Конгресс ONE в Нью-Джерси. Урок №3
Сегодня постепенно раскрывается всё более глубокая и жесткая взаимосвязь между государствами, народами и людьми. Даже лично все мы связаны цепочками из нескольких звеньев. Но проблема в другом: мы всё еще не в силах правильно реализовать эту связь.
Современный кризис ширится и охватывает мир. Он не закончится, хотя многие обещают, что скоро всё пойдет на лад. Проблемы не исчезнут, пока мы не придем к равновесию. Ведь причина кризиса – дисбаланс, иными словами, отсутствие связи между нами.
Здесь-то и обнаруживается закон поручительства. Тора объясняет нам, что в итоге человек полюбит ближнего, как самого себя. "Любовь" – это правильное системное объединение, когда каждый работает на благо всех, и между нами царит полное согласие. В итоге, достигнув окончательного исправления, все мы вновь станем частями одной души, подобно органам тела, которые действуют совершенно по-разному, но пребывают в единой гармонии – и потому тело живет. Каждый орган делает свое дело, выполняет свою функцию, но в рамках общей программы, которая объемлет и обязует всех к взаимодействию. И напротив, в случае дисбаланса между частями тела возникают болезни.
По тому же принципу надо относиться и к своему исправлению. Сегодня я пребываю в абсолютном, тотальном эгоизме: я хочу, чтобы все "вертелись" по моему велению, выполняли мою волю и думали как я. С этого состояния все мы начинаем путь.
На первом этапе работы над собой я должен выйти на ступень хафэц хэсэд: я не мешаю другим и, подобно шестеренке, свободно вращаюсь на оси, согласно желаниям ближних. Делайте со мной, что хотите, – я готов "крутиться" по вашей воле, как будто своих желаний у меня нет, как будто это и не я, а некая вспомогательная сила, предназначенная для вас.
Мы говорим об очень высокой ступени. Ведь я должен работать со своим эгоизмом так, чтобы он не мешал мне обслуживать других. А для этого я должен знать чужие желания и никому не мешать в их реализации, соблюдая полный нейтралитет. Речь идет об очень большом исправлении, по ходу которого я устанавливаю на свое желание экраны нулевой, первой и второй степени.
А далее я поднимаюсь на следующую ступень: свои желания, способности, свойства, весь свой потенциал сил и энергии я обращаю на пользу ближних. Теперь мой эгоизм не просто нейтрализован, я не просто свободно вращаюсь на оси, а подключен к собственному мотору, который работает на пользу им. Это и есть ступень любви: я всё отдаю вам во благо.
Путь этот пролегает от нашего мира до мира Бесконечности (∞) через 125 ступеней. Часть их я реализую на ступени хафэц хэсэд, будучи нейтральным, а другую часть – уже активно прилагая все свои силы на благо ближних. На первом этапе я исправляю 248 желаний, а на втором – 365. В целом, исправление 613 желаний называется исполнением заповедей. Так общее желание подразделяется согласно моему внутреннему строению.
И всё это – чтобы достичь полного, совершенного поручительства, когда я буду в гармонии взаимодействовать со всеми – так же, как и любой другой.
Отсюда становится ясно, к какому исправлению должно прийти человечество: каждый будет ощущать в себе, вмещать в себя всю действительность до полного самоотождествления с нею. Потому-то в наше время и раскрывается наука каббала: ведь если мы не знаем, как это осуществить, наш путь будет очень тяжелым и болезненным – поистине, это будет "путь страданий".
Если же мы стараемся действовать в группе, наш путь будет непростым, но добрым (красная стрелка на чертеже). Мы собираемся вместе, включаемся друг в друга, вызываем свет – и он работает над нами, воздействует на нас, пробуждает нас. Взаимовключаясь, мы позволяем свету делать свое дело.
В этом и заключается методика: ты ничего не знаешь и не понимаешь, ни на что не способен, но хочешь "проглотить" все наслаждения – и тебе надо лишь научиться вызывать свет. Если научишься – добьешься успеха легко и красиво, в радости вместе со всеми.
Из 3-го урока конгресса ONE в Нью-Джерси, 12.05.2012
Вопрос: 
Находясь по эту сторону махсома, мы не видим причин своих действий, и нам кажется, что мы самостоятельны. В действительности результат предрешен и сам вызывает ведущее к нему действие.
Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.137: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Почему 
Вопрос: 
Получение Торы означает познание 
Вопрос: 
