Записи в разделе 'Духовная работа'
Качества первосвященника, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы стать первосвященником, коэн должен обладать пятью качествами.

Какими качествами должен был обладать коэн, чтобы иметь право совершать службу первосвященника?

1. Мудрость выступала главнейшим требованием.

Совершая служение, первосвященник представлял весь народ. Для свершения этой задачи он должен быть великим в Торе. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

Быть великим в Торе – значит, уметь использовать высший свет для исправления эгоизма. Когда человек получает свет хохма (свет мудрости) не ради себя, а ради исправления всех остальных душ, тогда он называется мудрым. 

2. Приятная наружность.

Хотя внешняя красота и не является существенно важным качеством, подобало — из почтения к Творцу и Храму — чтобы первосвященник был хорош собой. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

"Хорош собой" – означает, что все внешние свойства человека, находящиеся на одном уровне, направлены на благо другим.

С духовной точки зрения "красивый человек" – это человек, от которого исходит свет. При этом имеется в виду не тело, а свойство. Ведь в каббале говорится только о свойствах исправленных или неисправленных желаний и об уровнях, на которых были произведены исправления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жена – это чаша благословения

Народ коэнов

Родоначальник всех коэнов мира

"Тайны вечной книги", глава "Бо", ч.1

ТВ программа "Тайны вечной книги". Бо, ч.1

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.3

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.2

Теория и практика

каббалист Михаэль ЛайтманИзучая науку каббала, надо быть очень осторожным, чтобы теория не заслоняла практику.

Проблема заключается в том, что очень многие углубляются в ее изучение, оторванное от жизни, и начинают жонглировать словами: здесь написано так, там – этак.

Это ничего не дает человеку. Ведь он при этом не меняется, а лишь наслаждается мысленным жонглированием всевозможными данными. Но что означает каждое из них, он не постигает.

Он просто играет с пустыми "коробочками", на которых написано: Ацилут, Малхут, Бина, Зэир Анпин, миры АБЕА и так далее. При этом он не находится в их внутреннем ощущении, не работает с ними своими чувствами, свойствами.

Поэтому очень опасно так преподносить каббалу человеку, ведь он станет заниматься ею чисто искусственно, не имея связи с товарищами, не занимаясь распространением, без которого просто "загниет" – нельзя расти на своей ступени, не развивая низшую ступень. В этом и заключается духовное развитие, потому что цепочка должна проходить сверху вниз и снизу вверх.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

На пороге практической каббалы

Постижение вместо игры слов

Дистанция от теории до практики

Жена – это чаша благословения

каббалист Михаэль ЛайтманЗаповедь предписывает главному коэну жениться на девственнице. Как сказано: "Вдову, разведенную, обесчещенную или блудницу нельзя ему брать, а лишь девственницу из народа своего возьмет он в жены".

Почему он должен брать только девственницу без изъяна? Поскольку жена – это чаша благословения, и "если отведали от нее, то уже испортили", и она символизирует Малхут, называемую чашей благословения.

И также коэн, приносящий жертву перед Творцом, должен быть совершенным, без изъяна, органы его не должны быть ущербны, потому что пороки не позволяют ему быть коэном, тело (гуф) его должно быть совершенным, нуква (женская часть) его должна быть совершенной. Чтобы он соответствовал сказанному: "Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и порока нет в тебе!" ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

Женщина символизирует желание. В духовной работе нужно поднять желание на такой уровень, когда оно очищается от всех своих эгоистических примесей.

Поэтому эпитеты "нечестная, блудница, замужняя, вдова, разведенная" означают, что желание еще не полностью очищено от эго. Только после окончательного очищения оно становится достойным уровня, на котором работает коэн. 

Этот уровень называется "девственницей". Стать девственной – значит подняться на ступень, не испорченную эгоистическим влечением.

И тогда она может быть коэну нуквой, потому что в ней уже нет никакого эгоистического вкрапления, и он может взять ее в жены. То есть с помощью такого желания он может пойти на получение высшего света, произвести зивуг дэ-акаа (ударное слияние) и породить следующую ступень.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ коэнов

Родоначальник всех коэнов мира

От противоположности – к совершенству

Инструкция управления жизнью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Внутри Танаха есть 24 книги: Тора, книги Пророков, Писания. Почему они называются святыми? Разве они не написаны земными людьми из плоти и крови на листах чернилами?

Ответ: Дело в том, что эти люди писали не о нашем мире, а о системе управления им. В нашем мире все управляется с высшей ступени.

Наш мир – словно компьютер, которым управляет какая-то операционная система. Все находится под ее управлением: атомы, молекулы, неживая природа, растения, животные, люди.

Все, что мы видим в этом мире, управляется двумя силами: притяжения и отталкивания, плюс и минус. Больше ничего нет! Поэтому нам нужно узнать, что нами движет, почему, как можно повлиять на силы, которые нами управляют? Возможно ли это?

Может быть таким образом можно улучшить свою судьбу? Если мы заранее увидим, куда они нас ведут, то сможем исправить свое будущее. Люди всегда мечтали узнать, что принесет им грядущий день. 

Современное человечество обрело такую силу и в то же время, мы ощущаем себя совершенно беспомощным, не понимая, кто мы и куда идем. Поэтому именно в наше время нам очень помогут книги Танаха, ведь там описана вся программа управления.

Представьте, что вы получили какую-то машину, прибор, и ничего в нем не понимаете. И вдруг вам дают инструкцию, в которой есть схемы и написано, в каком случае на что нажимать, словно в инструкции к мобильному телефону, объясняющей всю его работу.

Человечество развилось до такого состояния, что просто обязано познакомиться с системой управления, и поэтому раскрывается каббала.

Вопрос: Где находится эта система управления?

Ответ: Она находится внутри человека. В итоге, мы открываем свою внутреннюю систему управления, с помощью которой можем изменить свою жизнь, по-другому направить ее. Эта система управления называется душой.

Вопрос: Как святые книги связаны с находящейся внутри меня системой управления?

Ответ: Эти книги рассказывают нам об этой системе управления, о ее частях, находящихся внутри нас. Поэтому Танах – это святая книга, ведь она говорит об управлении всей нашей природой и особенно, человеком. Если мы поймем, о чем говорит эта книга, то сможем всегда изменять свою судьбу к лучшему и достичь высочайших целей, других измерений.

Мы не просто поправим свою несчастную жизнь и улучшим свое земное существование, но поднимемся к такому состоянию, которое выше этого мира. Книга Танаха полна сюрпризов.

Из 507-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мысль – Действие – Завершение действия

Проекция духовных миров

Книга о вечной жизни

Народ коэнов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "народ коэнов"?

Ответ: Представьте себе, что все мы, прошедшие в прошлом духовный подъем, с Авраама до Арона и Моше, разбившись и спустившись до нашего мира, теперь должны стать "народом коэнов", то есть вкрапиться между всеми народами мира.

На самом деле так оно и есть: мы не знаем, где находится часть наших десяти колен, поскольку они растворились во всех народах и подсознательно готовы к духовной работе.

Как только мы начнем работать над установлением правильного взаимодействия, равновесия, подобия, слияния сил получения и отдачи во всех вкраплениях противоположных свойств, которые явно существуют в народе Израиля, тогда сразу же обнаружим, как поднимаются коэны в мире (наши десять колен) и начинают духовную работу. Словно огромный магнит возбуждает всю периферию, подтягивает и поднимает ее.

Вопрос: Как человек может определить, что он из народа коэнов?

Ответ: По внутреннему влечению. Не имеет значения, к какому народу принадлежит человек. Непонятно, откуда, что и как, но вдруг  окажется, что он представитель одного из потерянных колен. Это следствие разбиения духовной системы. 

Есть части общей души, которые точно знают, откуда они, – это евреи. А есть части, которые не знают, поэтому в них преобладает внутреннее отторжение от евреев. Тем не менее, они очень тесно связаны с евреями и потому так ощущают себя. В любом антисемите обязательно есть частичка еврея.

Вопрос: Сказано, что все свои дни Аарон добивался укрепления мира в мире, и поскольку таковы его пути, возвел его Творец на священнослужение, чтобы он принес мир высшему собранию. Что подразумевается под высшим собранием?

Ответ: Высшее собрание – это те души, которые достигли состояния слияния с Творцом и являются проводниками между Ним и всеми теми, кого они должны обслуживать, обучать, соединять, подталкивать и помогать.

Это – великие духовные учителя, которые в системе мироздания представляют собой блок взаимодействия между нами и высшей силой.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Родоначальник всех коэнов мира

Слуги народа

Внутренний и внешний Исраэль

Мысль – Действие – Завершение действия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как связь с духовными силами, описанными в Танахе, влияет на нашу сегодняшнюю, земную жизнь?

Ответ: Танах – это фундаментальная книга, содержащая в себе всё. Уже в его первой книге – в Торе находится все мироздание, но только в виде мысли. Книги Пророков добавляют к этому действие, а в Писаниях содержится завершение этого действия.

Танах делится на три части (ХАБАД-ХАГАТ-НЕХИ), дающие нам знания обо всем сосуде общей души, обо всем мироздании. Человек, начинающий постигать эту систему, уже не запутается. Он не сможет видеть в этих книгах исторический рассказ. Никогда и не было к ним такого отношения до современных времен.

Эти книги всегда считались святыми, и их содержание не подлежало сомнению – неважно, понимаем мы его или нет. Каждое написанное там слово – это правда и истина, только мы ее не осознаем.

И в этом нет ничего относящегося к религии – это просто правильный подход истинного исследователя, понимающего, что он не понимает, о чем говорит книга. 

Он не подходит к Танаху с простой, материальной меркой, а осознает, что в нем говорится о такой реальности, которой он пока не ощущает. Воспринимая реальность лишь в своих пяти материальных органах чувств, мы не можем понять, о чем говорит Танах. Ведь речь идет о сфере, которая находится вокруг нашего мира и им управляет.

Это такой высший разум, сила, цель, которые нам сейчас совершенно недоступны. Но сегодня каждый человек имеет возможность обрести такие инструменты, с которыми он откроет книги Танаха и увидит, что в действительности там написано.

Из 507-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зашифрованные книги

Что значит "открыть" Танах

Код Танаха - не код Да Винчи

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.5

ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваира, ч.5

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.3

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.1

Родоначальник всех коэнов мира

каббалист Михаэль Лайтман"Аарон – родоначальник всех коэнов мира". Потому что Творец выбрал его из всех, чтобы установить мир в мире, и также потому, что пути Аарона возвели его к этому.

Ведь все свои дни Аарон старался умножить мир в мире, и поскольку таковы его пути, возвел его Творец на священнослужение, чтобы он принес мир высшему собранию. Потому что служением своим он вызывает слияние (зивуг) Творца и Шхины Его, и наступает мир во всех мирах. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

Аарон – наивысшая ступень действия человека, соединяющая свет с материалом творения. Это корень, основа, причина и конечная цель творения.

Речь идет не о человеке. Мы не оперируем такими понятиями как белковые соединения или даже отдельные желания. Аарон – это целая конструкция, которая постоянно стремится установить самую близкую взаимосвязь между свойствами отдачи и получения.

Ведь отдача является свойством Творца, а получение – свойством творения, где бы они ни проявлялись. Выходит, что оба свойства всегда находятся в каком-то отношении друг к другу, потому что одно не может проявляться без другого и выделяется на фоне своей противоположности. 

Таким образом, Аарон олицетворяет систему, которая уравновешивает обе силы и приходит к их взаимному соединению. В итоге получается нечто общее, где уже невозможно отличить свойство отдачи от свойства получения, настолько они дополняют друг друга. Достижение этого состояния и является целью творения.

Вопрос: Как черное может соединиться с белым так, чтобы их нельзя было различить?

Ответ: Когда черное принимает на себя все свойства белого, а белое – все свойства черного, тогда они могут взаимно соединяться и дополнять друг друга.

Работа Аарона заключается в совмещении противоположных свойств. Сказано, что он был родоначальником всех коэнов мира, потому что это не одно отдельное действие на какой-то ступени в определенном состоянии, а постоянная микроскопическая работа во всех вкраплениях огромной материи, сотканной из двух сил (отдачи и получения), в каждом узелке которой должно быть их правильное соединение.

В Торе говорится, что Творец выбрал Аарона для установления мира в мире. Мир в мире – это состояние во всем огромном желании. В этом контексте "мир" имеет, как минимум, два значения:

  • соединение всех и вся;
  • правильное взаимодействие между противоположными свойствами.

Ведь мир – это соединение абсолютно разных свойств. А прийти к миру – значит прийти к благому соединению с высшим. Именно этому служит коэн.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Служители народа

Стать первосвященником

Ступень "Аарон"

Рождение без мук?

каббалист Михаэль ЛайтманЕгиптяне были поражены Десятью Казнями на море, как они были поражены Десятью Казнями в Египте.

В Мидраше (в устной Торе, в "Великом Комментарии") не перечисляются Десять Казней у Ям Суф (Конечного моря). ["Мидраш рассказывает", недельная глава "Бешалах"]

Все свойства и проявления, описанные в устной Торе, необходимы для рождения в духовном мире, так же как необходимы схватки в процессе подготовки к родам. Ведь без так называемых гвурот (жестких сил) и условий ограничения связь между матерью и ребенком не проявляется.

При этом выделяются такие гормоны и силы, которые потом помогают ребенку расти. Поэтому дети, рождающиеся естественным путем, более полноценны, чем появляющиеся на свет с помощью кесарева сечения. 

Другими словами, выход из Египта не может произойти иначе, поскольку он знаменует рождение человека в новом, духовном мире – в свойстве отдачи, в котором он уже не ощущает себя в теле, хотя оно и существует. 

Поэтому "гладкого" рождения быть не может. И как следствие этого, акт рождения в нашем мире тоже негладкий. Но если бы мы не вмешивались в него хирургическими инструментами и "ускорителями", якобы облегчающими процесс родов, дети рождались бы намного здоровее. Все это – ненужные вещи. Со временем мы поймем их никчемность и станем ограничивать их применение.

Вопрос: Но боль при родах все-таки должна быть?

Ответ: Да, но это зависит от роженицы. Если у нее будет нормальная духовная подготовка к родам, то она не почувствует боли. Будут давления, но такие как сомнения, как анализ. И она пройдет "по воде как посуху".

На каждом этапе любое духовное возвышение – это своего рода рождение.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десять чудес для народа Израиля

Свойство, перед которым отступает море

Родиться в духовном без кесарева сечения

"Тайны вечной книги", глава "Ваира", ч.3

ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваера, ч.3

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Ваера", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Ваера", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Ваеце", ч.4

Десять чудес для народа Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманКогда сыны Израиля пересекали Ям Суф (Конечное море), Всевышний (Творец) совершил ради них десять разных чудес: 1. Разделение вод. ["Мидраш рассказывает", недельная глава "Бешалах"]

Первое чудо – это разделение вод, когда препятствия, стоящие перед народом Израиля, который движется к духовному постижению, разделяются на правую и левую линию.

Проходить между расступившимися водами – значит идти по средней линии. На самом деле ее не существует, поскольку человек сам формирует ее из правильного сопоставления правой и левой линии.

Более того, правой и левой линии тоже не существует. Перед тобой есть только громада желаний, и ты должен сам разделить их своими свойствами: с этими я могу работать ради Творца (правая линия), с этими – нет (левая линия). Между ними ты и проходишь, используя и то, и другое. Это действие называется разделением вод.

2. Над головами евреев было создано защитное покрывало, подобное крыше.

Крыша символизирует окружающий свет (ор макиф). 

3. Воды были разделены на двенадцать отдельных проходов (по проходу для каждого Колена).

Каждое свойство человека видит проход между правой и левой линией по-своему, в совершенно ином ракурсе, исходя из своего эгоизма, из своих сил.

Здесь имеются в виду внутренние свойства человека, которые сейчас выходят в духовный мир, рождаются в нем.

4. Земля под ногами сынов Израиля была совершенно сухой. 

Пройти по сухой земле – это значит отделить свойство получения от свойства отдачи.

5. Под ногами египтян земля была подобна глине. Это было возмездием мера за меру египтянам, которые поработили евреев и заставляли их обрабатывать глину.

Египтяне не могут отделить землю от высших вод, свойство получения от свойства отдачи, и поэтому увязают в грязи.

6. Воды стали твердыми, как скалы, раня египтян, преследовавших сынов Израиля.

Речь идет о силах гвурот (свойствах суда). Поэтому вода, которая должна быть мягкой, дающей жизнь, обращается для египтян (выделенных эгоистических свойств) в противоположные, жесткие силы.

7. Затвердевшая вода образовала стены, украшенные мозаикой.

Все нерешенные, неосознанные, неисправленные эгоистические свойства, в которых находится человек, связаны с альтруистическими свойствами, но он еще не проанализировал и не отсортировал их. Они представляют собой своеобразную вязь под ногами – вкрапления (острые свойства), через которые он не может пройти. Вся эта мозаика находится внутри человека.

8. Стены, образованные из затвердевшей воды, были прозрачными, что позволяло каждому Колену видеть остальных идущих (это придавало им чувство уверенности и безопасности.)

"Стены, образованные из затвердевшей воды, были прозрачными" – то есть все свойства как бы видят друг друга, потому что идут вместе. Именно благодаря своей связи разные свойства считаются одним целым. Следовательно, между ними существует объединение и в то же время – разделение.

У каждого колена своя задача, поэтому, несмотря на совместное движение, они идут сами по себе. Но, так или иначе, движение ведет к тому, что в системе все исчезает и становится одним целым, состоящим из всех двенадцати колен.

Таким образом, движение – общее, но путь у каждого колена свой. Недаром между ними были запрещены браки, поскольку нарушая запрет, ты  нарушаешь свойства. Каждое из них может исправиться само по себе.  

И только после крушения Храма браки между разными коленами стали допустимыми, потому что произошло падение с духовного уровня.

9. Если еврей, пересекая Ям Суф (Конечное море), ощущал жажду, то ему достаточно было протянуть руку, и стена таяла, давая прекрасную воду для питья.

Подкрепиться светом хасадим мог каждый без ограничений, стоило только протянуть руку. Рука – это желание получать. Все зависит от того, с каким намерением человек осуществляет это желание.

Недостаток свойства хасадим, которое он хочет еще добавить себе, ощущается им как жажда: "Я хочу еще большее свойство отдачи, оно сейчас необходимо мне как жизнь, как вода". 

Причем речь идет о несоленой воде, ведь из нее убираются все гвурот – все эгоистические начала. Если ты идешь с правильным намерением, то соленая вода превращается в чистую воду, в ней не остается никаких примесей.

10. Как только еврей утолял жажду, стена опять становилась твердой.

Человек своей молитвой словно растопляет стену застывшей воды, поскольку без этого она снова становилась Высшим свойством, Высшей силой.

Интересно сравнить десять чудес с десятью египетскими казнями, потому что и те, и другие символизируют одно и то же действие, только на разных уровнях. Все зависит от того, на какое желание оно направлено: на неподготовленное желание, без экрана, без стремления двинуться в сторону отдачи, типа фараона и египтян, или, наоборот, на желание ради отдачи. Одно и то же действие свыше вызывает разные следствия.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свойство, перед которым отступает море

Чтобы расступились воды моря...

Облако Творца

Что значит "открыть" Танах

каббалист Михаэль ЛайтманТанах – это не такая книга, которую можно в любую минуту взять с полки в библиотеке, открыть, перелистать страницы и понять, стоит ли ее читать. Для того, чтобы "открыть" Танах, нужно открыть его внутри себя, обретя такие внутренние свойства, которые позволяют мне видеть глубину этой книги.

Тогда за каждым предложением и словом я увижу духовные действия, то есть действия высшей силы, Творца, управляющего всем миром. Он и является главным героем этой книги. Танах рассказывает о том, как Творец управляет миром и как описанные там люди постигли Его и написали о Нем.

Танах рассказывает только об этом. Каждый его персонаж – это тот, кто в какой-то форме постиг Творца, высшую силу природы. Это не мистика – эти люди реально вошли в высшее измерение, в систему, управляющую нашим миром и нами самими, и рассказывают нам о том, как она работает. 

Таким образом, они хотят помочь нам тоже продвинуться, приблизиться и войти в эту систему – так же, как они. С этой целью они оставили нам эти книги, в каждом поколении. Так была написана Тора, потом книги Пророков, Писания, затем Мишна, Талмуд.

И до Торы каббалисты писали книги, но по большей мере, они не сохранились. Известно, что Авраам написал много книг и в том числе "Книгу Создания", дошедшую до наших дней. Есть книга "Ангел Разиэль", которую относят к Адаму Ришон – к первому каббалисту, первому человеку, постигшему высшую систему и написавшему о ней. Книга могла состоять всего из нескольких листов.

Среди всех книг, существующих в мире, есть такие, которые мы называем святыми. Ведь они созданы людьми, постигшими Творца, высшую силу, объемлющую все мироздание, и рассказавшими о ее управлении.

Таким образом, они хотели помочь нам понять высшее управление, самим приблизиться к нему и раскрыть. Цель нашего развития состоит в том, чтобы все познали Творца, "от мала и до велика".

Вопрос: Каббалисты писали свои книги, думая о нас?

Ответ: Они думали о том, что когда-то, наконец, придет поколение, в котором абсолютно все раскроют высшую силу, познают ее и сольются с ней, достигнув конечной цели развития человека.

Из 507-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ Книги

Становление народа Книги

Эти особенные книги...

"Тайны вечной книги", глава "Микец", ч.3

ТВ программа "Тайны вечной книги". Микец, ч.3

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Микец", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Шмот", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Шмот", ч.4

Рождение в новом мире

каббалист Михаэль ЛайтманСказал Творец: "Я знаю, что ссора между Иеудой и Биньямином была во имя Моей чести, поэтому Я вознагражу их обоих".

Биньямин был вознагражден тем, что в его владениях построили Храм, а Иеуда стал обладать царским достоинством. ["Мидраш рассказывает", недельная глава "Бешалах"]

Иеуда и Биньямин – это два свойства, две противоположные силы, которые участвуют в рождении народа.

Очертания Египта по форме напоминают матку с родовым каналом – перешейком, по которому израильтяне проходят Конечное море. Силы, посланные за ними фараоном и толкающие их вперед, символизируют маточные сокращения, выталкивающие плод.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы расступились воды моря...

Безграничная вера

Название народа, языка, земли

Страница 1 081 из 1 900« Первая...1 0791 0801 0811 0821 083...Последняя »