Насколько бы сложным ни казалось нам духовное постижение, но на самом деле, нет ничего проще него. Представьте себе систему, которая совершенно едина, слитна, связана всеми своими частями, всеми мельчайшими деталями. Все работает в полной гармонии и стремится к одной цели - все направлено на соединение, связь, общее выяснение, то есть Творца, находящегося между нами.

Благодаря своим постоянным усилиям гармонически соединиться между собой, мы раскрываем Его, как следствие этой возникшей гармонии. Находя гармонию внутри своих желаний, мы, в результате, раскрываем наполняющий их свет.

Творец находится в нас! Мы и сейчас существуем в мире Бесконечности, так давайте раскроем хотя бы самую первую, самую простую и маленькую ступень от этого совершенного состояния. Раскрыть ее - это значит, привести себя в соответствие ей, уравняться по свойствам, достичь равновесия с наполняющим ее светом хотя бы на самой первой ступени - Нэфеш дэ-Нэфеш дэ-Нэфеш мира Асия.

Для этого нужно достичь равенства всех частей общего сосуда. Но каким образом его достичь, если равенство невозможно измерить? Измерить можно лишь разницу между одним и другим, дельту. А если вещи одинаковые, то мы не можем оценить их, теряя шкалу измерения. Как можно сравнить два абсолютно черных цвета или белый с белым? Нам необходимо какое-то различие для оценки.

Однако, мы обязаны проверить свое равенство, ведь если я не полностью равен другому, то не могу считаться его товарищем - я не соединен с ним взаимной, открытой связью. И поэтому нам необходимы два свойства: получение и отдача. Я должен отдавать группе, как большой относительно маленьких, передавая им величие цели, осознание важности Творца и товарищей. А с другой стороны, я в той же мере должен принизить себя относительно них, чтобы получить от них влияние и поддержку, воспринимая их, как великих людей поколения. 

Из урока по письму Рабаша, 15.05.2012

Три уровня в группе

Группа плюс/минус Творец

Как достичь несуществующего в природе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Я пытаюсь просить свет через соединение в группе. Но как именно просить?

Ответ: Просить единения. Мы никогда не знаем, как просить свет, не умеем молиться. Все обращение к высшему – это четкое требование. Все, что человек должен выяснить, - это что он хочет от высшего. Даже если ты хочешь самых грубых вещей – обрати их к высшему. Если ты обращаешь их к высшему, ты постепенно начинаешь исправлять свою просьбу на все более и более правильную.

Это называется выяснением, как и вся лестница ступеней. Мы начинаем с того, что хотим "проглотить" всех. Так обратись с этим, будь последовательным – и за счет света, возвращающего к источнику, ты поймешь, что такое хорошо, - и все изменится. Не думай, что в своей просьбе ты уже должен быть праведником. Но обратись!

Так же мы начинаем нашу жизнь в этом мире. Посмотрите на младенца, каким грязным он рождается на свет, как пачкает пеленки. Но сказано: "Придет мать и очистит сына".

Делай только то, на что ты способен, - но постоянно! И тогда будешь продвигаться! А забота высшего может быть или мягкой и нежной, или более строгой и суровой. Но только так в низшем происходят изменения. Главное – продолжать.

Из урока по  Книге Зоар, 15.05.2012

Чем подкупить сердце высшего?

Сотое письмо

Молитва, скрыто растущая в сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конгресс ONE в Нью-Джерси. Семинар №4

Вопрос: Может ли один человек получить анти-эгоистический экран, или его можно обрести только через группу? Или же Творец – единственный, кто может дать нам экран?

Ответ: Свет приходит через группу по моей просьбе и строит во мне экран, помогающий мне подняться над своим эго и связаться с группой. Экран – это связник между мной и группой или между мной и Творцом, что одно и то же. Он помогает мне возвыситься над эгоизмом и, поднявшись над собой, соединиться со светом, с Творцом, с сутью группы, которая раскрывается в ее центре.

Кроме экрана нам ничего не нужно. Есть мое желание, и есть группа, внутри которой находится свет и Творец – и экран помогает мне связаться с ними. И так я вхожу в духовный мир – в центре группы.

Из 4-го семинара конгресса ONE в Нью-Джерси, 13.05.2012

Обратить зло в добро

Группа строителей сцены

Кому принадлежит экран?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Конгресс ONE в Нью-Джерси. Семинар №3

Вопрос: Творец создал злое начало и доброе. Написано: "Я создал злое начало". Откуда придет к нам доброе?

Ответ: На самом деле, доброго начала нет. Существует лишь злое начало, изначально созданное Творцом. И потому Он извещает нас, что создал злое начало. Но с помощью Торы мы исправляем его и обращаем в доброе.

"Начало" – это желание. Желание остается. Только "злое" означает, что каждый раз я хочу получить для себя, и тогда оно причиняет мне зло, поскольку я замыкаю себя в этом мире, как маленькое животное, проживаю отпущенные мне годы – и это самая несчастная жизнь, которая только возможна в реальности.

А доброе начало означает, что мы пытаемся соединиться в группе, видим, что неспособны на это, начинаем кричать в общей молитве, - и тогда приходит свет, возвращающий к источнику, создает соединение между нами, а внутри этого соединения раскрывается намерение ради отдачи  - свет. И тогда вместо злого начала есть у нас доброе – то же желание, но с намерением соединиться с ближним.

Из 3-го семинара конгресса ONE в Нью-Джерси, 12.05.2012

Экран – это просто…

Проверка связи с группой

Глубже в группу – ближе к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Конгресс ONE в Нью-Джерси. Урок №3

Чтобы прийти в равновесие с Творцом, соединиться с Ним, я должен изменить себя. Как же это сделать? Как уподобиться Ему? Ведь равновесие – суть подобие.

Для этого нам дано окружение. Равновесие с Творцом достигается посредством равновесия с окружением, в котором я и раскрываю Его. Пробуждающееся внутри решимо демонстрирует мне группу, и моя работа обретает конкретику: теперь я имею дело не с чем-то неведомым – всё решается среди товарищей.

Как же найти баланс с группой? – Посредством поручительства, которое и представляет собой силу, закон равновесия.

Согласно этому закону, весь мир взаимосвязан, подобно шестеренкам в едином механизме. Ни одна из них не может вращаться самостоятельно, не вращая другие и не перенимая вращение от них. В такой же ситуации находятся два диска сцепления, когда они соприкасаются.

Однако в этом механизме действует закон развития. Вначале педаль сцепления нажата, и связь между нами еще слаба, мы еще не мешаем и даже помогаем друг другу, прокручиваясь и не чувствуя себя соединенными в одно целое. Страны и народы разрознены, некоторые даже не знают друг о друге.

Однако со временем внутренний эгоизм растет, и шестеренки всё плотнее состыковываются между собой. Иными словами, педаль сцепления отпускается, и диски прилегают друг к другу всё ближе, пока не сцепляются совершенно.

Так всё человечество развивается в сторону взаимодействия: налаживаются связи между странами, открываются новые континенты, расцветает международная торговля и промышленность, перестраивается общество, растет количество профессий, и люди всё больше зависят друг от друга вплоть до тотальных масштабов.

Развитие это дается нам очень тяжело. Ведь эгоизм и раскручивающиеся решимот всё теснее сближают нас друг с другом, и в какой-то момент чрезмерная связь начинает вселять тревогу. Мы уже не может оторваться друг от друга, прожить друг без друга, даже если хотим этого. 

Из 3-го урока конгресса ONE в Нью-Джерси, 12.05.2012

Не тревожьте меня в моей комфортной темнице!

А где же педаль сцепления!?

Ты сам выбрал землю, в которой расти!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Кризис, глобализация

Комментировать

Конгресс ONE в Нью-Джерси. Урок №3

Человечество развивается вот уже десятки тысяч лет. Куда же оно идет?

Если судить об этом по природе, то мы видим, что она стремится к равновесию. Компенсируют друг друга тепло и холод, давление и вакуум – все природные явления тяготеют к балансу сил, к взаимовключению, поскольку это состояние проникнуто наибольшим покоем и постоянством, оно лишено всякого давления и напора. В конечном итоге, всё приходит в равновесие.

Отсюда мы можем немного понять то, что каббалисты говорят о нашем состоянии, о том, что мы должны достичь равновесия с Творцом, с глобальной Природой. Ведь Бог и Природа – суть одно и то же.

Что же это значит – прийти с Ним в равновесие? Творец обладает свойством отдачи и любви – и мы должны прийти к тому же, желая того или нет. Творец постоянно воздействует на нас, а внутри нами движет "мотор" растущего эгоизма, и потому каждую секунду мы чувствуем себя во всё более стесненных обстоятельствах, в состоянии, которое всё более разбалансировано с Творцом.

Это обязывает нас делать что-то, и потому до сих пор в нашей истории, т.е. в нашем развитии, мы старались компенсировать давление с помощью различных технологий, социальных формаций, привычек, средств по защите от жары и холода, от давления и перемен и т.д.

Итак, Природа неизменна, константна, а мы постоянно развиваемся изнутри посредством цепочки сменяющихся решимот, и наше противостояние Природе все время усиливается.

Из 3-го урока конгресса ONE в Нью-Джерси, 12.05.2012

Вырваться из эгоцентрической картины мира

Когда всё на пользу

Природа ступеней возвышения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Конгрессы, события, Творец

Комментировать

Конгресс ONE в Нью-Джерси. Семинар №3

Вопрос: При каком условии мы можем потребовать, привлечь, раскрыть силу, называемую "окружающий свет", "свет, возвращающий к источнику", которая соединила бы нас во взаимном поручительстве - и тогда мы бы раскрыли Творца, духовный мир? Как потребовать эту силу, чтобы она исправила нас? Что для этого нужно?

Ответ: Необходимы три условия:

1. величие цели;

2. отчаяние в собственных силах;

3. соединение со всеми товарищами.

Тогда все вместе мы приходим к ощущению, которое называется общей молитвой, "молитвой многих", - когда мы испробовали между нами все средства, чтобы соединиться. А приходящий к нам свет возвращает к источнику. Что значит "к источнику"? – К подлинной просьбе. Именно окружающий свет приносит нам настоящую просьбу.

Поэтому сказано в науке каббала, что есть свет выясняющий, который называется АБ-САГ, и есть свет исправляющий.

Так и здесь - все происходит в два этапа. Сначала мы совершаем всевозможные действия, проводим конгрессы, работаем в группе, пытаемся объединиться, каждый раз вызывая на себя свет, который проясняет нам, где мы на самом деле находимся. Он дает нам величие цели, в то же время показывая нам всю низость нашего состояния, в котором мы не можем сделать к ней ни шагу. Но две эти точки: величие цели и наше отчаяние – достигают двух полюсов, между которыми уже есть десять сфирот. И тогда потенциал между ними запускает исправляющий свет.

Это состояние называется молитвой, поскольку молитва возникает из двух точек: величия цели и осознания собственной низости. Этот внутренний крик приносит нам исправляющий свет, который соединяет две эти точки через десять сфирот и преподносит нам целый сосуд/кли.

Из 3-го семинара конгресса ONE в Нью-Джерси, 12.05.2012

Дойти до предела

Ночь молитвы в пустыне

К конгрессу – силу поручительства!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Практика объединения

Комментировать

Конгресс ONE в Нью-Джерси. Урок №2

Вопрос: Какие усилия должна прилагать группа, чтобы достичь исправления в тот же период жизни, когда они раскрывают науку каббала?

Ответ: Усилия состоят в том, чтобы не судить о товарище в группе по состояниям, в которых он пребывает. Все мы – "тряпки", как говорил Рабаш, все – неисправленные. В каждом из нас есть все пороки.

Человек, достигающий высоких духовных ступеней, по пути раскрывает в себе такие отвратительные желания, что содрогается, как они только могут быть в нем. Это даже невозможно себе представить! Ведь в результате разбиения каждый из нас включает в себя все желания. И потому нам запрещается видеть другого испорченным.

"Каждый судит о других в мере своих изъянов". Если я вижу изъян в другом, - это лишь потому, что сам я – испорчен. Ведь если бы я был исправлен, то видел бы другого согласно уровню своего исправления – в полностью исправленном состоянии, поскольку все эти ступени уже существуют. А то, что я вижу сейчас, - это проекция моего эго. Именно оно рисует мне эту картину.

Поэтому главная работа в группе состоит в том, чтобы принимать каждого товарища как своего любимого младенца. Неважно, что он делает: не дает тебе покоя, кругом пачкает, все ломает – но ты знаешь, что это твой малыш. И так надо относиться к товарищу. Это признак любви.

Я говорю о товарище, подразумевая, что этот человек тоже, будучи в силах, также относится к другим, а не просто пришел и записался в группу. Взаимопомощь состоит в том, чтобы считаться с личными состояниями каждого.

Из 2-го урока конгресса ONE в Нью-Джерси, 12.05.2012

Мост любви над бездной эгоизма

Не бойся, мы с тобой!

Кого и зачем судить

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы

Комментировать

Урок из Америки

Мы находимся в "очень конкретном" мире предметов, четких объектов, воспринимаемых пятью нашими органами чувств. Так же мы представляем себе высший мир и Высшую силу. Ведь что такое "сила"? Как может быть нечто, лишенное "картинки" в нашем восприятии? Мы говорим о свойстве отдачи и любви, но что такое "свойство"? Всё это мне непонятно, я этого не вижу.

В мире я всегда наблюдаю облачение сил и свойств в материю неживого, растительного и животного уровня. Иначе я ничего не могу себе представить. Религии и верования тоже всегда придают форму своим образам. Без этого люди просто неспособны обсуждать что-либо, размышлять о чем-либо.

И потому я все-таки представляю себе Высшую силу в некоей конкретной форме. Так уж я устроен, что не могу воспринимать силу без наглядного образа.

Бааль Сулам приводит в пример электричество, которое проявляется в ощутимых вещах, будь то стрелка, отклонившаяся от нуля, нагревающийся электрочайник, работающий двигатель и т.д. Некая сила приводит что-либо в действие – и я ощущаю ее именно благодаря этой наглядности. Следствия становятся иллюстрацией причины и позволяют мне прикоснуться к ней.

Когда человек приходит к науке каббала, он хочет раскрыть Высшую силу, высший мир. Однако он представляет себе это в тех или иных формах, в очертаниях, ограниченных по трем осям, в "экспонатах", которыми полнится архив его восприятия. Ведь без этих внутренних образцов он останется младенцем, неспособным понять происходящее.

Чтобы различать детали и штрихи в картине мира, я сравниваю нечто неведомое с тем, что уже хранится в моей памяти. Неслучайно к старости некоторые впадают в слабоумие – они теряют способность к этому сопоставлению зримого и усвоенного.

А потому надо понимать новичков: им требуется определенное время, им тысячу раз надо услышать о том, что духовное – это сила, а не форма. Человеку очень трудно это понять, пока он действительно не обретет некое ощущение, пускай самое малое. А до тех пор он только слушает, но не слышит, не проникается изнутри. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.05.2012

Духовный мир – мир свойств

Прогрессивное двойное зрение

Духовный мир – это не мистика

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Урок из Америки

Мы никогда не думали, что физика будет граничить с мистикой, с чем-то, лежащим вне пределов познаваемого, измеряемого мира, который можно видеть, ощущать, обонять и т.д. Ведь наука – это нечто прочное, серьезное, обоснованное, достойное доверия, отмеренное и проверенное.

Однако в последние десятилетия квантовая физика, занимающаяся элементарными частицами, из которых состоит материя, пришла к удивительным выводам: материи как таковой нет, частиц нет, они лишь представляются нам. По сути, за частицами скрываются волны, а при дальнейшем изучении и они исчезают, оставляя за собой некую силу. Всё как будто улетучивается, испаряется и обращается в ничто.

В начале прошлого века физика обнаружила проблему корпускулярно-волнового дуализма материи. А сегодня мы уже понимаем, что материя представляется таковой только в наших ощущениях, а по сути, является некоей энергией. Мы тоже представляем собой энергию, или свойства, по определению науки каббала. Есть свойство получающее и свойство дающее, сила получения и сила отдачи, "плюс" и "минус" – из них-то и состоит вся действительность. И хотя мы ощущаем ее в более "твердом" виде, это всего лишь издержки восприятия.

Бааль Сулам, "Шамати", статья 98, "Духовным называется вечное": Духовным называется то, что не исчезнет никогда. Поэтому желание насладиться в его нынешнем виде получения ради себя, называется материальным. Оно утратит эту форму и приобретет новую – ради отдачи.

Речь здесь идет о фундаментальной силе, действующей в реальности. Однако мы с вами пребываем в эгоистическом свойстве: вся наша жизнь, все ощущения базируются на получении, впитывании, поглощении в себя. Из того, что мы можем ощутить, воспринять внутри, и складывается картина нашего мира. Картина эта, разумеется, не настоящая – ведь мы не знакомы с той энергией, с той силой, которая существует вокруг нас. Будучи дающей, альтруистичной, она противоположна нам, и мы улавливаем в своих получающих желаниях лишь крохотную ее проекцию. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 11.05.2012

Духовный мир – мир свойств

Наука: момент истины и пределы возможностей

На стыке квантовой физики и духа (передача)

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Каббала и другие науки, Конгрессы, события

Комментировать

Урок из Америки

Вопрос: Сказано, что вытесав все буквы на своем сердце, человек обретает свободу. Как мы высекаем эти желания в наших сердцах?

Ответ: Мы даем действовать свету. По мере того, как я открываю свету возможность работать надо мной, он создает формы букв, высекает их на моем каменном сердце. Ведь все мое сердце – это огромный камень.

Представьте себе гранитную скалу, на которой нужно высечь все буквы Торы – начиная от "бэт", первой буквы первого слова "Берешит" ("Вначале"), и до "ламэд", последней буквы в последнем слове "Исраэль".

Ведь вся Тора – это код исправления желания за счет последовательного высечения на нем всех существующих ТАНТА (полного кли/сосуда: таамим, некудот, тагин, отиёт – света, точки, коронки над буквами, буквы). Все это надо вытесать на камне.

И тогда камень остается, но не в виде получающего ради себя. Напротив, весь он полностью работает в отдаче, потому что все буквы – это выражения отдачи со стороны камня, нашей природы.

Из урока по статье из книги "Шамати", 11.05.2012

Мое прекрасное добавление к совершенству света

Буквы – это свойства

Проживая каждую букву Твоего письма

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Тора

Комментировать

Урок из Америки

Бааль Сулам, Шамати, статья 208, "Смысл усилий": Усилия, которые прикладывает человек, – это только подготовка для того, чтобы прийти к состоянию полного самопожертвования. А потому нужно приучить себя к постоянному самопожертвованию. Ведь невозможно овладеть ни одной духовной ступенью, не овладев прежде этим свойством, поскольку именно оно позволяет взойти на любую ступень.

Для подъема на каждую ступень необходимо прикладывать усилия. Лишь после усилий мы обретаем ее. Но как это происходит?

На текущей ступени мы обладаем своими нынешними свойствами, а следующая ступень – это свойства более высокие. Как же подняться к ним? Для этого мы вызываем возвращающий к Источнику свет, который воздействует на нас, исправляет нас и тем самым приводит нас к подъему.

Таким образом, все наши усилия призваны лишь пробуждать свет. Как это делается? Посредством наших стараний имитировать более высокую ступень, хотя мы и неспособны на это.

Однако она скрыта от нас. Как же уподобиться ей хоть в чем-то? Для этого надо выполнять несколько условий, о которых говорят каббалисты.

Следующая ступень – это ступень большей, по сравнению с сегодняшним днем, отдачи. А значит, я должен вкладывать усилия в объединение с товарищами, в самоотречение перед группой, стараясь ощутить, насколько это возможно, над всеми проблемами, вопросами, сложностями и помехами, что нет никого, кроме Него. Всё посылается мне Творцом, в том числе и помехи, затушевывающие Его единственность, скрывающие Его безраздельную власть над всем миром. Я должен всё сопрягать с Ним и стараться через призму группы разглядеть механизм, в котором Он раскрывается. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.05.2012

Важность личных усилий

Значит, еще недостаточно усилий

Общая душа, прозрачная для света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Урок из Америки

Бааль Сулам, "Шамати", статья 69, "Вначале будет исправление всего мира": Вначале будет исправление мира, а потом – полное освобождение. Сначала исправляется внутренняя часть миров, а затем внешняя. Исраэль же относится к внутренней части.

"Исраэль" – это те, кто тянется "прямо к Творцу" (яшар-Эль), у кого есть точка в сердце. Когда-то в Древнем Вавилоне группа людей раскрыла это желание и отделилась от остальных, назвав себя по своему направлению к цели. Далее группа эта стала народом и прошла через тысячелетия.

И вот теперь история повторяется: снова появилась группа, организующаяся согласно тому же принципу и тоже называющаяся "Исраэль" – по вектору своего развития. Она относится к внутренней части, поскольку представляет собой желания Гальгальты вэ-Эйнаим, сосуды отдачи.

Сказано о них: "Вы – малый из народов". Однако путем исправления внутренней части исправляется также внешняя часть – только постепенно, малыми порциями.

Таким образом, достаточно исправления "одного процента", чтобы был исправлен весь мир – поочередно, фрагмент за фрагментом.

А значит, нам необходимо находить таких людей, которые придают важность цели творения, внутреннему развитию. Надо налаживать между ними связь, чтобы они ощутили и поняли, куда устремлена вся наша эволюция. Сплачиваясь и исправляя себя, они перенесут исправление и на внешнюю часть, окажут воздействие на весь мир.

И потому мы проводим американский конгресс не для внешнего распространения, а для людей, стремящихся раскрыть Высшую силу. Надо предоставить им необходимые условия для объединения, чтобы они смогли осуществить исправление – и тогда от них оно перетечет наружу.

Они должны чувствовать себя ответственными за это – ведь внешняя часть не может действовать самостоятельно. Обычные люди – от власть предержащих до рядовых граждан – не могут исправить себя. На это способны только те, у кого есть точка в сердце. К ним-то мы и обращаемся, объясняя им, от чего зависит исправление и чтó им надо сделать, чтобы помочь миру.

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.05.2012

Школа, которую не бросишь

Роль Исраэля перед миром

Исраэль: по праву рождения или по цели?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Урок из Америки

Вопрос: Во время семинаров в группе одни люди говорят больше, другие меньше, одни – более экспрессивны, другие -  менее. Как правильно к этому относиться?

Ответ: Сидя в кругу вместе с другими людьми, я должен видеть каждого из них как куклу, через которую говорит Творец. Это не человек – так Творец представляет мне Себя во всевозможных формах. Какие бы глупости они ни говорили – мне это не важно, я преклоняюсь перед ними. Какими бы они вдруг ни казались мне неприятными, отталкивающими, несимпатичными – я должен в противовес этому понять, что это Он пробуждает во мне такой взгляд, такую антипатию. И тут – место работы.

Написано о большом мудреце рабби Йоси Бен Кисма, что была у него группа учеников – совсем начинающих, глупых, ничего из себя не представляющих, но он ставил себя относительно них еще ниже – и тогда они вдруг становились великими в его глазах, и он мог получать через них от Творца все постижение.

Нет выше и ниже – все это согласно нашей оценке. Поэтому я могу сидеть с группой, которую привели "с улицы", - это неважно. Все зависит от того, как я поставлю себя относительно них.

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.05.2012

Строители новой реальности

С чего начинается семинар?

Тебе нравится видеть других выше себя?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

комментария 2