Записи в разделе 'Кризис, глобализация'
М. Хазин: Маркс и Каббала

каббалист Михаэль ЛайтманМ. Хазин: Маркс и Каббала (отрывок из нашей переписки)

"Если ты ставишь условием "любовь к ближнему", ты не можешь это условие, этот закон насаждать насилием. Это только русское изобретение. Такого быть просто не может!"

Некоторые мои рассуждения на это счет:

Первоначально, базовые Библейские ценности никак не были связаны с экономикой. Однако на границе 4-6 веков, когда происходило разрушение античной цивилизации (и античной модели экономики), им на смену пришла экономическая модель, которая была основана как раз на этих ценностях.

Вопреки идеям Маркса, феодальная модель не была более производительной, чем античная (уровень жизни в античных городах, Европа получила только в XIX веке, производительность труда позднеримских мануфактур была достигнута только в XVIII веке).

Но на продукцию этих мануфактур не было широкого спроса, они могли работать только до тех пор, пока государство "подкармливало" своих граждан за счет внеэкономических источников (военная добыча и серебряные рудники в Испании). Как только эти источники закончились, античная цивилизация в западном своем варианте рухнула.

Феодальная система, как раз за счет наличия в своей основе базовых Библейских ценностей, оказалась куда более устойчивой. Причем из-за запрета на ссудный процент была придумана весьма хитрая система ("цеховая"), которая ограничивала и объем производства, и номенклатуру продукции, и количество производителей, и даже технологии.

Но в XVI-XVII веках, по ряду причин (тут можно спорить, почему) была разрушена система денежного обращения в Европе и для спасения ситуации на севере этой части света стало необходимо радикально изменить модель хозяйствования.

И в качестве такой модели был взят механизм ускорения инновационного процесса за счет использования ссудного процента. С точки зрения ценностного базиса, произошла революция ценностей – один из базовых запретов был отменен. 

В результате, к середине XVIII века сформировалась новая модель экономического развития, научно-технический прогресс (НТП), однако возник серьезный вопрос: как должна была развиваться цивилизация с точки зрения ценностного базиса? Ценностная модель является целостным образованием, из нее невозможно выкинуть часть, не затронув другие.

И в результате, к концу XVIII века сформировались две принципиально разные позиции: либо отказаться от всех Библейских принципов вообще, либо вернуть назад запрет на ростовщичество. Первый – это т.н. "Западный" глобальный проект, второй – "Красный" глобальный проект.

Первый выдвинул два основных тезиса: главная цель существования – это нажива, главный принцип существования – "свобода", понимаемая как право любого индивидуума самому себе выбирать ценности, вычеркивая из Библейской системы все, что не нравится.

Второй, теоретически, должен был бы отказаться от ссудного процента, но это было жалко (НТП всем уже нравился) и тогда появилась блестящая идея: ссудный процент (вместе с НТП) оставить, но запретить частное присвоение доходов от него! Для чего нужно отменить частную собственность!

И Маркс, и Ленин (на первом этапе своей деятельности) считали, что такие принципы будут приняты почти всеми. Так бы оно и было, если бы речь шла только о тех людях, которые придерживаются Библейской ценностной системы.

Их бы можно было бы и уговорить (хотя это сложная работа), Маркс так вообще считал, что к социализму/коммунизму можно прийти эволюционным путем. Но те, кто принципиально отрицают Библейскую систему ценностей (а таких в рамках "Западного" проекта выросло много), уговорить не получится в принципе, они на других принципах живут!

Иными словами, то насилие, к которому пришли большевики к лету 1918 года (до того они даже выпускали своих врагов из тюрем "под честное слово"), теоретически, должно быть применимо только к носителям "антибиблейских" (с христианской точки зрения, сатанинских) ценностных принципов! Другое дело, что машина насилия, уж коли она появляется, сама начинает плодить насилие во все возрастающем масштабе. Но как решить саму проблем не очень пока ясно.

Резюмируя, можно сказать следующее. Все рассуждения Маркса, других марксистов, каббалистов и других людей, которые пытаются построить правильное общество, рассчитаны на людей, подчиняющихся Библейским принципам. Те, кто их отрицает (осознанно, разумеется) должны быть выведены из этой системы отношений, поскольку они сделают все, чтобы общество, построенное на таких принципах, никогда не появилось.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Карл Маркс и каббала

Кризис - впереди марксизм?

Отличие каббалы от марксизма (клип)

Распространение: мягко и неуклонно

каббалист Михаэль ЛайтманЛюди в мире даже не чувствуют, что они ненавидят друг друга. Они думают, что всё в порядке: "Я никому не делаю зла, плачу налоги, не убиваю, не ворую, приветлив со всеми, живу по законам общества – так чего от меня хотят?"

Мы не понимаем, что законы нашего общества представляют собой анти-природу, они направлены против общего закона природы, противоположны, разрушительны.

Мы должны измениться, мы должны раскрыть людям во всем мире подлинное значение понятий глобальности и интегральности. Нужно рассказывать об этом как можно проще, с помощью анимации, фильмов, историй, песен и т.д., чтобы люди узнали, что такое природа как единая система.

И сообразно с этим мы должны постепенно раскрывать в терминах психологии, насколько противоположны природе наши взаимоотношения. Ведь обычный человек этого не чувствует. Он думает, что так и надо. Действительно: убийц убивают, воров сажают в тюрьму, а от нас чего ты хочешь?

Все как один говорят: "Мы невиновны!" Каждый – просто "незабудка" какая-то. Послушай радио, посмотри телевизор: каждый прав, каждый страждет за других. "Выберите меня! – говорит политик. – Я вас так люблю, я сделаю вам столько хорошего!" Правда, потом его ловят на воровстве или на чем-то другом…

Вот и выходит, что мы не чувствуем зла. Осознавать зло нужно в сравнении с добром. А "добро" для человечества на данный момент – это природная система. Пока мы не придем с ней в равновесие, наш путь ведет к гибели.

Ведь день ото дня эта система проявляется всё более интегральной, глобальной и спаянной, требуя и от нас становиться глобальными, интегральными, спаянными, соединенными. А мы не меняемся соответствующим образом.

В результате различие, противоположность двух систем навлекает на нас страдания, проблемы и кризисы. Они перед нами. Пророки писали о таких испытаниях, которые просто невозможно вынести.

Но говорить об этом надо нежно, с любовью, как со своими детьми. Мы стараемся объяснять людям, чтó нас ждет и как исправить ситуацию, – объяснять мягко, но неуклонно. Это и есть наш подход к миру. 

Ведь развитие эгоизма завершилось. Как следствие, обостряется депрессия, наркомания, суицид и прочие проблемы. Мы достигли финишной черты, и все уже понимают, что лучше не будет, – лишь бы хуже не было. Но перед глазами у нас – долгий спуск без надежды на улучшение. Это и есть признак того, что мы встали перед интегральной системой.

Теперь настало время для распространения науки каббала. Вот почему Бааль Сулам пишет, что он рад родиться в таком поколении и в такое время, когда уже можно раскрывать эту науку и приступать к исправлению перекоса между нами и природой, которая по гематрии означает: "Бог".

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Фараон выходит из тени

Раскрыть зло, чтобы отдалиться от него

Начало нового мира

"Шаги Машиаха" или "10 часов до конца света"

каббалист Михаэль ЛайтманЗаконы природы мы обязаны соблюдать, желаем мы того или нет. Все зависит только от того, насколько мы хорошо знаем эти законы и следствия из их применения.

Сейчас в мире раскрывается новый закон природы – Закон единства всей природы и человечества. Мы его называется "глобальный и интегральный мир".

Его мы также обязаны соблюдать, как все остальные законы природы – т.е. мы обязаны думать о единстве и соединении между нами. Наш мир с огромной скоростью входит в раскрытие связи между всеми его частями. С каждым днем мы все больше обнаруживаем, насколько все в этом мире взаимосвязано, как тесно переплетается и зависит друг от друга.

И мы видим, что как бы мы ни желали разрушить эти связи между нами, между странами и народами, отдалиться друг от друга, - мы не способны это сделать. Напротив, со дня на день мы обнаруживаем все более тесные связи между нами, все большую взаимозависимость – и так происходит без нашего желания.

Кто видит вперед, может сказать, что если раскроется вся правда, то нам потребуется ощутить полную зависимость от каждого человека в мире, когда все зависят от всех. И мне не будет хорошо до тех пор, пока все остальные до меня не почувствуют себя хорошо.

Нам непонятно, как можно существовать таким образом. Но это законы аналоговой, интегральной глобальной системы. Пока мы только произносим слова "глобальная", "интегральная", но нам нужно понять, что представляет собой эта система.

Это значит, что все ее части связаны друг с другом, роль абсолютно каждого важна, и каждый нуждается во всех. Это поистине страшная зависимость – и в мыслях, и в действиях, и в желаниях, и в расчетах - все должно быть совершенно иным, интегральным.

До сегодняшнего дня в нашем мире мы никогда не строили интегральную систему. Эта система подобна нашему телу. Хотя в теле еще могут быть какие-то мелкие нарушения, незначительные болезни - и это не так страшно, можно даже не чувствовать себя больным.

Но если раскрывается интегральная система, ты чувствуешь себя нормально только при условии полного равновесия и взаимосвязи всех ее частей. Трудно даже представить себе, что в человеческом обществе это осуществится… Но это должно осуществиться, причем скоро. 

Вы понимаете, какими невыносимыми страданиями будет ощущаться пропасть между нашим сегодняшним состоянием и раскрывающейся системой связи между нами?! Ведь между нами царит ненависть и разобщение, а нас помещают в духовную модель, где мы обязаны быть связаны друг с другом в любви, взаимном общении, участии, понимании. Ты обязан – желаешь того или не желаешь.

К примеру, сейчас мы стараемся создать между собой подобную систему, все части которой связаны друг с другом. Разве мы способны на это?.. Но природа уже подступает вплотную, приближая нас к этому в масштабах всей нашей планеты. Неживая, растительная, животная природа и все человечество – все входят в систему, в которой каждая часть связана с другими. Ты сделал что-то плохое в одном месте – в другом налетает ураган, приходит цунами, падает биржа, вспыхивают эпидемии болезней, растут разводы – тысячи всевозможных бедствий.

Обычные люди не видят всю эту систему и никакие рассказы о ней им не помогут. Они не  поверят, насколько все взаимосвязано на всех уровнях природы, в недрах Земли и во всей Вселенной.

С каждым днем мы становимся все более противоположными раскрывающейся глобальной системе. Таким образом в нашем мире раскрывается духовный мир - полная взаимная связь между всеми частями реальности. Мы еще не понимаем, в какой новый мир входим. Но законы природы абсолютны и жалости и протекции ждать неоткуда.

Вопрос: Если бы мы видели условие: если не сближаетесь, не объединяетесь в такой-то мере, то происходит землетрясение… Почему же нам это не явно раскрыто?

Ответ: Иными словами – почему Творец (общая сила природы) явно не раскрыт людям? Он раскрывается неявно – через ученых и каббалистов. Ученые говорят о природе этого мира, насколько могут ее раскрыть. А каббалисты рассказывают о более высшей сфере.

Если бы тебе раскрыли это явно, и ты увидел будущее состояние неизбежным, тебя полностью лишили бы свободы выбора. Твоя жизнь была бы кончена. Это все равно что сказать человеку, что через 10 часов он умрет. Почему ему не дают возможности знать заранее? Потому что тогда ты будешь думать лишь об этом – и ни о чем больше. И это лишит тебя всякой свободы выбора. Видение закона делает из тебя раба, а Творец желает, чтобы ты сознательно понял, что единство – прекрасно само по себе.

Из урока по  Книге Зоар, 15.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воспитание нового мира

Позвольте мне быть вместе со всеми!

Духовное - это интегральная система

Почувствовать связь со всеми (клип)

Вопрос: Как почувствовать связь со всеми?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 79

"Спроси каббалиста" – 78

"Спроси каббалиста" – 77

Праздник освобождения от эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманСостояние, которое называется Песах – это первое объединение, которого нам удается достичь после того, как мы раскрываем разрыв между нами, ненависть и отторжение.

Если, несмотря ни на что, мы стремимся соединиться и понимаем, что не способны на это - видим, как набирает силу Фараон, который стоит между нами стеной и разделяет нас, тогда мы начинаем нуждаться в силе Творца. Мы хотим, чтобы Он встал между нами и позволил соединиться друг с другом.

Ведь только соединившись вместе мы можем выйти из "Египта" – из состояния разобщения, и подняться в состояние, где будем связаны вместе. Этот переход с уровня разобщения на уровень соединения и называется "выходом из Египта".

Понятно, что для такого перехода необходим очень большой свет, ведь мы не способны связаться друг с другом, хотя страстно этого желаем. Благодаря этому желанию к единству, мы и раскрываем Фараона – это огромное зло. Оно кажется тем больше, чем больше сила, с которой мы желаем соединиться – и не можем. Как бы мы ни пытались достичь свойства отдачи – мы не способны на это.

И тогда, как сказано: "Застонали сыны Израиля от этой работы" и закричали Творцу: "Спаси нас!" – обращаясь к этой высшей общей силе отдачи и любви, скрыто управляющей всем миром. Пусть она раскроется и воцарится в нас – в противоположность нашей эгоистической природе. Пусть воюет с нашим эгоизмом по нашей просьбе – только так мы можем его победить. Побеждает Творец – но только, когда мы сами попросим Его о помощи.

С такой точки зрения нужно смотреть на все события, разворачивающиеся сейчас в мире, на всеобщий нарастающий кризис, на разобщение людей и стремление властвовать друг другом. В противоположность всему миру, мы в нашей группе должны действовать ради соединения и единства.

И хотя по количеству мы не можем с ним сравниться, как сказано, "Исраэль (люди, стремящиеся к Творцу) – самый немногочисленный из всех народов", но мы сильны своим качеством – ведь за нами стоит высшая сила, если мы присоединяемся, относим себя к Ней и требуем от Нее работы. 

Потому, весь кризис и проблемы, все пугающие нас события, которые происходят – предназначены для того, чтобы помочь нам объединиться и за счет этого изменить также этот материальный мир и человеческое общество. В нашей ситуации, и материальная, и духовные сферы действуют вместе.

Не нужно отчаиваться, не видя немедленного результата от каждого действия – ведь все они оставляют след. И каждый грошик прибавляется к общему счету - до тех пор, пока он не вырастет настолько, что позволит нам склонить к себе высшую силу, заставить Ее подействовать и изменить человеческую природу.

Весь мир думает, что нам нужно исправить мир, то есть за счет наших действий в этом мире может что-то измениться. Но мы понимаем, что изменить нужно человека – и тогда также изменится весь мир, наше восприятие реальности. Поэтому, наш подход, наши действия, отношение к действительности – противоположны принятым в мире, и естественно, мир не может нас понять. Но понемногу, он будет к нам приближаться, по мере того, как поймет, что иначе у него нет никакой надежды на будущее.

Так мы постепенно сможем привести мир к исправлению – все человечество сделает этот шаг, выйдя из своего эгоизма, что будет нашим общим праздником Песах – праздником освобождения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всякое действие оставляет след

Сделать шаг к Творцу

Все начинается с выхода из Египта

Напрасная помощь бедным (клип)

Фараон выходит из тени

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире мы умеем только получать. И потому без науки каббала мир скатился бы до полного самоуничтожения.

Если бы не представление о Творце и творении, почерпнутое из каббалы, если бы не возможность привлечь высший свет – силу, которая исправляет нас, если бы перед нами был только этот мир, только Земля, вращающаяся в космическом пространстве, и мы на ее поверхности, движимые своей природой, тогда в ближайшие десятилетия мы истребили бы здесь жизнь.

Это подтверждают научные исследования, которым, безусловно, можно верить. Ресурсы Земного шара ограничены, и, проев их, мы умерли бы с голоду.

В нашем мире нет решения этому процессу. Нас намеренно подводят к необратимому состоянию, в котором не останется никакого средства спасения. Цель в том, чтобы мы раскрыли своего Фараона, свой эгоизм, который разрушает нас и не позволяет хоть что-то сделать. В итоге этого процесса всё человечество должно ощутить необходимость в Творце.

Исследования показывают, что в ближайшие годы мир столкнется с жесточайшей нехваткой пресной воды и других необходимых ресурсов. Теоретически, к концу этого столетия мы покончим с остатками и успеем несколько раз лечь в могилу. И решения нет. Лучшие умы мира не могут его найти. Они настолько умны, что видят тупик, из которого нет выхода.

И действительно, как из него выйти? У нас нет возможности ограничить свое дурное начало. Ты не можешь предложить людям по безвыходности меньше потреблять. Если все начнут получать в месяц прожиточный минимум, и не более, то с завтрашнего дня никто не сможет сдвинуться с места. А для чего? Именно так произошло в России после революции. Исчезнет стимул – и мир застынет. Хоть медали раздавай за бескорыстный труд – это не поможет.

Мне необходимо чувствовать, что другой в чем-то ниже меня, что я больше заработал, достиг чего-то большего. А если у меня этого нет – какую компенсацию ты можешь предложить? Если сосед получает 5000, то мне нужно, по крайней мере, 5001. Но если всё поровну, человек просто не может жить. 

И потому мы стоим перед проблемой, которой в нашем мире нет решения. Мы не в силах достичь равновесия с природой. Все в итоге поймут, что такое глобальный, интегральный мир, что такое гомеостазис. Есть много фильмов и исследований на эту тему. Всё говорит о том, что мы должны проявлять умеренность, – но вот беда, мы не в силах себя остановить.

Из тени в нас проступает Фараон и пресекает любую попытку умерить свои аппетиты. Скоро это проявится: люди будут в бессилии смотреть на себя самих, шагая навстречу смерти и не имея возможности остановиться. Бааль Сулам описывает это аллегорией: ангел смерти подносит тебе каплю яда на кончике меча, а ты открываешь рот, чтобы проглотить ее и умереть. Не в силах побороть себя, ты ждешь этой последней капли.

Вот почему необходимо распространение науки каббала, необходима показательная группа, способная продемонстрировать миру подлинное решение, необходимо стать "светом для народов" и излить на них свыше духовный разум и духовное чувство. Иначе у мира нет шанса.

Так и в нашем частном случае тоже нет никаких шансов – однако мы сами хотим ощутить это безвыходное состояние, потому что знаем, что затем нам откроется высший свет, новая сила, сила отдачи, которая вытянет нас на другую ступень.

То же самое мы должны сделать и для мира, хотя люди неспособны заранее устремиться к этому.

Из урока на тему "Подготовка к выходу из Египта", 11.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь по расчету

Египетское рабство: без права на отдачу

Есть ли выход?

Знаем, что надо, но не можем

каббалист Михаэль ЛайтманД.М.Кейнс, один из основателей МВФ, уже в 1933г. писал: "Декадентский интернациональный, но индивидуалистический капитализм, в руках которого мы находимся после 1-ой мировой войны, успехом не увенчался.

Он не разумен, не красив, не справедлив, не добродетелен. И не дает желаемого результата. Короче говоря, он нам не нравится, и мы начинаем его презирать. Но когда мы задаемся вопросом о том, чем его заменить, нас охватывает крайнее недоумение…"

Д. Стросс-Кан: "Причина кризиса в несправедливом распределении доходов, экономике не хватает справедливости, а финансовая глобализация только усиливает неравенство при распределении доходов. Устойчивый рост ассоциируется со справедливым распределением доходов.

Нам нужна справедливая глобализация, с человеческим лицом. Блага от экономического роста должны широко распределяться, а не присваиваться горсткой привилегированных людей".

Человечество постепенно, страданиями, осознает, что в глобальном мире мы обязаны объединиться в одно целое, в общество разумного потребления. В противном случае, мы подобны раковой опухоли, которая поглощает организм (ресурсы нашей планеты), ее питающий, и умирает вместе с ним.

Это уже осознают миллионы людей в мире. Но как обуздать зло в нас, укротить его и объединиться? – Только призвав высшую силу исправления. Этому обучает Каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бессилие сильных мира сего

Время перемен

Есть ли выход?

От Вавилонской башни к Храму

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №3

Вопрос: Почему в религии нет духовной ценности, а лишь традиция и обычаи?

Ответ: В Древнем Вавилоне небольшая группа жителей, руководимая Авраамом, отделилась от остального населения и образовала собой первую кабалистическую группу. Все остальные, не захотевшие присоединиться к ним, расселились по разным континентам.

Авраам был известным вавилонским жрецом. Он поклонялся, им же создаваемым, деревянным и каменным изваяниям, и продавал этих божков, пока не обнаружил, что люди стали глобально связаны в своем эгоизме, настолько что перестали понимать друг друга. Это и есть вавилонское смешение языков.

Авраам искал ответ на это новое состояние общества – и раскрыл план Природы, что ее общая единая сила ведет все к полному объединению и подобию Себе. Так он постиг методику объединения – как можно преодолеть эгоизм – с помощью этой же единой силы, Света. Группа, последовавшая за ним, назвала себя группой каббалистов – от слова каббала (получение), т.е. овладение новым свойством природы – свойством отдачи и любви, что и означает раскрытие Творца.

Как же раскрывают Творца? – С помощью объединения! Поэтому выведенное Авраамом правило, общий закон природы гласит: "Возлюби ближнего, как самого себя". Это главное правило Торы. Тора от слова Ораа – инструкция по исправлению человека.

Те, кто в Вавилоне это правило принял, как и те из человечества, которые принимают его сегодня, объединились. А кто не захотел принять, не понимая еще, что это план развития всего человечества, продолжил обычную жизнь, ведь в духовном развитии, изменении себя насилие невозможно – это должно исходить от желания самого человека. Если человек не хочет, его нельзя обязать -  все зависит от желания сердца.

В результате человечество разделилось: часть последовала за методикой Авраама и отделилась от тех, кто занялся "возведением Вавилонской башни" – дальнейшим развитием своего эгоизма. Поднимая свой эгоизм до неба, люди настолько возненавидели друг друга, что перестали понимать свой язык, как сказано, "и смешались их языки". 

Этот же эгоизм мы видим в мире и сегодня. Огромный, как гора, он отключает нас друг от друга и вызывает взаимную ненависть. Мы наслаждаемся своим превосходством над ближним – чем он ниже, тем мне лучше, тем больше я выигрываю. И никто никого не понимает – только себя.

Авраам тоже начинал с этого. Преуспевающий священнослужитель вавилонского культа, он использовал эгоизм самым жестоким образом, пока не понял, что росту эгоизма и отчуждения между людьми есть объяснение. Это происходит для того, чтобы обязать человечество - добром или злом – прийти к единству, существующему во всей природе. Это и означает, что ему открылся Творец.

Как пишет великий философ и каббалист 12 века РАМБАМ, Авраам увлек за собой тысячи людей и, преследуемый царем Нимродом, ушел с ними из Вавилона, буквально спасаясь от смерти. Эта группа стала жить согласно духовному закону любви к ближнему, как одна семья.

Они развивались духовно, пока в них не проявился следующий уровень эгоизма. Падение в него называется "египетским изгнанием". Они его преодолели и поднялись на духовную ступень, называемую получением Торы (Света, Высшей силы Природы, Творца). Так им раскрылась наука о общем строении и плане природы – каббала, в полном и совершенном виде.

При каком условии? - Находясь у горы Синай, что в переводе означает, горы Ненависти, они должны объединиться, стать как один человек с одним сердцем, т.е. достичь объединения при полном поручительстве между собой.

Им это удалось, - и, в результате большой работы, называемой "сорокалетним блужданием в пустыне", они достигли сначала ступени Бина, и "вошли в землю Израиля" - раскрытие Творца. Исра-эль означает "прямо к Творцу": соединяя свои желания любви и отдачи, люди раскрывают в этой связи высшую силу.

Они построили между собой общее желание отдачи и любви, которое называется Храм, место раскрытия этого высшего свойства, Творца, - но не смогли удержаться на этом уровне, поскольку их эгоизм постоянно рос. Их духовный уровень упал (разрушение 1-го Храма), со ступени Хохма, до уровня 2-го Храма, ступени Бина.

Во времена Рабби Акивы эгоизм вновь прорвался в отношениях между ними. Рабби Акива учил своих 24 000 учеников: "Возлюби ближнего, как самого себя – главное правило Торы. Кроме этого ничего нет!" - Но они упали в беспричинную ненависть, и духовное объединение на уровне Бина разбилось. Этим падением в эгоизм они полностью утратили ощущение высшего мира (состояния), Творца. С того времени исчисляется изгнание (галут) – не из физического места, а из духовного. Остались внешние действия, обычаи, но не внутреннее исправление сердца: нет любви к ближнему, нет исправления желаний.

В каждом из нас есть 613 желаний, исправление которых с ненависти на любовь к ближнему называется совершением заповеди. Так написано в Книге Зоар и других источниках. Выполнение 613 заповедей означает, что человек исправил общее желание своей души, и она наполняется светом Бесконечности.

Поэтому мы хотим объединиться, чтобы исправить желания, заключенные в точке в сердце, в капле духовного семени, в душе, - на любовь к ближнему. Для этого нам необходима Тора: не текст, написанный на пергаменте и хранящийся в синагоге, а свет, возвращающий к добру.

Приходя в группу, мы начинаем раскрывать в связи между собой ненависть друг к другу. Так проявляется условие, о котором сказано: "Я создал злое начало". Тогда мы нуждаемся в высшей исправляющей силе, которая называется Тора: "И создал Тору для его исправления".

Люди, исправляющие свой эгоизм с ненависти к ближнему на любовь к нему, называются "изучающими Тору и выполняющими ее", ведь Торой называется свет, возвращающий к Источнику.

А кто просто читает книгу - тоже хорошо, но только во время изгнания. 2000 лет мы должны были существовать в отрыве от науки каббала, чтобы объединиться с теми вавилонянами, которые разбрелись по всем континентам. Мы смешались со всеми народами, со всем Вавилоном, и сегодня к нему возвращаемся.

Сегодня весь мир круглый - мы будто находимся в одном месте. Вновь проявляется взаимная ненависть: ужасные отношения, обоюдная зависимость. Но теперь нам некуда разойтись, и мы обязаны реализовать исправление здесь и сейчас!

А те, которые молятся и выполняют различные внешние действия, соблюдают обычаи. Они не исправляют свои желания на любовь к ближнему. К сожалению, они как раз ненавидят других, и их эгоизм растет именно оттого, что им кажется, будто они занимаются святостью. Ничего не поделаешь – это результат изгнания. Будем надеяться, что и они достигнут понимания.

Из 3-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправление начинается с Вавилона

Религиозное противостояние каббале

Светлые одеяния души

Страдания к лучшему? (клип)

Вопрос: Как страдания могут вынудить людей измениться к лучшему?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 77

"Спроси каббалиста" – 76

"Спроси каббалиста" – 75

Мир потерял голову

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Самая большая проблема в мире?

Ответ: Отсутствие глобального руководства является самой большой опасностью для мира в мире, и именно оно вызывает все современные кризисы.

G20 – показал, что стороны не находят согласия по основным вопросам. Мирового руководства не существует, а глобальный интегральный мир требует этого.

Вопрос: Вы не считаете, что вслед за арабскими странами перемены, т.е. независимости, потребуют северокавказские (мусульманские) регионы России (Чечня, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария)?

Ответ: Не считаю, потому что, как говорил Остап Бендер: «Я бы взял по частям, но мне надо все». А пока, чем плохо получать деньги и все необходимое от будущей жертвы, и готовиться за ее счет к полному овладению ею! Зачем уходить, если цель взять все, весь мир.

Вопрос: Каков стимул развития каббалистического общества?

Ответ: Стимул развития в демократическом обществе - конкуренция. Стимул развития в авторитарном обществе – власть, а затем – коррупция - использование власти не для общественных интересов, а для личной выгоды. Коррупция постепенно скупает государство, чиновников, внедряет своих людей в органы власти.

Но коррупционная власть не способна управлять государством, потому что коррумпированных чиновников интересуют только личные интересы.

Поэтому такая власть сменится властью нацистов, националистов, что приведет к мировой войне, или к власти, стимулом существования которой будет соблюдение равенства всех членов общества, а затем и мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бессилие сильных мира сего

Природа выше логики

Мир – в опасности

Обрести то, что невозможно потерять

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №2

Вопрос: На утреннем уроке Вы сказали, что нам нужно смотреть на жизнь с другой точки зрения. Какие комбинации или формы восприятия нам необходимы, чтобы чувствовать и воспринимать эту жизнь по-другому?

Ответ: Взгляд на наш мир должен быть прагматичным и простым: мы находимся здесь, чтобы жить. И не стоит вкладывать в него более этого. Человек не забирает этот мир с собой.

Я с полной уверенностью могу сказать, что все, имеющееся у вас сверх необходимого для насущной жизни, так или иначе исчезнет из нее. Мы сейчас вошли в такой образ жизни, который обязывает нас находиться в равновесии с природой. Поэтому человеку придется расстаться с вещами, не являющимися предметами необходимости. Раскрывающийся сейчас закон подобия природе будет таким образом обязывать нас.

Силой зла или добра природа приведет нас к подобию между нами, чтобы у всех было все необходимое для существования. Но если мы достигнем равенства хорошим путем, то быстро придем к духовности и легко наполним себя всем благом. Однако, если весь мир сам не продвинется к этому, природа приведет нас к этому жестоким путем.

Примеры такого воздействия мы уже наблюдаем в проявлении различных типов кризисов. Поэтому чем больше мы будем учиться и взаимно включаться в наших желаниях, тем скорее мы приблизимся к реализации этого закона позитивным путем.

Наука каббала не призывает нас избавиться от имущества и жить скромно, - наоборот, она учит нас вначале достичь еще лучшей, духовной жизни. И только тогда, в той мере, в которой ты обретаешь духовное наполнение, ты автоматически оставляешь в материальном мире только то, что тебе необходимо.

Духовное наполнение даст тебе такое удовлетворение, что ты поневоле перестанешь обращать внимание на вещи, без которых можно обойтись в жизни в материальном мире. Это, в сущности, и есть правильный подход к новому отношению к себе, обществу, экологии.

Но если мы не придем к духовному наполнению, то равновесие с природой, которому необходимо раскрыться, насильно, путем войн и катастроф, заберет у нас все излишки, и мы останемся обделёнными с обоих сторон. Так давайте же выиграем вдвойне!

Из 2-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рождение в новый мир

Зарплата из высшего света

Как собака на поводке

Природа выше логики

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №2

Сейчас нам дают пример того, как мир может измениться. Собираются полмиллиона людей на главной площади столицы государства и требуют новой власти. От их протеста правительство падает. Можно было в такое поверить?! Ведь это против логики!

Это очень важный пример того, что может произойти с любой властью. Если такое происходит с диктаторскими режимами в Северной Африке и Азии, тем более может произойти в Европе и Америке. Нам лишь кажется, что этого не будет.

Дело в том, что внутри нашей природы сейчас раскрывается новое средство изменения общества, и это приведет к большим потрясениям.

Мы думаем: как может быть, что люди сменят эгоистический потребительский режим, подобный американскому, на общество, основанное на равном распределении?

Правительство это сделать не может, т.к. связано обязательствами относительно всех, кто его поддерживает. Оно обязано обеспечить им обещанный уровень жизни и не способно изменить ни себя, ни жизненную философию.

Но выходят на площадь полмиллиона людей, и государство разваливается. Не из-за их силы – у диктаторов достаточно сил, чтобы несколькими бомбами уничтожить демонстрантов. Но они не способны это сделать, т.к. природа уже изменилась, общество изменилось, время другое. Поэтому есть вещи, которые ты просто не можешь сделать, сам не зная, почему. Так это происходит.

Поэтому нас ожидают большие перемены.

Из 2-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бессилие сильных мира сего

Чего требуют люди на площади

Новые правила глобального мира

Обрести власть над природой

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №1

Вопрос: Вы говорили, что если мы поднимаемся на духовную ступень, то можем властвовать над всеми четырьмя нижестоящими уровнями – над нашим телом, животной, растительной и неживой природой?

Ответ: Если мы достигаем такого уровня, что соединяемся между собой своими точками в сердцах, то властвуем надо всем. Мы постигаем Божественную силу – всеобъемлющую силу Природы, и обретаем безграничную власть. Короче говоря, мы управляем природой.

Вопрос: Логично предположить, что если сейчас мы находимся на человеческой ступени, то можем властвовать над тремя нижестоящими уровнями природы - животным, растительным и неживым. Это верно?

Ответ: Нет. Мы не можем управлять ими. Мы властвуем над ними, но безрассудно, поскольку не знаем общей программы Природы, всеобщий Закон мироздания. Поэтому мы разрушаем природу, варварски используя все нижестоящие уровни – животный, растительный и неживой.

На самом деле, это очень глубокий вопрос. Властвовать можно двумя способами: 1. силой, как мы делаем это сегодня, уничтожая природу без всякой жалости, понимания и разумения, не задумываясь, что случится с нами завтра или в ближайшем будущем,

2. разумом, когда нам известна вся картина развития, и мы можем решить, что стоит делать. Когда ты знаешь всю систему с начала и до конца – это означает, что ты властвуешь,  - не силой, а разумом.

Из 1-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над проблемой, чтобы решить ее

В начале славных дел

Вечная жизнь - между нами

Бессилие сильных мира сего

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №1

На наших глазах мир очень быстро движется вперед и меняется. Это видно по всем признакам последнего времени, по событиям в Японии, в Северной Африке и вообще в арабских странах. Мы еще не знаем, как это повлияет на всех, но повлияет несомненно.

Люди, принимающие решения, политики, социологи уже чувствуют, что мир стал совсем "круглым" и очень взаимосвязанным. Обоюдно воздействие столь велико, что страны теперь неотделимы друг от друга. Никто больше не может делать что ему вздумается, как это было раньше. Сегодня все зависят от всех, и потому всем приходится заботиться обо всех. События, происходящие в любой точке мира, важны для каждого. Мир начинает обсуждать и принимать этот факт, чего не было еще 10-15 лет назад.

Из всего этого становятся понятны слова Бааль Сулама, который пишет в статье "Наука каббала и ее суть": "Я рад, что родился в таком поколении, когда уже можно разглашать науку каббала". Тысячи лет она была утаена – и именно в этом поколении, в эту эпоху ее можно раскрывать.

Почему? Потому что в наше время мир ощущает глобальную взаимосвязь всех своих частей, но еще не соединенных в одно целое тело. Это пока отдельные части, ощущающие все больше себя разобщенными, не соединенными между собой должным образом, не находящимися в гармоничном взаимодействии – и в этом ощущаются кризисы.

Если бы такое происходило в нашем теле, это была бы болезнь или даже смерть – в зависимости от того, в какой степени проявлялось бы разобщение органов. И наоборот, здоровье тела зависит от гармонии и слаженности в общей работе всех его систем. То же касается любого механизма, любой машины, человечества и вселенной.

И вот теперь мы видим перед собой "машину", подготавливавшуюся на протяжении тысячелетий ее развития. Ее части формировались и росли по отдельности, сталкивались, боролись друг с другом – и вдруг вышли на новый уровень, где существовать можно только во всеобщем единении.

Этому и радуется Бааль Сулам. Ведь каббала – наука объединения частей в единую систему, чтобы все они спаялись в общей гармонии. 

"Чего там? – думаем мы. – Уж как-нибудь да объединимся". Однако в верхних эшелонах власти люди видят, что дело не идет. Мы просто не знаем, как это делается.

Большие семерки, большие двадцатки собираются на конференции и не могут прийти ни к какому решению. Они действительно хотят достичь согласия – ведь им нужно править, властвовать, а средства для этого иссякли. Мир стал непредсказуемым, политические и экономические программы не реализуются. Мы только пытаемся тушить пожары проблем, но они все равно разгораются, превращаясь в один многогранный кризис.

Сегодня уже ни от кого не секрет, что человек находится в конфликте с самим собой. Обостряется кризис семьи и воспитания, ширится депрессия, порождая море других медицинских и социальных проблем, экономический кризис не желает завершаться и накатывает волнами, снова и снова. Всё это – только часть общемировых проблем, ни одну из которых мы не в силах разрешить.

А несколько месяцев назад обнаружилось новое явление: события, начавшиеся в одной стране, перекидываются на другие, распространяясь, подобно вирусу, и мы не можем это остановить. Казалось бы, еще вчера диктатор крепко держал власть, но вдруг он оказывается бессилен.

Эта волна может прокатиться по всему миру, и кто знает, какие режимы она за собой оставит?

Непредсказуемый мир – вещь очень опасная. Если мы хотим понять, как навести порядок в глобальном мире, все части которого интегрально взаимосвязаны, то должны взойти на ступень, более высокую, чем сам мир.

Из 1-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир становится на одно лицо

Новые правила глобального мира

Эпоха турбулентности

Страница 621 из 729« Первая...619620621622623...Последняя »