Вопрос: Как получают силу веры?
Ответ: Веру получают согласно просьбе. Но просьба должна быть максимально приближенной к силе веры. То есть я должен выяснить: для чего мне нужна вера, и как я формирую в себе это требование? Своим требованием я должен притягивать к себе силу веры, как магнитом, вынуждая ее раскрыться во мне.
Трудность в том, что невозможно желать силу веры, пока я еще не обрел ее. Получается замкнутый круг - одно отрицает другое. Однако если я в своем материальном состоянии искусственно делаю вид, играю, будто нуждаюсь в силе веры и альтруистических действиях, то эта сила подсвечивает мне издали.
Она еще не приходит ко мне, ведь у меня нет к ней настоящей потребности. Но я притворяюсь "как будто" она есть, и это "как будто" притягивает ко мне свет, возвращающий к источнику, который меня меняет.
За счет таких упражнений раз за разом, я притягиваю все больше окружающего света и начинаю знакомиться со свойством отдачи. Даже в темноте я уже начинаю различать, какие действия более отдающие, а какие менее. Я учусь ориентироваться во тьме, работать даже с Фараоном, играть с ним.
В процессе этой игры сила веры все больше светит мне издали. Но лишь при условии, что я прилагаю усилия уподобиться ей, притягиваю ее, всасываю в себя, и поэтому меняюсь: еще и еще немного. Этот период скрытия называется работой "ло лишма", за счет которой приходят к "лишма".
Единственное, что нам сейчас нужно - это сила веры. А для этого нужно выполнять физические действия, ведь в духовном мире мы пока ничего не можем сделать, еще не получив силу отдачи. Поэтому мы играем: в группе, в распространении, строя системы, подобные духовным, словно дети, подражающие взрослым.
В детей и даже в детенышей зверей заложен естественный инстинкт к такой игре, а у нас его нет, и поэтому мы должны играть намеренно. Дети тоже притягивают свет, возвращающий к источнику, и потому развиваются. Развитие любого существа идет по этому принципу.
В этом разница между неживым материалом и более высокими уровнями, способными к развитию: растительным, животным и человеческим. В них заложена способность играть в следующую ступень и таким способом притягивать к себе свет, возвращающий к источнику.
В этом состоит суть игры, с помощью которой растут и развиваются растения, животные и люди. Внутри их клеток существует механизм, который играет в более взрослую форму, стремясь ее достичь. Подобно тому, как мы играем в группе, только у них это происходит автоматически, само по себе. Поэтому растение или животное притягивает к себе дополнительный свет и за счет него растет. Везде действует один принцип.
Нам нужно сделать это осознанно, а там это происходит непроизвольно, за счет природы. Но любое существо: растительное, животное, человек - все притягивают окружающий свет. В людях это проявляется сильнее всего: они все время стремятся строить что-то новое, достигать новых вершин. Так раскрываются новые решимот, со следующей ступени, заставляя нас притягивать свет, возвращающий к источнику.
Главное не забывать, что работать надо не для устранения скрытия, а чтобы привлечь окружающий свет, силу веры. Поменьше думать о своих плохих мыслях, желаниях, свойствах, ведь "человек находится там, где его мысли". Думать надо о том, как в мере возможного "симулировать" действие, все более соответствующее свету. И тогда свет подействует на нас.
Из урока по статье Рабаша, 22.04.2014

Псалом № 27:
Вопрос:
Вся трудность нашей жизни исходит из того, что мы не организуем себе поддержу, всевозможные напоминания, что каждое мгновение попадаем в состояние, подстроенное для нас высшей силой. Любое такое состояние – это ситуация, в которой мы должны раскрыть, что она пришла от
Нам нужно построить систему, которая будет постоянно напоминать нам, что "Нет никого кроме Творца". Эта система должна включать минимум десять человек, соединенных особой связью.
Не надо представлять себе духовный мир находящимся где-то далеко. Говорится, что мы поднимаемся по
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопросы к Парижскому конгрессу "Один за всех и все за одного!"
Вопросы к Парижскому конгрессу "Один за всех и все за одного!"
Вопрос: 


