от нашей эгоистической силы, она - альтруистическая, построенная на отдаче, а не на получении.

Нам очень важно понять, что на уровне этой силы, мы воздействуем друг на друга не словами. Если наши слова не соответствуют нашим мыслям, тогда они ничего не дают. Результат может быть только в том случае, если мы хотим быть отдающими. Хотя мы пока еще не альтруисты, не отдающие, не стремящиеся на самом деле к объединению, но желаем быть такими, тогда это работает. То есть наши мысли и слова не должны быть в противоречии, в них должно быть хоть какое-то желание, стремление. Поэтому   достаточно наших внутренних мыслей, внутреннего давления, устремления, которое называется молитвой. 

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Скрытая сила мысли

Громогласное безмолвие

Внутренняя концентрация

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Когда мы начинаем объединяться, у нас появляются отрицательные чувства, раздражение или даже ненависть. Как правильно работать с ними?

Ответ: Надо делить мир на две части: на то, что кажется мне, моему эгоизму, и на то, какой он на самом деле.

Каков мир на самом деле? После того как мы раскроем его в нашем общем желании, мы увидим, что он наполнен светом и находится в абсолютном совершенстве. И нет в нем ничего, что надо было бы исправлять. То есть нам надо было исправить только себя, только свое личное отношение к миру, свое личное восприятие.

Поэтому надо четко делить мир на тот, который кажется нам сквозь призму эгоизма, и мир, который находится на самом деле вне нас. Это просто Высший свет, находящийся в абсолютном покое, в одном единственном свойстве полной отдачи и любви.

Поэтому надо разделять в себе эти два ощущения. Одно ощущение – реальное: раздражение, возражения, которые возникают специально, чтобы мы над ними поднялись и воспринимали бы группу, как нечто абсолютное, совершенное, где все товарищи – самые великие люди в мире, находящиеся в полном исправлении, и только я один в них должен включиться и быть в них как зародыш в матери. Неважно, что они при этом говорят и как на меня воздействуют – мне специально даются эти помехи, чтобы я сквозь них мог войти внутрь и быть внутри них, представляя их в абсолютном совершенстве, покое, и я – внутри.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Без препятствий нет продвижения

Продираясь к любви через баррикады ненависти

Врожденная болезнь: ненависть к товарищам

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Европейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Переход на следующий уровень должен быть осознанным. Что конкретно надо делать, чтобы наши действия были осознанными?

Ответ: Мы ничего не можем конкретно сделать, чтобы наш переход, наши действия и наш путь были осознанными – мы только ждем изменений в нас под воздействием Высшего света. Мои усилия вызывают только Высший свет, Высшую энергию, которая на меня работает.

Я и сейчас не знаю, что со мной произойдет в следующий момент даже в моей обычной жизни, – это все приходит снаружи и раскрывается свыше в каждое мгновение жизни.

В духовной работе – то же самое. Я устремляюсь навстречу свойству отдачи, но оно должно прийти ко мне, подействовать на меня, и тогда я начну понимать, что со мной происходит. Лично сам я могу способствовать только устремлению, но понять я не могу.

Здесь необходимо четкое осознание, что наше устремление вверх, вперед – всегда с вопросом, с желанием, чтобы это сбылось. А сверху уже приходит Высший свет и дает ответ. Он дает нам ответ, поскольку из нас самих не может ничего появиться! Я жду только проявление в нас Высшего света.

Но поскольку мы пока еще недостаточно задаемся вопросом, желанием, устремлением вперед, то ор макиф (окружающий свет) проявляется в недостаточном качестве. Возникнет ли у нас вопрос такой интенсивности желания, чтобы оно стало равным первой порции света? Вот что важно! 

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Рождаясь заново на каждой ступени

Огненная дуга между ступенями

Как выйти на духовную орбиту

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Сказано: "Каждое действие оставляет след". Мы продвигаемся благодаря свету, возвращающему к источнику. А свет воздействует в зависимости от того, насколько наши желания готовы к нему. Так постепенно все больше проявляется их строение.

Строение желания, соответствующее свету - это соединение, внутри которого мы начинаем ощущать свет. Это постоянное строение, развивающееся во все больших и больших масштабах. Но на протяжении всего пути оно включает 4 стадии АВАЯ, и потому называется раскрытием имен Творца. Ведь желания, соединяясь во всевозможных формах, демонстрируют нам характер света. Именно в них мы улавливаем свет, словно ставим экран на его пути, и тогда можем видеть, что есть свет.

А если мы смотрим на свет сквозь цветное стекло, то видим свет окрашенным согласно этому стеклу, и так открываем, что в свете присутствуют разные цвета. Нам необходимы инструменты для того, чтобы раскрыть существование какого-то явления, и еще дополнительные, позволяющие раскрыть внутри этого явления всевозможные свойства.

В этом и состоит наша работа. Разница лишь в том, что в научных исследованиях этого мира мы работаем с внешними инструментами, а в духовном исследовании  мы работаем над самими собой словно Творец, с помощью света, и изменяем себя. А по мере наших изменений, мы воспроизводим на себе все действие творения.

Мы не развиваем старые свойства, а постоянно раскрываем новые, и потому наша работа называется духовной. Она посвящена формированию в человеке свойств, подобных Творцу, и таким образом, мы полностью раскрываем весь Его характер.

Тогда как, в нашем мире мы тоже хотим получить знание о том, что происходит и кто мы такие. Но для этого мы лишь развиваем и расширяем свои природные свойства, в результате чего возникает наука и технологический прогресс. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2012

Свет – это когда светло внутри

В калейдоскопе меняющихся миров

Духовный микроскоп

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Каковы наши первые шаги приближения к Творцу, которое является целью науки каббала?

Ответ: Приближение в духовном определяется не временем или пространством, не механическим движением, а изменением свойств, качеством. Мне необходимо развить в себе дополнительные ощущения - такое общее новое чувство, которое называется отдачей. Сейчас я воспринимаю все мироздание в одном эгоистическом свойстве, в стремлении постоянно получать наполнение и наслаждаться тем, что для меня хорошо, отталкивая то, что мне неприятно.

Только в таких категориях добра и зла я воспринимаю мир. Словно собака, воспринимающая весь мир только в запахах и отделяющая одно от другого лишь по тому, как оно пахнет. Она почти ничего не видит, получая 99% информации из обоняния. Так же и мы сегодня различаем все вокруг только относительно своего эгоистического желания: черное и белое, разные цвета, высокое и низкое, далекое и близкое, приятное и неприятное, тысячи разных свойств, воспринимаемых мной в этом мире.

Я даже не отдаю себе отчета, что сужу лишь по тому, насколько мне лично это хорошо или плохо. Во мне есть сетка, воспринимающая все впечатления в зависимости от их пользы и вреда мне, и так я определяю все цвета, расстояния, времена, движения, разные объекты и их поведение - все согласно одному эгоистическому принципу.

Я этого даже не понимаю, потому что это эгоистическое ощущение - единственное, что у меня есть, и я не могу осознать его присутствие в себе, ведь я с ним родился. Все воспринимается на сетке локатора, который называется моим желанием насладиться. Подобно фотосъемке, для которой необходима светочувствительная пластинка или пленка - так и внутри нас существует некий экран, чувствительный к тому, что приносит нам выгоду или ущерб. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2012

Черный ящик, плывущий в волнах света

Стрелочник

Путь к совершенной реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Как мы сами и человечество в целом придет к осознанию той неразрывной сети, которая связует всех нас воедино?

Ответ: Для этого мы углубляем связь с миром, с народом. Осознание придет через нас. Однако мы не должны изучать отдельные научные дисциплины. Осознать систему – значит осознать связь между всеми ее частями. И ты постигнешь ее благодаря тому, что еще больше отдашься распространению.

Нам нужно понимать массы: их натуру, их требование – и проявлять соответствующее, понятное им отношение. А внутри мы должны быть взрослыми наставниками, которые играют с детьми, имея четкое намерение – чего надо добиться этой игрой.

Вопрос: Должны ли мы, помимо добрых взаимоотношений с ближними, обучать людей законам интегральной системы?

Ответ: Этим воспитатель отличается от учителя. Учитель представляет факты, формулы, графики и т.д. Он передает ученикам результаты исследований. С другой стороны, воспитатель проявляет хитрость: он спускается на уровень ученика, становится таким же, как тот, а внутри держит намерение – сделать так, чтобы ученик стал другим и поднялся на новую ступень. Воспитатель двуличен, в нем есть две части: одна подсоединяется к воспитаннику, а другая хранит то состояние, к которому воспитанник должен прийти. Сам же по себе воспитатель – это уже третья личность, и ступень ее никому не известна.

Итак, наставник должен понимать ступень ученика и ступень, на которую тот может подняться. И тогда он дает ученику "линк" на новую ступень, вызывает в нем позыв к подъему. Эта особая работа, требующая чуткости, балансировки, хитрости, умения надевать различные маски. Тем самым ты предоставляешь ученику возможность проходить всевозможные состояния по отношению к тебе, к изучаемому материалу, к Творцу, к миру. А учеником зовется тот, кто готов принимать от наставника все эти формы и знает, что они идут ему во благо. 

Из урока по статье Рабаша, 08.04.2012

Занимательная методика

Учитель – это духовная система

Духовный метод воспитания

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Мы должны проникаться желанием от группы, а также брать желания у масс. В чем тут различие?

Ответ: Есть наша группа Бней Барух (ББ) и есть народы мира. Даже если в будущем возникнет единство (∑) народов, оно сможет породить лишь крик, устремленный наверх. Их единство хорошо для того, чтобы присоединиться к нашему единству. А наше единство, в свою очередь, присоединится к Единому (1).

Итак, есть объединение народа, есть объединение между нами, и есть объединение народа и нас, когда массы входят в нас, как семь нижних сфирот Бины. Необходимо внутреннее единство внизу и внутреннее единство наверху, а затем все мы объединяемся, сливаемся с Творцом в одно целое.

Таким образом, мы, как три верхние сфирот Бины (ГАР дэ-Бина), должны обеспечить исправление семи ее нижних сфирот (ЗАТ дэ-Бина).

Вопрос: Значит, есть два уровня исправления: мы объединяемся ради отдачи, а массы должны исправить эгоизм на материальном уровне?

Ответ: Там, в народе, мы ничего не исправляем. Мы соединяемся с людьми и берем их желание, которое помогает нам сплотиться еще сильнее и наладить связь с Высшей силой, со светом. А он через нас воздействует на них. 

Из урока по статье Рабаша, 08.04.2012

Адаптер между Творцом и творением

Духовное разделение труда

Все решаем мы!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Дорогие друзья!

Я обращаюсь к вам от себя лично и от имени дирекции организации "Бней-Барух".
К моим ученикам, друзьям, ко всем, кто сочтет возможным помочь нам.  
Мы существуем уже 20 лет. За это время сделано много, - мы открыли интернет, который сегодня признан одним из самых больших в мире, мы проводим ежедневные уроки, которые переводятся на десятки языков мира, наш телеканал вещает 24 часа в сутки, в учебном центре прошли обучение тысячи человек, мы пишем и распространяем газеты, книги, брошюры, снимаем фильмы, устраиваем конгрессы по всему миру. Мы бескорыстно стремимся распространить высшее знание о Единстве мира.
За эти 20 лет из группы в 10 человек мы превратились в группы и центры по всему миру. Из маленького домика переместились в двухэтажное здание, которое снимаем вот уже 10 лет. Здесь находится наше предприятие по созданию и распространению каббалистической информации, телестудия, телецентр, здесь проходят ежедневные уроки, их обработка, отсюда на весь мир ведется их трансляция на многих языках.
Но наступил момент, когда мы вынуждены покинуть это здание. Под давлением государственных организаций, ответственных за пожарную безопасность, электроснабжение, здравоохранение и пр., мы более не имеем права здесь оставаться. Здание должно идти под снос.
При подсчете стоимости переезда, прокладки коммуникаций и освоения нового места, мы обнаружили, что сумма, затраченная только на это, обойдется нам около $1 млн., а съем нового здания в течение следующих 10 лет будет стоить еще $3,5 млн..
Так возникла мысль об экономической целесообразности приобретения постоянного места. Так у всех нас появится свой мировой центр. У тех, кто здесь работает, кто приходит сюда заниматься, кто приезжает сюда в гости и на стажировку. Новый дом будет включать общежитие для всех желающих погостить у нас. Каждый сможет сказать: "У меня есть свой дом".
Мы не стесняемся этого обращения, ведь действительно речь идет о доме для всех. Мы начинаем сбор средств для покупки нашего дома. Каждый – сколько сможет.
Но, под угрозой выселения, нам надо собрать хотя бы половину суммы в короткое время.
До конца 2012 года мы обязаны под давлением местных властей переехать в новое место. Давайте вместе отпразднуем открытие нашего нового Центра, который действительно станет Центром распространения знаний о Единстве мира.
Я обращаюсь ко всем, кто понимает необходимость распространения науки Каббала и взаимного поручительства Арвут в мире, помочь всем нам обрести наш дом.
Заранее благодарю вас всех за участие - это объединит нас!
М.Лайтман

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Разное

Комментариев: 1

Вопрос: Как начать ощущать точку в сердце и что это за желание?

Ответ: В нашем мире есть много людей, которые тянутся к правде. Такой человек не успокоится, пока не постигнет источник жизни, ее программу, цель - нечто выше простого материального существования.

Человек может быть вполне благополучным в материальной жизни или не очень - это ему не столь важно. Главное, что волнует его и не дает покоя - это непонимание, ради какой цели он живет, а не в какой именно форме. В чем вообще смысл нашей жизни?

Если человек задает себе такой вопрос, это знак, что в нем пробуждается точка в сердце, то есть особое желание. Сердцем называются все эгоистические желания человека. А одно из желаний, очень волнующее человека - это вопрос о сути жизни. И он обязан найти ответ и удовлетворить это желание, наполнить его знанием.

А знание - это связь с источником жизни, с ее целью. Человек тянется к этому наполнению, и это внутреннее стремление приводит его в такое место в этом мире, которое ближе всего к ответу. Там он включается в учебу и из услышанного начинает понимать, что нет проблемы выучиться в университете и получить обычное знание об этой жизни, чтобы понять, что в ней происходит. Но с какой целью все это происходит - этому уже не обучают в университете, и для этого необходимо обрести новые, дополнительные свойства.

Если человек хочет узнать источник жизни, ее цель, то должен получить знание, которое выше этого земного существования. Но ни в его сердце, ни в разуме, нет предпосылок, чтобы это знание усвоить. В мире имеется эта информация, но он не способен ее воспринять, ведь пока находится на животном уровне развития. А для того, чтобы развить в себе орган восприятия источника жизни, нужно подняться на человеческую ступень. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2012

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать